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Cuadernosde
ANTROPOLOGIASOCIAL
....
l.S.S.N.0327•3776.
'N~8
...
ano
1995
"Samoaobservada.Verdades
y
ficcionesacercadelacontroversiaantropo16gicaMead-Freeman";VivianaLebedinsky/LoscondicionamientosdegeneroenlasEstrategiasEducativas.El,casodeunidadesdornesticaspopularesdelnortedeCordoba;ElisaCragnolino/"EImundodeTita:redessociales,politica
y
bar;M.A.ClaudiaGuebel/Delaetniaalanacion;RosanaGuber
I
UnasemblanzadeMiguelCane:de
Juvenilia
a
ExpulsiondeExtranjeros;
JuanBesse
lEI
juegoaccedealprimerplano;MonicaLacarrieu-OscarGrillo/Elteatro"offCorrientes"
y
el'Artepopular';RubensBayardo
I
Identidades
y
estructuraciondeladiferencia:apuntesparaunencuadreteorico;MariaInesPacecca.
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CusderncsdeANTROPOLOGIASOCIALN·8
DELAETNlAALANACION
Lasreflexionessobreelnacionalisrno
y
laetnicidadenlaArgentinahanseguidocarrilesdiferentes.Salvoexcepciones',13.visionmasfrecuentesobreelnacionalismoes13.queproporcionanalgunoshistoriadoresabocadosalaprirnerarnitaddelsigloXX,quienes10describencomounconjuntoheierogeneodeideologiasdederechaencarnadasporagrupacionespollticasnodernocraticas(Barbero
S:
Devoto1983;Bucnrucker
1987),
yio
comoaberracionesquereingresancada
tanto
y
desdelosanos
'20
en
nuesrra
escenapolitica,bajolasmasvariadasfonnasdeautoritarismo(NavarroGerassi1968;Rock1987,1993).Elesrudiodelasrelacionesinteretnicas
y
lasidentidadessocialeshaquedadoacargodelosantropologos,quieneshemesrecurrido,per
10
general,aenfoquesestructuralistasparacomprenderelemocentrismo,ladiscriminacionhaciaminoriasmigratorias
y
lasobre-explotaciondepoblacionesindigenas(BrionesdeLanata1989;Guber1984,1985;Hidalgo
S:
Tamagno1992).Salvoquienesexploranlosterminosderelaci6nentreestesagrupamientoseinstitucionesnaciorialesdesdeunaperspectivahist6rica(p.e.,Bechis1992;Cordeu
&
Siffredi1971:GorositoKramer1992),!.g_santropOloeosheroosconsideradoalosgruposetnicoscomoentidadesdadas.Estepanoramatrasciendelasfronterasacadernicasargentinas.Enunarevisi6nrecientedelosesrudiossobrenacion
y
etnia,ThomasEriksen(1993b)atribuyesudivorcioinvestigativoalasrespectivasescalasdelasunidadesdeesrudio,
y
aladesigualcalidaddelainformaciondisponible.Estedivorciohabriageneradounavisiondelanaci6n
y
laetniacomodosfenomenosindependientesqueresponderianadistintas16gicas.Atravesdelaobradeciertosautoresrnostraregue10etnico
y
10nacionalsondoscategoriassocialesvinculadaste6ricaehist6ricamente,
y
quesusabordajesteorico-empiricosseiluminanreciprocamente.Alcentrarmianalisisena)
cl
caracterdado0construido
y
b)laasirnilacion
0
diferenciaci6nde10etnico
y
10nacional,sostendrequelaetnia
y
lanaci6nobedecenaunamismalogicaquepuedeserrecuperadaennuestrostrabajos.Larevisiondelaselaboracionesantropo16gicassobrelosfen6menosetnicos
y
nacionalesquepropongoaquies,comotodahistoria,unadelastantasposiblessegunseansusobjetivos'.Miprop6sitomediatoestenderunpuentehacialareflexionsobrelanacionalidadenlaArgentina.Dadaslasconnotacionesnegativasconquelos
61
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analistassocialessuelencaracterizaralnacionalismo(asimilandolof:'ecuentementeanaci6n
y
nacionalidad),
y
dadoelolvidode
estos
ternaspornuestraantropologia,estepuente
setenderaaqui
en
terminos
te6ricosgenerales,
senalando
lacomplejidaddelosprocesossociohist6ricos
e
ideol6gicosquesubyacena
suconformacion
ypervivencia.
Lo
que
siguees,
si
se
mepermite,
un
planteonadaoriginal:
es
unapuestaen
dialogo
deautoresquehanabordado
10
etno-nacionalnoparaalcanzardefinicionesconcluyentes,nipara
posrular
adhesionesdoctrinarias,sinoparareordenarladiscusi6n
senalando
losalcancesylaslimitacionesdelosprocesosexplicativosencaradosconestosconceptos.
1.
DELAIDENTIDADBASICAALLiMITEINTERETNICO
EI
re-surgirniento
delanoci6nde'grupoemico'enlasCienciasSocialessevinculaconlascondicionespoliticasysocialesdelasegundapostguerra(Tonkinet.al,1989).
EI
interrogantedurkheimianodequernantieneunidaaunasociedad-eneste
caso
de
vasta
escalay
culturalmenteheterogenea-alcanzabaentonces
unagravedad
cierta
nos610porla
rnagnirud
deldesastre
belico,
sinoporquelasegundaguerramundialhabiasidoelescenariohist6ricodelapersecuci6nyaniquilamientosisternaticosdeciertosgruposhumanos
definidospor
su
pertenencia
cultural,variablementeintegradosenmodernosestados-nacion.ExperienciascomoladelNazismocuestionabanprofundamentelahomologaci6ndelprogresotecnol6gicoconelbienestar
y
elpluralismo.Masaun,elfracasodel'meltingpot'
y
lapersistentediscriminaci6ncontralas
'rninorias
raciales
y
etnicas'
enlacunadelTaylorismo,renovabanlaviejadiscusi6ndesilosprocesosdemodernizaci6ntransformarian0integrarlanlasidentidadesdelosgruposhumanosimplicados(Shils1957).Parasaberlo,algunossoci61ogosde
inspiracionweberiana
seabocaronalestudiodelospianosdeintegraci6ndelasociedadcivil,
y
establecieronquelosindividuossedesarrollanenelsenedeagrupamientossingularesquegarantizansuauto-estimaysentidodepertenencia,ylosprevienendelaanomia.Estosagruparnientosson
"grupos
deidentidad
basica"
(Isaacs1974)fundadosen
lazesprirnordiales
entrepersonasquecompartenrasgosfenotipicos,nacionalidad,denominaci6n,historia,geografia,lengua,religion
y
valores.Estosrasgosconstituyenelcriteriomaselemental
y
'natural'deagrupamientohumano.Laidentidadbasicaaseguraunaintegraci6n'saludable','noconflictiva',alasociedadcompleja.
Por
eso,cuandolosestados
y
poderes
publicos
interfierenenestanaturalasociacion,irrurnpenlosconflictos
tan
temidos
y
recurrentesdelmundomoder-no.Lasfuentessecundariasdepertenencia(profesionales,declase,ocupacionales,edu-
cativas),rnuchas
deelIasinstauradasdesdeelestado,s610intervienenmientrasnocom-pitancon
aquellas
(Isaacs1974:29).EdwardShilsobserv6que
la
lealtaddelossoldadossovieticosdurante1aSegundaGuerraMundialsedebiaalpequenogrupo
0
unidaddecornbate,masquealpatriotismo0aprernisaspoliticas(1957).Shilsconclulaque62
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