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Qu son los valores?


Son condiciones o conceptos espirituales y culturales positivos que consideran importantes, por los cuales o estn dispuestos a pagar un precio y si es necesario, hasta a hacer sacrificios. Los valores producen el bienestar fundamental del hombre y la sociedad. Los valores contribuyen a que una persona, una institucin o una sociedad establezcan sus rumbos, metas y fines. Algunos socilogos consideran que los elementos bsicos determinantes de una cultura son las creencias, los conocimientos y los valores. En la medida en que cultivamos o descubrimos los valores, fortalecemos o debilitamos nuestra cultura y nuestra sociedad. Los valores dominantes de una cultura se determinan por: 1. Duracin: el tiempo que se mantienen. 2. Extensin: el nmero de personas que los practican y el grado de penetracin geogrfica que logran. 3. Intensidad: las acciones que se toman cuando sus valores se quebrantan; el grado de molestia; la indignacin general, que causa el irrespeto de un valor. 4. El prestigio de los portadores de ese valor. Si lo practican las personas mayores, el reconocimiento social. "el hombre, si no quiere dejar de ser hombre, debe alimentar valores, recuperar los perdidos o avizorar otros nuevos, debe buscar en los mismos hbitos de la sociedad cuanto de aprovechable y valorizador pueda sacar de ellos".Cagigal, Oh deporte! (Anatoma de un gigante)

Definicin: el valor es un bien, considerado como tal por una comunidad, que se
manifiesta en las actitudes y comportamiento de las personas. Unos afirman que es una realidad objetiva, de naturaleza ideal, evidente, que se presenta indicando lo que debe ser, como un llamado, como un mandato imperativo, categrico, que acta inmediatamente sobre nuestra voluntad, que nos lleva a la accin, que se traduce en conductas. El valor propicia con la calidad de vida personal, de tal manera que contribuye a la realizacin de la persona y fomenta el bien de la comunidad. Los valores no se ven con los ojos, como los colores, ni siquiera se entienden, como los nmeros y los conceptos. La belleza de una estatua, la justicia de un acto, la gracia de un perfil femenino, la sinceridad, no son cosas que se puedan entender o no entender, slo cabe sentirlas. Los valores son guas generales de conducta que se derivan de las experiencias personales y tienden a dar una direccin determinada a la vida. Los valores son parte de nuestra autodeterminacin como persona. Ocupan el primer lugar en nuestra escala de prioridades y constituyen la ms querida pertenencia; guan todas las decisiones que tomamos y configuran la naturaleza misma del ser. DEFINICION DE ALGUNOS VALORES. Juego Limpio es una norma de conducta justa y correcta, qu debemos aplicar en todos los actos en donde participemos como actores directos o indirectos Carlos Luna Longo. Cooperacin La cooperacin consiste en el trabajo en comn llevado a cabo por parte de un grupo de personas o entidades mayores hacia un objetivo compartido, generalmente usando mtodos tambin comunes, en lugar de trabajar de forma separada en competicin. 2

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Buen Vocabulario Es hablar correctamente, claridad sin ofender o daar a nadie. No decir malas palabras, vulgaridades; no quejarse, ser negativo o murmurador; no decir mentiras ni cosas semejantes. La persona que tiene un buen vocabulario habla con claridad y limpieza, con optimismo y sinceridad; tambin saluda, pide permiso y pide favor cuando solicita algo a alguien. (Pablo Duque) El Valor de no tener vicios Una persona que no fuma, que no ingiere bebidas alcohlicas y ni consume drogas de ningn tipo, es alguien con el valor de no tener vicios. Vicio es: falta de rectitud o defecto moral en las acciones. Que bueno tener entrenadores o maestros de educacin fsica que no tienen vicios y orienten a los atletas o alumnos a ello, pero que lamentable es encontrar en estado de ebriedad, por ejemplo, como normalmente se dice a un entrenador o maestro de educacin fsica. (Pablo Duque). La Caballerosidad Educacin ante todo. "Los primeros caballeros surgieron en la Edad Media. Su misin era cuidar del rey y de sus normas; eran los fieles guardianes del orden. Hoy, la caballerosidad est ms ligada al mbito social; en el aspecto profesional, se deben observar buenas maneras y cortesa", explica David Navarro. Patrick seala: "La caballerosidad ha evolucionado. Es reflejo de buenos modales y educacin. Tiene que ver con ayudar a quien lo necesita, a una persona mayor para cruzar la calle, o el ser comedido". Existen algunas reglas que lejos de estar pasadas de moda, sencillamente responden al sentido comn; stas debes aplicarlas siempre, si quieres ganarte la reputacin de un hombre corts y bien educado. Por ejemplo, si subes la escalera con una mujer, hazlo detrs de ella (por si llegara a caerse) y si van bajando, ve adelante de ella (por la misma razn); en una puerta normal, ella debe pasar primero; en una giratoria, debes hacerlo t. Si vas caminando por la calle con ella, t debes hacerlo del lado exterior. Esta costumbre data de los tiempos de los carruajes, cuando las damas podan ser salpicadas por el agua de los charcos pisada por los caballos o las ruedas de los carros, pero an es una regla bsica de la cortesa, porque los autos tambin suelen levantar agua y lodo. "Las reglas de la caballerosidad son mensajes no verbales que comunican mucho de tu personalidad", seala el experto. No lo olvides: en una reunin, nunca te sientes hasta que tu acompaante lo haga primero. Si no hay algn mesero cerca, t debes ayudarla a retirar la silla y, una vez sentada, a acomodarse. Respecto al plano profesional, "en una cita de negocios no debe besarse en la mejilla a ninguna mujer, a menos que ella se acerque primero o exista una relacin amistosa previa", advierte Navarro Martnez, comuniclogo por la Universidad del Valle de Mxico y Maestro en Imagen Pblica por el Colegio de Consultores en Imagen Pblica.

Disciplina
Disciplina es la capacidad de actuar ordenada y tenazmente con el fin de obtener un bien. Sin embargo la disciplina en los directivos de empresa se tergiversa, olvida, omite, procrastina.y no se cuantos objetivos ms para exponer este gran errorquien hace lo que quiere no hace lo que debe En su acepcin ms comn la disciplina es la capacidad de enfocar los propios esfuerzos en conseguir un fin, si bien etimolgicamente, disciplina hace referencia a la instruccin dada a un discpulo. 3

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Dnde debes tener disciplina? Objetivos: La primera de las disciplinas que debes adquirir es la de marcar objetivos. Como directivo tu trabajo consiste en decidir la misin de tu empresa/rea/seccin, definirla y establecerla de forma clara y tangible. Responsabilidad: Acertar o no, tener xito o no, solo depende de una cosa, de ti. Eres el mximo responsable de lo que suceda por lo que tu responsabilidad es la de crear ilusin y energa para alcanzar los objetivos. Confianza: Si no eres capaz de generar confianza, en tu gente, nunca tendrs un equipo. Para ello no debes ser el ms inteligente sino el ms consecuente. Tus acciones y comunicaciones sern lo que demuestren, o no, tu integridad. Compaerismo Los compaeros son algo importante en mi vida. Con ellos aprendo a salir de mi yo y a abrirme al mundo de los otros. Me entrenan para vivir la amistad; sin ser un buen compaero no se puede ser un buen amigo. Los compaeros constituyen, adems, un marco familiar donde hay intereses y preocupaciones comunes. VIVIR EL COMPAERISMO SIGNIFICA Tener sentimiento de grupo, que anima el espritu de cooperacin con fines comunes. No pretender sobresalir, sino ser parte de un conjunto (esto implica no ser vanidosos, soberbios...). Olvidar el yo para pasar al nosotros. Ser generoso con lo que se tiene, con lo que se sabe y con lo que se es. Ampliar los horizontes y los lmites personales. Tratar de conocer las aptitudes de los dems y aprender de ellas. Pensar en los dems. Estar atento a las necesidades de cada uno para colaborar en lo que se pueda. Saber qu se puede aportar de lo propio para que sirva a todos. Abrir pgina a la amistad. Es absolutamente imprescindible desear el bien a los compaeros; eso me llevar a interesarme por ellos y a apreciarlos. Los compaeros de clase, de grupo, de mi equipo de deporte... son un abanico abierto de posibilidades de conocimiento, de intercambios, porque la variedad enriquece. Conocindolos y tratndolos me ir conociendo mejor a mi mismo e ir definiendo mi propio estilo y el estilo de los amigos que deseamos tener (recuerda que al amigo lo elijo yo mismo, mientras que al compaero no). Los distintos grupos, los distintos compaeros, hacen que, al convivir con ellos, adquiera responsabilidad. Trabajo en equipo Una de las condiciones de trabajo de tipo psicolgico que ms influye en los trabajadores de forma positiva es aquella que permite que haya compaerismo y trabajo en equipo en la empresa donde preste sus servicios, porque el trabajo en equipo puede dar muy buenos resultados; ya que normalmente estimula el entusiasmo para que salgan bien las tareas encomendadas. Las empresas que fomentan entre los trabajadores un ambiente de armona obtienen resultados beneficiosos. La empresa en efectividad y los trabajadores en sus relaciones sociales. El compaerismo se logra cuando hay trabajo y amistad. En los equipos de trabajo, se elaboran unas reglas, que se deben respetar por todos los miembros del grupo. Son reglas de comportamiento establecidas por los miembros del equipo. Estas reglas proporcionan a cada individuo una base para predecir el comportamiento de los dems y preparar una respuesta apropiada. Incluyen los procedimientos empleados para interactuar con los dems. La funcin de las normas en un grupo es regular su situacin como unidad organizada, as como las funciones de los miembros individuales.

