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Dostoievski - O Grande Inquisidor

Dostoievski - O Grande Inquisidor

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O grande inquisidor
Fiodor Dostoi\u00e9wski

\u00c9 preciso, sob o ponto de vista liter\u00e1rio, que o meu poema tenha um pre\u00e2mbulo. A ac\u00e7\u00e3o passa-se no s\u00e9culo XVI; bem sabes que era costume, nesta \u00e9poca, fazer intervir nos poemas os poderes celestes. N\u00e3o falo de Dante1.Em Fran\u00e7a, os "clercs de la basoche"2e os monges davam representa\u00e7\u00f5es em que punham em cena Nossa Senhora, os anjos, os santos, Cristo e Deus. Eram espect\u00e1culos ing\u00e9nuos. Na Nossa Senhora de Paris, de V\u00edtor Hugo, o povo \u00e9 convidado, no tempo de Lu\u00eds XI, em Paris, e em honra do nascimento do Delfim, para uma representa\u00e7\u00e3o edificante e gratuita: O Bom Ju\u00edzo da Sagrada e Graciosa Virgem Maria. Neste mist\u00e9rio aparece a pr\u00f3pria Virgem a pronunciar o seu "bom Ju\u00edzo". No nosso pa\u00eds, em Moscovo, antes de Pedro, o Grande, davam-se, de tempos a tempos, representa\u00e7\u00f5es deste g\u00e9nero, inspiradas sobretudo no Velho Testamento. Al\u00e9m disso, circulava uma grande quantidade de narrativas e de poemas em que figuravam, segundo as necessidades, os santos, os anjos, o ex\u00e9rcito celeste. Nos mosteiros traduziam- se e copiavam-se estes poemas, e compunham-se mesmo outros novos, tudo sob a domina\u00e7\u00e3o dos T\u00e1rtaros. Existe, por exemplo, um pequeno poema, traduzido sem duvida do grego: A Virgem no Inferno com quadros duma aud\u00e1cia dantesca: a Virgem visita o Inferno, guiada pelo arcanjo S. Miguel, e v\u00ea os condenados e os seus tormentos; entre outros, h\u00e1 uma categoria muito interessante de pecadores: os do lago de fogo; mergulham no lago e nunca mais aparecem: s\u00e3o aqueles "de que at\u00e9 Deus se esquece" - express\u00e3o esta duma profundeza e duma energia not\u00e1vel. A Virgem, chorando, cai de joelhos

diante do trono de Deus e pede o perd\u00e3o de todos os pecadores que viu no Inferno, sem distin\u00e7\u00e3o; o Seu di\u00e1logo com Deus \u00e9 dum interesse extraordin\u00e1rio; suplica, insiste e, quando Deus Lhe mostra os p\u00e9s e as m\u00e3os do Filho furados pelos pregos e Lhe pergunta: "Como poderia eu perdoar aos seus verdugos?" -, ordena a todos os santos, a todos os m\u00e1rtires, a todos os anjos que se ponham de joelhos como Ela e implorem a Deus que perdoe a todos os pecadores, sem distin\u00e7\u00e3o. Obt\u00e9m, por fim, que cessem os tormentos, todos os anos, desde Sexta-Feira Santa ao Pentecostes, e os condenados, do fundo do Inferno, agradecem a Deus e gritam: "Senhor, a Tua senten\u00e7a \u00e9 justa!". Pois bem: o meu poemazito teria sido deste g\u00e9nero, se o tivesse escrito nessa \u00e9poca. Deus aparece; n\u00e3o diz nada; s\u00f3 passa. Rodaram quinze s\u00e9culos, depois que prometeu voltar ao Seu reino, depois que o Seu profeta escreveu: "Cedo voltarei; quanto ao dia e \u00e0 hora, o Filho mesmo n\u00e3o os conhece; s\u00f3 o sabe meu Pai que est\u00e1 nos C\u00e9us", segundo as pr\u00f3prias palavras que pronunciou na Terra. E a humanidade espera-O com a mesma f\u00e9 que outrora, f\u00e9 mais ardente ainda, porque j\u00e1 quinze s\u00e9culos passaram depois que o C\u00e9u deixou de dar penhores aos homens: "Cr\u00ea no que te diz o cora\u00e7\u00e3o; os C\u00e9us n\u00e3o d\u00e3o penhores".

