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yaquis

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03/18/2014

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Ubicación
Ubicación de los Yaquis: Residen en la parte sureste del Estado de Sonora, en losmunicipios de Guaymas, Bacum, Cajeme y Empalme
Cultura
Una de las danzas representativas del Estado de Sonora, y que ha caracterizado anuestra región a través de los años, es la Danza del Venado, llamada tambiénMazoyiwua.La indumentaria del venado consiste en un calzón o pantalón, un rebozo que lescubre la frente y la espalda, este se sostiene con un cinturón del que caen pezuñasde venado; en las pantorrillas se enrollan hilos de capullos secos de mariposa que ledan un sonido peculiar a los movimientos de los pies descalzos, podemos observarque en las manos portan dos sonajas de dulce, con las que marcan el ritmo, eldanzante se cubre la cabeza con un trapo blanco y coloca, sobre éste, una cabezadisecada de venado, adornada con cintas. El individuo que la ejecuta ha derepresentar a un venado al grado de casi convertirse en dicho animal.En cuanto a los instrumentos que son utilizados en esta danza, se encuentran:La "baa-wehai" o bueja (tambor de agua), es un recipiente grande de barro o demadera, esta se queda fija en el asiento, y es llenada de agua hasta el borde, en esaagua se coloca una jícara que flote, ésta tiene un pequeño orificio para sujetarla conun cordón, y así poder controlarla fácilmente con la mano izquierda, sin que flote ala deriva. La jícara se puede percutir por la parte convexa por medio de un pequeñotrozo de madera, cubierto de una hoja seca de maíz, que se sujeta con un cordón deixtle, llamado "baa jiponia" y se toma con la mano derecha. También están los "hirúkiam" o frotadores hechos de varas de Brasil con algunasranuras (una es delgada y larga y la otra es lisa y más pequeña), para frotarlos hayque poner una jícara con el corte hacia la tierra que funcionará como caja acústica,y sobre el lado convexo, se coloca uno de los extremos de la vara larga ranurada,mientras que en el otro extremo se sujeta con la mano izquierda y con la manoderecha se hace el frotamiento con la vara pequeña lisa a manera de iro,produciendo un sonido parecido a la respiración agitada del Venado.Son dos músicos de "hirúkiam", el primer músico domina los cantos primitivos y losentona en dialecto yaqui. Los instrumentos del danzante, producen sonidos consabor a tierra, agua y aire, ya que son completamente silvestres y naturales, queimpactan profundamente a los espectadores.La Danza comienza con la sica que toca la flauta de carrizo y un tambor,entonces aparece el venado con el sonido de las sonajas, su actitud es imitativa alos movimientos del animal, es entonces cuando inicia una batalla, donde el venadofulminado por la flecha inicia una lucha con la muerte, aunque le faltan las fuerzas yse desvanece, se levanta trémulo, en ese momento se escucha el tambor querepresenta los latidos del corazón del Venado, este se levanta tembloroso y se niegaa morir, siente fuertes sacudidas en su cuerpo, y es donde empiezan los espasmos ycalambres y a pesar de su intento por levantase, todo resulta ser fallido hastaquedar totalmente inerte.
 
Mientras que alrededor se escucha el sonar de los instrumentos, junto con loscantos, dando pie a que el danzante, que tiene sangre en las manos, se convierte dealguna manera en el médium del espíritu del Venado, interpretando así sus pasos ymovimientos, los cuales pueden llegar a ser, tímidos, cautelosos, ariscos y juguetones, lo que le dan una característica muy especial y muy colorida a lainterpretación de la danza.La danza a de ser efectuada por un indio yaqui al cual sus padres hayan destinadodesde la infancia para tal fin. Al niño se le educa desde un principio para que actúesiempre como si fuera un venado e incluso se le da una alimentación especial paraque desarrolle un cuerpo esbelto y ágil que le permita imitar mejor los movimientosde este animal. El venado es un cúmulo de cualidades que tienen armonía en suconjunto, la realidad, la verdad y la belleza; ser danzante-venado es el ideal delindio Yaqui.
Lengua
El sistema lingüístico cahíta se compone de tres dialectos: mayo, yaqui y tehueco,este último desaparecido. El cahita pertenece al grupo lingüístico yuto-azteca queabarca en la República Mexicana, el tarahumara, guarijío, pima, tepehuán, huichol,cora y nahua. Si bien la población yaqui es bilingüe, el idioma cahíta se habla comolengua materna en los ocho pueblos, rancherías y poblados, con préstamos delespañol y náhuatl.
religión
La religión Yaqui se presenta, a raíz de la Conquista, como un complejo queyuxtapone creencias y prácticas nativas con las católicas sin que haya contradicciónentre ellas o supeditación de una sobre otra. Así, encontramos la sobreposición deidentidad entre la Virgen María con ltom Aye (nuestra madre), Jesucristo con ItomAchai (nuestro padre) y la preeminencia de otras figuras como la Virgen deGuadalupe, San José, la Santísima Trinidad y los santos patronos de cada pueblo.Grupos protestantes y testigos de Jehová cuentan con adeptos entre la poblaciónyori, mientras que hay muy poca penetración en la población Yoreme.El mito fundador del árbol o vara parlante se refiere a un tiempo anterior a lallegada de los españoles, en que se buscó un intérprete que entendiera el sonido delárbol o vara parlante, función que ahora desempeña una mujer. El relato describe laseparación entre los bautizados que aceptaron el catolicismo en el siglo XVII, los quese rehusaron a ser bautizados (surem), y quienes huyeron para preservar la yoania,relación aborigen con el mundo. Jesús aparece en la mitología como héroe culturalyaqui que funda las danzas de Pascola, Venado y Coyote y la Virgen María funda ladanza de los Matachines, la cual, más que una danza es una oración para laobtención de indulgencia. Las danzas, representadas para distintas fiestas, llevan ensu interior asociaciones y símbolos que plasman la particular interpretación que los Yaquis otorgan a las creencias católicas.
Fiestas
El ciclo ritual Yaqui sigue por lo general el calendario litúrgico católico, perodistingue claramente dos periodos, el primero sacrificial, en Cuaresma y el resto delaño todos los ritos de paso que están prohibidos en esa fecha. Los rituales tienencarácter de marcadores estacionales, que señalan las distintas etapas del cicloagrícola.

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Alma Paz added this note
es muy iteresate
Alma Paz added this note
mi mama la pario
Alma Paz added this note
hermasa es mi tocalla
Jessicaa Andreea added this note
me sirvio muaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa XD
Jessicaa Andreea added this note
muy bueno que bueno que lo encotre si no me muero
Jessicaa Andreea added this note
superrrrrrrrrrrrrrrrr
Ana Paola Enriquez' added this note
me sirviomua

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