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REPBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL SIMN RODRGUEZ MISIN CULTURA-ZULIA EQUIPO DE SISTEMATIZACIN: ANA MARA CAMPOS

PARROQUIA: JORGE HERNNDEZ

CIRCULOS DE ESTUDIO: CHE GUEVARA

CIRCULOS DE ESTUDIO ERNESTO CHE GUEVARA DE LA SERNA MISIN CULTURA FECHA: Nombre Apellido c.i. Telfono Firma

Actividad Proposicin del proyecto Investigacin bibliogrfica y 1 hemerogrfica Visitar los medios de comunicacin comunitarios y alternativos para difundir informacin producto del debate y dar a conocer la programacin. 2

Fecha

Participantes

Horas dedicadas

6/09/08

2 horas

El 09/09/08 visita de radio (SONORA y La Bolivariana) 1 30 minutos

Mesa de Estudio con Socialismo bolivariano 12/09/08 e indoamericano Sobre 13/09/08 CRBV, y el Proyecto 3 Simn Bolvar Leyes 26 leyes habilitantes 4 Difusin de los fundamentos de la Misin Cultura Ley de Patrimonio Cultural 5 Festival literario y potico 6 -----------------14/11/08 14/09/08 25/09/08 06/10/08

15 09 08 16 14 30 minutos 01 hora

22

30 minutos

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13 Evaluacin final Total

25/12/08 1

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Programado por: Esther Arteaga. 2008.

JUSTIFICACIN, CONTEXTO Y DIAGNOSTICO

En la nueva cultura sociopoltica que comienza a emerger en Venezuela, el reconocimiento y validacin de los saberes del pueblo en la diversidad (tnica, social, econmica, poltica y cultural) constituye un elemento fundamental de la nocin de patria, de la defensa de la soberana. Para nadie es un secreto que en las ltimas cuatro dcadas en Venezuela transculturizacin. La historia matria que remite a los acontecimientos vividos por los grupos humanos en el tiempo, y en este sentido, abarca un sinnmero de sucesos de vida, viene a vivificar y valorizar esta experiencia y saberes tan ricos, desde el pasado ms remoto hasta nuestros das. La historia es lo que nos hace palpitar en un solo corazn, es lo que nos une, es lo que nos hace progresar y ser felices. Misin Cultura imprime el vigor en esta repblica para realzar el gentilicio venezolano y resaltar los valores creadores del pueblo. Esta misin contribuye a la construccin de una sociedad democrtica y participativa, sin exclusin social, con una visin cultural que refuerce la identidad nacional y libere al ciudadano del coloniaje ideolgico, para hacerlo sujeto de su propio desarrollo, sustentado en la diversidad tnica y cultural. En la bsqueda de la realidad social de las comunidades o espacio locales, se destina este equipo de trabajo a la investigacin directa, hermenutica y reflexiva para la consagracin de la forma participativa y protagnica de la Repblica Bolivariana de Venezuela, en la bsqueda de conocer o identificar los problemas que afectan a la poblacin, con el fin de actuar sobre ella para ocasionar cambios, tomando en cuenta la participacin activa de las organizaciones que agrupan a la poblacin y las instituciones vinculadas a la realidad social estudiada (actores sociales). Contribuyendo as al proyecto de Ley Orgnica de Participacin Ciudadana en su artculo 2 que reza: La participacin ciudadana se fundamenta en el derecho de vena ocurriendo un fenmeno profundo de

todos los ciudadanos y ciudadanas como integrantes del pueblo de Venezuela, a tomar parte libremente en los asuntos pblicos a travs de la formacin, ejecucin y control de la gestin pblica como medio necesario para lograr el protagonismo que garantice su completo desarrollo, tanto individual como colectivo. El derecho ciudadano a la participacin tiene como contrapartida deber de la sociedad y la obligacin del Estado de facilitar la generacin de las condiciones ms favorables para su prctica.

Partiendo de este importante texto que se pretende abordar los problemas detectados en los respectivos censos y encuestas realizadas con los habitantes del Sector R-10 I de la Parroquia Jorge Hernndez. En censos efectuados en la Comunidad efectuado por el Batalln Socialista en Jornada a nivel Nacional del PSUV en Abril 2008. As como entrevistas, recoleccin de la memoria oral, entrega de formatos en fecha: todo el ao del 2007. Censo cultural realizado en el ao 2007 en el sector Barrio Jorge Hernndez del sector R-10. Y por ltimo Matriz DOFA, y Censo Cultural efectuado en el Batalln Che Guevara, en Diciembre 2007. Se logr demostrar que es una preocupacin la ausencia de participacin de los ciudadanos del sector ante la falta de programas, eventos y crculos de saberes, estudios y trabajo. Los problemas detectados son los siguientes: En cuanto a los servicios pblicos: La Red de Cloacas con un porcentaje de: 60% de 200 familias encuestadas. 1) Un Sistema de Red de aguas Blancas con el 40 % 2) Asfaltado de sus calles con 10% En cuanto a necesidades culturales: 1) Casa de la Cultura y del saber con un 60 % de ponderacin de 200 familias 2) Poca motivacin a la participacin con un 20% 3) Medios de informacin alternativos con un 20% En vista de la prdida electoral del da: 02-12-2007 con la Reforma Electoral donde segn encuesta efectuada y las apreciaciones de la realidad, el problema ms significativo fue la guerra meditica llevada a cabo por la ultra derecha, logrando su cometido, arreciar con las personas con poca claridad poltica , dudosos,

