Welcome to Scribd, the world's digital library. Read, publish, and share books and documents. See more ➡
Download
Standard view
Full view
of .
Add note
Save to My Library
Sync to mobile
Look up keyword
Like this
1Activity
×
0 of .
Results for:
No results containing your search query
P. 1
Bab 1

Bab 1

Ratings: (0)|Views: 294|Likes:

More info:

Published by: Peter Fitrixuzhumaki on Nov 16, 2011
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as PDF, DOC, TXT or read online from Scribd
See More
See less

11/16/2011

pdf

text

original

 
MATERI MATA KULIAH HADIS TARBAWI
I.KEIMANANA.Hubungan Iman, Islam, Ihsan dan hari kiamat
ىل ّ صصَه ِ صصل ّ ا ِ وصصسُ رَد َ صصن ْ عِ ُ صصح ْ َم َ ن َ ي ْ بََقَِط ّ خ َ ْا  ُ بْ ُ م َ عُبِأَن ِ ثَد ّ َد ُ د ِ شَِي َ   ا ضِي َ بَد ُ د ِ شَ ٌ جُ رَن َ ي ْ ل َ عَ َ ل َ َذْإِٍ و ْ َتَاذَ َ ل ّ سَ َه ِ ي ْ ل َ عَهل ّ ا َ صصل َ جَىصص ّ َد ٌ صصَأَصصن ّ ِه ُ صصفُ  ِ  ْ ََ َ ِ  َ ّ ا  ُ ثَأَه ِ ي ْ ل َ عَ َ ُَ ِ  َ  ّ ا ِاو َ سَه ِ ي ْ  ّكَ َ َ َ َه ِ ي ْ  َ  َ كْ رُىَإِه ِ ي ْ  َ  َ كْ رُد َ ن َ سْ َ فَ َ ل ّ سَ َه ِ ي ْ ل َ عَهل ّ ا ىل ّ َ   ِ ن ّ ا ىَإِه ِ صصل ّ ا ُ وصصسُ رََصص َفَِ َ صصسْْِا  ِ صصعَصصِ  ْ  ِ ْأَد ُ م ّ ح َ ُََقَ َه ِ ْ َ خ ِ فَىل َ عَاد ً صصم ّ ح َ ُّأَ َه ُ صصل ّ ا ّإِه َ َإِَْأَد َ  َ  ْ َْأَُ َ سْْِا  َ ل ّ سَ َه ِ ي ْ ل َ عَهل ّ ا ىل ّ ََ وصص ُ َ َةَكَ ز ّ ا  َ ِ ؤ ْ ُ َةَ َ  ّ ا  َ ي ِ ُ َ َ ل ّ سَ َه ِ ي ْ ل َ عَهل ّ ا ىل ّ َه ِ ل ّ ا ُ وسُ رَصن َ  ْ  ِ  َ فََصقَ َ قْد َ ََقَ ً ي ِ سَه ِ ي ْ َإِ َ  ْ ط َ  َ سْا ِإِ َ ي ْ  َ ْا  ّ ح ُ َ ََ َ َ رََصصقَِصصم َ ْِا  ِ صصعَِ  ْ  ِ ْ َ فََقَه ُ قُد   َ ُ َه ُ ُ َ  ْ َه ُ َ
ه ِ ل ّ اببِن َ مِ ؤ ْ تُْأَ ِ ر ِ ببي ْ خَِد َ ببق َ ْاِن َ مِ ؤ ْ ببتُ وَر ِ خِ ْ ِ  ْ ي َ ْوَه ِ ل ِ سُ ُ وَه ِ  ِ  ُ كُ وَه ِ  ِ  َ ئِ َ مَ وَ  ِ ر  شَ وَ
ه َ صصل ّ ا د َ صص ُ  ْ َْأََصصقَِصص َ ْْِا  ِ صصعَِ  ْ  ِ ْ َ فََقَ َ قْد َ ََََقَ ِ عَ ّ ا  ِ عَِ  ْ  ِ ْ َ فََقََا َ َه ُ ّ ِ فَُا َ َ ْ  ُ َ ْ َْ ِ فَُا َ َ َ ّ َ كَْأََقَ َ ِ رََأَ ْ عَِ  ْ  ِ ْ َ فََقَ ِ ئِ ّ ا  َ ِ َ ل َ عْ َ بِ َ ن ْ عَُ و ُ  ْ م َ ْا ََ وُ َصصط َ  َ َءِصص ّ ا ءَصصعَ رِ َ صصَ َ ْا ةَا َ  ُ ْا ةَ َح ُ ْا  َ َْأَ َ َ  َ بّ رَ ُ َ ْَا د َ ل ِ َ ِ صصَرِد ْ صصَأَ ُ صصم َ عُَِَقَ ّ ثُي  ل ِ َ ُ  ْ  ِ ل َ فَ َ ل َ ط َ ْا  ّ ثُَقَِي َ ن ْ  ُ ْا فِ. ْ  ُ ن َ ِ ْ  ُ م ُ ل   َ ُ ْ كُَأَ ُ  ِ  ْ جِه ُ ّ ِ فََقَ ُ ل َ عْأَه ُ ُ وسُ رَ َه ُ ل ّ ا  ُ ل ْ قُ ُ ئِ ّ ا(ل ار)
Artinya:Bapak saya Umar bin al-Khattab berkata: suatu hari tatkala kami bersama Rasulullahs.a.w tiba-tiba datang seorang lelaki yang mengenakan pakaian yang sangat putih, denganrambut yang sangat hitam, tidak nampak sama sekali tanda-tanda sebagai pengembara padadirinya dan tidak ada sama sekali yang mengenalnya. Hingga ia duduk di hadapan Rasul denganmenempelkan lututnya pada lutut Rasul dan telapak tangannya pada paha Rasul kemudian ia berkata: wahai Muhammad! Beritahu aku apa yang dimaksud dengan Islam? Lalu Rasulmenjawab: Islam ialah kamu bersaksi bahwa tiada Tuhan yang wajib disembah kecuali Allahswt. dan bersaksi bahwa Muhammad itu Rasul-Nya, selanjutnya mendirikan shalat, menunaikanzakat, berpuasa di Bulan Ramadhan dan melakukan haji bagi mereka yang mampu. Ia pun berkata: kamu berkata benar. Kami pun heran karena ia bertanya lalu ia sendiri yangmembenarkannya. Selanjutnya orang ini bertanya lagi: apa yang dimaksud dengan Iman, Rasulmenjawab: Iman adalah menyakini keberadaan Allah swt., para malaikat, semua kitab yangditurunkan, para Rasul, hari kebangkitan, dan percaya akan adanya qadar yang baik maupunyang buruk. Orang ini membenarkan kembali jawaban Rasul dan selanjutnya menanyakanmakna Ihsan. Rasulullah s.a.w bersabda: Engkau beribadat kepada Allah seakan-akan engkaumelihat-Nya, sekiranya engkau tidak melihat-Nya, maka yakinlah bahwa Dia sentiasa1
 
