"Shalom Haverim-Hola Amigos"

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La importancia de Aprender Hebreo

El Alfabeto hebreo esta compuesto por 22 letras la primera de ellas se llama lef y la ultima Tav, la letra que se encuentra a la mitad del alfabeto es la Mem, con la cual comienza la palabra Mashiaj-Mesas-, si tomamos estas tres letras en el mismo orden tendremos como resultado la palabra Emet

Emet significa Verdadero, y al respecto se explica que aun el alfabeto hebreo nos ensea que el Mashiaj se encuentra en el principio y el fin de todas las cosas, siendo El verdadero.

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Segunda Mitzv: El Brit Mil

NOMBRE DEL TRABAJO

Perash Yitr
Jetro
Shemot-xodo 1:8-20:23
20 de Shevat de 5769 14 Febrero de 2009

La Tevil y Purificacin

Najmn Mares Judo Mesinico Sinagoga Bet Haderej Toluca najman1313@hotmail.com

Introduccin

Shemot- xodo 18:1Y Yitr, sacerdote de Midin, suegro de Moiss, oy todo lo que haba hecho Dios por Moiss y por Israel su pueblo, y cmo el Eterno haba sacado a Israel de Egipto.

Vayishma Yitr cohen Midyan joten Mosh et kol-asher asah Elohim le-Mosh ule-Yisra'el amo ki-hotsi Adonay et-Yisra'el miMitsrayim.

Shalom, hemos llegado a la perash Yitr no por menospreciar a las dems perashot jaz veshalom-el cielo no lo permita, si no que es una porcin especial, base de toda la Tor, y lo digo as por incluir en esta misma seccin las diez declaraciones, que daran inicio a la Tor como la conocemos hoy, y bueno todos conocemos los diez mandamiento incluso no solo judos los conocen, y llama la atencin el mandamiento nmero cuatro, es decir el Shabt que fue credo desde el principio y de cmo el Eterno encargo a los patriarcas de guardar el Shabt, y tambin a los hijos de Israel junto con Mosh rabenu-nuestro rabino en la perash pasada lo recuerdan? Y ahora ya es esta perash queda asentada como una mitzv, o sea para el que no le haba quedado claro, fue en ese momento donde se le incluye en los diez mandamientos, no me gusta hablar de otras religiones, no obstante se que algunas dicen creee en los diez mandamientos, pero no del todo ya que de este mandamiento del guardar el Shabt lo han cambiado a propsito por el yom rishon-da primero (domingo) justificando el da del seor Cul seor? No les han quedado recursos escriturales, para demostrar lo indemostrable, ya que es un mandamiento para judos y dado por el Eterno, no por hombres adems la escritura toda es JUDIA. Escrita por medio de judos, que hacan Tor y enseaban a otros la Tor, incluso el tan nombrado y celebre Rabino Shaul talmid del sabio Gamaliel, del que las mayoras conocen por su apodo Pablo

La Tevil y Purificacin
Pgina 3 Temas de la Perash

Primera ala (18:1-12): El reencuentro de Mosh con su suegro itro

Segunda ala (18:13-23): Itro le aconseja a moshe que cambie el sistema judicial

Tercera ala (18:24-27): Moshe escucha el consejo de su suegro

Cuarta ala(19:1-6): El pueblo de israel acampa frente al monte sinai

Quinta ala ( 19:7-19): La preparacion anterior a la entrega de la tora

Sexta ala (19:20-20:14): La advertencia de moshe y los diez mandamientos

Sptima ala (20:15-23): El pueblo le pide a moshe que intermedie entre dios y ellos. algunas leyes referentes al culto y a la idolatria

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Pgina 4 Enseanza

Y es para este acontecimiento que mi pueblo se prepara, a la orden de Mosh Rabenu para recibir la Tor-matn Tor, aunque bueno no se consumo por el pecado del Becerro de oro, que nos incluye por supuesto a nosotros los judos del siglo XXI, ya que no queremos solo las bendiciones, sino tambin las responsabilidades y las consecuencias de la herencia de nuestro pueblo. Nuestro pueblo se preparo para recibir la Tor- instruccin del Eterno, y Mosh lo comunico a los ancianos y ellos dijeron Todo lo que hablar el Eterno haremos Shemot-xodo-19:8, y eso lo hemos heredado y tenemos que hacer gala de tales palabras y no solo de manera romntica y desgastada sino con hechos, bueno, el punto es que los Hibrim-hebreos tenan que purificarse para recibir nuestra Tor. Shemot-xodo-19:10 Dijo el Eterno a Mosh anda al pueblo para que se consagren hoy y maana, y laven sus vestidos y que estn preparados para el da tercero, por que el da tercero bajara El Eterno a los ojos de todo el pueblo sobre el monte Sinay.

