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Epístolas Universales de

Juan

Síntesis del
Nuevo Testamento
Contenido de la Clase
Epístolas Universales de Juan
 Introducción
 Tema de cada epístola
 Autor, fecha y lugar en que fueron escritas
 Destinatarios y propósitos
 Contenido de cada epístola
 Resumen de cada epístola
 Peculiaridades
 Palabras claves o ideas características

 Grandes Doctrinas

 Pasajes famosos
Las epístolas de Juan
Introducción – Trasfondo
histórico
 Aunque Juan era un anciano avanzado en edad al momento de
escribir estas epístolas, él estaba ministrando activamente a las
iglesias de Asia Menor.
 El era el único apóstol sobreviviente que estuvo íntimamente
cerca de Jesús a lo largo de Su ministerio terrenal, muerte,
resurrección y ascensión.
 Los Padres de la Iglesia (Justino Martir, Ireneo, Clemente de
Alejandría, Eusebio) dicen que vivió en Efeso en Asia, llevando
un intenso programa evangelístico, supervisando las tantas
iglesias que se habían levantado, y conduciendo un ministerio
escrito (Evangelio y Apocalipsis).
 Como ultimo apóstol que era, el testimonio de Juan era de
reverente e incuestionable autoridad en medio de las iglesias.
Las epístolas de Juan
Introducción – Herejías Gnósticas
 Efeso, centro intelectual de Asia.
 Pablo predijo falsos maestros (Hch.20:28-31)
 Gnósticos (conocimiento); platonismo.
 Espíritu: “bueno”; Cuerpo: “malo”.
 Docetismo: “parecía” que era un cuerpo, pero era un
espíritu o fantasma. 1Jn.1:1-4; 4:2,3
 Cerinto: (Según Ireneo) Negaba que Cristo vino en la
carne, sino que entró en el Jesús humano en el
bautismo y salió antes de morir.
 Atenta contra la humanidad de Cristo y Su sacrificio
expiatorio; y alienta el ascetismo para tratar mal el cuerpo.
Las epístolas de Juan
Introducción – Herejías Gnósticas
 Los falsos maestros concluyeron que:
 el pecado cometido en el cuerpo físico no importaba;
 que una indulgencia en la inmoralidad era permisible;
 uno podía negar que el pecado existiera (1Jn.1:8-10)
 y rechazar la ley de Dios (1Jn.3:4).
 Juan: Este es el amor a Dios, que guardemos sus
mandamientos; y sus mandamientos no son
gravosos (5:3).
 Una de las características de los falsos maestros es
la falta de amor, especialmente en la manera en
que reaccionan ante cualquiera que rechace su
forma de pensar (1Jn.3:10-18).
Tema central de 1era Juan
Un llamado a evaluarse a la luz de los fundamentos de la fe, esto es, sana
doctrina, obediencia, y amor, para ayudar a creyentes atacados por falsos
maestros, a que tengan gozo, santidad y seguridad en Cristo Jesús.

 Al ir a los fundamentos de la fe, los lectores


de esta carta podrán probar quién es un falso
maestro o quién es el verdadero.
 Fundamentos de la fe:
 Fe verdadera en Jesús (sana doctrina) (1Jn.1:1-
4)
 Obediencia a Sus mandamientos (1Jn.1:6; 2:4,6)
 Amor a Dios y a nuestros hermanos (1Jn.3:23,
24).
Tema central de 1era Juan
Un llamado a evaluarse a la luz de los fundamentos de la fe, esto es, sana
doctrina, obediencia, y amor, para ayudar a creyentes atacados por falsos
maestros, a que tengan gozo, santidad y seguridad en Cristo Jesús.