memperhatikanmu. Orang tersebut bertanya lagi: Wahai Rasulullah! Kapan Hari Kiamat akantiba? Rasulullah s.a.w bersabda: Yang bertanya lebih tahu dibanding saya. Ia pun bertanya lagi: beritahu aku tanda-tandanya. Rasul menjawab: Apabila seorang hamba melahirkan majikannya,apabila seorang yang miskin menjadi pemimpin masyarakat. Selain itu apabila pengembalakambing mampu bersaing dalam menghiasi bangunan-bangunan mereka, maka itu juga tandaakan berlakunya Kiamat. Kemudian orang itu pergi, aku pun terpaku beberapa saat, hingga Rasul berkata padaku: Wahai! Umar, tahukah kamu yang bertanya tadi, aku menjawab hanya Allah danRasul-Nya yang mengetahui, Rasul bersabda: itu tadi adalah Malaikat Jibril, Kedatangannyauntuk mengajar manusia tentang agama mereka.
PENJELASAN:
PENGERTIAN ISLAM:Islam adalah agama Allah yang diwahyukan kepada Nabi Muhammad saw., yang berintikankeimanan dan perbuatan (amal). Keimanan merupakan akidah dan pokok, yang di atasnya berdirisyariat Islam, kemudian dari pokok itu keluarlah cabang-cabang. Perbuatan merupakan syariatdan cabang-cabang yang dianggap sebagai buah keluar dari keimanan serta akidah itu. Antarakeimanan dan perbuatan atau dengan kata lain antara akidah dan syariat terdapat hubungan yangerat yang tidak dapat berpisah antara satu dengan lainnya. Keduanya adalah bagaikan buahdengan pohon, bagai musabbab dengan sebabnya atau bagaikan natijah (konklusi) denganmukadimah (premis).
 