conformistas, frgiles al convencer, de las mentiras atroces que se mostraban en: pancartas, medios de prensa, TV, propagandas, dpticos, trpticos, entre otros. La cual la baja participacin tuvo su cometido y la desinformacin de un contenido meditico de la ultra derecha. En esta se fundamenta nuestra razn de abordar y estudiar la creacin de Crculos de Estudios en las comunidades Municipio Cabimas, que permita incentivar de la Parroquia Jorge Hernndez del la participacin donde se formen una

estructura de informacin verdadera y permanente. La propuesta de formar crculos de estudio favorece e incluye a todos los sectores he enriquece este proceso de transformacin que marca hito en la historia venezolana y en Amrica Latina y el Caribe, el Socialismo. Las Acciones del Plan Nacional de la lectura estn enmarcadas en constituir Crculos de Estudio o lectura en todas las regiones del pas, especialmente que sean los Activadores y Activadoras, as como docentes comprometidos con el proceso de transformacin, as como la inclusin de las misiones educativas, la Red de Bibliotecas Pblicas y la Red de promotores de lectura, que se incluyan con el propsito de despertar las ms profundas races nacionalistas donde el leer es un placer y un enriquecimiento histrico y de visin de futuro.

Es por eso que, las activadoras del equipo de sistematizacin Ana Mara Campos, estaremos abordando nuestras necesidades de aprendizaje a travs de la implementacin de un plan de trabajo en el cual obtendremos aprendizajes en las reas de conocimientos como: Adquirir conocimientos en comunicacin, cultura y sociedad, desarrollo de los aprendizajes y su evaluacin, investigacin cualitativa, espacios comunitarios para la formacin sociocultural, , liderazgo, la importancia de las investigacin social y transformacin, andragogia, historia, procesos polticos venezolanos, desarrollo y movimientos sociales, la literatura y ciudadana, promocin del libro y la lectura venezolana, educacin y cultura, as como comunicaciones en el proceso de la bsqueda de la informacin y el fortalecimiento de la participacin-accin, investigacin oral y la tradicin oral como expresin multitnica y pluricultural como proceso integrador de aprendizaje de los activadores culturales.

4.- OBJETIVOS DEL APRENDIZAJE DEL PROYECTO

Objetivos General: - Crear Crculos de Estudios en las comunidades que estimule la participacin popular y se forme una estructura de informacin permanente. Especficos: Impulsar la teora socialista en las bases populares y el proyecto nacional Simn Bolvar para el trabajo creador, liberador y transformador a travs de los foros, tertulias y debates ideolgicos y filosficos. Conocer los deberes y derechos de los ciudadanos segn la CRBV y la Ley Orgnica de participacin ciudadana. - Fomentar el hbito de la lectura, el anlisis y la reflexin como articulacin para la vida. - Fomentar las nuevas tecnologas de informacin con la creacin de los Comits de Usuarios y de saberes. - Promover la cultura en las comunidades a travs de la msica, danza, el deporte y teatro. - Fortalecer la identidad de la cultura de los pueblos a travs de conocimiento de la historia local y valoracin patrimonial, las prcticas de convivencia, como las tertulias y crculos de saberes. - Difundir el dilogo de saberes, la experiencia, producto del intercambio, que permitan un aprendizaje continuo y enriquecedor. General: - Adquirir conocimientos en comunicacin, filosofa- psicologa en desarrollo de los aprendizajes, historia, procesos polticos venezolanos, planificacin y cultura, polticas culturales, la animacin cultural y la literatura oral y ciudadana, educacin y cultura, as como la importancia de las comunicaciones en el proceso de la bsqueda de la informacin y el fortalecimiento de la participacin-accin, investigacin oral y transformacin social. Especficos: Seleccionar teoras socialistas que permitan un mayor entendimiento y claridez segn la percepcin del poder popular para el Proyecto Simn Bolvar Discernir en el real papel del Estado 1 Venezolano frente a los deberes y derechos de los ciudadanos segn la

De transformacin en la comunidad

REAS DE APRENDIZAJES, SEGN MATRIZ CURRICULAR

Cultura y Sociedad Procesos Histricos-Polticos de Venezuela Investigacin social y transformacin Animacin, promocin y desarrollo cultural Contexto geopoltico del sur y sus perspectivas mundial Espacios comunitarios para la formacin sociocultural Promocin del libro y la lectura Lectura oral y ciudadana Andragogia Nuevas tecnologas de la informacin Educacin popular 5.Iniciacin a la computacin Mtodos de estudio e investigacin Aprendizaje y Evaluacin por proyectos Lenguaje, comunicacin y cultura

ASPECTOS METODOLOGICOS:

Las herramientas a utilizar en este proyecto estn dirigida de intercambiar saberes com los adultos, integrarse en todas las actividades socio-culturales educativas participativas a ejecutar, para el crecimentos humano, entendimiento poltico, del papel que estn llamados a protagonizar los ciudadanos(as) responsables de construccin y transformacin del pas, a los cimientos del Socialismo. El enfoque metodolgico utilizado en la recopilacin de informacin para desarrollar el proyecto, fue la investigacin en la comunidad del Sector R-10 I, a travs de la participacin de la ciudadana y la participacin de la Iglesia Cristiana del sector con las familias donde tenan la disposicin de colaborar con la bsqueda de los espacios andraggicos. Esta investigacin se logr utilizando un Diagnstico participativo con familias de la comunidad. Una vez, recopilada la informacin, fue analizada con la ayuda de los lderes de la comunidad donde se ofrece los espacios de las activadoras, autoras de este proyecto: calle Venecia, Calle Curazaito y Avenida principal R-10 I. En esta investigacin aprendimos mucho de humanismo, solidaridad, amor al prjimo, religiosidad, honestidad y tolerancia, particularmente fue impactante la

