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DIGNIFICAR EL SÍNTOMA
En busca de su significado para intervenir en la enfermedad
PRÓLOGO
Comprender la conexión que existe entre nuestras vivencias y la enfermedad es una tarea querequiere toda nuestra atención y rigor. En este libro se proponen mecanismos por los que ciertascircunstancias, que acompañan a nuestras vivencias, influyen en la génesis de las dolenciastanto sean estas orgánicas, funcionales o mentales. Este proceso explicativo trata de esclarecer el mo y para qué enfermamos en las correspondencias con las experiencias vividas, einterpreta su sentido o finalidad en relación a la evolución biológica de los seres vivos y elcontexto surgido en sus relaciones sociales.Llegué a intuir que existía una relación entre la enfermedad y las situaciones relevantes vividaspor la persona de manera dramática, durante la practica de medicina general durante veinteaños en un medio suburbano con un alto índice de morbilidad. Esta labor de observación laefectué teniendo presentes estas circunstancias:
1.- La duración de la consulta médica individual no estaba sujeta a límites de tiempo, yaque la misma estaba insertada en una experiencia de autogestión de la salud por parte de ungrupo de profesionales, organizados en una cooperativa de trabajo asociado.2.- La consideración de las circunstancias personales en relación con el entorno familiar,laboral y social. Estas condiciones eran tomadas en cuenta en el abordaje terapéutico.3.- La participación activa en el movimiento social del entorno de los pacientes. No comomero observador sino como agente activo para la transformación social de la realidad circundante del paciente.
Pero esta relación entre las situaciones personales y la enfermedad, apenas era tenida encuenta por la medicina que más consenso tiene hoy día. Si acaso, es considerada por ciertasteorías que consideran una participación psicosomática en aquellas dolencias que consideran elestrés o los estados depresivos como factores que facilitan los síntomas físicos en los órganosmás débiles, y los psíquicos en personalidades más vulnerables. Estos procesos se explican por un sistema inmunológico alterado y por una caracterología individual más susceptible a losinflujos del medio ambiente.La lectura hace 8 años de los descubrimientos efectuados por Geerd Hamer en su NUEVAMEDICINA me abrió las puertas a una nueva comprensión de la enfermedad. Lo cual me dio laoportunidad de comprobar de manera sistemática la relación que existe entre la sociología y labiología, y considerar que existe un marco conceptual que explique esta conexión. Miagradecimiento y reconocimiento a Hamer por esta aportación.El primer capítulo de este libro - datos para la reflexión - lo dedico a exponer argumentos parapensar que los fundamentos que sustentan la medicina más utilizada y reglada se basan en unaconvención, que no es otra cosa que un acuerdo de cómo interpretar una información sobrehechos - los signos y síntomas de la enfermedad - que consideramos patológicos y nos causanmalestar y sufrimiento. Pero esta interpretación, aunque es aceptada de forma mayoritaria, noha de excluir otras explicaciones sobre lo observado en la enfermedad. Para ello, propongo otraposibilidad de ver las cosas o perspectiva, que se ajuste al método científico que trata deexplicar y prever los fenómenos.
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En el segundo capítulo del libro - rupturas y asunciones - describo un conjunto de ideas paratratar de entender la enfermedad según la conexión entre lo social y lo biológico y que, a miparecer, sirven para consolidar con bases firmes y coherentes esta otra perspectiva. Estasrupturas con principios y criterios del modelo convencional y asunciones de nuevos conceptosse basan, por una parte, en aportaciones de física y biología de la evolución y, por otra, como hedicho, en la Nueva Medicina propuesta por Geerd Hamer.En el tercer capítulo - bases psicobiológicas – profundizo en el mecanismo de enfermar segúnla N.M. Los modernos estudios de neurobiología o neuropsicología, con las modernas técnicasde exploración, ya tienden a considerar la existencia de un substrato cerebral en los trastornosmentales incluyendo las psicosis funcionales clásicas como la esquizofrenia y lamaníacodepresiva. La N.M. engloba a las enfermedades orgánicas en esta correlación, ypresenta un mecanismo etiopatogénico innovador. Y éste es el punto de discusn máscontrovertido, ya que a las áreas cerebrales motoras, sensitivas y de asociación aceptadas por la moderna neurobiología, se añade una cartografía cerebral que vincula las situacionesconflictivas situadas en el psiquismo - conflicto biológico - con órganos o tejidos del cuerpo, enuna relación córtico-visceral (psique-cerebro-órgano).Sin embargo el abordaje práctico de los casos clínicos, a mi entender, requiere una estrategia noexenta de una cierta complejidad. Por ese motivo propongo otros mecanismos que están enrelación con la sintomatología. En la ultima parte de este capitulo refiero una serie de consejosterapéuticos sin pretender, en ningún caso, exponer un tratado de diagnostico y tratamientoclínico, lo cual requiere otro tipo de guía o manual.En el cuarto capítulo - abordaje de enfermedades - analizo el trastorno mental, el cáncer y elSIDA bajo los criterios que se proponen en este libro, en los que la enfermedad tiene un“sentido biológico” insertado en la evolución de las especies y, además, posee un propósitoespecífico. De manera que he creído entender 
la intención del síntoma
en las dolencias
 