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Docilidad Es el valor que nos hace conscientes de la necesidad de recibir direccin y ayuda en todos los aspectos de nuestra vida. La docilidad es el valor que nos hace tener la suficiente humildad y capacidad para considerar y aprovechar la experiencia y conocimientos que los dems tienen. La docilidad nos ayuda a ser ms sencillos, pues nos dispone a escuchar con calma y atencin, a considerar con mayor detenimiento las sugerencias que nos hacen y a tomar decisiones ms serenas y prudentes en base a la informacin recibida. Crtica constructiva Hacer una crtica constructiva para ayudar a los dems es una actitud madura, responsable y llena de respeto por nuestros semejantes. El valor de la crtica constructiva se fundamenta en el propsito de lograr un cambio favorable que beneficie a todas y cada una de las personas involucradas en circunstancias o ambientes determinados, con actitud de respeto y sentido de colaboracin. Compasin La compasin se enfoca en descubrir a las personas, sus necesidades y padecimientos, con una actitud permanente de servicio. Compadecerse es una forma de compartir y participar de los tropiezos materiales, personales y espirituales que aquejan a los dems, con el inters y la decisin de emprender acciones que les faciliten y ayuden a superar las condiciones adversas. Servicio Brindar ayuda de manera espontnea en los detalles ms pequeos, habla de nuestro alto sentido de colaboracin para hacer la vida ms ligera a los dems. Servir es ayudar a alguien de manera espontnea, como una actitud permanente de colaboracin hacia los dems. La persona servicial lo es en su trabajo, con su familia, pero tambin en la calle ayudando a otras personas en cosas aparentemente insignificantes, pero que van haciendo la vida ms ligera. Todos recordamos la experiencia de algn desconocido que apareci de la nada justo cuando necesitbamos ayuda que sorpresivamente tras ayudarnos se pierde entre la multitud. Las personas serviciales viven continuamente estuvieran atentas, observando y buscando el momento oportuno para ayudar a alguien, aparecen de repente con una sonrisa y las manos por delante dispuestos a hacernos la tarea ms sencilla, en cualquier caso, recibir un favor hace nacer en nuestro interior un profundo agradecimiento. La persona que vive este valor, ha superado barreras que al comn de las personas parecen infranqueables: - El temor a convertirse en el hacelo todo, en quien el resto de las personas descargar parte de sus obligaciones, dando todo gnero de encargos, y por lo tanto, aprovecharse de su buena disposicin. La persona servicial no es dbil, incapaz de levantar la voz para negarse, al contrario, por la rectitud de sus intenciones sabe distinguir entre la necesidad real y el capricho. Voluntad La voluntad es la capacidad de los seres humanos que nos mueve a hacer cosas de manera intencionada, por encima de las dificultades, los contratiempos y el estado de nimo. Serenidad Este valor nos ensea a conservar la calma en medio de nuestras ocupaciones y problemas, mostrndonos cordiales y amables con los dems. El valor de la serenidad nos hace mantener un estado de nimo apacible y sosegado an en las circunstancias ms adversas, esto es, sin exaltarse o deprimirse, encontrando soluciones a travs de una reflexin detenida y cuidadosa, sin engrandecer o minimizar los problemas. 5

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Paciencia La paciencia es el valor que hace a las personas tolerar, comprender, padecer y soportar los contratiempos y las adversidades con fortaleza, sin lamentarse; moderando sus palabras y su conducta para actuar de manera acorde a cada situacin. Humildad. (Del lat. humiltas, -tis). f. Virtud que consiste en el conocimiento de las propias limitaciones y debilidades y en obrar de acuerdo con este conocimiento. Humildad es rebajarse para que otros te exalten o elogien, el humilde no habla bien de si mismo y siempre se somete a las autoridades, a sus padres, maestros, jefes, etc. Humildad es lo contrario de altivez, soberbia, arrogancia. Respeto Manifestaciones de acatamiento que se hacen por cortesa. Hablar de respeto es hablar de los dems. Es establecer hasta donde llegan mis posibilidades de hacer o no hacer, y dnde comienzan las posibilidades de los dems. El respeto es la base de toda convivencia en sociedad. Las leyes y reglamentos establecen las reglas bsicas de lo que debemos respetar. Sin embargo, el respeto no es solo hacia las leyes o la actuacin de las personas. Tambin tiene que ver con la autoridad como sucede con los hijos y sus padres o los alumnos con sus maestros. El respeto tambin es una forma de reconocimiento, de aprecio y de valoracin de las cualidades de los dems, ya sea por su conocimiento, experiencia o valor como personas. El respeto tambin tiene que ver con las creencias religiosas. Ya sea porque en nuestro hogar tuvimos una determinada formacin, o porque a lo largo de la vida nos hemos ido formando una conviccin, todos tenemos una posicin respecto de la religin y de la espiritualidad. Gratitud Ya nuestras abuelas nos lo decan "de gente bien nacida es ser agradecida". Para algunos es muy fcil dar las "gracias" por los pequeos servicios cotidianos que recibimos, el desayuno, ropa limpia, la oficina aseada... Pero no siempre es as. Ser agradecido es ms que saber pronunciar unas palabras de forma mecnica, la gratitud es aquella actitud que nace del corazn en aprecio a lo que alguien ms ha hecho por nosotros. La gratitud no significa "devolver el favor": si alguien me sirve una taza de caf no significa que despus debo servir a la misma persona una taza y quedar iguales... El agradecimiento no es pagar una deuda, es reconocer la generosidad ajena. La persona agradecida busca tener otras atenciones con las personas, no pensando en "pagar" por el beneficio recibido, sino en devolver la muestra de afecto o cuidado que tuvo. Has notado como los nios agradecen los obsequios de sus padres? Lo hacen con una sonrisa, un abrazo y un beso. Las muestras de afecto son una forma visible de agradecimiento; la gratitud nace por la actitud que tuvo la persona, ms que por el bien (o beneficio) recibido. Sinceridad La Sinceridad es un valor que caracteriza a las personas por la actitud congruente que mantienen en todo momento, basada en la veracidad de sus palabras y acciones. Para ser sinceros debemos procurar decir siempre la verdad, esto que parece tan sencillo, a veces es lo que ms cuesta trabajo. Generosidad Dar y darse. El valor que nos hace mejorar como personas, es ms bienaventurado dar, que recibir... Pero Qu es generosidad? Es dar limosna a un nio de la calle? Es invertir mi tiempo en obras de caridad? Si. Definitivamente eso es generosidad, pero tambin es 6

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generosidad escuchar al amigo en sus venturas y desventuras; generosidad tambin es llevarle un vaso de agua al hermano, hermana, padre, madre, esposo, esposa, hijo o hija. Generosidad es pensar y actuar hacia los dems, hacia fuera. No hacia adentro. Honestidad La Honestidad es una forma de vivir congruente entre lo que se piensa y la conducta que se observa hacia el prjimo, que junto a la justicia, exige en dar a cada quien lo que le es debido. Solidaridad Pensamos en la Solidaridad como una actitud que debemos asumir en emergencias y desastres, sin embargo, la Solidaridad es una caracterstica de la sociabilidad que inclina al hombre a sentirse unido a sus semejantes y a la cooperacin con ellos. Podemos manifestar esta unin y cooperacin, cada vez que procuramos el bienestar de los dems, participando en iniciativas que nos impulsen a servirles, como puede ser la visita a los enfermos en un hospital, haciendo colectas de ropa y alimentos para los ms necesitados, en un grupo que imparta educacin en comunidades marginadas, colaborando en campaas de cuidado y limpieza de calles y reas recreativas de la comunidad, en los momentos que auxiliamos a quienes son vctimas de alguna catstrofe, es decir, prestando nuestros servicios en la creacin de mejores condiciones de vida. Fidelidad Vivir la fidelidad se traduce en la alegra de compartir con alguien la propia vida, procurando la felicidad y la mejora personal de la pareja. La fidelidad es un valor fundamental. Ya hemos escrito antes del valor de la lealtad que se aplica muy directamente con amigos, amistades, familiares y compaeros de trabajo. Sin embargo la fidelidad como valor se aplica ms directamente a las relaciones de pareja entre novios y entre esposos, y hoy hemos querido profundizar en este tema, porque no es necesario sufrir la infidelidad de la pareja para entender que este es un valor fundamental. Autodominio Formar un carcter capaz de dominar la comodidad y los impulsos propios de su forma de ser para hacer la vida ms amable a los dems. Es el valor que nos ayuda a controlar los impulsos de nuestro carcter y la tendencia a la comodidad mediante la voluntad. Nos estimula a afrontar con serenidad los contratiempos y a tener paciencia y comprensin en las relaciones personales. Sacrificio Siempre es posible hacer un esfuerzo extra para alcanzar una meta Por qu no hacerlo para servir mejor a los dems? El valor del sacrificio es aquel esfuerzo extraordinario para alcanzar un beneficio mayor, venciendo los propios gustos, intereses y comodidad. Patriotismo El valor que nos hace vivir plenamente nuestro compromiso como ciudadanos y fomentar el respeto que debemos a nuestra nacin. Patriotismo es el valor que procura cultivar el respeto y amor que debemos a la patria, mediante nuestro trabajo honesto y la contribucin personal al bienestar comn. Desprendimiento El valor del desprendimiento nos ensear a poner el corazn en las personas, y no en las cosas materiales. El valor del desprendimiento consiste en saber utilizar correctamente nuestros bienes y recursos evitando apegarse a ellos y, si es necesario, para ponerlos al servicio de los dems.

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El valor del desprendimiento tiene que ver con varios aspectos, entre ellos: la importancia que le damos a las cosas, el uso que hacemos de ellas y la intencin que tenemos para ponerlas al servicio de los dems. Optimismo Forjar un modo de ser entusiasta, dinmico, emprendedor y con los pies sobre la tierra, son algunas de las cualidades que distinguen a la persona optimista. El optimismo es el valor que nos ayuda a enfrentar las dificultades con buen nimo y perseverancia, descubriendo lo positivo que tienen las personas y las circunstancias, confiando en nuestras capacidades y posibilidades junto con la ayuda que podemos recibir. La principal diferencia que existe entre una actitud optimista y su contraparte el pesimismo- radica en el enfoque con que se aprecian las cosas: empearnos en descubrir inconvenientes y dificultades nos provoca apata y desnimo. El optimismo supone hacer ese mismo esfuerzo para encontrar soluciones, ventajas y posibilidades; la diferencia es mnima, pero tan significativa que nos invita a cambiar de una vez por todas, nuestra actitud. Flexibilidad La Flexibilidad es la capacidad de adaptarse rpidamente a las circunstancias, los tiempos y las personas, rectificando oportunamente nuestras actitudes y puntos de vista para lograr una mejor convivencia y entendimiento con los dems.