 Fundamentos de la fe:
 Fe verdadera en Jesús (sana doctrina) (1Jn.1:1-
4)
 Obediencia a Sus mandamientos (1Jn.1:6; 2:4,6)
 Amor a Dios y a nuestros hermanos (1Jn.3:23,
24).
 Para que tengan:
 Gozo (1:4)
 Santidad (2:1)
 Seguridad (confianza) (5:13)
Tema central de 2da Juan
“Un llamado a los fundamentos de la fe y al uso
adecuado de la hospitalidad cristiana”.
 Fundamentos de la fe
 Adherencia a la verdad (sana doctrina) (2Jn.4)
 Adherencia al amor (2Jn.5)
 Adherencia a la obediencia (2Jn.6).
 Y al uso adecuado de la hospitalidad
 No estamos llamados a una aceptación universal de cualquiera que clame
ser un creyente.
 El amor debe tener discernimiento.
 La hospitalidad y la amabilidad deben concentrarse en aquellos que se
adhieren a los fundamentos de la fe.
 De lo contrario, los cristianos estaríamos ayudando a los falsos maestros
 La Sana doctrina debe servir como la prueba del cristianismo genuino y
como la base de la separación entre aquellos que profesan ser cristianos y
aquellos que realmente lo son (1Jn.10,11; comp. Rom. 16:17; Gal. 1:8,9; 2
Ts. 3:6,14; Tit. 3:10).
Tema central de 3era Juan
“Recomendación del uso correcto de la hospitalidad cristiana y la
condenación por faltar a ese uso correcto de la hospitalidad”.

 2&3 Juan tratan tema común: hospitalidad.


Pero de diferentes perspectivas:
 2 Juan condena a los que hospedan a falsos
maestros.
 3 Juan condena al que NO hospeda al siervo de
Dios.
 Caso Diótrefes
 Buen ejemplo de Gayo
 Buen testimonio de Demetrio
Autor: el Apóstol Juan
 Las epístolas no identificas al autor, pero el
testimonio de la iglesia las adjudica al Apóstol Juan
(ver Lucas 6:13,14).
 Solo alguien tan conocido y con el estatus y
preeminencia que tenía Juan en la iglesia, pudo
haber escrito una carta con tanta autoridad,
esperando obediencia de sus lectores, y sin tan
siquiera identificarse al principio de la misma como
su autor (por ejemplo ver 1Jn. 4:6).
 Como era conocido, sólo firmó como “EL anciano”
en 2&3 de Juan.
Fecha (90 – 95 d.C.)
Lugar: Efeso, en Asia Menor.
 La tradición de la Iglesia consistentemente identifica a Juan en
un momento de avanzada edad viviendo activamente y
escribiendo desde Efeso en Asia Menor.
 El tono de la epístola soporta la evidencia de que el autor era un
anciano en edad comparado con sus lectores (por ejemplo,
“hijitos”— 1Jn.2:1,18,28).
 Otro punto que hace pensar que la fecha tuvo que ser al final del
siglo I es el tema de la herejía que Juan combate, lo cual refleja
los inicios del Gnosticismo que apareció en los últimos 30 años
del siglo I.
 Y debido a que Juan no menciona nada acerca de la
persecución bajo el emperador Domiciano, la cual comenzó para
el 95 d.C., es posible que hayan sido escritas entre el 90 y el 95
d.C.
Destinatarios Propósito de 1 Juan
 Ninguna de las cartas da algún indicio de quiénes son los
destinatarios, pero se acepta que estas cartas fueron dirigidas
principalmente a iglesias de Asia Menor sobre las que Juan
ejerció su ministerio apostólico.

 Propósito 1 Juan
 Los falsos maestros (gnosticismo) estaban dañando la sana
doctrina y la vida de estos cristianos a quienes Juan tanto
amaba. Por esto ellos habían perdido su confianza y certeza en
la fe, habían perdido su gozo, y estaban confundidos por estos
falsos maestros.
 Por eso Juan reitera 3 propósitos para lo cual él dice haber
escrito su carta:
 El Gozo. “Para que vuestro gozo sea cumplido” (1:4);

 La Santidad. “Para que no pequéis” (2:1);

 La Seguridad. “Para que sepáis que tenéis vida eterna” (5:13).


