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Tecnicas de Expresion Oral

Tecnicas de Expresion Oral

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Oratoria
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1. CONCEPTO Y OBJETO DE LA COMUNICACI\u00d3N

La transmisi\u00f3n de informaci\u00f3n en el tiempo es el principio fundamental de cualquier organismo vivo. Desde un protozoo
hasta el propio ser humano. De hecho un organismo vivo se define por ser capaz de almacenar informaci\u00f3n y
transmitirla o \u2013lo que es lo mismo\u2013 de reproducirse. Los genes, sin ir m\u00e1s lejos, son cadenas de informaci\u00f3n que
instruyen a las c\u00e9lulas para comportarse de una determinada manera en seg\u00fan qu\u00e9 condiciones. El contenido
sustancial de dicha informaci\u00f3n se resume en c\u00f3mo permanecer en el tiempo de la manera m\u00e1s eficaz, es decir, c\u00f3mo

sobrevivir consumiendo la menor energ\u00eda.

Dentro de nosotros se lleva a cabo un proceso de comunicaci\u00f3n interna a trav\u00e9s del sistema nervioso. Nuestrocerebro
funciona como una central telef\u00f3nica que recibe llamadas provenientes de lapercepci\u00f3n y de la propiocepci\u00f3n
sensorial a trav\u00e9s del sistema nervioso. Son los sentidos los que nos permiten comunicarnos con el mundo exterior.
Del mismo modo que losg enes funcionan como un c\u00f3digo de informaci\u00f3n interno que sirve para optimizar la
reproducci\u00f3n celular, el lenguaje es otro c\u00f3digo que permite a los seres vivos optimizar sus relaciones de cara al
exterior. Abejas, hormigas, murci\u00e9lagos, delfines, todos han desarrollado un lenguaje para comunicarse con los
individuos de su misma especie, ya sea para alertar de los peligros, localizar alimento o facilitar la copulaci\u00f3n. En
nuestro caso, los seres humanos hemos desarrollado \u2013a parte de un sistema de signos corporales, no verbales\u2013, un

lenguaje verbal que nos distingue del resto de formas animales. El lenguaje verbal nos ha permitido desarrollar un
r\u00e9gimen de relaciones sociales complejas que organizan y determinan nuestra existencia.

Nuestro lenguaje ha evolucionado con el paso del tiempo. Primero empezamos comunic\u00e1ndonos \u2013al igual que otras especies animales\u2013, a trav\u00e9s de la expresi\u00f3n facial y corporal. El lenguaje verbal oral fue el paso siguiente. Un nuevo punto de inflexi\u00f3n tuvo lugar con el nacimiento de laescritur a, que permiti\u00f3 salvaguardar la sabidur\u00eda de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n sin necesidad de utilizar la memoria para recordar la informaci\u00f3n. Los medios de

comunicaci\u00f3n anal\u00f3gicos como la radio, el cine y posteriormente la televisi\u00f3n sirvieron para acumular y propagar la

informaci\u00f3n de forma que m\u00e1s individuos pudieran tener acceso a la misma. La revoluci\u00f3n digital, en la cual nos
encontramos, es el\u00faltimo eslab\u00f3n de la cadena en materia de almacenamiento, creaci\u00f3n y difusi\u00f3n de la informaci\u00f3n.
En cualquier caso, la comunicaci\u00f3n sigue el mismo principio o patr\u00f3n, tanto en su vertiente m\u00e1s evolucionada como en
las formas de vida m\u00e1s elementales: mejorar la calidad de vida.

* NESCENTIA NECAT: la ignorancia mata

Todos vivimos en relaci\u00f3n, todos nos comunicamos, de una forma u otra. Es pr\u00e1cticamente imposible sobrevivir en un
aislamiento total, sin relaci\u00f3n alguna. Observando nuestro comportamiento y la respuesta que obtenemos de los que
nos rodean sabemos si nos comunicamos de manera adecuada. La comunicaci\u00f3n es un elemento b\u00e1sico de la
sociedad en general. El proceso comunicativo est\u00e1 constituido por una multitud de elementos, materiales y humanos,
acorde con el nivel de estructuraci\u00f3n de la sociedad de la que formamos parte.