Amor
El que ama tiene paciencia en todo, y siempre es amable. El que ama no es envidioso ni se cree ms que nadie. No es orgulloso. El que ama no es grosero ni egosta. No se enoja por cualquier cosa. No se pasa la vida recordando lo malo que le han hecho. El que ama no aplaude a los malvados, sino a los que hablan con la verdad. El que ama es capaz de de aguantarlo todo, de creerlo todo, de esperarlo todo, de soportarlo todo. Slo el amor vive para siempre (1 corintios 13. 4-8) Al hablar de la voluntad dijimos que una de las cinco formas de querer poda llamarse amor de benevolencia. La benevolencia como actitud moral tambin nos es familiar: consiste en prestar asentimiento a lo real, ayudar a los seres a ser ellos mismos. Esto tambin puede ser llamado amor: amar es querer un bien para otro. El amor como benevolencia consiste, pues, en afirmar al otro, en querer ms a otro, es decir, que el otro crezca, se desarrolle, y se haga ms grande. Esta forma de amor no refiere al ser amado a las propias necesidades o deseos, sino que lo afirma en s mismo, en su alteridad. Por eso es el modo de amar ms perfecto, porque es desinteresado, busca que haya ms otro. Tambin podemos llamarlo amor-ddiva, porque es el amor no egosta, el que ante todo afirma al ser amado y le da lo que necesita para crecer. Por eso, amar es afirmar al otro. Sin embargo, tambin existe la inclinacin a la propia plenitud, un querer ser ms uno mismo. Esto es una forma de amor que podemos llamar amor-necesidad, porque nos inclina a nuestra propia perfeccin y desarrollo, nos hace tender a nuestro fin, nos inclina a crecer, a ser ms. Por eso podemos llamarlo tambin amor de deseo. Esta forma de amor es el primer uso de la voluntad, que hemos llamado simplemente deseo o apetito racional. As pues, el amor se divide de un primer modo, que es considerando su forma, uso o manera, que es, como se acaba de ver, doble: el amor-necesidad y el amor ddiva. En las acciones nacidas de la voluntad amorosa, que se explicarn despus, sucede algo realmente singular: el quinto uso de la voluntad (el amor ddiva) refuerza y transforma los cuatro restantes, empezando por el amor necesidad o deseo. Hay, pues, una correspondencia del amor de benevolencia con el amor-necesidad y los restantes usos de la voluntad, de la cual resulta que stos se potencian al unirse con aqul. Antes de exponer esas acciones, y para terminar la exposicin general acerca del amor, son necesarias tres precisiones:

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1) Todos los actos de la vida humana, de un modo o de otro, tienen que ver con el amor, ya sea porque lo afirman o lo niegan. El amor es el uso ms humano y ms profundo de la voluntad. De aqu se sigue que el amor no es un sentimiento, sino un acto de la voluntad, acompaado por un sentimiento, que se siente con mucha o poca intensidad, e incluso con ninguna. Puede haber amor sin sentimiento, y sentimiento sin amor voluntario. Sentir no es querer. Ese sentimiento, que no necesariamente acompaa al amor sensible o voluntario, puede llamarse afecto. Amar es sentir afecto. El afecto es sentir que se quiere, y se reconoce fcilmente en el amor que tenemos a las cosas materiales, las plantas y los animales, a quienes cogemos cario sin esperar correspondencia, excepto en el caso de los ltimos. El afecto produce familiaridad, cercana fsica, y nace de ellas, como ocurre con todo cuanto hay en el hogar. Pero adems de afectos, el amor tiene efectos: como todo sentimiento, se manifiesta con actos, obras y acciones que testifican su existencia tambin en la voluntad. Los afectos son sentimientos; los efectos son obra de la voluntad. El amor est integrado por ambos, afectos y efectos. Si slo se dan los primeros, es puro sentimentalismo, que se desvanece ante el primer obstculo. 2) Uno de los efectos del amor es su repercusin en el propio sujeto que ama, y se llama placer, que es el gozo o deleite sentido al poseer lo que se busca o realizar lo que se quiere. De este modo el placer perfecciona toda actividad y la misma vida, llevndola como a su consumacin. Se pueden sealar dos clases de placeres: los que no lo seran si no estuvieran precedidos por el deseo, y aquellos que lo son de por s, y no necesitan de esa preparacin. El trmino satisfaccin, que se puede aplicar al primer tipo de placer, esclarece tambin lo que se quiere indicar con el segundo. 3) La divisin del amor en amor-necesidad y amor-ddiva se hace, como se ha dicho, segn el modo de querer en uno y otro caso (primer y quinto uso de la voluntad respectivamente). Sin embargo, tambin se puede dividir el amor segn las personas a quienes se dirige, segn tengan con nosotros una comunidad de origen, natural o biolgico, o no lo tengan. En el primer caso, se da una cercana y familiaridad fsicas que hacen crecer espontneamente el afecto: padres, hijos, parientes... Este es un amor a los que tienen que ver con mi origen natural. Podemos llamarlo amor familiar o amor natural. Cuando no se da esta comunidad de origen, el tipo de amor es diferente: lo llamaremos amistad, que a su vez puede ser entendida como una relacin intensa y continuada, o simplemente ocasional. Un tercer tipo es aquella forma de amor entre hombre y mujer que llamaremos Eros y forma parte la sexualidad, y de la cual nace la comunidad biolgica humana llamada familia: es un amor de amistad transformado, intermedio entre esta ltima y el amor natural. http://www.mailxmail.com/curso-valores El amor aunque es considerado un sentimiento que se manifiesta en diversas emociones, debe ensearse que este sentimiento es esencial en la vida del hombre, ya que del amor nace la valoracin hacia una persona, hacia las cosas, hacia la vida y hacia uno mismo, y es por eso que debemos aprender que el amor es un valor, que el amor es la fuerza inspiradora en la vida. Debemos introyectar como dijo Don Juan De Marco a su psiquiatra el Dr. Jack Mickler en su rol como Don Octavio que "En la vida slo hay cuatro cuestiones importantes y solamente hay una respuesta para estas, estas cuestiones son: qu es lo sagrado?, de qu est hecho el espritu?, porqu vale la pena vivir?, y porqu vale la pena morir?; y la respuesta para tal paradigma es: el amor" (Don Juan De Marco, 1995). Sobriedad Es el valor que nos ensea a administrar nuestro tiempo y recursos, moderando nuestros gustos y caprichos para construir una verdadera personalidad. El valor de la sobriedad nos ayuda a darle a las cosas su justo valor y a manejar adecuadamente nuestros apetitos, estableciendo en todo momento un lmite entre lo razonable y lo inmoderado. 9

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Obediencia. La obediencia es una actitud responsable de colaboracin y participacin, importante para las buenas relaciones, la convivencia y el trabajo productivo. Obedecer es cumplir la voluntad de quien manda. Parece claro que el problema no radica en las personas que ejercen una autoridad, tampoco en las normas creadas para mantener el orden, la seguridad y la armona entre las personas, esta dentro de nosotros mismos. Una de las cosas que ms trabajo nos cuestan es someter nuestra voluntad a la orden de otra persona. Vivimos en una poca donde se rechaza cualquier forma de autoridad, as como las reglas o normas que todos debemos cumplir. La obediencia requiere docilidad, traducida en seguir fielmente las indicaciones dadas. Si consideramos que algo no es correcto podemos expresar nuestro punto de vista, pero nunca hacer algo distinto o contrario a lo que se nos ha solicitado. En algunos casos y circunstancias, las personas que tienen autoridad pueden solicitar acciones contrarias a la dignidad de las personas y ajenas a los principios morales, como mentir, calumniar, robar... en estos y otros casos, no estamos obligados a obedecer porque nos convertimos en cmplices de acciones reprobables, de las cuales no nos gustara ser los afectados. Compromiso Comprometerse va ms all de cumplir con una obligacin, es poner en juego nuestras capacidades para sacar adelante todo aquello que se nos ha confiado. Una persona comprometida es aquella que cumple con sus obligaciones haciendo un poco ms de lo esperado al grado de sorprendernos, porque vive, piensa y suea con sacar adelante a su familia, su trabajo, su estudio y todo aquello en lo que ha empeado su palabra. Como padres de familia: No basta proporcionar los medios materiales, los hijos necesitan que los padres les dediquen parte de su tiempo para jugar, conversar y ensear. Cuntas veces hemos cancelado un compromiso personal para estar con la familia? Normalmente sucede lo contrario. Parte del compromiso de ser padres, implica buscar la amistad de los hijos. Como esposos: Partiendo de la fidelidad como indispensable, hace falta avivar el amor y la comprensin: cuidar el aspecto personal como antes de casarse; hacer pequeos obsequios: la flor, el dulce, el CD con la msica que ms le gusta a la pareja; salir juntos al cine o a cenar; terminar una pequea ria con un beso y un abrazo... Y tantos y tantos detalles que parecen olvidarse con el paso del tiempo Como hijos: Adems de la sinceridad, la obediencia, la ayuda en el hogar y el esfuerzo en los estudios, qu otra cosa haces? Los padres tambin necesitan cuidados, detalles de cario y pequeos servicios, los cuales no piden y sin embargo, estaran muy agradecidos de recibirlos. Cabe hacer un parntesis en el mbito escolar: estudiar todas las materias a conciencia y con profundidad, entregando todo los trabajos solicitados, independientemente del gusto y preferencia que se tenga Como trabajadores: Es muy significativo la forma en la que se vive el horario (los extremos de rigurosa entrada y salida para cumplir, o en su caso: los retrasos) Das un poco ms de tu tiempo si hace falta? No olvidar procurar un ambiente amable y las buenas relaciones. Parte de nuestro compromiso laboral es la actualizacin de conocimientos para el perfeccionamiento profesional. Como amigos: Nuestras amistades son utilitarias?, es decir, si slo recordamos a los amigos cuando algo se nos ofrece. La amistad se cultiva, es necesario llamar, buscar, enviar correo electrnico y visitar a las personas con las que tenemos un mutuo afecto, estar pendientes de su bienestar personal y familiar. Como ciudadanos: Evitar la indiferencia, no podemos quejarnos de la situacin actual del pas sin hacer algo para cambiarlo, se de be participar en las elecciones, apoyar campaas que beneficien a todos: en el rea de salud, laboral, legislativa... lo peor que nos sucede es creer que poco podemos hacer como si viviramos aislados. Promover la seguridad, la limpieza, la creacin de lugares de sano entretenimiento y los servicios bsicos para el lugar donde vivimos, es una manera de comprometernos con nuestra sociedad y nuestra nacin.