\u00c9 verdade que se produziam ent\u00e3o numerosos milagres: os santos realizavam curas maravilhosas, a Rainha dos C\u00e9us visitava certos justos, a acreditar no que narram as biografias. Mas o Diabo n\u00e3o dorme; a humanidade come\u00e7a a duvidar da autenticidade destes prod\u00edgios. Neste momento, nasceu na Alemanha uma heresia terr\u00edvel que negava os milagres. "Uma grande estrela, ardendo como um facho (a Igreja, evidentemente!), caiu sobre as fontes das \u00e1guas, que se tornaram amargas". A f\u00e9 dos fi\u00e9is redobrou. As l\u00e1grimas da humanidade elevam-se para Ele como outrora, e aguardam-n'O e amam-n'O e t\u00eam esperan\u00e7a n'Ele como outrora... J\u00e1 h\u00e1 tantos s\u00e9culos que a humanidade

roga com ardor: "Senhor, digna-Te aparecer-nos", j\u00e1 h\u00e1 tantos s\u00e9culos que para Ele v\u00e3o seus gritos, que, na Sua miseric\u00f3rdia infinita, quis descer junto dos fi\u00e9is. J\u00e1 antes tinha visitado, pelo que nos dizem os bi\u00f3grafos, alguns justos, m\u00e1rtires e santos anacoretas. Entre n\u00f3s, Pintchev3, que acreditava profundamente na verdade das Suas palavras, proclamou que "curvado ao peso da Sua cruz e com humilde apar\u00eancia, o Rei dos C\u00e9us te percorreu, \u00f3 terra natal, a aben\u00e7oar-te toda".

Mas eis que se quis mostrar, por um instante ao menos, ao povo sofredor e miser\u00e1vel, ao povo mergulhado nos pecados, mas que O ama ingenuamente. A ac\u00e7\u00e3o passa-se em Espanha, em Sevilha, na \u00e9poca mais terr\u00edvel da Inquisi\u00e7\u00e3o, quando todos os dias, para gl\u00f3ria de Deus, se acendiam as fogueiras e "os medonhos hereges ardiam em soberbos autos-de-f\u00e9". Oh! n\u00e3o foi assim que prometeu voltar, no fim dos tempos, em toda a Sua gl\u00f3ria, subitamente, "como um rel\u00e2mpago que brilha de Oriente a Ocidente". N\u00e3o; quis visitar Seus filhos, precisamente no lugar em que crepitavam as fogueiras dos hereges. Na Sua infinita miseric\u00f3rdia, volta para entre os homens com a forma que tinha durante os tr\u00eas anos de vida p\u00fablica. Desce pelas ruas ardentes da cidade meridional em que, justamente na v\u00e9spera, em presen\u00e7a do rei, dos cortes\u00e3os, dos cavaleiros, dos cardeais e das mais gentis damas da corte, o grande inquisidor mandou queimar uma centena de hereges, ad majorem gloriam Dei4.Apareceu suavemente, sem se fazer notar, e, coisa estranha, todos O reconhecem; a explica\u00e7\u00e3o do motivo seria um dos mais belos passos do meu poema; atra\u00eddo por uma for\u00e7a irresist\u00edvel, o povo comprime-se \u00e0 Sua passagem e segue-Lhe os passos. Silencioso, passa pelo meio da multid\u00e3o com um sorriso de compaix\u00e3o infinita. Tem o cora\u00e7\u00e3o abrasado de amor, dos olhos se Lhe desprendem a Luz, a Ci\u00eancia, a For\u00e7a que irradiam e nas almas despertam o amor. Estende-lhes os bra\u00e7os, aben\u00e7oa-os, e uma virtude salutar

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