SVETI.

IZAK SIRIJSKI

UČENJE O STUPNJEVIMA SAVRŠENSTVA U MOLITVI - NALAZI SE U

"DOBROTOLJUBLJU"

Postoje stepeni savršenstva u molitvi.

Prvi stepen - molitva tjelesna - više u čitanju, stajanju i metanisanju (klanjanju). Pažnja se
udaljava, srce ne osjeća, volje nema: tu je strpljenje, trud i znoj. Ne obazirući se ipak na to,
odredi granice i čini molitvu. Ovo je djelatna molitva.

Drugi stepen - molitva pažljiva - um se navikava da se u času molitve pribere i cijelu je

izgovara sa saznanjem (tj. razumijevanjem), bez lutanja. Pažnja se rastvara sa pisanom riječi i
govori kao svoje.

Treći stepen - molitva osjećajna - od pažnje se srce zagrijava i što je tamo u misli, to ovdje
postaje osjećaj: tamo je riječ skrušena a ovdje osjećaj skrušenosti; tamo je molba, a ovdje
osjećaj nužde i potrebnosti. Ko je prešao ka osjećaju, taj se bez riječi moli, jer Bog je Bog
srca. Zato ovo i je granica molitvenog učenja - stavši na molitvu prelazi od osjećaja ka
osjećaju. Pri ovome se čitanje može prekidati. Kada se molitveni osjećaj uzdigne do
neprekidnosti tada se počinje - molitva duhovna, koja je dar Duha Svetoga koji se moli za nas
- to je posljednji stepen molitve koji se može postići. Ali, kažu ima još i molitva koja se
umom ne može postići, ili koja prelazi granice saznanja.

Četvrti stepen molitve svojstven anđelima