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Laboriosidad Trabajar es solo el primer paso, hacerlo bien y con cuidado en los pequeos detalles es cuando se convierte en un valor. La laboriosidad significa hacer con cuidado y esmero las tareas, labores y deberes que son propios de nuestras circunstancias. El estudiante va a la escuela, el ama de casa se preocupa por los miles de detalles que implican que un hogar sea acogedor, los profesionistas dirigen su actividad a los servicios que prestan. Pero laboriosidad no significa nicamente "cumplir" nuestro trabajo. Tambin implica el ayudar a quienes nos rodean en el trabajo, la escuela, e incluso durante nuestro tiempo de descanso; los padres velan por el bienestar de toda la familia y el cuidado material de sus bienes; los hijos adems del estudio proporcionan ayuda en los quehaceres domsticos. Responsabilidad La responsabilidad (o la irresponsabilidad) es fcil de detectar en la vida diaria, especialmente en su faceta negativa: la vemos en el plomero que no hizo correctamente su trabajo, en el carpintero que no lleg a pintar las puertas en el da que se haba comprometido, en el joven que tiene bajas calificaciones, en el arquitecto que no ha cumplido con el plan de construccin para un nuevo proyecto, y en casos ms graves en un funcionario pblico que no ha hecho lo que prometi o que utiliza los recursos pblicos para sus propios intereses. Sin embargo plantearse qu es la responsabilidad no es algo tan sencillo. Un elemento indispensable dentro de la responsabilidad es el cumplir un deber. La responsabilidad es una obligacin, ya sea moral o incluso legal de cumplir con lo que se ha comprometido. La responsabilidad tiene un efecto directo en otro concepto fundamental: la confianza. Confiamos en aquellas personas que son responsables. Ponemos nuestra fe y lealtad en aquellos que de manera estable cumplen lo que han prometido. La responsabilidad es un signo de madurez, pues el cumplir una obligacin de cualquier tipo no es generalmente algo agradable, pues implica esfuerzo. Libertad La libertad puede entenderse como la capacidad de elegir entre el bien y el mal responsablemente. Esta responsabilidad implica conocer lo bueno o malo de las cosas y proceder de acuerdo con nuestra conciencia, de otra manera, se reduce el concepto a una mera expresin de un impulso o del instinto. Al igual que en otros aspectos de nuestra vida, el abuso se convierte en un actuar conforme a nuestros impulsos, sin reconocer barreras, lmites, moral o tica, es decir, se convierte en libertinaje. La libertad es un derecho natural de la persona, sin importar la edad, sexo o cualquier otra diferencia de cualquier ndole. Gracias a la libertad podemos realizar aspiraciones: un mejor nivel de vida, formar a los hijos para que aprendan a tomar mejores decisiones, buscar un lugar adecuado para vivir, participar de manera activa en beneficio de la sociedad, llevar una vida congruente con la moral y la tica en todo el quehacer profesional, buscar una educacin de calidad... pero estos son los efectos de la libertad, no la libertad misma. Comprensin La comprensin es la actitud tolerante para encontrar como justificados y naturales los actos o sentimientos de otro. Es en este momento nos percatamos que la comprensin va ms all de entender los motivos y circunstancias que rodean a un hecho, es decir, no basta con saber que pasa, es necesario dar algo ms de nosotros mismos.

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Quiero que me comprendas! Cuntas veces hemos tenido la necesidad de encontrar a alguien que escuche y comparta nuestros sentimientos e ideas en un momento determinado. Existen un sinnmero de oportunidades para vivir el valor de la comprensin. En las situaciones cotidianas tenemos a tendencia a reaccionar con impulsos, por ejemplo: cuando no esta lista la camisa que pensbamos usar; si llegamos a casa y an no han terminado de preparar la comida; una vez ms los hijos han dejado sus juguetes esparcidos por toda la casa; los compaeros de clase que no terminaron a tiempo su parte del trabajo en equipo; el informe para la oficina que tuvo errores y se retras; la indisposicin de un ser querido por tristeza, angustia, miedo, etc. Si deseamos hacer nuestra comprensin de manera consciente, debemos pensar un momento si hacemos lo necesario para: - Aprender a escuchar y hacer lo posible para no dejarnos llevar por el primer impulso (enojo, tristeza, desesperacin, etc.) - No hacer juicios prematuros, primero se deben conocer todos los aspectos que afectan a la situacin, hay que preguntar. No basta decir que una persona es poco apta para un trabajo. - Distinguir si es una situacin voluntaria, producto de los sentimientos o de un descuido. En cualquier caso siempre habr una forma de prevenir futuros desaciertos. - Preguntarnos que haramos y como reaccionaramos nosotros al vernos afectados por la misma situacin. - Buscar las posibilidades y opciones de solucin. Es la parte ms activa de la comprensin, pues no nos limitamos a escuchar y conocer que sucede. - Dar nuestro consejo, proponer una estrategia o facilitar los medios necesarios que den una alternativa al alcance de la persona. Qu importante es la comprensin! Podemos afirmar que es un acto lleno de generosidad porque con ella aprendemos a disculpar, a tener confianza en los dems, y por lo tanto, ser una persona de estima, a quien se puede recurrir en cualquier circunstancia. Confianza confianza. (De confiar). f. Esperanza firme que se tiene de alguien o algo. || 2. Seguridad que alguien tiene en s mismo. Encarta 2007. Tenemos seguridad en una persona porque sabemos dir el secreto que le confiamos, que en sus palabras no existe el doble sentido o el rebuscamiento; jams hace un juicio a la ligera sobre las actitudes de los dems; trabaja con intensidad, procurando terminar la tarea encomendada cuidando hasta el ms mnimo detalle; llegar puntual si as se ha acordado o guardar el secreto que le hemos confiado. Somos dignos de Confianza por cumplir responsablemente nuestras obligaciones, ayudamos a los dems con nuestro consejo o nuestro trabajo, si sabemos cumplir con las promesas que hacemos, evitamos criticar a los dems, generamos un ambiente agradable en las reuniones a las que somos invitados, comprendemos los errores de los dems y ayudamos a corregir. Bondad Cualidad de bueno. || 2. Natural inclinacin a hacer el bien. Encarta 2007. La bondad es una inclinacin natural a hacer el bien, con una profunda comprensin de las personas y sus necesidades, siempre paciente y con nimo equilibrado. Este valor, por consiguiente, desarrolla en cada persona la disposicin para agradar y complacer en justa medida a todas las personas y en todo momento. En ocasiones el concepto de bondad es confundido con el de debilidad. A nadie le gusta ser "el buenito" de la oficina, de quien todo el mundo se aprovecha. Bondad es exactamente lo contrario, es la fortaleza que tiene quien sabe controlar su carcter, sus pasiones y sus arranques para convertirlos en mansedumbre.

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Lealtad Cumplimiento de lo que exigen las leyes de la fidelidad y las del honor y hombra de bien. Encarta 2007. Probablemente nadie entienda mejor la lealtad que aquel a quien le han traicionado alguna vez. La lealtad es un corresponder, una obligacin que se tiene al haber obtenido algo provechoso. Es un compromiso a defender lo que creemos y en quien creemos. Por eso el concepto de la lealtad se da en temas como la Patria, el trabajo, la familia o la amistad. Cuando algo o alguien nos ha dado algo bueno, le debemos mucho ms que agradecimiento. Perdn Perdonaos los unos a los otros... Los resentimientos nos impiden vivir plenamente sin saber que un simple acto del corazn puede cambiar nuestras vidas y de quienes nos rodean. En los momentos que la amistad o la convivencia se rompen por cualquier causa, lo ms comn es la aparicin de sentimientos negativos: la envidia, el rencor, el odio y el deseo de venganza, llevndonos a perder la tranquilidad y la paz interior. Al perder la paz y la serenidad, los que estn a nuestro alrededor sufren las consecuencias de nuestro mal humor y la falta de comprensin. Sin embargo, no debemos dejar que estos aspectos nos invadan, sino por el contrario, perdonar a quienes nos han ofendido, como un acto voluntario de disculpar interiormente las faltas que han cometido otros. Para saber perdonar necesitamos: - Evitar "interpretar" las actitudes. - No hacer juicios sin antes de preguntarnos el "por qu" nos sentimos agredidos (as encontraremos la causa: imaginacin, susceptibilidad, egosmo). - Si el malentendido surgi en nuestro interior solamente, no hay porque seguir lastimndonos: no hay que perdonar. Lamentamos bastante cuando descubrimos que no haba motivo de disgusto... entonces nosotros debemos pedir perdn. Si efectivamente hubo una causa real o no tenemos claro qu ocurri: - Tener disposicin para aclarar o arreglar la situacin. - Pensar la manera de llegar a una solucin. - Buscar el momento ms adecuado para platicarlo con calma y tranquilidad, sobre todo de nuestra parte. - Escuchar con paciencia, buscando comprender los motivos que hubo. - Exponer nuestras razones y llegar a un acuerdo. - Olvidar en incidente y seguir como si nada hubiera pasado. El Perdn enriquece al corazn porque le da mayor capacidad de amar; si perdonamos con prontitud y sinceramente, estamos en posibilidad de comprender las fallas de los dems, actuando generosamente en ayudar a que las corrijan. Perdonar es ms sencillo de lo que parece, todo est en buscar la forma de mantener una convivencia sana, de la importancia que le damos a los dems como personas y de no dejarnos llevar por los sentimientos negativos. Perseverancia Es tiempo de que los buenos propsitos se vuelvan realidad. La perseverancia es hermana de la fortaleza. Si somos como un barquito de papel, la menor llovizna nos hunde irremediablemente. Hace falta la fortaleza. La perseverancia es un esfuerzo continuado. Es un valor fundamental en la vida para obtener un resultado concreto. El combustible para que la perseverancia pueda moverse largamente es el de la visin de largo plazo y la profundidad.

