Animuse i anime prvi je puta opisao Carl Gustav Jung u svojoj analitikoj psihologiji.

Za njega, oni su predstavljali nesvjesne arhetipove u psihi pojedinca, obino suprotne njegovom vlastitom spolu. Animus bi tako u eni predstavljao njenu nesvjesnu muku stranu, dok bi anima bila nesvjesna enska strana u psihi mukarca. Animus i anima, smatrao je Jung, u nau su psihu utisnuti roenjem ali se zatim nadograuju stvarnim susretima sa suprotnim spolom i nesvjesnim oekivanjima koja iz tih iskustva dalje o njima gradimo. Kako bi se s animusima lake nosilo, moe ih se shvatiti i kroz koncept nesvjesnog djela nae psihe, onog koji nismo dovoljno osvijestili pa nas zato privlae ili odbijaju u drugim ljudima, u psiholokoj literaturi poznatim i pod nazivom projekcija. Kad to primjenimo na animusa/animu tada to znai da u drugima vidimo onaj na dio koji nismo osvijestili i za kojim nae nesvjesno traga ono to nam nedostaje. U vaem vas partneru privlai ono to nemate, ili ono to mislite da nemate, i esto je to savrena prilika da upravo taj zaboravljeni dio sebe- osvjestite. Prema svim duhovnim shvaanjima osobe kao cjelovite, bilo da se radi o zenu, budizmu, yogi ili nekoj drugoj tradiciji, u nama postoje sve energije, samo smo tijekom ivota i proivljenih iskustava nauili neke manifestirati jae, a neke slabije. Ove slabije, koje nismo nauili manifestirati, tada predstavljaju onaj potisnuti dio ja, prema Jungu sjenoviti dio, dio koji smo tada skloni projicirati na van i vidjeti u drugim ljudima. U duhovnim disciplinama koje direktno rade na osvjetavanju dualnosti rije je o uravnoteenju mukih i enskih energija u nama kao u tantri ili yin-a i yanga kao u tao filozofiji. Tisue duhovnih tradicija kao da sve upuuju na istu stvar. Kako bismo postali cjeloviti, moramo (bar) upoznati nae skrivene dijelove, dijelove koji nas dok ih ne upoznamo nastavljaju privlaiti ili odbijati u drugima. U sluaju anime i animusa privlaiti i to, nerijetko, snagom kojoj ne moemo odoljeti i koja moe biti razorna. Stoga je potrebno osvijestiti te nesvjesne dijelove sebe, upoznati se s mukom i enskom energijom u sebi, vidjeti koji dio sebe volimo u partneru a koji mrzimo, i razluiti sve vlastite projekcije od stvarnog partnera koji stoji pred nama kao zasebna, jedinstvena osoba. To moemo postii na razne naine, bilo unoenjem obrasca svjesnosti u sve dijelove nae veze, bilo putem osvijetavanja vlastitih projekcija i razlike izmeu njih i partnerovih stvarnih osobina. Jednom kad to uinimo, konano emo s naim animusom ili animom moi sjesti na kavu i po prvi puta normalno popriati i s osobom koja se krije iza njega/nje. I to istovremeno ne odriui se magine privlanosti koju ti nesvjesni obrasci u sebi sadre, ali i ne doputajui im da nas kontroliraju.