Oleh karena adanya hubungan yang amat erat itu, maka amal perbuatanselalu disebutkan beriringan dengan keimanan dalam sebagian besar ayat-ayat Alquran.
 
 ً صص َ ي  َةًصصي َ َه ُ ص  صن ّ ي َ ي ِ ح ْ ن ُ ل َ فَ ٌ ِ ؤ ْ صصُو َ ص  صُ َىصص َ ْأُْأَ ٍ ص  صكَذَ ْ ص  صِح ً ِَ َ م ِ عَ ْ َ)َ ول ُ م َ  ْ َاوُكََ ِ  َ ْ َ بِ ْ ُ  َ جْأَ ْ  ُ ن ّ َ ز ِ  ْ ن َ َ َ97:نا (97َ ول ُ ُد ْ َ َ  ِ َ  ُ فَ ٌ ِ ؤ ْ ُو َ ُ َى َ ْأُْأَ ٍ كَذَ ْ ِتِح َ ِ ّ ا  َ ِ ْ م َ  ْ َ ْ َ َ)ا ً ي ِ ََ وم ُ ل َ ظ ْ ُَ َ َ ن ّ  َ ْا124(
Barangsiapa yang mengerjakan amal-amal saleh, baik laki-laki maupun wanita sedang ia orangyang beriman, maka mereka itu masuk ke dalam surga dan mereka tidak dianiaya walausedikitpun. (Surat an-Nisa ayat 124)PENGERTIAN KEIMANAN:Pengertian keimanan atau akidah itu tersusun dari enam perkara yaitu:1. Makrifat kepada Allah, makrifat dengan nama-nama-Nya yang mulia dan sifat-sifat-Nya yangtinggi, makrifat dengan bukti-bukti wujud atau ada-Nya serta kenyataan sifat keagungan-Nya dialam semesta atau di dunia ini.2. Makrifat dengan alam yang ada di balik alam semesta ini yakni alam yang tidak dapat dilihat.Demikian pula kekuatan-kekuatan kebaikan yang terkandung di dalamnya yakni yang berbentuk malaikat, juga kekuatan-kekuatan jahat yang berbentuk iblis dan sekalian tentaranya darigolongan setan. Selain itu juga makrifat dengan apa yang ada di dalam alam yang lain seperti jindan ruh.3. Makrifat dengan kitab-kitab yang diturunkan oleh Allah Taala kepada para rasul.Kepentingannya ialah sebagai batas untuk mengetahui yang hak dan yang batil, yang baik danyang jelek, yang halal dan yang haram, antara yang bagus dan yang buruk.4. Makrifat dengan nabi-nabi serta rasul-rasul yang dipilih oleh Allah Taala untuk menjadi pembimbing ke arah petunjuk serta pemimpin seluruh makhluk menuju kepada yang hak.2
 