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A veces nos olvidamos de la sabidura popular, pero no sera mala idea reflexionar solo un momento el viejo refrn: El que persevera alcanza. Valenta Personas ordinarias haciendo cosas extraordinarias: El valor que forja familias, empresas y naciones diferentes. La valenta es un valor universal que nos ensea a defender aquello que vale la pena, a dominar nuestros miedos y a sobreponernos en la adversidad. Por otra parte, la valenta tambin tiene que ver directamente con defender lo que sabemos que es correcto. La valenta es un valor que se vive da a da, en las pequeas cosas. La valenta es afrontar riesgos, vencer miedos. A veces las consecuencias de algo pueden ser duras. El nio que rompi la ventana podr ser castigado, pero a la larga sus padres le tendrn confianza. El padre que no pudo cambiar el alejamiento con sus hijos a la larga ganar el respeto que se merece por haber hecho lo correcto. El muchacho que fue rechazado tal vez un da encuentre a una chica que le valore ms y que le quiera sinceramente. Una cosa es un hecho: si ninguno de estos tres casos 4contaran con el valor de la valenta, el nio que rompe ventanas y esconde la mano ser siempre indigno de confianza, el padre que no admite sus errores ser visto siempre como un egosta y un cobarde, el chico que no se atreve a decir sus sentimientos se quedar solo. Empata El valor de la empata nos ayuda a recuperar el inters por las personas que nos rodean y a consolidar la relacin que con cada una de ellas tenemos. La empata es el esfuerzo que realizamos para reconocer y comprender los sentimientos y actitudes de las personas, as como las circunstancias que los afectan en un momento determinado. Puntualidad El valor que se construye por el esfuerzo de estar a tiempo en el lugar adecuado. Pulcritud El valor de la pulcritud es la prctica habitual de la limpieza, la higiene y el orden en nuestras personas, nuestros espacios y nuestras cosas.

Qu significa tener valores?


Es procurar una forma de ser que produce el bien, la felicidad, la satisfaccin, la realizacin, el sentido de la vida. De las personas y de la comunidad en un progreso, armona convivencia justa, pacfica, solidaria; los que deben procurarse como prioridad. Tener valore es ubicar las cosas en orden de importancia, es decidir lo que es ms importante en un momento y luchar por ello. Tener valores es apreciar en alto grado: A los conceptos morales y espirituales que afectan nuestra persona, nuestra escuela, nuestro hogar, nuestra sociedad. A las personas. A la Patria. Al trabajo. Tener valores es demostrar lo que apreciamos con acciones, actuar consecuentemente con lo que se dice. Los valores de una persona o una comunidad se detectan por el precio que pagan o estn dispuestos a pagar por ellos. Qu son los antivalores?

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Hay valores positivos y negativos. Un valor negativo o antivalor es aquello que se opone a lo bueno, a lo deseable para la realizacin y desarrollo de las personas y las sociedades. Crisis de valores es indolencia, dejar de hacer, dejar pasar, promover el afn por la riqueza y la bsqueda de placeres sociales perjudicando a otros. Siete etapas en la adquisicin de valores: Seleccin 1- Se elige libremente un valor. 2- Se elige un valor entre una serie de alternativas. 3- Se elige un valor tras una determinada reflexin sobre las consecuencias de cada alternativa. Apreciacin 4- Se aprecia un valor. La persona est satisfecha con su eleccin. 5- Se aprecia un valor lo suficientemente como para afirmar en pblico. La persona est lo bastante orgullosa de un valor como para manifestarlo abiertamente y no muestra ningn deseo de ocultarlo. Puesta en prctica 6- Se pone en prctica un valor; no slo se habla de l. 7- Se pone en prctica un valor de forma constante. Es una lnea de conducta. Se reafirma cada vez que sea necesario. Cules condiciones se requieren para lograr resultados efectivos en el desarrollo de valores? Para fomentar una educacin integral en la que se clarifiquen y vivencien los valores que se deseen promover, se deben tener en cuenta las siguientes condiciones: 1- Accin cooperativa entre hogar, escuela, comunidad. 2- Un compromiso serio que integre lo individual, institucional y social. 3- Una conciencia educativa clara donde no basta el discurso sobre los valores, ni presentar vidas ejemplares a imitar, si esto no logra enlazarse con las necesidades, intereses y vivencias cotidianas de los nios y jvenes, para que proporcionen estmulos adecuados de acuerdo con la edad. 4- La voluntad de construir una cultura escolar distinta verdaderamente democrtica, donde la escuela tenga espacios de dilogos en los que todos, profesores, estudiantes padres, vecinos, puedan expresarse, comprenderse, aclararse, coincidir discrepar y comprometerse. Una cultura escolar en la que se valora el saber universal y sistemtico pero tambin el saber de la vida cotidiana. 5- En ejemplo inteligente de los medios de comunicacin masiva, en especial de la televisin que requiere ser trado a las aulas para discutir, programas, anuncios, con el fin de analizar los valores y antivalores que trasmiten. 6- Una capacidad creciente de los educadores para ayudar a sus estudiantes a clarificar valores, a fortalecerlos, a interiorizarlos y exteriorizarlos en la vida cotidiana, para que logren ser coherentes en sus pensamientos, deseos, palabras, sentimientos y acciones. 7- Un clima institucional y de aula de confianza, respeto tolerancia y superacin. Orientaciones a los padres, maestros y entrenadores para fomentar la formacin de valores. 1. Fomentar la autonoma. 2. No saturar al nio y joven de prohibiciones. 3. Alentar al nio y el joven ante una equivocacin a intentarlo de nuevo. 4. Respetar los sentimientos del nio o joven. 15

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convencer no imponer explicar el por qu de una norma explicar las consecuencias o resultados de cada uno de nuestros actos dar oportunidad de que el nio elija la decisin correcta. 5. Fomentar y fortalecer el razonamiento flexible. poner al nio o joven a analizar sus decisiones hacer que el nio o el joven ponga a prueba sus creencias, ideas o conceptos morales. permitir que el nio o el joven cuestione o critique las normas morales ensearlo a relativizar todas las situaciones. 6. Fomentar la empata y la solidaridad. incentivar dentro del hogar actividades de grupo que impliquen colaborar y compartir darle importancia a las posesiones comunes aprender a esperar el turno procurar que el nio o el joven imaginen cmo se sentira al estar en el lugar del otro ensear a ser considerado ensearles en valor de la solidaridad 7. Propiciar el desarrollo moral gobernado por un control interno consciente. 8. Inculcar el valor de la honradez. Cmo se ensean y aprenden los valores? La preocupacin por la formacin de valores, se ha manifestado en diferentes pocas y se han aplicado diversos mtodos educativos: La enseanza de modelos de vidas ejemplares. La persuasin y convencimiento mediante argumentos y razones. Imposicin de reglas, deberes, dogmas. Desarrollo de sentimientos de culpa y de temor al castigo. La defensa de valores histricamente condicionados.

Clasificacin de valores
Valores personales Valores sociales Valores morales y ticos Valores culturales Valores patrios Valores humanos La clasificacin ms comn discrimina valores lgicos, ticos y estticos. Tambin han sido agrupados en: objetivos y subjetivos (Frondizi, 1972); o en valores inferiores (econmicos y afectivos), intermedios (intelectuales y estticos) y superiores (morales y espirituales). Rokeach (1973) formul valores instrumentales o relacionados con modos de conducta (valores morales) y valores terminales o referidos a estados deseables de existencia (paz, libertad, felicidad, bien comn). La clasificacin detallada que ofrece Marn Ibez(1976) diferencia seis grupos: Valores tcnicos, econmicos y utilitarios Valores vitales: educacin fsica, educacin para la salud. Valores estticos: literarios, musicales, pictricos. Valores intelectuales: humansticos, cientficos, tcnicos. Valores morales: individuales y sociales. Valores trascendentales: cosmovisin, filosofa, religin.

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Valores fundamentales
Justicia Dignidad Libertad Bien comn

Actitudes
Dar a cada quien el derecho que corresponde; lo que merece y necesita; practicar la igualdad de oportunidades y la equidad en el trato. Actuar con libertad, luchar para que se le trate con justicia, sin extremismos, ni discriminacin. Opinar y actuar segn sus convicciones, sin perjudicar a los dems. Ejercer su libre expresin del pensamiento y la accin. Desarrollar acciones individuales y sociales que procuren el desarrollo pleno de las personas, familiares y la comunidad, lograr metas que interesen a todos y de las cuales todos puedan participar.

VALORES INTRNSECOS Y EXTRNSECOS. Segn Antonio Gmez Rijo los primeros son aquellos que el sujeto "experimenta" en la realizacin de un deporte y los extrnsecos los que "desde fuera" le atribuimos a la prctica deportiva. http://www.efdeportes.com/ Revista Digital - Buenos Aires - Ao 6 - N 31 - Febrero de 2001

Valores intrnsecos a la prctica deportiva Hay una serie de valores que podran definirse como intrnsecos a la actividad deportiva por ser aquellos que el sujeto "experimenta" contingentemente a la realizacin de la misma y porque slo el deporte los transmite en s mismo. Segn Seirul.lo (1995:6469) son tres los valores endgenos al deporte: el agonstico, el ldico y el hedonstico. Mientras que para Acua (1994:128) estaran la obtencin de marca, la victoria y la superacin, por un lado; y por otro, la diversin, el entretenimiento y el mantenimiento fsico. Nosotros, por nuestra parte, vamos a considerar los siguientes: el agonstico, el ldico, el hedonstico y el higinico. Valores extrnsecos a la prctica deportiva Los valores extrnsecos son aquellos que "desde fuera" le atribuimos a la prctica deportiva. No son, al contrario que los intrnsecos, los que el sujeto experimenta durante la realizacin del mismo; son los que culturalmente podemos encontrar en ellos. Dependiendo, pues, de la sociedad y/o cultura en la que se practiquen representarn uno u otro mbito del hombre. Muchos son los valores que podemos atribuir al deporte, y muchos los que podemos potenciar con su prctica. De entre ellos, todos, o casi todos estamos de acuerdo en transmitir: solidaridad, fraternidad, participacin, cooperacin, respeto a los dems, ayuda mutua, no discriminacin ni estreo-tipificacin de actitudes, socializacin, comunicacin e interaccin positiva entre los pueblos, nobleza, valenta, perseverancia, altruismo,... Aunque son complejos y de varias clases, todos los valores coinciden en que tienen como fin ltimo mejorar la calidad de nuestra vida. La clasificacin ms extendida es la siguiente (Ardila & Orozco, 2005:04, y Morales de Casas, 2006):