La Comunicaci\u00f3n satisface tres necesidades b\u00e1sicas del ser humano:
\u2013 Emitir o adquirir informaci\u00f3n.
\u2013 Conseguir metas comunes: cooperar.
\u2013 Conseguir aspiraciones individuales: dominar.

*OMNIUR POTENTIOR EST SAPIENTIA: el poder total est\u00e1 en la sabidur\u00eda

Quienes se comunican, aspiran a conseguir la satisfacci\u00f3n de las necesidades que les impulsaron a comunicarse. El objeto de esta asignatura es proporcionar algunas orientaciones para mejorar nuestros procesos de comunicaci\u00f3n con los dem\u00e1s.

La comunicaci\u00f3n es un procesocompl ejo y din\u00e1mico por el cual un emisor env\u00eda un mensaje a un receptor con la
esperanza de producir en\u00e9l una determinada respuesta.
2. RET\u00d3RICA y ORATORIA
\u2014RET\u00d3RICA: disciplina que afecta a distintos campos de conocimiento (ciencia de la literatura, ciencias pol\u00edticas,

publicidad, periodismo, etc.), que se ocupa de estudiar y de sistematizar procedimientos y t\u00e9cnicas de utilizaci\u00f3n del lenguaje puestos al servicio de una finalidad persuasiva o est\u00e9tica del mismo, a\u00f1adida a su finalidad comunicativa. La ret\u00f3rica se configura como un sistema de reglas y recursos que act\u00faan en distintos niveles en la construcci\u00f3n de un discurso. Tales elementos est\u00e1n estrechamente relacionados entre s\u00ed y todos ellos repercuten en los distintos\u00e1mbitos discursivos.

Hist\u00f3ricamente, la ret\u00f3rica tiene su origen en la Grecia cl\u00e1sica, donde se entend\u00eda, en palabras de los tratadistas
cl\u00e1sicos, como el ars bene dicendi, esto es, la t\u00e9cnica de expresarse de manera adecuada para lograr la persuasi\u00f3n del
destinatario.

Naci\u00f3 como disciplina hacia el a\u00f1o 485 a. C. en la Grecia antigua, cuando dos tiranos sicilianos, Gel\u00f3n y su sucesor
Ger\u00f3n I, expropiaron numerosas tierras a ciudadanos de Siracusa en favor de los mercenarios que formaban su ej\u00e9rcito
personal. Los perjudicados se sublevaron democr\u00e1ticamente y quisieron volver al statu quo anterior, lo que les aboc\u00f3 a
innumerables procesos legales para probar que eran propietarios de los terrenos arrebatados. Ello cre\u00f3 la necesidad de
personas que supiesen hablar bien ante la asamblea de jueces para poder defender los derechos de los antiguos
propietarios de esas tierras.

Los primeros maestros que se dedicaron a esta disciplina fueron de all\u00ed, C\u00f3rax de Siracusa, primero en escribir un
tratado sobre el tema, y su disc\u00edpulo Tisias, que lo divulg\u00f3. Las figuras de estos dos primeros maestros de ret\u00f3rica son
bastante oscuras. Ning\u00fan escrito de ellos ha llegado hasta nuestro d\u00edas. Se conoce su existencia por menciones de
r\u00e9tores posteriores. Hay una teor\u00eda que defiende que Tisias y Corax eran una sola persona y no dos. Seg\u00fan esta teor\u00eda,
el primer r\u00e9tor de la antiguedad se llamar\u00eda Tisias, el Corax o dicho de otra forma, Tisias el cuervo.