Destinatarios Propósito de 2 Juan
 Destinatarios.
 Los mismos de 1 Juan. Iglesias en Asia Menor.
 Propósito 2 Juan
 Aparte de reiterarles el permanecer en los
fundamentos de la fe (sana doctrina, amor y
obediencia), Juan les escribe para advertirles
cómo deben ejercer su deber de ser hospitalarios,
con discernimiento, no recibiendo a los falsos
maestros.
Destinatarios Propósito de 3 Juan
 Destinatarios.
 Del mismo grupo de iglesias de Asia Menor, un
individuo particular de una de ellas: GAYO.
 Propósito 3 Juan
 Dar testimonio de lo que es el buen ejemplo de la
hospitalidad que mostraba Gayo como un digno
representante del evangelio (3Jn. 6–8)
 y para condenar las acciones pecaminosas de
Diótrefes que no hospedaba a fieles misioneros
itinerantes (3Jn. 10).
Contenido de 1era Juan

1:1-10 Vida y luz


2:1-14 Amor hacia los demás cristianos
2:15-17 No amar al mundo
2:18-29 Advertencias contra los anticristos
3:1-24 Justicia y amor
4:1-6 Probar a los espíritus
4:7-21 Amor de Dios
5:1-21 Fe en el Señor Jesucristo
Resumen de 1Juan (1 de 2)
 La introducción presenta el conocimiento de la palabra de vida encarnada
(Cristo Jesús) como base necesaria para tener comunión con Dios (1:1-4)
 Nótese que Juan introduce diciendo que ellos habían visto, oído y palpado con
sus manos. Porque Jesucristo no era un espíritu, El vino en carne, era hombre
y Dios.
 Para mantener esa condición de creyente se deben verificar ciertas
condiciones. Andar en luz, tener comunión unos con otros, reconocer y
confesar nuestros pecados amparados en la expiación de Cristo. (1:5-2:2)
 La prueba de que se conoce y ama a Dios está en la obediencia (2:3-11).
 Al tener ciertos beneficios espirituales (2:12-14) los lectores deben amar al
Padre en vez de al mundo (2:15-17).
 Las influencias de los anticristos amenazan a la iglesia (2:18-25), pero
existe un antídoto contra la falsa enseñanza – la unción divina que da
discernimiento espiritual (2:26-27).
 El permanecer en Dios trae justicia y una disposición favorable para la
venida del Señor (2:28-29).
 La venida del Señor significará parecerse a Cristo, mientras que la
esperanza de su venida tiene un poder purificador (3:1-3).
 Una vida que se caracteriza por permanecer en Cristo produce libertad del
dominio del pecado (3:4-10).
Resumen de 1Juan (2 de 2)
 Los hermanos tienen la obligación de amarse unos a otros (3:11-
18).
 El permanecer da confianza en la oración (3:19-24).
 La encarnación es la prueba entre la verdad y el error (4:1-6).
 El amor hacia los hermanos está basado en el amor de Dios por
ellos (4:7-12).
 El amor perfecto elimina el temor y lo prepara a uno para el día
del juicio (4:13-21).
 La fe tiene poder para vencer al mundo (5:1-5)
 Dios ha dado suficiente testimonio respecto a su Hijo como para
garantizar la fe (5:6-12).
 La conclusión se trata de las certezas que da la fe en términos
de la oración, de la restauración del hermano, del conocimiento,
y de la posesión de una nueva vida en Cristo (5:13-21).
Contenido/resumen de 2da
Juan
vv. 1-3 I. La Base de la Hospitalidad Cristiana

vv. 4-6 II. La Conducta de la Hospitalidad Cristiana

vv. 7-11 III. Los Límites de la Hospitalidad Cristiana

vv. 12-13 IV. Las Bendiciones de la Hospitalidad


Cristiana
Contenido/resumen de 3era
Juan
vv. 1-8 I. Los Mandamientos con Respecto a la
Hospitalidad Cristiana