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VALORES MORALES Cabe mencionar que de la anterior clasificacin de valores, los ms primordiales son los valores morales, ya que estos les dan significado a nuestra vida. Estos llevan a la persona a valorarse as misma y a los dems, crecer en dignidad y tener una cultura humanista y trascendente. El valor moral perfecciona a la persona, llevndolo a vivir en armona, hacindolo ms humano, con mayor calidad como persona. Se entiende por valor moral todo aquello que lleva al hombre a defender y crecer en su dignidad de persona. El valor moral perfecciona al hombre en cuanto a ser hombre, en su voluntad, en su libertad, en su razn. Depende exclusivamente de la eleccin libre, el sujeto decide alcanzar dichos valores y esto slo ser posible basndose en esfuerzo y perseverancia. El hombre acta como sujeto activo y no pasivo ante los valores morales, ya que se obtienen basndose en mrito. Los valores morales surgen primordialmente en el individuo por influjo y en el seno de la familia. Para que se d esta transmisin de valores son de vital importancia la calidad de las relaciones con las personas significativas en su vida, sus padres, hermanos, parientes y posteriormente amigos y maestros. Posteriormente estos valores morales adquiridos en el seno de la familia ayudarn a insertarnos eficaz y fecundamente en la vida social. De este modo la familia contribuye a lanzar personas valiosas para el bien de la sociedad. moral1. (Del lat. morlis). adj. Perteneciente o relativo a las acciones o caracteres de las personas, desde el punto de vista de la bondad o malicia. 4. f. Ciencia que trata del bien en general, y de las acciones humanas en orden a su bondad o malicia. Microsoft Encarta 2007. Valor moral: Accin que produce bienestar y/o agrado en las personas, que se forma en el interior de las personas, de sus deseos, motivaciones, creencias, normas espirituales y morales, conocimientos y capacidad volitiva. Son expresiones objetivas de todo el universo subjetivo de cada individuo. Se manifiesta aun en contra de los sentimientos o emociones adversos a l, cuando se ha vuelto parte del carcter de la persona. Podramos decir entonces que el antivalor moral es la accin que produce malestar y/o desagrado en el prjimo. (Pablo Duque)

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La vida es en buena medida un viaje moral y espiritual y no tiene ningn sentido enviar a los jvenes a hacerlo si no se les han dado ms que algunas opiniones tmidas y vacilantes acerca de lo que es una Conducta correcta. Debemos equipar mejor a nuestros hijos; darles normas inequvocas y confiables acerca del bien y del mal, de la nobleza y de la bajeza, de la justicia y de la injusticia. William Bennett. Segn el Lic. Juan Jos Santiago los valores ms propicios de alcanzar a travs de la Actividad Fsica y el Deporte son los siguientes: Valores sociales: Participacin de todos, respeto a los dems, cooperacin, relacin social, amistad, pertenencia a un grupo, competitividad, trabajo en equipo, expresin d sentimientos, responsabilidad social, convivencia, lucha por la igualdad, compaerismo, justicia, preocupacin por los dems, cohesin de grupo. Valores personales: Habilidad (forma fsica y mental), creatividad, diversin, reto personal, autodisciplina, auto conocimiento, mantenimiento o mejora de la salud, logro (xito-triunfo), recompensas, aventura y riesgo, deportividad y juego limpio (honestidad), espritu de sacrificio, perseverancia, autodominio, reconocimiento y respeto (imagen social), participacin ldica, humildad, obediencia, autorrealizacin, auto expresin, imparcialidad. "La Actividad Fsica y el Deporte, por s mismos, no son generadores de valores sociales y personales; s son excelentes terrenos de promocin y desarrollo de tales valores. Dependiendo siempre del uso acertado o no, que de la Actividad Fsica se haga, se promocionarn valores loables para la persona y su colectividad o por el contrario detestables para s misma y su contexto sociales necesario entonces, comprometerse, empearse en el hecho de educar y promocionar los valores sociales y personales cuando se practican Actividades Fsicas y Deportivas". LA APLICACIN DE LOS VALORES EN LA UNIDAD DE ENTRENAMIENTO O CLASE DE EDUCACION FISICA. Aplicar es: Emplear, administrar o poner en prctica un conocimiento, medida o principio, a fin de obtener un determinado efecto o rendimiento en alguien o algo. Microsoft Encarta 2007 Entonces aplicar los valores en el entrenamiento o clase de educacin fsica es: el empleo, administracin o puesta en prctica de los conocimientos y principios morales que se han obtenido oyndolos o vindolos de otras personas: padres, maestros, entrenadores, etc.- con el fin de mejorar la conducta de los atletas o alumnos hacia sus semejantes hasta formar madurez y justicia en ellos. Es en la unidad de entrenamiento o clase de educacin fsica donde se ensean, orientan y corrigen los valores morales y espirituales de los deportistas o alumnos; de una manera bien planificada y consciente por parte del entrenador o maestro. El entrenador o maestro deber tener un programa de valores donde aparezcan con gran claridad los objetivos, contenidos (valores), metodologa de enseanza y aplicacin de los valores, preparar tareas o actividades especficas para la prctica de cada valor y la evaluacin de cada aspecto del programa. Algo importante es entender que los valores son como las tcnicas de un deporte, una vez enseadas hay que repetirlas de diferentes formas hasta que se consolidan y perfeccionan; de igual manera los valores se forman en los atletas y alumnos ensendolos y repitindolos con distintas tareas, ejemplos, conceptos, etc. hasta que sean parte de su comportamiento diario. Tambin el entrenador o maestro debe dominar esto que ya se menciono anteriormente: Siete etapas en la adquisicin de valores: Seleccin 19

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1- Se elige libremente un valor. 2- Se elige un valor entre una serie de alternativas. 3- Se elige un valor tras una determinada reflexin sobre las consecuencias de cada alternativa. Apreciacin 4- Se aprecia un valor. La persona est satisfecha con su eleccin. 5- Se aprecia un valor lo suficientemente como para afirmar en pblico. La persona est lo bastante orgullosa de un valor como para manifestarlo abiertamente y no muestra ningn deseo de ocultarlo. Puesta en prctica 6- Se pone en prctica un valor; no slo se habla de l. 7- Se pone en prctica un valor de forma constante. Es una lnea de conducta. Se reafirma cada vez que sea necesario. Cules condiciones se requieren en la escuela y en el aula para lograr resultados efectivos en el desarrollo de valores? Para fomentar una educacin integral en la que se clarifiquen y vivencien los valores que se deseen promover, se deben tener en cuenta las siguientes condiciones: 1- Accin cooperativa entre hogar, escuela, comunidad. 2- Un compromiso serio que integre lo individual, institucional y social. 3- Una conciencia educativa clara donde no basta el discurso sobre los valores, ni presentar vidas ejemplares a imitar, si esto no logra enlazarse con las necesidades, intereses y vivencias cotidianas de los nios y jvenes, para que proporcionen estmulos adecuados de acuerdo con la edad. 4- La voluntad de construir una cultura escolar distinta verdaderamente democrtica, donde la escuela tenga espacios de dilogos en los que todos, profesores, estudiantes padres, vecinos, puedan expresarse, comprenderse, aclararse, coincidir discrepar y comprometerse. Una cultura escolar en la que se valora el saber universal y sistemtico pero tambin el saber de la vida cotidiana. 5- En ejemplo inteligente de los medios de comunicacin masiva, en especial de la televisin que requiere ser trado a las aulas para discutir, programas, anuncios, con el fin de analizar los valores y antivalores que trasmiten. 6- Una capacidad creciente de los educadores para ayudar a sus estudiantes a clarificar valores, a fortalecerlos, a interiorizarlos y exteriorizarlos en la vida cotidiana, para que logren ser coherentes en sus pensamientos, deseos, palabras, sentimientos y acciones. 7- Un clima institucional y de aula de confianza, respeto tolerancia y superacin. Orientaciones a los padres, maestros y entrenadores para fomentar la formacin de valores. 1. Fomentar la autonoma. 2. No saturar al nio y joven de prohibiciones. 3. Alentar al nio y el joven ante una equivocacin a intentarlo de nuevo. 4. Respetar los sentimientos del nio o joven. convencer no imponer explicar el por qu de una norma explicar las consecuencias o resultados de cada uno de nuestros actos dar oportunidad de que el nio elija la decisin correcta. 5. Fomentar y fortalecer el razonamiento flexible. poner al nio o joven a analizar sus decisiones hacer que el nio o el joven ponga a prueba sus creencias, ideas o conceptos morales permitir que el nio o el joven cuestione o critique las normas morales ensearlo a relativizar todas las situaciones. 6. Fomentar la empata y la solidaridad. 20