Y as hicieron, tuvieron que purificarse para poder estar presentes delante del Eterno escuchando de su propia voz la voluntad de El, ahora no es diferente nosotros los judos tenemos que estar en constante purificacin, primero con el fin de acercarse al Eterno, bueno aunque nuestras mejores obras son como un trapo inmundo, sin embargo es nuestro deber seguir con las practicas de purificacin, escritas en la Tor y las dictadas por los rabinos. Yesayahu-Isaias 64:6 Todos nosotros somos como el inmundo, y como trapo de inmundicia todas nuestras obras justas; todos nos marchitamos como una hoja, y nuestras iniquidades, como el viento, nos arrastran. Es por eso que la purificacin de nuestro ser, me refiero en lo espiritual y en lo fsico debe ser constante, no solo una vez. Me refiero por supuesto a la tevil o inmersin en agua, otros lo conocen como bautismo. Efesim-Efesios 4:5 un solo Seor, una sola fe, un solo inmersin, Este versculo tan fundamental para muchos creyentes de la Biblia, ha sido tan mal interpretado por desconocer el contexto hebreo y por anular lo que le llaman el antiguo testamento que mejor dicho seria Tanaj-Tor-Instruccin, Nevim-profetas, Ketuvim-escritos, ya que si leemos bien en primer lugar nos daramos cuenta de que este versculo y fue escrito para creyentes del rabino Yehoshua Hamashiaj de origen gentil, y una persona de origen gentil que se quiera convertir al Elohim de Israel necesariamente tendra que ser su conversin en el nombre de Yehoshua, o tambin por los mtodos tradicionales Judos, que de hecho son los mismos excepto por la invocacin del nombre de Yehoshua al momento de la tevilinmersion. Es decir una Tevil de teshuva-de arrepentimiento que se hace una sola vez, ya que a posterioridad son muchas ms. Guevurot-Hechos 13:24 despus de que Juan predic, antes de su venid, un inmersin de arrepentimiento a todo el pueblo de Israel. Adems de tomar en cuenta que la tevil o inmersin no es una practica que se dio con Yojanan hamadbil, si no que era un mandamiento de la Tor, ques se sigue hasta el dia de hoy. Yohann ben Zabdi-Marcos 11:30 La inmersin de Juan, era del cielo o de los hombres? Respondedme.

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Pgina 5 Vayikr-Levtico 15:1 Habl el SEOR a Mosh y a Aharn, diciendo: Hablad a los hijos de Israel y decidles: "Cuando cualquier hombre tenga flujo de su cuerpo, su flujo ser inmundo. "Esta ser, por tanto, su inmundicia en su flujo: ser su inmundicia, ya sea que su cuerpo permita su flujo o que su cuerpo obstruya su flujo. "Toda cama sobre la cual se acueste la persona con flujo quedar inmunda, y todo sobre lo que se siente quedar inmundo. "Adems, cualquiera que toque su cama lavar su ropa, se baar en agua y quedar inmundo hasta el atardecer; y cualquiera que se siente en aquello sobre lo cual el hombre con el flujo ha estado sentado, lavar su ropa, se baar en agua y quedar inmundo hasta el atardecer. "Tambin, cualquiera que toque a la persona con el flujo lavar su ropa, se baar en agua y quedar inmundo hasta el atardecer. El versculo es elocuente por si mismo y no necesitara ms declaraciones, fue una orden del Eterno, y si aplicamos los versculos de efesim tan tajantes como se leen, es como si estuviramos declarando que ninguna persona se ha vuelto a impurificar despus de una sola inmersin en agua, seria una falsedad. Los miembros de Israel que estn mas sujetos a esto son las damas, ya que ellas tienen su periodo de 28 das conocido como la regla o la menstruacin, y es su deber velar por este mandamiento, ya que ellos depende la pureza de la familia. Vayikr-Levtico 15:19 "Cuando una mujer tenga flujo, si el flujo en su cuerpo es sangre, ella permanecer en su impureza menstrual por siete das; y cualquiera que la toque quedar inmundo hasta el atardecer. Qu es lo se le recomienda a una mujer en su periodo? Muchas reglas han sido tan severas en nuestro pueblo pero que al fin y al cabo han derivado de mandamientos de la Tor, por ejemplo se les prohbe saludar a cualquier individuo sea hombre o mujer, se les prohbe la preparacin del jala-pan de Shabt, se les prohbe dormir en la misma cama que su marido y se les prohbe por supuesto relaciones maritales. Vayikr-Levtico 15:26 "Toda cama sobre la cual ella se acueste durante los das de su flujo ser para ella como la cama durante su menstruacin, y todo sobre lo que ella se siente quedar inmundo, como la impureza de su impureza menstrual. En la actualidad y con las medidas de higiene que se siguen por la mayora de las personas, se evita nicamente contacto sexual, dejando de lado las dems prohibiciones, sin embargo ah estn en la Tor. Por eso no se espante si mi pueblo sagrado no le da la mano! Reglas de la Nid-mujer menstruosa Vayikr-Levtico 18:19 "Y no te acercars a una mujer para descubrir su desnudez durante su impureza menstrual. La mujer entra en un estado de Nid, no importando si esta embarazada o despus de su menopausia si es que presenta flujo, el estado de nid se distingue con dos tipos de Flujo

Muchas reglas han sido tan severas en nuestro pueblo pero que al fin y al cabo han derivado de mandamientos de la Tor.