la comprensin de temas del Socialismo, y creemos que lo aprendido en ambas partes nos servir para implantarlo en mbito profesional y las relaciones a diarias con el trabajo cultural. Sealaremos algunas tcnicas a desarrollar en este proyecto: TCNICAS Y METODOLOGA DE TRABAJO En este captulo damos algunas indicaciones sobre las tcnicas siguientes: - La discusin activa con el debate - Las lluvias de ideas - La lectura expositiva y reflexiva - La historia vivida (Historia Local) - Preguntas socializadas - Relaciones Interpersonales - Estrategia con Mapa mental - Debate-reflexin - Mesas redondas o circulares MTODOS PARA EL ESTUDIO Y LA INVESTIGACIN Esther Arteaga Rojas HABILIDADES Y DESTREZAS

EJE TEMATICO

ACTITUDES Y VALORES

PROCESOS HISTORICOSPOLITICOS DE VENEZUELA (MBITO

Tener un buen conocimiento de la historia de nuestro pas, promoviendo el desarrollo integral de los pueblos.

Participar en la construccin de una visin de cultura que refuerce la identidad nacional.

GENERAL)

INICIACION A LA COMPUTACION

(AMBITO GENERAL)

Elaborar manuales o guas de estudios para el aprendiz del buen funcionamiento de las computadoras y sus mantenimientos

Estar capacitado en esta rea tecnolgica ya que es de vital importancia por que la computacin se convirti en una herramienta esencial para la vida til de los hombres

POLITICAS CULTURALES

(MBITO ESPECIALIZADO)

Saber los antecedentes directrices nacionales e internacionales con instrumentos jurdicos que favorecen la constitucin de polticas culturales. Promover espacios para la construccin de proyectos socio comunitarios.

Analizar de manera crticas existentes y su influencia en el desarrollo de la cultura en nuestro pas, como base para la construccin de nuevas estrategias.

ANIMACIN, PROMOCIN Y DESARROLLO CULTURAL(AMBITO ESPECIALIZADO)

* Valorar los proyectos socioculturales como instrumento de progreso para las comunidades

LITERATURA ORAL

(MBITO

*Evaluar y discutir sobre la literatura y las obras literarias para promover en las comunidades la

Tener identidad nacional, conocer y valorar las obras de diferentes autores locales, nacionales, latinoamericanos y

ESPECIALIZADO)

valoracin del arte de escribir y leer en la corresponsabilidad con el estudio de la lectura.

universales.

MEDIOS DE COMUNICACIN ALTERNATIVOS (AMBITO ESPECIALIZADO)

Construir espacios de accin sociocomunitaria que potencien en trabajo de contralora social en los medios de comunicacin.

Crear los Comits de usuarios que garanticen el ejercicio de la libre expresin del pueblo Disear o elaborar peridicos comunitarios que logren disminuir focos de distorsin de la realidad.

ESPACIO COMUNITARIO PARA LA FORMACION SOCIOCULTURAL (AMBITO ESPECIALIZADO)

Promover a la conformacin de estos espacios, que permitan ser centros pilotos del rescate de la cultura y la sociedad.

Impulsar el condicionamiento de los espacios para la formacin de oficios productivos.

CURRICULO (AMBITO ANTROPOGOGICO)

Analizar las diversas concepciones y tendencias curriculares, a fin de aplicarlas en la construccin de su propio currculo

Ser educador(a) y activador (a) cultural tanto a nivel profesional como a nivel personal.

EDUCACION POPULAR. (AMBITO ANTROPOGOGICO)

Promover espacios para la construccin colectiva de proyectos sociocomunitarios que 1

Ser promotor de la cultura, conocedor del perfil del animador(a) y promotor(a) cultural y realizar proyectos

permitan la formacin de los activadores y el desarrollo de las comunidades, a partir de un modelo participativo de gestin pblica cultural. Valora r y analizar los postulados y planteamientos educativos de Simn Rodrguez, a fin de potenciar nuestro trabajo como educador(a) y activador(a) cultural.

socioculturales y sistematizar con la base terica de lo aprendido

PENSAMIENTO EDUCATIVO DE SIMON RODRIGUEZ. (AMBITO ESPECIALIZADO)

* Afianzar las obras de Simn Rodrguez como base de una educacin liberadora, como marco referencial para el diseo de una propuesta que nos facilite el redescubrir potencialidades y forjar el proceso Revolucionario de nuestro pas.

6.- DESCRIPCION

ANALISIS

DE

LA

EXPERIENCIA

DE

LOS

APRENDIZAJES ALCANZADOS:

Esther Mara Arteaga Rojas DESCRIPCIN DE LOS APRENDIZAJES: Previo a la Exposicin: Al iniciar con el Proyecto tuvimos nuestros tropiezos, ya que acudimos a ciertas personas claves en la Gestin Comunitaria; en cuanto la apata fue notable en cada mesa de trabajo en las respectivas fechas del programa, se dejaron de dar los crculos en sitios estratgicos como: En la Asamblea Vecinal fue un total ausentismo, ese da nada se hizo, el Consejo Comunal no pudo prestar colaboracin porque estaba con la gestin y documentacin de unos microcrditos.

Primeramente se tuvo la organizacin de investigar y gestionar su reproduccin con antelacin todo el material que sera difundido en los Crculos de Estudio, abordando diferentes fuentes de investigacin (libros, enciclopedias, Internet, otros), luego se deba pensar que herramientas y tcnicas utilizar para el proceso pedaggico de ensear, siendo til: las dinmicas de grupo, la Historia Local y las reflexiones de los textos, y cules herramientas seran interesantes utilizar, tales como: el papel bond, el pizarrn, video beam, el computador como mano amiga, los trpticos..