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incentivar dentro del hogar actividades de grupo que impliquen colaborar y compartir darle importancia a las posesiones comunes aprender a esperar el turno procurar que el nio o el joven imaginen cmo se sentira al estar en el lugar del otro ensear a ser considerado ensearles en valor de la solidaridad 7. Propiciar el desarrollo moral gobernado por un control interno consciente. 8. Inculcar el valor de la honradez. HACIA UN PROGRAMA DE ACTIVIDADES PARA LA EDUCACIN EN VALORES (Conocimiento, Educacin y Valores. GONZLEZ MUOZ) Fundamento del programa La educacin en valores necesita de una concrecin que detalle hasta las tareas que realizarn los estudiantes. Ningn profesor programa la actividad motriz con tareas como "quin podra coordinar movimientos?", porque sus alumnos no sabran qu hacer. Por la misma razn, tampoco se puede plantear como tareas de aprendizaje "ser buen compaero, ser ordenado o ser tolerante con los dems". stos son comportamientos sin contenido concreto y no sirven como tareas. En su clase de educacin fsica el profesor plantea tareas motrices ms concretas, tales como "saltar de forma continuada por encima del banco sueco, variando cada vez la forma del salto". Y sabemos que as se desarrolla, entre otras cosas, la capacidad de coordinacin. ste sera tambin el nivel de concrecin de las tareas a plantear para el desarrollo de las capacidades volitivas. Los ejercicios, obras o actos concretos a que me refiero son las normas de comportamiento cotidiano, como suelo llamarlas, tambin denominadas obras incidentales por algn autor. Estas normas representan actos momentneos, singulares, como cerrar con cuidado una puerta, traer a clase la equipacin deportiva completa o trabajar con todos los compaero (sin discriminacin); por ejemplo. Cada uno de estos actos por s solo supone poco en el proceso educativo, cobran significado por su repeticin y su relacin con las finalidades educativas. Su prctica repetida lleva al sujeto a adquirir hbitos buenos, con profunda repercusin en la formacin personal, sea para la vida individual o para la convivencia. La prctica aislada de aquellos saltos concretos sobre el banco sueco, tiene muy poco efecto en el vasto campo del desarrollo de la coordinacin motriz. Pero un trabajo bien planteado de saltos desarrollara la coordinacin necesaria para saltar con mayor eficiencia y eficacia. As mismo, repetir una y otra vez, segn un programa bien planteado, actos como traer la vestimenta deportiva completa, usar con cuidado el material propio y del colegio, cumplir adecuadamente el encargo encomendado, terminar correctamente las tareas motrices de la clase, etc. desarrollar el valor de la responsabilidad en nuestros alumnos. Si la cantidad de prctica y la calidad de ejecucin de los movimientos son factores importantes para un aprendizaje motor eficaz, tambin son dos aspectos importantes en el proceso de educacin en valores. Las diversas normas cotidianas establecidas para el buen comportamiento en el centro escolar, dan a los alumnos la oportunidad de realizar las obras implcitas en ellas, durante la clase e incluso fuera de ella; siendo la misin del profesor alentar, asesorar y controlar siempre su eficiente cumplimiento. De este modo, se adquieren eficazmente hbitos idneos para el perfeccionamiento personal; es decir, se adquieren los valores y virtudes. Velar por el adecuado cumplimiento de las normas de comportamiento no tiene por que ocupar un tiempo determinado que reste el de enseanza de la actividad motriz. La mayora de las veces consiste en velar por que se realice bien lo que debe hacerse normalmente durante la clase. Ms importante que hacer las cosas, es hacerlas bien. El xito del programa de normas cotidianas de comportamiento consiste en no inventar cosas nuevas para hacer, sino en cuidar aquellos detalles que diferencian a una buena clase de un rato de actividad fsica con efectos meramente recreativos. De cosas pequeas estn hechas siempre todas las cosas grandes. Paradjicamente, es su pequeez lo que confiere a estos actos breves su enorme potencial educativo. El profesor de educacin fsica sabe que es ilusorio pensar que sus alumnos actuarn con eficacia en la prctica deportiva, si no han sido previamente entrenados mediante pequeos ejercicios que les capaciten para las grandes actuaciones. El rcord se 21

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demuestra en la competicin, pero se consigue merced a los "insignificantes" entrenamientos cotidianos. Lo mismo sucede en el proceso para la adquisicin de los valores morales. Como se habr intuido, son mltiples los actos singulares que pueden utilizarse en una programacin escolar, pero el profesor debe seleccionar ciertas obras concretas que, en su conjunto, contribuyan a: crear un ambiente adecuado para el desarrollo eficaz de la actividad fsico-deportiva en el colegio, alentar y reforzar las actitudes personales de aceptacin y cumplimiento de las normas establecidas para la clase, estimular e incrementar el espritu de ayuda y colaboracin con los dems, desarrollar la iniciativa personal, fortalecer el sentido de responsabilidad y libertad. Un programa de normas de comportamiento cotidiano es un medio eficaz para un aprendizaje tico y social de carcter prctico, puesto que se funda en la propia experiencia del alumno. Para un proceder sistemtico en el diseo del programa, se requiere la previa seleccin de aquellas normas a las que se atribuya mayor valor educativo y mayor posibilidad de ser controladas. Despus, la iniciativa del profesor debe procurar que sus alumnos lleguen a comprender el valor de las cosas pequeas y, sobre todo, que adquieran el hbito de practicarlas. Mediante la realizacin de las obras relativas a un valor, se irn desarrollando hbitos operativos sobre los aspectos del comportamiento relacionados con ese valor; apareciendo as la virtud, es decir, el compromiso con el valor a que dichos hbitos se refieran. Y tras adquirir diversos valores, stos se organizan en un sistema que caracteriza el comportamiento de la persona que los posee. Mas, para que as suceda, el programa no puede limitarse a una prctica rutinaria de las normas de comportamiento, sino que la prctica debe irse apoyando en la reflexin sobre el cmo y por qu se viven las normas. De esta manera, se llega a descubrir poco a poco el sentido que esos comportamientos tienen para la propia vida. Un factor importante para la eficacia de la educacin en valores es la actitud de exigencia cordial de los padres y educadores para que se cumplan las normas establecidas. Las normas concretas que se fijen para el buen funcionamiento de la clase deben ser pocas cada vez y de sencillo cumplimiento, pero el profesor ha de velar con paciencia y perseverancia para que todos los alumnos las cumplan. Una norma implantada y no exigida se convierte en algo contraproducente. El ambiente de ayuda mutua entre los alumnos es tambin un factor muy importante. A nuestro juicio, la finalidad de la educacin en valores podra resumirse en despertar y reforzar en la persona de cada alumno el propsito de ser: Dueo de s, ordenado en su porte personal y la organizacin de su esfuerzo y tiempo. Trabajador en su aspiracin constante y esforzada por la obra bien hecha. Generoso en compartir sus cosas e incluso su vida con quienes le rodean. Responsable en su actuar libre, comprometido con su propio proyecto personal de vida. Alegre en su actitud frente al mundo y la vida. Para lograr estas finalidades, el objeto principal de atencin de la educacin moral por edades podra sintetizarse as, sin que cada tema se agote en su etapa: 0 - 5 aos: Educacin de los sentimientos. 6 -12 aos: Construccin de la voluntad. 13 aos en adelante: Fundamento racional de los valores. En adelante, nuestros planteamientos didcticos se centrarn principalmente en la construccin de la voluntad. Para la fundamentacin racional de los valores existen otras tcnicas ms eficaces, que se escapan de este estudio. A ttulo de ejemplo citaremos algunas de las empleadas: Clarificacin de valores, discusin de dilemas morales, estudio de casos, anlisis crtico de la realidad, comentario crtico de textos, autorregulacin de la conducta (Ortega, Minus y Gil, 1996).

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Los valores son muchos, pero para su programacin podramos establecer estos cinco ncleos de valores (valores-ncleo), cada uno de los cuales es representativo de un tipo de disposiciones humanas para actuar en el mundo. Autodominio-orden (sobriedad, austeridad (ajustado a la moral), serenidad, higiene y limpieza) Trabajo-esfuerzo (laboriosidad, fortaleza, constancia) Generosidad-compaerismo (justicia, tolerancia, lealtad, obediencia, honradez, solidaridad, sociabilidad, ciudadana) Responsabilidad (reflexin, prudencia, sinceridad, humildad, iniciativa, valenta) Alegra (optimismo, buen humor, satisfaccin por la obra bien hecha, paz) Esta propuesta tiene en cuenta la unidad de la persona y el principio de armona de los valores: el esfuerzo de una persona por mejorar en un valor hace que mejore tambin en los dems, es decir, le hace mejorar como tal persona. En la vida de los sujetos existen lapsos de tiempo en que determinados valores se adquieren con menos esfuerzo y con mayor eficacia, son los llamados periodos crticos, que podramos concretar as: Hasta los 7 aos: Obediencia, sinceridad y orden. De 7 a 12 aos: Generosidad, fortaleza, laboriosidad, responsabilidad, justicia y constancia. De 12 a 17 aos: Sobriedad, sencillez, sociabilidad, amistad, respeto y ayuda a los dems. Los hbitos seleccionados para un determinado periodo no se dan por adquiridos, excluyndose por ello su programacin en las siguientes. El tratamiento de los valores tiene carcter cclico, incluyndose los diversos valores en todos los ciclos escolares. No obstante, dadas las caractersticas evolutivas de los alumnos a lo largo de la escolaridad, proceder que ciertos valores reciban un tratamiento preferente en determinado ciclo escolar por ser ms apropiados para esa edad concreta; quedando otros en segundo plano. Las actividades de enseanza/aprendizaje Apuntamos ahora un repertorio de normas de comportamiento cotidiano relacionadas con la actividad fsico-deportiva escolar, asocindolas con alguna de las virtudesncleo. Cada norma se debe entender como expresin de un hbito pequeo que ha de ser adquirido por todos y cada uno de los alumnos. La relacin de estas normas constituye el sumario de aprendizajes concretos en el mbito de la educacin en valores de nuestra materia. Cada aprendizaje permite cuantificar el grado de logro alcanzado. Autodominio - orden Desplazarse por el colegio con naturalidad para ir a la clase de educacin fsica. Dejar su ropa ordenada en el vestuario. Cuidar sus prendas deportivas y guardarlas correctamente. Acudir siempre a clase con la indumentaria completa, limpia y ordenada. Elegir las prendas deportivas por su funcionalidad, no por su marca. Abrir y cerrar las puertas con cuidado. Apagar las luces cuando no son necesarias. Recoger la ropa cada y colgarla en la percha, aunque sea de otro. Recoger las prendas olvidadas en la cancha para evitar prdidas. Saludar y despedirse. Adoptar posturas correctas en todo momento. Transportar y guardar el material de forma ordenada. Guardar orden en las filas de espera y respetar su turno. Indicar el deseo de preguntar en la clase antes de hacerlo. No jugar ni entretenerse en los traslados y vestuarios. Tirar de las cisternas. Cerrar los grifos al terminar de usar el agua. Evitar masticar chicle en clase. 23