La Tevil y Purificacin
Pgina 6 1 la de tipo mar-en la cual la mujer siente pasar un liquido a travs de su vagina. 2 la de tipo ketm, en la que la mujer descubre una mancha sin ninguna sensacin Despus de estos acontecimientos la mujer se debe esperar a que termine el flujo, y dejar pasar siete das para Sumergirse en la Mikv-pileta. Bao ritual por las noches para quedar entonces ritualmente pura. Vayikr-Levtico 15:19 "Cuando una mujer tenga flujo, si el flujo en su cuerpo es sangre, ella permanecer en su impureza menstrual por siete das; y cualquiera que la toque quedar inmundo hasta el atardecer. Tambin nosotros los varones tenemos secreciones! Este no es un asunto de las mujeres nicamente, ya que al estar expuestos a nuestras propias secreciones, y no estamos exentos de aun contaminarnos con las de otros o otras y entonces tener que meternos a la mikv, para poder alcanzar un nivel mas alto de pureza corporal. Vayikr-Levtico 15:16 "Y si un hombre tiene emisin de semen, baar todo su cuerpo en agua y quedar inmundo hasta el atardecer. "En cuanto a cualquier vestidura o piel sobre la cual haya emisin de semen, ser lavada con agua y quedar inmunda hasta el atardecer. "Si un hombre se acuesta con una mujer y hay emisin de semen, ambos se baarn en agua y quedarn inmundos hasta el atardecer Y como esto ocurre con la mayora de los varones mayores de edad, no nos queda otra ms que acatar el mandamiento, no es algo que este abolido, y tampoco se puede olvidar. Las costumbres de cada comunidad son diferentes en cuanto a las prcticas de tevil, en algunas comunidades se meten al bao ritual antes de cada festividad, otros los viernes antes de Shabt, hubo quien se meta diario, pero las mujeres la regla es despus de su periodo y en las noches, los hombres antes de que haya estrellas. La bendicin que recitamos es la siguiente. Baruj ata adon-y elohenu melej haolam ahser kideshanu vemitzvotav vetzimanu al tevil. Bendito eres tu hashem soberano del universo que nos santificas con tus preceptos y Nos ordenaste la tevil Cmo es una Mikv? Segn la escritura debe ser de aguas corrientes, o sea, que fluyan y no estn estancadas, sin embargo nuestro pueblo se las ha ingeniado para tener sistemas de mikv que sustituyen prcticamente a un ro o el mar, con sistemas de bombeo y captacin de aguas corrientes, como de lluvia o del ro o del mar, pareciendo as una alberca o chapoteadero, lo ideal es hacer la tevil en un ro o arrollo o en el mar, pero como dije antes en algn lugar que se haya designado para tal fin, una alberca, una mikv-pileta, y en el ultimo de los casos la regadera pero sin decir bendicin, recordemos que son lugares (los baos) no aptos para pronunciar bendiciones. Puede ser con agua fra o cliente eso no importa, pero si de preferencia agua fra, por fra es el agua del mar y de los ros, y adems los kohanim-sacerdotes y los Ibrim no tenan calentadores. Dice el Likutei Moharan, obra del Rab Najmn de Breslov de Bendita Memoria. El cual era un ser que acostumbraba la mikv todos los das. Sumergirse en la Mikv constituye una cura para todos los problemas. La mikv tiene el poder de purificarnos de todos los pecados e impurezas, sumergirse en la mikv ayuda a ganarse el sustento y a recibir el flujo de bendiciones y disipa la controversia y la ira y aparece el amor, la paz y la sabidura, tiene el poder de despertar a un hombre al servicio al Eterno, sumergirse en la Mikv es muy bueno para el cuerpo, siempre y cuando el agua no este muy fra (helada) dado que abre las glndulas sudorparas.

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Cada

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Pgina 8 Conclusin

Queda mucho por estudiar de este tema, muchas leyes y costumbres de nuestro pueblo que espero poder compartir con ustedes en otra ocasin Bezrat Hashem- con el favor del Eterno, y se que hay muchas dudas sobre este tema ya que se ha vendido una idea equivocada de la inmersin de una persona, y se han optado por practicas incorrectas que el Eterno no ordeno, y esto lo digo para usted que es creyente en el Eterno y en su Tor, por que de lo contrario esto no es para usted. Yesayahu-Isaias 1:16 Lavaos, limpiaos, quitad la maldad de vuestras obras de delante de mis ojos; cesad de hacer el mal,

Shabat shalom!

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