Una vez preparado todo lo anterior diseamos las invitaciones, y el formato para las inscripciones y comenzar hacer el llamado a la integracin del Circulo de Estudios. La participacin fue muy baja en sus inicios y culminacin; a pesar de haber entregado un gran nmero de invitaciones, la gente muy poco acudi, los comentarios de algunas personas, es que Esther todo es poltica, Esther nos quiere ideologizar, quizs se hizo fuerte el comentario por el momento electoral que pasbamos, las Elecciones de Alcaldes y Gobernadores. Noviembre 2008.

El da 12 de Septiembre del 2008 se hace la primera exposicin, antes de comenzar se explica el por qu de los crculos de estudio y que fin perseguimos, luego explicamos cul es el programa, el tiempo de duracin y la importancia de que sigan invitando vecinos, amigos para los prximos crculos. Las normas para el debate es muy importante porque permite el orden del programa y respeto a las ideas y la participacin. Las tcnicas y herramientas utilizadas fueron: Las dinmicas de grupo,el computador como herramienta amiga y las reflexiones de los textos.

La metodologa para abordar el primer material de estudio fue la del profesor Carlos Lanz, y su tesis programtica del Socialismo, explicada en diapositivas y las 39 tesis; este paso fue muy enriquecedor llevarla a la prctica, porque las personas no saban que existan tantas teoras, y diversas formas de interpretarlas.

Al comenzar la explicacin breve de cada Teora sobre como Carlos las presentas, son muy sencillas, entendibles, las personas en el momento de las intervenciones se inclinaron por las que ms se relacionaban con su realidad, con lo que han observado en sus entornos donde ellos participan, iban ms por uno que por otras teoras, el que ms resalt fue la nmero XVII, XVI, VIII, IV y XXXIX. Surgi igualmente por un participante la necesidad de saber quin era: Salvador Allende y cul era su propsito, lo que nos permiti a las activadoras vincular esta experiencia con los ejes temticos de: procesos histricos y polticos de Venezuela, contexto geopoltico y cultura y sociedad.

En este sentido, se observa puntos de coincidencia y la interpretacin sumada a una realidad circundante, en el da a da en su comunidad, el abrazar el Socialismo es seleccionar una teora que van acorde con su imaginario, con su idiosincrasia, con su forma de pensar.

Ahora bien, se discuti como el capitalismo ha destruido los pueblos, con su forma de hacer dinero y de manipular los mercados para el beneficio y acumulacin de capitales en pocas manos, donde pases subdesarrollados y pobres caen en las redes, gobiernos neoliberales, que sus prcticas econmicas no son las ms leales con el resto de sus hermanos pases. Se habl del humanismo como prctica que abraza los contenidos y las relaciones humanas del ciudadano republicano de la Repblica Bolivariana de Venezuela.

Las dinmicas de lecturas reflexivas se utilizaron varios conceptos de Socialismo, contentiva en las Tesis Programtica, que le permitan hacer los respectivos anlisis, as como la exposicin de algunos libros permiti que apreciaran la importancia que tiene para la Repblica Bolivariana la edicin de Libros y documentales que permiten a precios mdicos o ediciones gratuitas contar con los ms selectos temas de inters para ellos. (Don quijote de la Mancha, los miserables, poemario de Antonio Trujillo, enciclopedias Robinson, entre otros).

Es resaltante mencionar que se tuvo una asistencia de: 15 personas y el evento se efectu en la vivienda de: Esther Arteaga como lo deca el programa, se culmin con la dinmica grupal de interacciones de movimientos escnicos como (aplaudir todos al mismo tiempo, una palmada, dos palmada, dos codazos, codo con codo, caminar rpido, tomarse todos de la mano, abrazarse en pareja de dos, hacer cuclillas tomados de la mano, saltar ambas personas, jugar al arroz con leche, y a las palmaditas (con cualquier cancin popular), luego culminamos con el fondo de una cancin bolivariana de: Tu subas desde el cono sur, y culminamos con una pregunta en rueda, decir cada uno un elemento del socialismo que se tome como ejemplo para seguir luchando por nuestros ideales: los ms comunes e impactante fueron: el amor, la cooperacin, el bien comn, solidaridad, paz, respeto, y amistad. Se hizo la invitacin a la casa de la activadora Helides Daz, con la continuidad del tema. El da 13-09-2008 se extendi el debate sobre Socialismo y sus tesis programticas con una asistencia baja de 9 personas, se comenz dando continuidad a las diapositivas, luego de presentarlas, hubo la participacin de tres personas que hablaron de Nuestro Presidente, que es el nico que ha dado amor y tomado a la mayora del pueblo a tener tranquilidad, a responder por los alimentos, la salud y educacin. Se mencion como la cuarta repblica estaba representada por una minora y hizo mucho dao a la nacin, el pueblo, con sus imposiciones, sus polticas herradas y capacidad de organizar la violencia, el desorden y la forma maquiavlica de desorganizar el pas. Al finalizar se dio un pequeo refrigerio y se invit a la casa de Esther para continuar con el Plan Nacional Simn Bolvar.

El da 14-09-2008 se hizo en la casa de Esther Arteaga, la asistencia fue de: 9 personas, se trat el contenido del Plan Nacional Simn Bolvar en las diapositivas, aunque aqu se mostraron algunas imgenes con contenido de carga social, que permiten apreciar como obras de relevancia se han realizado en nuestro pas.