5. Makrifat dengan hari akhir dan peristiwa-peristiwa yang terjadi di saat itu seperti kebangkitandari kubur (hidup lagi sesudah mati), memperoleh balasan, pahala atau siksa, surga atau neraka.6. Makrifat kepada takdir (kada dan kadar) yang di atas landasannya itulah berjalannya peraturansegala yang ada di alam semesta ini baik dalam penciptaan atau cara mengaturnya.Ada tiga bagian yang harus diikuti agar seseorang bisa dikatakan sebagai orang beriman 1.Tasdiq bi lqalb (pengakuan dengan hati) 2. Tasdiq bi Lisan (pengakuan dengan lisan) 3. Tasdiq bil amal (pengakuan dengan amalan)- Perbedaan Iman dan IslamJika Iman dan Islam ditinjau dari segi bahasa maka ia berbedaAyat yang mengatakan bahwa Iman dan Islam itu berbeda
 ِ ُد ْ صصَصصم ّ َ َن َ م ْ ل َ صصسْأَاوصصُ وقُ ْ صص ِ َ َاوصصن ُ ِ ؤ ْ ُ ْ َ ْ قُن ّ َاءَ ُا َ عْ ْَا  ِ َقَ ْ  ُ ِصصم َ عْأَ ْ صصِ ْ صص ُ  ْ ل ِ ََه ُ َ وصصسُ رَ َه َ ل ّ ا او ُ يط ِ ُْإِ َ ْ  ُ بِ ول ُ قُفِُم َ ْِا) ٌ يِ رَرٌ و ُغَه َ ل ّ ا ّإِ ً ي ْ شَ14(
Orang-orang Arab Badwi itu berkata: "Kami telah beriman". Katakanlah (kepada mereka):"Kamu belum beriman, tetapi katakanlah: "Kami telah tunduk", karena iman itu belum masuk kedalam hatimu dan jika kamu ta`at kepada Allah dan Rasul-Nya, Dia tiada akan mengurangisedikitpun (pahala) amalanmu; sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang".(Surat al-Hujarat ayat: 14)B.Iman itu bertambah dan berkurang
36ه ِ ي ْ ل َ عَه ُ ل ّ ا ىل ّ َه ِ ل ّ ا َ وسُ رَّأَ: ه ُ ن ْ عَه ُ ل ّ ا  َ ِ رَةَ  َ ْ  َ ُبِأَ ُ د ِ َ ُ رِصص ّ ا ُ  ِ صص ْ ََ َ ٌ ِ ؤ ْ صصُو َ ُ َِ ز ْ َ َ يِِاز ّ ا ِ ز ْ َََقَ َ ل ّ سَ َ*  ٌ ِ ؤ ْ ُو َ ُ َ َ بُ  َ  ْ َ َ يِ َ م ْ خ َ ْا ُ  َ  ْ ََ َ ٌ ِ ؤ ْ ُو َ ُ َُ  ِ  ْ َ َ يِ
Diriwayatkan dari Abu Hurairah r.a berkata: Sesungguhnya Rasulullah s.a.w telah bersabda:Seorang penzina tidak akan berzina ketika ia berada dalam keimanan. Dan seorang pencuri tidak akan mencuri ketika ia berada dalam keimanan. Begitu juga dengan seorang peminum arak tidak akan meminum arak tatkala ia dalam keadaan beriman. (riwayat Bukhari).Kali ini kita akan membicarakan hal-hal yang bisa mempengaruhi keimanan kita, yaituhal-hal yang dapat menyebabkan bertambah atau berkurangnya keimanan kita. Mari kita simak dengan seksama.ARTI IMANPara ulama mendefinisikan iman sebagai suatu pembenaran dalam hati, dan pengucapan atau pengakuan lewat lisan, serta perwujudan dalam amal perbuatan. Pada kesempatan kali ini kitaakan mengangkat tentang perbuatan khusus sebagai pokok pembahasan kita. Yaitu perbuatanyang dilakukan oleh anggota tubuh dalam rangka mewujudkan tuntutan iman. Ketika kita berikrar bahwa kita beriman maka ikrar kita tersebut menuntut suatu kewajiban sebagaimanatelah diatur oleh agama. Jadi masalahnya jika perbuatan yang kita lakukan sesuai dengantuntutan iman maka apa pengaruhnya terhadap iman itu sendiri?, dan sebaliknya jika perbuatan3

You're Reading a Free Preview

Download
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->