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ensayo de Mictlán.y dia de muertos

ensayo de Mictlán.y dia de muertos

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Origen del día de muertos y descripción del Mictlán
Origen del día de muertos y descripción del Mictlán

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Published by: América Amador Miranda on Nov 10, 2011
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 DÍA DE MUERTOS
Lo que se celebra durante el día de muertos es a los antepasados y a la oportunidad únicade que regresen a compartir con los vivos. Las fiestas de Todos los Santos y de Los FielesDifuntos aparece en el santoral católico desde el período comprendido entre los años 827-844 de nuestra Era, por disposición del Papa Gregorio IV. Sele ha comparado con lo que originalmente fue la celebraciónprehispánica del fin del ciclo agrícola de temporal. Para losantiguos mexicanos, Mictlantecuhtli, el dios de la muerte,libera al hombre de sus penas, y el viaje después de lamuerte no depende de la vida que llevó el difunto, sino de lamanera cómo le tocó morir.
 
Después de la muerte, los guerreros alzaban vuelo alrededor del sol convertidos encolibríes y mariposas. Con ellos, alzaban vuelo las mujeres que habían muerto de parto,dadoras de vida, ellas mismas guerreras.Aquellos que habían muerto en circunstancias relacionadas con el agua -como ahogados,fulminados por un rayo o de gota o hidropesía- jugaban dichosos en el paraíso de la eternaprimavera. Los niños iban al Árbol Nodriza, que goteaba leche para ellos. Todos los demásiban al Mictlán, con sus nueve mundos subterráneos y fríos, donde se desvanecíanpaulatinamente hasta la quietud total.Según Fray Diego Durán, los indígenas nahuas tenían dosfiestas dedicadas al culto de los muertos: Miccailhuitontlio Fiesta de los muertitos, celebrada el 9 mes nahua(agosto) y la Fiesta Grande de los muertos, el décimo mesdel año nahua. Dice Durán que pudo observar que el díade Todos los Santos ponían ofrenda a los niños muertos, yal día siguiente ponían otra para los adultos, dejando de hacerlo en agosto, cuandoacostumbraban, para aparentar que festejaban celebraciones cristianas. Igualmente, los
 
españoles heredaron de los celtas la tradición de celebrar el día 1 de noviembre la fiestade fin del año y de
dicaron el mes a las “ánimas”.
 En México la tradición prehispánica y la española, con sus raíces celtas, se amalgamaronpara hacer de esta fecha una celebración en la que se conjugan ambas culturas.
Desde el siglo XVII hay antecedentes de la celebración “jocosa” de los muertos. Desdeentonces se confeccionaban unos “entierritos”
con figuras humanas cuyas cabezas eran degarbanzos y el traje de papel negro, simulando aldifunto y a los padres trinitarios, quienes seencargaban de llevar los cadáveres de la gentehumilde al camposanto. Esta tradición siguevigente hasta nuestros días.También se hacían tumbitas de tejamanil negras con adornos blancos y con candelabrosde carrizo y una figura de barro representando al difunto. Hoy se hacen juguetes, dulces,miniaturas y todo tipo de figuras que celebran y recuerdan la muerte, llamadapopularmente "la parca", "la calaca", "la huesuda", "la dientona", "la flaca", etc. Ademásde figuras y dulces, la muerte aparece en el teatro, en la música popular y en las llamadas"calaveras", rimas que se burlan de los vivos y las razones por las que se los va a llevar "la
fría”. Las calaveras se dirigen a políticos y figuras públicas, entre sí a familiares o
compañeros de escuela o de trabajo.
 
 
¿Qué es el Mictlán?
El Mictlán estaba ubicado en el noveno piso del inframundo, y era el lugar a donde ibanaquellas personas que no morían ni en guerra, ni de parto (ellos iban al Tonatiuhichan oCasa del Sol), ni por muerte relacionada con el agua, (ellos iban al Tlalocan o Casadel dios Tláloc). Al Mictlán iban los muertos comunes. Presidiendo el Mictlánestaba Mictlantecuhtli, quien tenía su contraparte femenina, llamadaMictlancíhuatl. Se les representa con el rostro calavérico y en ocasiones con partesde su cuerpo encarnadas. Sus partes óseas aparecen decoradas con círculosamarillos con puntos rojos, que simulan huellas de descarnación. Su existencia enun lugar frío y oscuro como el Mictlán no tiene ninguna connotación moral ni setrata de un diablo, es simplemente el que guarda los huesos de los muertoscomunes.Para lograr el descanso eterno, los muertos debían hacer un duro recorrido por ochoniveles del Mictlán; al cabo de cuatro duros años de retos y ayudados por Xolotl (dios delrelámpago y los espíritus), los muertos llegaban al Chicunamictlan, que era el noveno yúltimo nivel donde alcanzaban la liberación de su tonali (alma). Los nueve niveles delMictlán eran los siguientes:LAS NUEVE DIMENSIONES DEL MICTLAN ERAN:1.
 
Apanohuaia o Itzcuintlan
: Aquí había un río caudaloso, la única manera decruzarlo era con ayuda deXólotl.Si en vida no se había tratado bien a algún perro,el muerto se quedaba en esta dimensión por la eternidad.2.
 
Tepectli Monamictlan
: Lugar donde los cerros chocan entre sí.3.
 
Iztepetl
: Cerro de navajas; este lugar se encontraba erizado de pedernales.4.
 
Izteecayan
: Lugar en el que sopla el viento de navajas; este era un sitio con unasierra compuesta de ocho colinas y nevaba copiosamente.5.
 
Paniecatacoyan
: Lugar donde los cuerpos flotan como banderas; este lugar estabaal pie de la última colina del Izteecayan y ahí empezaba una zona desértica muyfría, compuesta de ocho páramos que había que recorrer.

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