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Antonio Gramsci El Intelectual Orgánico

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Antonio Gramsci: El intelectual Orgánico
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El lugar y la función del intelectual.
En la medida en que cada uno utiliza en un grado más o menos elevado sucapacidad cerebral, todos los hombres pueden ser considerados comointelectuales. Pero no todos ejercen, según Gramsci, la función de intelectual.¿Cl es esa función? ¿Qlugar ocupa el intelectual en las relaciones deproducción?
"Todo grupo social que surge sobre la base original de una función esencial en el mundo de la producción económica, establece junto a él,orgánicamente, una o mas capas intelectuales que le dan homogeneidad y conciencia de su propia función, no sólo en el campo económico, sinotambién en el social y en el político..." (2)
Grupo social que ejerce una función esencial en el modo de producción quieredecir, en el lenguaje de Gramsci para burlar a sus carceleros, clase social. ... Estadefinición, en efecto, no se aplica mas que a las clases fundamentales y Gramsci,por lo demás, saca sus ejemplos de la clase obrera y de la capitalista.Los intelectuales que una clase crea en el curso de su progresivo desarrollocumplen tareas que, la mayor parte de las veces, son especializaciones deactividades intelectuales implicadas por su origen en la función que ejerce estaclase para el lugar que ésta ocupa en el modo de producción. Así, el empresariodebe poseer una capacidad técnica en el campo que le es propio y, al menos entodos los campos colaterales de la producción. Incluso debe ser el organizador dela división técnica del trabajo, de los obreros, tener la confianza de los accionistasde su empresa y de los compradores de los productos que lanza al mercado unaelite de entre los jefes de empresa, si no todos, debe ser la organizadora de lahegemonía de la clase burguesa en la sociedad civil y la organizadora de lacoerción que, por medio del Estado, la clase burguesa ejerce sobre las demásclases. Por otra parte, estas distintas actividades de tipo intelectual no sonejercidas habitualmente por los mismos dirigentes, de esta clase, sino por susrepresentantes, los intelectuales orgánicos.Los intelectuales son pues, primeramente, los organizadores de la funcióneconómica de la clase a la que están ligados orgánicamente. Así en la primeramitad del siglo XX la pequeña burguesía de las ciudades de Italia producía"técnicos" que son, a nivel económico, los intelectuales ornicos de loscapitalistas. Ciertas clases, en determinados períodos históricos, no consiguencontar con otros intelectuales que no sean los que ejercen funciones de direccióneconómica. Una de las razones del fracaso de la burguesía italiana durante elpeodo de las Comunas fue el haberse quedado en la fase económico-corporativa, no consiguiendo crear intelectuales a nivel hegemónico. La debilidaddel campesinado italiano se explica, dice Gramsci, por el hecho de que no produceintelectuales orgánicos mas que a nivel económico-corporativo, hecho que está
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ligado, en sus últimas consecuencias, con la dispersión y el aislamiento de lamasa campesina, impidiendo, en la práctica, la formación de partidos agrarios. Dela misma manera, se puede afirmar que el problema mas importante de la claseobrera americana reside en su incapacidad de producir intelectuales orgánicos anivel político -permaneciendo en el nivel económico-corporativo o tradeunionismo.Los intelectuales son también los portadores de la función hegemónica que ejercela clase dominante en la sociedad civil. Trabajan en las diferentes organizacionesculturales (sistema escolar, organismos de difusión -periódicos, revistas, radio,cine- etc.) y en los partidos de la clase dominante, con el fin de asegurar elconsentimiento pasivo, sino el activo, de las clases dominadas en la dirección quela clase dominante imprime a la sociedad. El proletariado puede así producir intelectuales a nivel hegemónico, siendo una clase que, por el lugar que ocupa enel modo de producción capitalista, puede aspirar de manera realista a la direcciónde la sociedad. Mediante el Partido, por las escuelas que éste organice, por losmedios de difusión que emplee, y por el papel de educador de sus militantes, elproletariado surge como adversario de la hegemonía ejercida por la burguesía, ytiende a trastocarla. Las clases que producen amplias capas de intelectuales anivel hegemónico, se limitan generalmente a los grupos sociales esenciales ofundamentales, es decir, a las clases que por el lugar que ocupan en el seno de unmodo de producción históricamente determinado están en posición de asumir elpoder y la direccn de las otras clases, o bien aspiran a tal asunción.Consiguientemente, en el modo de producción capitalista, los grupos socialesesenciales son la burguesía y el proletariado. Los intelectuales son también losorganizadores de la coerción que ejerce la clase dominante sobre las otras clasespor medio del Estado. Son los ministros, los diputados, los senadores... yconstituyen los cuadros del aparato administrativo, político, judicial y militar. Elproletariado puede también, en ciertas condiciones, intentar limitar el poder decoercn de la clase dominante, procurando apoderase progresiva y"democráticamente" de algunas de las palancas de control del Estado, puedetambién, en los períodos revolucionarios constituir su propio ejército, sus milicias ysu cuerpo administrativo. Cualesquiera que sean los medios utilizados, elproletariado que tiende a adueñarse del poder, por el lugar que ocupa en el senodel modo de producción capitalista, tiende naturalmente a constituir un Estadodentro del Estado.El intelectual tiene también como función la de suscitar, en los miembros de laclase a la que esvinculado orgánicamente, una toma de conciencia de sucomunidad de intereses, y la de provocar en el seno de esta clase una concepcióndel mundo homogénea y autónoma.La concepción del mundo de una clase social está "determinada" por el lugar, maso menos autónomo, que ocupa en el seno de una estructura social. Por una parte,está ella misma "determinada" por este lugar, y depende de las característicaspropias de la función que ejerce esta clase en el seno del modo de producción.Así, la concepción del mundo del proletariado reposará sobre el hecho de que noposee los medios de producción y de que es creador de plusvalía. Si esta es una
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