Se culmina el primer contenido programtico con el Plan Nacional Simn Bolvar que an sigue vigente y es el plan Rector de la Nacin al lado de las lneas generales del plan econmico de la nacin y las tres RRR.

Al mencionar la nueva tica socialista, la democracia protagnica y revolucionaria, modelo productivo socialista, nueva geopoltica nacional, potencia energtica mundial, y nueva geopoltica internacional, se pudo conocer como el pas se organiza, se estructura y explica el orden social que desea nuestro plan rector de gobierno, que vayan en concordancia con el accionar de su pueblo.

Los participantes preguntaban y dnde aplica eso? Para qu lo estudiamos? Bueno, es ah la importancia de brindarle al pueblo los conocimientos, la tica socialista, permite que t como persona, tu grupo familiar y comunitario, sean corresponsales de las futuras generaciones, que no sean sujetos flacos de manipulacin, de sub seccin, de dominacin, que entiendan el rol que tiene la Nacin en el Proyecto de Pas y en el de elevar el alma de un pueblo a un nuevo orden social, poltico, econmico, educativo y cultural que nos ofrece la Revolucin participativa y protagnica, que el pueblo sea veedor de la gestin pblica municipal, que la felicidad de la comuna es el esfuerzo de todos, que contribuyan al desarrollo y el bien colectivo. La importancia del modelo productivo el de asumir las potencialidades y debilidades del sector para el marco del Desarrollo comunidad. La siembra petrolera en el nuevo marco de responsabilidad con las comunidades y el impulsor fundamental de la Nueva Geopoltica Mundial, donde por primera vez en la historia de la humanidad la renta petrolera es sembrada en el alma de un pueblo, la utilidad pblica de los ingresos petroleros es invertido en obras sociales por parte de la Casa Matriz petrolera PDVSA para generar felicidad en los pueblos desasistidos y emprender el Plan de la Nacin. Endgena y ponerse a producir a ser creativos y a dirigir sus propios esfuerzos solidariamente con: la nacin, familia y

En este foro se menciona la importancia de conocer las etapas o fases del proceso Revolucionaria, hasta llegar a su quinta cuarta etapa con la Reforma Constitucional y la transicin a la quinta con las 26 Leyes habilitantes y Enmienda Constitucional. Al final las intervenciones estuvieron dirigidas a preguntar que si el Desarrollo Endgeno estaba aqu en la comunidad, le contestamos que s, que las diversas EPS, que las Misiones Educativas y los Consultorios de Barrio Adentro, forman parte del Desarrollo Endgeno, que con recursos de los ingresos petroleros han dado felicidad al pueblo con: salud, alimentos, educacin, jornadas sociales, la Misin para los Discapacitados (Jos Gregorio Hernndez).

El da 25-09-2008, 4 y 5 de Octubre, se lleva nuevamente el crculo en la Casa de Esther Arteaga, dando inicio a las normas del debate, y explicar el contenido programtico y su continuidad, como lo es: Las 26 Leyes Habilitantes.

Se comenz dando las gracias a los compaeros que ayudaron o contribuyeron con la reproduccin del material para estudiar y difundir, el Sr. Ramn Yseas de PDVSA y .

Con respecto a la discusin de las 26 Leyes Habilitantes, tambin surgi algo similar, ya que por el factor tiempo no se pudo descurtir todas, lo que las personas por el inters de algunas, alzaban las manos, por la de su inters, en este caso fueron: la Ley de Administracin Pblica, la de SSO y la del Rgimen de Viviendas, sin embargo alcanz a discutir la de tramites administrativo y la de Economa productiva. Aunque se dio un resumen estructural del contenido y nmero de paginas que tiene cada Ley.

En este caso, la Ley de Vivienda y SSO fueron las ms solicitadas debido a la inquietud de saber si se puede pensar en algn beneficio futuro y optar por una pensin como forma de asegurar la vejez.

En cuanto a la economa productiva, el inters fue saber si optaran a un crdito financiero que les pudiera ofrecer expandir sus saberes con lo que ellos ms saben hacer. Con respecto a las lecturas reflexivas se pudo obtener ciertas apreciaciones, fueron buenas, aunque hubo resistencia al principio a hablar, a medida que las dinmicas fluyeron, los nimos crecan y la confianza tambin. Las Leyes Habilitantes permiten al activador vincular su contenido con los ejes temticos de: el contexto geopoltico, educacin popular, andragogia y el desarrollo de los Movimientos Sociales. A pesar de la ausencia de especialistas se pudo manejar con mucha delicadeza este tema, sin haber acudido a cursos se pudo manejar, leyendo, analizando y enseando a otros, la importancia de que la normativa crea las bases para que el pueblo ejerza el poder a travs de su organizacin y estructura comunitaria, teniendo como base legal la ley y permite al pueblo consolidar el Poder Popular, y transitar al Socialismo de la patria buena. Las herramientas utilizadas fueron los trpticos, las guas de las leyes, y lecturas reflexivas, donde algunos voluntarios leen desde sus asientos, y se crea el debate colectivo de lo que dice el articulo que no fueron abordados, sino el objeto de la ley, su finalidad, que ley se deroga y disposiciones transitorias. Las activadoras pudieron vincular esta experiencia con: Planificacin y Desarrollo, investigacin social y transformacin, andragogia.

