aristokratijom, demokratijom, diktaturom i revolucijom;njeno ponašanje i moral, njenu religioznu praksu iverovanja; njeno obrazovanje dece i njeno ure
đ
enje odnosapolova i porodice; njene domove i hramove, tržnice ipozorišta i igrališta za laku atletiku; njenu poeziju idramu, njeno slikarstvo, skulpturu, arhitekturu i muziku;njenu nauku i pronalaske, njena praznoverja i filozofije.Ove elemente želim da sagledam i osetim ne u njihovojteoretskoj i skolasti
č
koj izolovanosti ve
ć
u njihovomživom me
đ
usobnom dejstvu kao simultanih pokreta jednogvelikog kulturnog organizma, sa stotinama organa i stomiliona
ć
elija, ali sa jednim telom i jednom dušom.Izuzev mašina, jedva da postoji nešto svetovno u našojkulturi što ne poti
č
e od Gr
č
ke. Škole, gimnasti
č
kevežbaonice, aritmetika, geometrija, istorija, retorika,fizika, biologija, anatomija, higijena, terapija, kozmetika,poezija, muzika, tragedija, komedija, filozofija,teologija, agnosticizam, skepticizam, stoicizam,epikurejstvo, etika, politika, idealizam, filantropija,cinizam, tiranija, plutokratija, demokratija: sve su togr
č
ke re
č
i za kulturne forme koje su retko izvorne, ali umnogim slu
č
ajevima po prvi put dovedene do zrelosti zadobro ili za zlo zahvaljuju
ć
i bogatoj energiji Grka. Sviproblemi koji nas danas uznemiravaju - kr
č
enje šuma ierozija tla; emancipacija žene i kontrola ra
đ
anja;konzervativnost onih afirmisanih i eksperimentalizamonih neafirmisanih u moralu, muzici i vladi; korupcija upolitici i perverzije ponašanja; konflikt religije inauke i slabljenje natprirodne podrške moralu; ratklasa, naroda i kontinenata; revolucije siromašnihprotiv ekonomski mo
ć
nih bogataša i bogatih protivpoliti
č
ki mo
ć
nih siromašnih; borba izme
đ
u demokratijei diktature, izme
đ
u individualizma i komunizma, izme
đ
uIstoka i Zapada - sve je to potresalo, kao nama za nauk,sjajni i nemirni život stare Helade. Ni
č
ega nema u gr
č
koj