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Esfuerzo - trabajo Ser puntual. Hacer lo que indique el profesor para mejorar la calidad de nuestro trabajo. Comenzar los ejercicios tan pronto lo indique el profesor. Terminar bien lo empezado: ejercicios fsicos, trabajos, encargos, etc. Participar siempre en la clase, aunque d pereza. Evitar las quejas por la fatiga o el cansancio. Realizar con empeo tambin los ejercicios que gustan menos. Adoptar posturas correctas durante la clase, aunque se est cansado. Cumplir siempre las normas de aseo establecidas para despus de la clase. No comer antes de la actividad fsica intensa o comer un poco menos. Asistir siempre a las actividades deportivas a las que uno se haya comprometido fuera de horario escolar. Generosidad - compaerismo Ayudar a sacar y recoger los materiales de la clase. Recoger la ropa que otros hayan olvidado en la instalacin deportiva. Compartir el material deportivo y no coger siempre el mejor. Jugar y trabajar con todos los compaeros, sin distincin. Abrir la puerta y ceder el paso a los dems. Tener en cuenta las opiniones de los otros. Respetar el turno de palabra y escuchar con atencin a quien habla. Ayudar con cuidado a los compaeros en los ejercicios con riesgo. Cuidar el material y las instalaciones deportivas. Pedir perdn cuando se molesta a alguien. Saber perdonar. Ver lo positivo de los dems. Respetar los objetos ajenos, no usndolos sin permiso. Evitar las palabras y gestos ofensivos. Evitar el ridculo a los dems. Pedir las cosas por favor. Cumplir las reglas de los juegos. Dar las gracias. Atender las explicaciones del profesor. Aceptar las decisiones del rbitro. Felicitar al oponente cuando nos gana en los juegos o deportes. No echar las culpas a los dems cuando se pierde en los juegos y los deportes. Actuar con prontitud e iniciativa para cumplir lo mandado. Aceptar las decisiones acordadas por el grupo de juego. Responsabilidad Acudir siempre a clase con la indumentaria completa. Ir con rapidez en los traslados y vestuarios para ganar tiempo de prctica. Realizar el trabajo con seriedad, sin interrupciones caprichosas. Actuar siempre como cuando est mirando el profesor. Evitar las acciones temerarias en las actividades fsicas y deportivas. Cumplir correctamente los encargos que se le encomiendan. Trabajar siempre con empeo para bien del equipo, a pesar del resultado. Asumir los compromisos contrados con el grupo deportivo. Cuidar el material y las instalaciones deportivas que usan. Apagar las luces y los grifos cuando se dejan de necesitar. Avisar de los desperfectos que de detecten en las instalaciones y materiales. Evitar las trampas en los juegos. Decir siempre la verdad. Decir las cosas sin rodeos. No excusarse. Cuando se ha hecho algo inconveniente, decirlo antes de que se pregunte. Tratar a los dems con actitud tolerante. Practicar actividades fsicas en el tiempo libre.

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Para el proceso de aprendizaje de una norma de comportamiento cotidiano cabe contemplar tres fases: Comprensin: Antes de comenzar la prctica de cualquier norma, es preciso asegurarse de que cada alumno ha comprendido adecuadamente su significado y el valor que representa para su vida; proporcionndole motivos para que decida atender a ella y se comprometa a cumplirla. Para ello, el profesor debe recurrir a una breve instruccin, procurando que nunca se convierta en un discurso; sino, ms bien, en una somera y distrada presentacin. Utilizar cualquier recurso que sirva para reforzar la sensibilidad de los estudiantes y estimular su reflexin. Identificacin de las situaciones de prctica: Para su mejor comprensin y mayor garanta de xito al ser ejecutada, conviene determinar con claridad las circunstancias en que suele realizarse la norma concreta que se ha de practicar, e incluso, si caben, las diversas maneras de cumplirla adecuadamente segn la ocasin. Adquisicin del hbito correspondiente: Mediante la adquisicin del hbito correspondiente, se garantiza que esa norma se cumplir de forma adecuada en cualquier circunstancia; evitndose adems los actos que sean contrarios a ella. Sea cual fuere el programa de normas de comportamiento que se adopte, conviene tener en cuenta ciertas pautas para la mejora de su eficacia: El profesor debe cuidar siempre su conducta y su porte, siendo el primero en cumplir muy bien las normas. Un buen modelo es el mejor recurso para que los alumnos obtengan xito. Los nios necesitan modelos de personas valiosas. Que triste cuando un educador tiene que decirle a sus alumnos que no se fijen en la vida del que les habla! Los valores se contagian, no se predican. Fue nuestro padre; l nos educ. Y para educarnos le bast la transparencia de su vida, tan sencilla, tan clara... (Unamuno). Se escucha ms a gusto a los que dan testimonio que a los que ensean, o si se escucha a los que ensean es porque dan testimonio (Pablo VI, 1976) Demostrar inters, amor, por los alumnos. Sin amor es imposible educar: todo el mundo se resiste a ser educado por quien no le quiere (Cardona, 2001, 38). Informar e interesar a los padres en la realizacin de las obras pequeas, de manera que la actuacin profesor-familia sea paralela en la atencin y control de las normas de comportamiento que se ensean. La clave del xito del sistema educativo pasa por la relacin entre la familia y el colegio. Seguimiento efectivo de la realizacin a lo largo de la jornada escolar, no solo durante las clases. Nuestros alumnos no deben tener la idea de que lo que es importante para nosotros durante la clase, no lo es tanto fuera de ella. No desaprovechar ninguna ocasin de ensear la forma de cumplir mejor las normas de comportamiento. La paciencia y la perseverancia son dos cualidades bsicas para la eficacia del ejercicio docente. La actitud de exigencia cordial es otro factor muy importante en la actuacin del profesor, tal como ya se justific. La distribucin de encargos entre los alumnos supone una buena estrategia para responsabilizarles de la atencin y control de bastantes normas que los profesores solemos establecer. Los encargos son pequeas responsabilidades cotidianas que el alumno realiza para colaborar en el buen funcionamiento de su clase. Se traducen en tareas concretas de ayuda a los dems que representan un medio idneo para educar la responsabilidad y la solidaridad. Si determinada norma tiene un alumno, o un equipo reducido, responsabilizado de que se cumpla de modo adecuado, se crea entre los estudiantes una dinmica cooperativa de alto valor formativo. Los encargos han de ser tiles para que sean eficaces. El alumno tiene que entender bien la forma de cumplir su encargo y los momentos de hacerlo, su cumplimiento debe estar siempre supervisado y asesorado por el profesor. CONCLUSIONES

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Para que se d esta transmisin de valores son de vital importancia la calidad de las relaciones con las personas significativas en su vida, sus padres, hermanos, parientes y posteriormente amigos y maestros. Es adems indispensable el modelo y ejemplo que estas personas significativas muestren al nio, para que se d una coherencia entre lo que se dice y lo que se hace. "La Actividad Fsica y el Deporte, por s mismos, no son generadores de valores sociales y personales; s son excelentes terrenos de promocin y desarrollo de tales valores. Dependiendo siempre del uso acertado o no, que de la Actividad Fsica se haga, se promocionarn valores loables para la persona y su colectividad o por el contrario detestables para s misma y su contexto sociales necesario entonces, comprometerse, empearse en el hecho de educar y promocionar los valores sociales y personales cuando se practican Actividades Fsicas y Deportivas". El buen hacer profesional de algunos profesores es lo que suele lograr la promocin de valores en concomitancia con la actividad fsico-deportiva, an cuando, con frecuencia, no se tenga explcitamente programada la correspondiente accin educativa. La educacin de valores a travs de la actividad fsica y deportiva debe pasar de futurible a certeza. Esta actividad, por sus especiales implicaciones de exigencia de esfuerzo personal, superacin de s mismo, trabajo en equipo, expresividad del movimiento, etc. constituye un buen medio para la creacin de hbitos que forjen al alumno en los valores y las virtudes morales. En la vida de los sujetos existen lapsos de tiempo en que determinados valores se adquieren con menos esfuerzo y con mayor eficacia, son los llamados periodos crticos, que podramos concretar as: Hasta los 7 aos: Obediencia, sinceridad y orden. De 7 a 12 aos: Generosidad, fortaleza, laboriosidad, responsabilidad, justicia y constancia. De 12 a 17 aos: Sobriedad, sencillez, sociabilidad, amistad, respeto y ayuda a los dems. La vida es en buena medida un viaje moral y espiritual y no tiene ningn sentido enviar a los jvenes a hacerlo si no se les han dado ms que algunas opiniones tmidas y vacilantes acerca de lo que es una Conducta correcta. Debemos equipar mejor a nuestros hijos; darles normas inequvocas y confiables acerca del bien y del mal, de la nobleza y de la bajeza, de la justicia y de la injusticia. William Bennett. BIBLIOGRAFIA Resumen del libro: La vivencia cotidiana de los valores en las escuelas costarricenses. Repblica de Costa Rica. Ministerio de Educacin Pblica. Comisin Central para la formacin y el fortalecimiento de los valores. 1994-1998. San Jos. Julio 1994. http://www.google.com.gt/#hl=es&q=promoci %C3%B3n+de+valores&start=20&sa=N&fp=205f50b75ea2f11d CONOCIMIENTO, EDUCACIN Y VALORES Manuel Gonzlez Muoz Universidad Autnoma de Madrid http://www.efdeportes.com/ Revista Digital - Buenos Aires - Ao 6 - N 31 Febrero de 2001 Antonio Gmez Rijo http://www.efdeportes.com/ Revista Digital - Buenos Aires - Ao 8 - N 47 - Abril de 2002 Prof. Lic. Juan Jos Santiago http://www.protocolo.org/familiar/fiestas_y_celebraciones_en_casa/nueva_caballerosida d.html

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http://www.apuntesgestion.com/2007/11/02/disciplina/ http://search.mywebsearch.com/mywebsearch/GGmain.jhtml?searchfor=COMPA %C3%91ERISMO&ptb=g328KttJMTt.JbK6QUBEtA&ptnrS=ZWYYYYYYYYUS&st=bar http://www.filosofia.org/enc/ros/cole.htm http://www.google.com.gt/#hl=es&source=hp&q=los+valores+en+el+deporte&meta=&aq =f&aqi=&aql=&oq=&gs_rfai=&fp=205f50b75ea2f11d http://www.encuentra.com/articulos.php?id_sec=101&id_art=4168&id_ejemplar=0 http://www.mailxmail.com/curso-valores Anlisis de los Valores Morales y su Asociacin al Juego Limpio Comisin de Juego Limpio. Comit Olmpico Guatemalteco. 2004 Microsoft Encarta 2007. 1993-2006 Microsoft Corporation. Reservados todos los derechos.

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