Bueno, el toque mgico, interesante y vivaz, lo hizo el tema de los Fundamentos de la Misin Cultura y Patrimonio Cultural, ya que hubo mucho entusiasmo por parte de los jvenes de la Iglesia Nueva Vida, quienes abrieron sus puertas el da: 14-11-08 mediante carta remitida al pastor Yexandy Lameda, se imparti los conocimientos y el debate de esta mesa de estudio, el inters fue en Patrimonio Cultural y fundamentos de la Misin Cultura y sus plataformas, la participacin fue en la necesidad de rescatar nuestra verdadera esencia como Venezolanos, el folclore y el inters en conocer la cultura indgena como expresin cultural, manifestaron que en

Venezuela existe una transculturizacin. El toque interesante lo puso el hablar sobre la historia local y el narrar por parte de mi persona la fundacin del sitio que pisbamos, el antiguo Cine la Estrella, y la transformacin que ha tenido hasta hoy, cerrando as con unos hermosos versos, compuesto por m, que los llen de euforia, aplaudiendo unsonamente. Observamos poco entendimiento en la cultura tradicional, folclrica, solicitaron muestras de expresiones de la cultura indgena. La dinmica consisti en haber preparado unas preguntas generadoras de respuestas, a travs de papeles cerrados y escogencia al azar, cada uno pasaba al presdium a explicar su respuesta. Por parte de los miembros de la Iglesia y su pastor, hubo inters en cmo se les puede ayudar a editar unos textos cristianos en el marco del Libro y la Lectura. Los das 5 y 6 de Octubre fueron efectuada los crculos en la Casa de una familia muy numerosa del sector: Los Lpez, fue Helides Daz quien hizo el contacto para llevar la continuidad de las 26 Leyes Habilitantes. Mi persona estuvo ausente en este sitio. Las activadoras pudieron vincular esta experiencia con: Evaluacin de los aprendizajes, animacin, promocin y desarrollo cultural, espacios culturales para la formacin sociocultural, promocin del libro y la lectura, lectura y ciudadana y los fundamentos de patrimonio y su valorizacin y defensa.

LIMITACIONES:

As mismo, es importante mencionar que tuvimos durante todo el lapso de tiempo grandes dificultades, no tenamos cmara fotogrfica para tomar las fotos, sino que quienes asistan si tenan telfono celular de cmara las tomaban, hubiese sido ms interesante haber contado con un video beam, ya que el material de estudio en su difusin como Socialismo y plan Simn Bolvar estaban contenidas en Diapositivas. No se pudo llevar la presentacin de las Danzas Metfora, como grupo que siempre ha colaborado con los eventos en el Sector, ya que las nias se han asentado totalmente del grupo han tomado otros intereses para su tiempo libre como: modelaje y otras cursos de religin.

La baja participacin limita efectuar la amplitud de las mesas y la diversidad de pensamiento, lo que permiti desmotivarme, al punto de abandonar el barco que conduca, la pasin se aviva al ver un gran nmero de personas con ganas de seguir la lucha, de acompaarte y abrazar adhesivamente el Socialismo, sin ninguna limitacin que su espritu entusiasta.

La cmara fotogrfica fue otra de las limitaciones, no tenamos como tomar las fotos en cada seccin de estudio, sin embargo las mismas personas asistentes con sus celulares cmaras tomaban fotos de todo lo acontecido.

QU NO SE LOGR

Promover las manifestaciones culturales a travs de la msica, danza y teatro y deporte para fortalecer la identidad. Aunque las dinmicas de grupo y sus tcnicas permitieron realizar juegos que motivan a la recreacin, relajacin culturalmente.

Fomentar las nuevas tecnologas de informacin con la creacin de los Comits de Usuarios y de saberes.

IMPACTO SOCIAL Y ENDGENO

La cultura es una manifestacin real y mgico que despierta sensaciones e inquietudes en el colectivo, en la comunidad de R-10 I el haber creado espacios para el debate ideolgico de cultura es ya parte de un IMAGINARIO POPULAR, es haber

sembrado la semilla, ya todos hablan de cultura, es hacer presencia, es manifestarla y hacerla parte viva de la memoria histrica, revivirla y agregar nuevos ingredientes. EJES DE APRENDIZAJES El Proyecto ejecutado en la comunidad del Sector R-10 I nos condujo a alcanzar doce (12) Ejes temticos los cuales detallaremos a continuacin:

Cultura y Sociedad Procesos Histricos-Polticos de Venezuela Investigacin social y transformacin Animacin, promocin y desarrollo cultural Contexto geopoltico del sur y sus perspectivas mundial Espacios comunitarios para la formacin sociocultural Promocin del libro y la lectura Lectura oral y ciudadana Evaluacin de los aprendizajes Andragogia Al elaborar este proyecto pudimos alcanzar algunos ejes temticos propios del mismo. Estos ejes temticos estn vinculados a la propuesta y desarrollo de estos saberes, tales como:

LECTURA CRTICA: consiste en distinguir los hechos de las opiniones,

comprender los objetivos del autor, valorar la confiabilidad de las fuentes de informacin es decir hacer una crtica al autor y si realmente satisface la necesidad del lector por ampliar o desarrollar su conocimiento.
LECTURA REFLEXIVA O COMPRENSIVA: Mximo nivel de comprensin.

Consiste en repasar una y otra vez sobre los contenidos, para incorporar nuevas ideas que hayan pasado desapercibidas, tratando de interpretarlos. Es la ms lenta.

Para usar esta estrategia es necesario buscar en el diccionario todas las

palabras cuyo significado no se posee por completo, Aclarar dudas con ayuda de otro

METODOLOGA PARA EL DEBATE

Artculo 1: Las actas debern ser aprobadas por la mesa, firmadas por el

presidente y el secretario de actas.