La ret\u00f3rica demostr\u00f3 pronto su utilidad como instrumento pol\u00edtico en el r\u00e9gimen democr\u00e1tico, siglo V a. C., divulgada
por profesores conocidos como sofistas, entre los que destacan Prot\u00e1goras de Abdera y Gorgias, a los que se
opon\u00edaPlat\u00f3n, quien distingu\u00eda dos tipos de ret\u00f3ricas:

\u2013 La ret\u00f3rica sof\u00edstica,\u00e9ticamente despreciable, est\u00e1 constituida por lalog ograf\u00eda , que consiste en escribir no importa

qu\u00e9 discurso y tiene por fin la verosimilitud y la ilusi\u00f3n; el objetivo de esta ret\u00f3rica es convencer, y no tiene otro; para
ello puede usar todo tipo de argumentos, sean ciertos o no. Para este tipo de ret\u00f3rica, es preferible una mentira
convincente a una verdad incre\u00edble y el fin justifica los medios. ComoSol\u00f3n estableci\u00f3 que cada persona deb\u00eda
defenderse en persona ante un tribunal, llegaron a crearse los llamados log\u00f3grafos, unos artesanos que se dedicaban
a confeccionar discursos para quienes no sab\u00edan hacerlos a cambio de estipendio: autores comoAntifonte,Lisi as,
que destac\u00f3 por su naturalidad y aticismo,Is eo, famoso por su habilidad en la argumentaci\u00f3n, y el m\u00e1s famoso de
todos ellos,Is\u00f3crat es, fueron log\u00f3grafos.\u00c9stos pose\u00edan tambi\u00e9n una preocupaci\u00f3n estil\u00edstica y procuraban que el estilo
del discurso se ajustara a la personalidad y condici\u00f3n social de quien deb\u00eda memorizarlo y pronunciarlo.

\u2013 La ret\u00f3rica verdadera, en cambio, es llamada por\u00e9lpsiquegog\u00eda o formaci\u00f3n de las almas por medio de la palabra,
y su objetivo no es convencer, sino hallar la verdad.

Tanto para Plat\u00f3n como para su maestro S\u00f3crates, la esencia de la filosof\u00eda reposaba en la dial\u00e9ctica: la raz\u00f3n y la
discusi\u00f3n conducen poco a poco al descubrimiento de importantes verdades. Plat\u00f3n pensaba que los sofistas no se
interesaban por la verdad, sino solamente por la manera de convencer, as\u00ed que rechaz\u00f3 la palabra escrita y busc\u00f3 la
interlocuci\u00f3n personal, y el m\u00e9todo fundamental del discurso pedag\u00f3gico que adopt\u00f3 fue el del di\u00e1logo entre maestro

y alumno(psiquegog\u00eda).

El gran maestro de la ret\u00f3rica griega fueI s\u00f3crate s y pensaba que la ret\u00f3rica era un plan de formaci\u00f3n integral de la
persona que serv\u00eda para crear ciudadanos mod\u00e9licos; con su sistema de ense\u00f1anza, precursor del Humanismo,
pretend\u00eda la regeneraci\u00f3n\u00e9tica y pol\u00edtica de la sociedad ateniense.

Arist\u00f3teles, por otra parte, sistematiz\u00f3 la mayor parte de estos conocimientos sobre el arte de hablar y argumentar en
una obra que consagr\u00f3 al efecto, su Ret\u00f3rica.

Ya en Roma, la ret\u00f3rica se perfeccion\u00f3 sumamente por medio de las investigaciones y esfuerzos que consagraron a su estudio hombres de letras como Marco Tulio Cicer\u00f3n, que dedic\u00f3 al tema una parte sustancial de su obra e hizo de la ret\u00f3rica el eje de sus preocupaciones, el an\u00f3nimo autor de la Retorica ad Herennium o Marco Fabio Quintiliano, cuyos doce libros de Instituciones oratorias suponen la culminaci\u00f3n de los estudios sobre la materia en el mundo romano.

\u2014ORATORIA: Arte de hablar con elocuencia para persuadir o convencer a un auditorio. G\u00e9nero literario, que se aplica
en todos los procesos comunicativos hablados tales, como la conferencia o exposici\u00f3n tem\u00e1tica, la charla, el serm\u00f3n, la
exposici\u00f3n y la narraci\u00f3n oral.