vv. 9-11 II. Los Mandamientos con Respecto a la


Violación de la Hospitalidad Cristiana

vv. 12-14 III. La Conclusión Respecto a la Hospitalidad


Cristiana
Peculiaridades
Ideas claves o características
 1Juan
 La repetición. El autor vuelve una y otra vez a ciertas ideas y términos principales,
tales como luz, verdad, creer, amor y justicia, pero con énfasis cambiantes.
 Simplicidad de las oraciones. Para los estudiantes de griego, esta es la carta menos
complicada de leer, por la sencillez y claridad de sus oraciones y sintaxis.
 1Juan se desenvuelve en un tono cálido, amante, como cuando un padre habla
tiernamente en una conversación íntima con sus hijos.
 1 Juan también es bastante “pastoral”, escrita desde el corazón de un pastor que tiene
ciertas preocupaciones por sus ovejas. Como pastor, Juan comunicaba a su rebaño
algunos principios muy básicos y esenciales de la fe.
 Hay mucho parecido entre 1 Juan y el evangelio de Juan. Vocabulario: Padre, Hijo,
Espíritu, principio, Palabra o Verbo (Logos), Paracleto, creer, vida, eterno, amor,
permanercer, guardar, mandamiento, verdadero, conocer, tener, nacer, testificar, luz,
oscuridad, mundo, pecado, diablo.
 2 & 3 de Juan
 2&3 de Juan representan en el NT el modelo más cercano de lo que era una carta
convencional en el mundo contemporáneo Greco-Romano, ya que fueron dirigidas a
uno o más individuos.
 Estas dos cartas son las epístolas más cortas en el NT, conteniendo cada una de ellas
unas 300 palabras giegas. Cada una de estas cartas cabe en un solo pliego de papiro
(ver 3 John 13).
Peculiaridades
Grandes Doctrinas
 1Juan
 La cristología es utilizada para ser refutada del error, de allí
el énfasis en la encarnación y en la redención por la
sangre.
 No se hace énfasis en la resurrección.
 Parácleto (abogado) (1Jn.2:1). Es un término interesante
donde aprendemos que Jesucristo intercede por nosotros
ya que él es la propiciación por nuestros pecados.
 Confesión de pecados (1Jn.1:5-10).
 Aborrecer la mundanalidad (1Jn.1:15-17).
 Ahora somos hijos de Dios (1Jn.3:1-3).
 2 & 3 de Juan
 La hospitalidad cristiana y el buen discernimiento en el uso
de ella.
Peculiaridades
Pasajes famosos escritos
 1Juan
 1Jn.1:9 Confesar nuestros pecados
 1Jn.2:1 Si alguno hubiere pecado, abogado tenemos…
 1Jn.2:4 El que no guarda sus mandamientos.
 1Jn.2:6 El que dice que permanece en él debe andar como él anduvo.
 1Jn.2:15 No améis al mundo
 1Jn.3:1 Mirad cuál amor nos ha dado el Padre…
 1Jn.3:8 El que practica el pecado es del diablo…
 1Jn.3:18 No amemos de palabra… sino de hecho y en verdad
 1Jn.4:8 El que no ama no ha conocido a Dios porque Dios es amor
 1Jn.4:19 Nosotros le amamos a él, porque él nos amó primero.
 1Jn.5:13 Estas cosas os he escrito a vosotros que creéis en el nombre del Hijo de Dios, para que
sepáis que tenéis vida eterna, y para que creáis en el nombre del Hijo de Dios.
 1Jn.5:20 “…y estamos en el verdadero, en su Hijo Jesucristo. Este es el verdadero Dios, y la vida
eterna.”
 1Jn.5:21 “Hijitos, guardaos de los ídolos”.
 2 & 3 de Juan
 2Jn.10 “Si alguno viene a vosotros, y no trae esta doctrina, no lo recibáis en casa, ni le digáis:
¡Bienvenido!
 3Jn.11 “Amado, no imites lo malo, sino lo bueno. El que hace lo bueno es de Dios; pero el que hace
lo malo, no ha visto a Dios”.
¡Bendiciones!

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