Artculo 2: El comportamiento de los integrantes de las mesas de trabajo, deber ser acorde con las reglas comunes del buen trato y respeto, para hacer armoniosa la discusin y el buen desenvolvimiento de las jornadas.

Artculo 3: Las mesas sern asistida cuantas veces sea necesario, y as lo

requiera, por el equipo organizador, quienes aportarn los recursos tcnicos y materiales necesarios para registrar todo los detalles e ideas generadas por el foro y la plenaria.

DE LOS PRINCIPIOS DEL DEBATE Y DESENVOLVIMIENTO DEL DEBATE

Artculo 4: El debate se regir por los siguientes principios:

Igualdad, libertad y fraternidad, todos los participantes son iguales en sus

derechos y deberes, son libres de expresarse dentro de los puntos y fundamentos que se traten y estarn sometidos igualmente al trato fraterno, a la camadera y a la aceptacin responsable de lo decidido por la mayora.
El inters comn est por encima de lo individual, por ser lo comn, lo

social, lo que nos une y nos convoca.


La tolerancia, el respeto mutuo. La inclusin y disposicin para lograr puntos de convergencia y acuerdos.

Artculo 5: Los pasos a seguir para el debate en la mesa son los siguientes: Comienza el debate con la proposicin de alguno de los participantes para

ser elegido uno de ellos como presidente de la mesa, tratndose solo de proponer nombres.
Elegir por medio de votacin y por mayora, prefirindose siempre el

consenso, al presidente de mesa, al secretario de actas o relator.


El presidente conceder el derecho de palabra, para que los participantes

propongan puntos para la agenda del debate basado en el tema. Definida la agenda de trabajo y establecido el tiempo de exposicin, el presidente conceder en orden los derechos de palabra para discutir el primer punto y as pasar punto por punto hasta agotarlos en el tiempo
fijado. As mismo se nombrar un crono metrista que mida el tiempo de

participacin. En acto seguido se proceder a someter a votacin las propuestas. LA HISTORIA LOCAL Es aquella que nos remite al pasado de las localidades, sean parroquias, barrios o urbanizaciones, ofrecindonos un panorama de las motivaciones, individuales y colectivas, de un gran valor para el conocimiento, cultivo y uso de la poblacin en general. Un rasgo caracterstico de este tipo de historia es que se sirve de fuentes de tipo oral y, particularmente, provenientes de las comunidades, lo cual le confiere un contenido afectivo de gran valor por ser, precisamente, la experiencia subjetiva de sus habitantes. La Identidad se concibe como una construccin dinmica y sociohistrico que realiza la gente de manera comunal. La recreacin y conocimiento de la historia necesariamente reconstruyen la Identidad.

HECHOS SOCIALES Segn Durkheim, los hechos sociales se destacan por lo material e 1

inmaterial, los primeros son externos y coercitivos, mientras que lo inmaterial va ms al sentimiento de las personas, al actuar y pensar. Los principales niveles de la realidad social, Lukes, 1975:9-10 en la obra de Durkheim pueden describirse a continuacin: A.- Hechos Sociales materiales 1. Sociedad 2. Componentes estructurales de la sociedad (por ejemplo, la iglesia y el estado). 3. Componentes morfolgicos de la sociedad (por ejemplo, la distribucin de la poblacin, canales de comunicacin y forma de las viviendas). B.- Hechos Sociales inmateriales 1. Moralidad 2. Conciencia Colectiva 3. Representaciones colectivas 4. Corrientes sociales Los niveles dentro de estas dos categoras en orden descendentes en lo que se refiere a la generalidad, de lo macro nivel, construye una d e las razones de explicar la importancia del papel de Durkheim en el desarrollo del funcionalismo estructural, que ofrece una similar orientacin macro. Explica que toda persona realiza en la sociedad moderna una gama de tareas relativamente pequea, necesita a otras muchas para poder vivir, y a su vez estas personas necesitan de servicios que otros les proporcionan.

Aspecto cultural Literatura Poblacin Grupos tnicos Vivienda

Vas de comunicacin y transporte Salud Instalaciones Esperanza de vida Educacin Economa Actividades Agropecuarias Turismo Industria Nivel organizacional Uso de los recursos naturales AMBITO GENERAL EJE TEMATICO OBLIGATORIO

PROCESO HISTRICO-POLTICOS DE VENEZUELA La Revolucin Restauradora en el panorama poltico nacional: Las revoluciones que se han dado en Venezuela en diferentes pocas de la historia, han tenido como causa determinante la ambicin de poder de los caudillos de turno, disfrazados de posiciones legalistas apoyados por el pueblo, quienes tienen esperanzas de encontrar en los lderes y en las promesas de stos, solucin a los problemas sociales que los aquejan. Generalmente, los conspiradores y subversivos del orden pblico establecido, tienen como argumento para justificar la conducta rebelde, la violacin que hace el gobierno de turno a la Constitucin, es el caso de Cipriano Castro, el cual con la promulgacin de la Constitucin de 1899 le sirvi de argumento para convertirse en revolucionario, ya que nunca estuvo de acuerdo con la misma. La Revolucin Restauradora fue un movimiento poltico-militar que se desarroll en el pas desde el 23 de mayo de 1899 hasta el 24 de octubre del mismo ao, al entrar 1