ysufrimientos de las personas que han consultado por este tipo de enfermedades. Para facilitar esta comprensión e incluir una nueva cualidad al síntoma como es su propia dignidad, expongoen este capitulo un ensayo sobre la depresión. Justifico esta dignidad no sólo como un procesocoherente - programa inteligente de la naturaleza- tal como lo propone la Nueva Medicina, - sinotambién, tal como afirma el psiquiatra suizo Carl Gustav Jung en su
Psicología arquetípica,
como un lenguaje corporal que surge de nuestros complejos o conflictos, y que hemos deincorporar como material que
muestra lo que la salud nos esconde.
El quinto capítulo está dedicado al análisis de casos clínicos comentados, y un artículo desíntesis que es la forma que utilizo, en general, en el contenido de este libro.Me sentiría satisfecho si, al final de la lectura de estos textos, pusiera en marcha la curiosidad enla conciencia de los lectores. En este caso les espera una emocionante aventura no exenta demucho estudio y esfuerzo en lo personal y sacrificio en lo profesional.
Vicente Herrera, Otoño del 
20022
 
CAPÍTULO PRIMERODatos para la reflexión: limitaciones del actual modelo médico1.- La convencionalidad: una forma de “captar” la información
Santiago María Ramón y Cajal, premio Nobel de Medicina por sus descubrimientos deanatomía y fisiología del Sistema Nervioso, expuso en su discurso de ingreso en laAcademia de Ciencias Exactas, Físicas y Naturales,
la conveniencia de conocer lascircunstancias anatómicas y fisiológicas que suceden en la enfermedad y no tratar deinvestigar sus causas últimas
. De esta manera se estaría en disposición de ayudar enlas mejores condiciones a los pacientes para la curación de sus dolencias. Este discursolo efectuó el día 5 de Diciembre de 1897 y lo tituló:
Los tónicos de la voluntad.
Argumentaba Cajal, y era opinión compartida con el fisiólogo francés
Claude
Bernard,autor de una interesante
Introducción al estudio de la medicina experimental,
que,utilizando los instrumentos cognitivos o capacidades intelectuales de nuestro cerebro,era imposible conocer 
el por qué
de las enfermedades, debido a la complejidad de losfenómenos patológicos. Por este motivo, creyeron conveniente que la investigaciónmédica se dirigiera hacia
el 
 
cómo
suceden las enfermedades. Lo cual, entre otrosmotivos, determinó que se llegara a un acuerdo o convención a la hora de abordar lasenfermedades según un concepto que clasifica y ordena los procesos patológicos. Esteconcepto se fundamenta en ndromes cualitativamente diferentes y así se hamantenido hasta este momento.En esta convención se distinguen tres etapas:La primera define una
entidad patológica clínica
como una constelación de síntomas ysignos físicos que siguen un curso más o menos previsible o una evolución natural. Sinembargo, la mayoría de estos procesos no son especies puras: la hidropesía o edemageneralizado por el cuerpo, por ejemplo, se observa en diferentes procesos patológicoscomo en la glomerulonefritis, en la insuficiencia cardíaca congestiva o en la pericarditisconstrictiva. O bien, una pérdida de visión, en otro ejemplo, puede ser debida aalteraciones vasculares o a procesos desmielinizantes del sistema nervioso.La segunda etapa divide esta entidad clínica, a su vez, en
enfermedades clínicas
segúncaracterísticas que la definen basadas en un diagnóstico clínico-biológico con mediosbioquímicos, hematológicos, histológicos, procedimientos histoquímicos, inmunes eimaginería, etc.3
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alguém conseguiu baixar o texto de Herreira...Por favor digam como conseguiram

eu consegui, foi so entrar no fecebook, e depois o proprio site me indicou como abaixar, e pelo jeito 'e muito bom livro

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