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Oshe La Adivinacion

Oshe La Adivinacion

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 LA ADIVINACION
de Leonel Gamez,el jueves, 24 de febrero de 2011 a las 20:25
¿Qué es Ifa?
 
La adivinación
 
Ifá
es el oráculo divino creado por
Olódúmáré
(dios) con la finalidad de que
Òrúnmìlà
(la divinidad de lasabiduría) sirviera de mediador para que los seres humanos se comunicaran con las divinidadesmediante este oráculo.Aunque cada divinidad tiene su propio medio de comunicación, en el fondo ninguna tiene la propiedaddel oráculo, pues el
Oráculo de ifá
se tiene como creación de
Olódúmáré
y cuando
Orisa
habla pormedio de
Erindinlogun
, las divinidades están dando sus propios consejos, pero lo que ellas aconsejantambién está patentado por
Olódúmáré
, porque
Erindinlogun
tiene su propia forma de hablar, tiene su
 
propio
ase
(gracia). No obstante, ninguna divinidad dice o hace lo que le parece a cada quien, no hayalgo como consejos personales. Todos los consejos siempre se basan en el oráculo de
Olódúmáré
quees
ifá
, que es, por llamarle de alguna forma, las leyes divinas que
Olódúmáré
le transmite a los humanosa través de las divinidades.
Ifá
comprende todo, en él se encierra toda la existencia. La forma en que
Erindinlogun
tiene los
EseIfá
o
 pataki 
es muy diferente a como tiene los
Ese Ifá
o
 pataki 
el
Oráculo de
 
ifá
que empleanlos
babalawos
. Cada cual tiene su propia forma de uso, cada cual tiene su propio
ase
.Mediante el sagrado
Oráculo de
 
ifá
se manifiestan todos los
irunmoles
(deidades creadaspor
Olódúmáré
). En él están impresos sus deseos, sus consejos y advertencias, así como los sacrificios arealizar con el fin de solucionar los problemas.El
Oráculo de ifá
tiene 256
odu
(signos). Dieciséis de ellos son los llamados
Mejis
, por ser
odu
dobles ensu forma de escribirlos, por esta razón también se les conoce como
Mejiji 
(dos veces). Estos son
conocidos como “los reyes del oráculo” y son la base principal de
 
ifá
. De la combinación que se da entreestos
odu meji 
nacen 15
omulu
(signos combinados entre ellos), esto da como resultado la suma final delos 256
odu
mencionados.Por otro lado, cada
odu
resguarda una gran cantidad de parábolas. Hay estudios que dicen que cada unode los 256
odu
conservaba cerca de 1800 parábolas, conocidas como
Ese Ifa
o
 pataki 
(cosa importante).En estos relatos se explica la existencia de la vida y la razón de ser de todo lo que habita en la tierra, seahumano, animal, vegetal o mineral. Así 
ifá
explica, por ejemplo, por qué algunas plantas conservan elrespeto de los humanos y los mismos animales, mientras que otras son taladas desmesuradamente.Para muestra, en el siguiente
Ese Ifá
se relata cómo Iroko, por no realizar
ébó
y no seguir lasorientaciones de
Òrúnmìlà
, se ganó el que los humanos emplearan su tronco para construcciones aldescubrir cuán preciada es su madera.
ESE IFÁ
 
 Alawe eko, abeyin gún.unrunDíá fún Araba
 
Ti won yoo fi joye e kowokowo
 
Wón ni ko sakáale, ebo ni sise
 
O gbebo, ó rubo
 
Traducción:La rota parte de
eko
comida con su áspero lomoÉl era el
 Awo
que lanzó
ifá
para el árbol de ArabaPara quien el adversario estaba planeando su caídaLe aconsejaron que ofreciera sacrificioÉl cumplió.Los árboles Araba e Iroko habían sido vecinos durante mucho tiempo, sin embargo, Iroko nunca se habíasentido cómodo con el árbol de Araba siquiera un sólo día de su vida. Como consecuencia de esto, Irokohabía estado planeando cómo podía conspirar con los taladores para que ellos cortaran el árbol deAraba. Un día, Iroko fue con los molineros de la sierra y negoció con ellos que utilizaran la madera delárbol de Araba.Durante la noche del mismo día, Araba tuvo un sueño malo donde vio cómo se rebanaba enpedazos. Por consiguiente, fue al
awo
arriba expresado por la consultación de
ifá
.El
awo
dijo a Araba que estaba en grave peligro. También fue dicho que, junto con otros, su vecino yamigo estaba planeando su muerte. Araba estaba, sin embargo, seguro de que él no se moriría, que esecomplot fallaría y que el conspirador principal tendría que sufrir el destino de lo que él planeó contraAraba. Araba fue aconsejado para ofrecer sacrificio con un macho cabrío maduro, 200 agujas grandes,manteca de cacao,
konjo
y dinero. También le aconsejaron que realizara ritual a
Èsù Odara
con un gallo,aceite de la palma y dinero. Araba obedeció todas las órdenes del
awo
.El día que Araba sería tumbado, los molineros de la sierra vinieron con hachas y machetes y empezarona cortar el árbol de Araba. Desgraciadamente para ellos, las 200 agujas que Araba había ofrecido comosacrificio se habían vuelto púas en su tronco y habían hecho imposible que los molineros de la sierra semovieran cerca de él. Al mismo tiempo, la manteca de cacao estaba haciéndolo resbaladizo y además elárbol había crecido poniéndose muy fuerte y difícil de golpear. Pronto, los molineros de la sierra sefrustraron.Cuando estaban discutiendo qué línea de acción tomar,
Èsù Odara
apareció ante ellos en forma dehumano. Los saludó. Ellos respondieron. Él preguntó que cuál era el problema. Ellos narraron sudificultad para tirar el árbol de Araba. Ellos pidieron el consejo de
Èsù Odara
.
Èsù Odara
les aconsejóque se olvidaran de tumbar el árbol de Araba, apuntó al árbol de Iroko y les informó que Iroko eradefinitivamente más fácilmente controlable. Los acereros de los molineros vieron el sentido de loque
Èsù Odara
estaba diciendo. Ellos probaron sus manos en Iroko y en poco tiempo el gran Iroko fuederribado. Después de esto agradecieron a
Èsù Odara
y
 
se fueron por caminos diferentes.

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