8lsmlllah

8A!A LnuP 8APASlA

PaLl manusla 8ukan hanya yang berdegub sepan[ang nafas la sesuaLu yang absLrak darl pandangan
enuh rahasla namun la adalah ra[a

PaLl adalah pusaL akLlflLas rohanl sebagalmana [uga sebagal pusaL akLlflLas Lubuh manusla

nabl bersabda Sesungguhnya dl dalam Lubuh LerdapaL sebongkah daglng yang apablla berkuallLas
balk maka seluruh Lubuh men[adl balk uan apablla berkuallLas buruk maka seluruh Lubuh men[adl
buruk lngaLlah bongkahan daglng lLu adalah [anLung (haLl)" (MuLafaq 'alalhl)

AlMazurl men[elaskan 'Sebaglan ulama menggunakan hadlLs lnl sebagal alasan bahwa akal manusla
lLu ada dalam haLl bukan kepala' endapaL lnl dlkuaLkan oleh flrman Alloh

+ - ` + -- - ' +

mereka mempunyal haLl LeLapl Lldak dlpergunakan unLuk memahaml (ayaLayaL Alloh)" (CS al
A'raf 179)

endapaL lLu meskl Lldak muLlak LeLap dapaL dlbenarkan karena mesklpun secara flslk oLak dl
dalam kepala leblh dekaL dengan gerak plklran seseorang namun harus dlsadarl bahwa plklran
seseorang lLu absLrak SemenLara manusla hanya Lerdlrl darl dua maLerl uLama flslk Lubuh yang
berslfaL kongkreL dan haLl aLau [lwa yang berslfaL absLrak lklran adalah absLrak berarLl berasal darl
haLl yang ada dl dalam dada

ualam sebuah syalr Arab dlsebuLkan 'Seorang pemuda lLu seLengahnya adalah llsan dan
seLengahnya lagl adalah haLlnya Mesklpun yang Lampak hanyalah flslk daglng dan darah'

uengan demlklan secara Lldak langsung haLl dalam nuansa absLrak adalah senLral pergerakan
seluruh anggoLa Lubuh Sedangkan dalam nuansa konkgrlL haLl/[anLung secara langsung men[adl
senLral akLlflLas Lubuh Selaln lLu dengan haLl manusla dapaL berplklr adahal plklran adalah baglan
absLrak darl Lubuh manusla yang LerpenLlng dan pallng dlhargal 8ahkan dengan pemlklran
seseorang mampu hldup selamanya ualam arLl la selalu dlkenang dan dlsebuLsebuL oleh banyak
orang sesudah kemaLlannya

Muhammad bln Pasan bln All aL1lrmldzl memberl pen[elasa sebagal berlkuL 'PaLl lLu lbaraL ra[a
semenLara seluruh anggoLa Lubuh lbaraL budak Maslngmaslng anggoLa mungkln sa[a menger[akan
berbagal urusan namun LeLap dengan sekehendak haLl PaLl lLu sendlrl bergerak sesual dengan
kehendak Alloh 1ldak ada seorang pun yang blsa men[enguk haLl orang laln Alloh berhak unLuk
menghllangkan dan menanamkan apa sa[a yang ula kehendakl dalam haLl seorang hamba 8lla
dalam haLl ada cahaya aLau slnar Lauhld aLau nllalnllal keLaaLan kepadanya semua lLu [uga berasal
darl Alloh PaLllah yang memlklrkan semua lLu dan darl haLl [uga muncul berbagal persoalan'

Mudah berubah

namun yang amaL dlsayangkan dl slsl laln haLl manusla adalah baglan darl mlllknya yang pallng
mudah berubahubah dan bergonLaganLl halauan nabl Shallallohu 'alalhl wa Sallam bersabda PaLl
manusla lLu leblh mudah berbolakballk dlbandlngkan dengan pancl yang berlsl penuh alr mendldlh"
(Ahmad lv 4)

konon apablla mendengar berlLa kemaLlan seseorang dalam kondlsl balk Abu uarda berkaLa
'Alangkah berunLungnya dla Seandalnya aku blsa mengganLlkan poslslnya' ummu uarda lsLrl
bellau serLa merLa berkaLa 'Aku llhaL seLlap kall mendengar berlLa kemaLlan seseorang engkau
berkaLa Alangkah berunLungnya dla ! Seandalnya aku blsa mengganLlkan poslslnya ! kenapa
demlklan?' Abu uarda ballk berLanya 'Apakah engkau Lldak menyadarl bahwa Lerkadang seseorang
men[adl mukmln dl pagl harl namun sore harlnya men[adl munaflk?' ummu uarda ballk berLanya
pula '8agalmana lLu blsa Ler[adl?' Abu uarda men[awab '1erkadang lman seseorang dlcabuL darl
haLlnya semenLara la Lldak menyadarlnya Cleh sebab lLu dengan kemaLlannya lLu la membuaLku
leblh lrl darlpada dengan segala sholaL dan puasa yang pernah dllakukannya' (azZuhd oleh lbnul
Mubarok l 4)

Maha Sucl Alloh !!! uemlklanlah haLl seorang Abu uarda seorang sahabaL nabl yang agung seorang
yang amaL dlhormaLl dl kalangan para sahabaL sendlrl! 8agalmana la blsa merasa demlklan khawaLlr
Lerhadap arLl kehldupannya? kenapa dla merasa demlklan LakuL blla haLlnya mengalaml perubahan
ke arah yang leblh buruk? Sehlngga la demlklan merasa lrl Lerhadap orang yang menlnggal dengan
husnul khoLlmah! lLulah hasll puncak darl sebuah keLaqwaan darl haLl yang berslh

nabl Shallallohu 'alalhl wa Sallam bersabda PaLl dlsebuL qolb (yang berbolakballk) karena
kondlslnya memang suka berbolakballk erumpaan haLl lLu seperLl bulu yang mencap dl akar
pohon la akan berbolakballk Lak karuan dlgerakkan oleh angln" (Ahmad lv 408)

8awan Lergoda

Selaln lLu berbagal godaan dan kegemerlapan dunla serlng sekall men[adl penyebab haLl manusla
men[adl semakln Lldak sLabll 1anpa kuncl keLaqwaan dan kelmanan yang kuaL haLl akan mudah
Lergoda

nabl Shallallohu 'alalhl wa Sallam bersabda 8erbagal benLuk godaan dlhadapkan kepada haLl
seperLl hamparan Llkar seuLas deml seuLas PaLl manapun yang menolak godaan LersebuL pasLl
akan LersellmuLl nokLah pulLh Akhlrnya seluruh haLl akan kemball kepada dua kondlsl sa[a haLl
yang hlLam legam seperLl kendl yang Lerballk Lldak dapaL mengenal kebenaran dan Lldak dapaL
menolak kemungkaran hanya menglkuLl hawa nafsunya sa[a uan kedua haLl yang puLlh berslh
Lldak akan Lergoda oleh flLnah apapun selama buml dan langlL maslh Legak" (Musllm)

PaLl adalah Lermlnal [lwa

PaLl adalah napas dan nyawa

PaLl organ Lubuh yang Lersembunyl

PaLl benda Lubuh yang bergoyang Llada

PaLl hanya saLu kaLa yang membuaLmu men[adl pasLl maLl

Wallahu alam blsshowab