En todos los procesos orales se aplica la oratoria y su fin propio es persuadir. Este fin es lo caracter\u00edstico suyo, lo que
la distingue de otros g\u00e9neros literarios: la did\u00e1ctica ense\u00f1a; la po\u00e9tica deleita; y la oratoria persuade. Persuadir es
hacer que las personas tomen decisiones a voluntad.

La oratoria naci\u00f3 en Sicilia y se desarroll\u00f3 fundamentalmente en Grecia, donde fue considerada un instrumento para
alcanzar prestigio y poder pol\u00edtico. Hab\u00eda unos profesionales llamados log\u00f3grafos que se encargaban de redactar
discursos para los tribunales. El m\u00e1s famoso de estos log\u00f3grafos fue Lisias. Sin embargo,S\u00f3 cr ates cre\u00f3 una famosa
escuela de oratoria en Atenas que ten\u00eda un concepto m\u00e1s amplio y patri\u00f3tico de la misi\u00f3n del orador, que deb\u00eda ser un
hombre instruido y movido por altos ideales\u00e9ticos a fin de garantizar el progreso del estado. En este tipo de oratoria
lleg\u00f3 a considerarse el mejor en su arte aDem\u00f3 stenes.

De Grecia la oratoria pas\u00f3 a la Rep\u00fablica Romana, donde Marco Tulio Cicer\u00f3n lo perfeccion\u00f3. Sus discursos y
tratados de oratoria nos han llegado casi completos. Durante el imperio, sin embargo, la oratoria entr\u00f3 en crisis habida
cuenta de su poca utilidad pol\u00edtica en un entorno dominado por el emperador, aunque todav\u00eda se encontraron grandes
expertos en ese arte como Marco Fabio Quintiliano; los doce libros de su Institutio oratoria se consideran la cumbre
en cuanto a la teor\u00eda del g\u00e9nero.

Ret\u00f3rica y oratoria se prestan a la confusi\u00f3n en su uso coloquial. Se suelen utilizar indistintamente; por esta raz\u00f3n es importante que diferenciemos bien los conceptos. Entonces, \u00bfes lo mismo oratoria que ret\u00f3rica?, \u00bfes la oratoria una parte de la ret\u00f3rica o viceversa?

Para aclarar esta duda s\u00f3lo tenemos que volver la definici\u00f3n original de cada una. Por un lado la ret\u00f3rica se configura como un sistema de reglas y recursos que act\u00faan en distintos niveles en la construcci\u00f3n de un discurso. Los distintos niveles, etapas o fases en la construcci\u00f3n de un discurso son: Intelequio, inventio, dispositio, elocutio, memoria y

actio. Estas fases comprenden todo el proceso, desde la creaci\u00f3n hasta la plasmaci\u00f3n del discurso. Y por otro lado, la
oratoria es el arte de hablar con elocuencia para persuadir o convencer a un auditorio; es decir, la oratoria comprende
las dos\u00faltimas etapas de la ret\u00f3rica (memoria yactio) la interiorizaci\u00f3n y la puesta en marcha del discurso.

La clave est\u00e1 en pensar que un buen orador no tiene porqu\u00e9 saber dar forma a sus discursos. \u00bfAcaso los pol\u00edticos escriben sus discursos? \u00bfAcaso Buenafuente escribe todos los chistes? En el otro lado nos podemos encontrar a geniales guionistas incapaces de dirigirse a una gran audiencia de forma oral.

El objetivo de este curso, es que dominemos todas las fases de la ret\u00f3rica para convertirnos en creadores integrales
de discursos que podamos defender.
3. FASES EN LA CONSTRUCCI\u00d3N DE UN DISCURSO
3.1INTELEQUIO: INTENCI\u00d3N U OBJETIVO DEL DISCURSO
Un discurso es el acto verbal y oral de dirigirse a un p\u00fablico. Cuando nos disponemos a preparar un pr\u00f3ximo
discurso, intervenci\u00f3n, charla etc. es fundamental que reflexionemos sobre dos aspectos fundamentales:
\u00ad Cu\u00e1l es nuestro objetivo, es decir, qu\u00e9 queremos conseguir.

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