triunfantes a Caracas los restauradores estableciendo el gobierno. Los jefes de esta revolucin fueron: el general Cipriano Castro y el coronel Juan Vicente Gmez, los cuales se encontraban desterrados de Venezuela desde el gobierno de Joaqun Crespo. A esta Revolucin se le llam Restauradora, porque la misma trat de poner en vigencia los aspectos legales establecidos en la Constitucin de 188l, declarando como bandera la ideologa liberal y prometiendo reformar todos los cuadros de la administracin pblica para adecuarla a las necesidades el pas. Este movimiento al igual que los dems, tenan como finalidad la ambicin del poder, pues Cipriano Castro. El Gobierno de la Restauracin Liberal: Despus de su entrada triunfal a Caracas, Cipriano Castro toma el poder y establece una nueva estructuracin en la en la administracin con Jos Vicente Gmez como Vicepresidente. gubernamentales. Su lema de gobierno: nuevos hombres, nuevas ideas y nuevos procedimientos. Por esta razn suprimi el Ministerio de Agricultura por el de Riqueza Territorial y Agricultura y Cra; el de Correos y Telgrafos por el de Correos, Telgrafos y Estadsticas. La invasin colombiana a territorio nacional, se debi a la ingerencia del gobierno de Castro en los problemas internos de ese pas en combinacin con el presidente Plaza de Ecuador. Esta invasin se realiz por el estado Tchira con aproximadamente 4.000 colombianos, pero estas tropas fueron derrotadas por el gobierno venezolano. Las relaciones entre ambos pases quedaron rotas, con grave peligro para la tranquilidad nacional, ya que Castro igualmente trat de invadir al territorio colombiano por el Arauca. La condicin de facto del gobierno de Cipriano Castro cambi a Constitucional, cuando en 1901 se reuni la Asamblea Constituyente, la cual le dio constitucionalidad a la administracin. El despotismo continuo pero este factor y las deudas con el extranjero, acentuaron la crisis econmica presentando una situacin peligrosa para el pas. El 11 de abril de 1901 el estallido empez a anunciarse cuando el embajador de Alemania reclamaba al gobierno venezolano la indemnizacin por daos y perjuicios contra los alemanes residentes en el pas, como consecuencia de los enfrentamientos 1

polticos, adems exiga el pago de la deuda contrada por el gobierno de Venezuela por diferentes conceptos.

PROCESO POLTICO DE VENEZUELA DESDE 1830 HASTA 1899 El proceso poltico que se inicia en Venezuela a partir de 1830 se caracteriza por el largo perodo que vivi en distintas etapas alternas de paz y revoluciones, de gobiernos legales y de dictaduras. El nuevo orden que se proponan establecer las elites influyentes del pas giraban en torno a la formacin de tres elementos: el caudillismo como sistema poltico, la creacin del Estado Nacional y el establecimiento de una ideologa liberal. La Separacin de la Gran Colombia se dio por el descontento de los venezolanos reclamando el restablecimiento de la soberana y autonoma perdidas, este panorama que presenta la Repblica desde 1830 hasta 1935 se vio envuelto en grandes acontecimientos de carcter poltico, social y econmico La etapa de la transicin poltica 1936-1958 fue denominada Repblica petrolera y urbana, la cual present algunas caractersticas, en lo poltico se da una tendencia a un sistema de gobierno ajustado a las necesidades del pueblo, en relacin a su economa con la aparicin del petrleo se convierte en monoproductora, esto hace que los habitantes del campo migren a las zonas urbanas en bsqueda de mejores condiciones de vida. 3) TEMA III: LA NUEVA ESTRUCTURA DEL ESTADO.

Objetivo: Definir al Estado como eje para la construccin de una sociedad ms justa y amante de la paz y la igualdad social.

Contenido Programtico: 1. Poder pblico: disposiciones fundamentales. 2. Competencias del poder pblico nacional. 3. Poder pblico estadal y su estructura organizativa.

4. Competencia concurrente y residual de los estados. 5. Poder Pblico Municipal. 6. Los municipios: organizacin y competencias. 7. Competencias del Consejo Local de Planificacin Pblica 8. Consejo Federal de Gobierno. Contenido Programtico: 1. Concepcin Tripartita y Pentapartita de los Poderes. 2. Influencia de la Doctrina de Simn Bolvar en la conformacin actual del Estado. 3. Poder Legislativo. 4. Poder Ejecutivo Nacional. 5. Poder Judicial. 6. Poder Ciudadano. 7. Poder Electoral (CNE)

LA CONSTITUCIN DE LA RBV El pueblo de Venezuela, en ejercicio de sus poderes creadores e invocando la proteccin de Dios, el ejemplo histrico de nuestro Libertador Simn Bolvar y el herosmo y sacrificio de nuestros antepasados aborgenes y de los precursores y forjadores de una patria libre y soberana; con el fin supremo de refundar la Repblica para establecer una sociedad democrtica, participativa y protagnica, multitnica y pluricultural en un Estado de justicia, federal y descentralizado, que consolide los valores de la libertad, la independencia, la paz, la solidaridad, el bien comn, la integridad territorial, la convivencia y el imperio de la ley para esta y las futuras generaciones; asegure el derecho a la vida, al trabajo, a la cultura, a la educacin, a la justicia social y a la igualdad sin discriminacin ni subordinacin alguna; promueva la cooperacin pacfica entre las naciones e impulse y consolide la integracin latinoamericana de acuerdo con el principio de no intervencin y autodeterminacin de los pueblos, la garanta universal e indivisible de los derechos humanos, la

democratizacin de la sociedad internacional, el desarme nuclear, el equilibrio ecolgico y los bienes jurdicos ambientales como patrimonio comn e irrenunciable de la humanidad; en ejercicio de su poder originario representado por la Asamblea Nacional Constituyente mediante el voto libre y en referendo democrtico,

PROYECTO NACIONAL SIMN BOLVAR

A partir del 2 de febrero de 1999 se inici un proceso de cambios en Venezuela, orientado hacia la construccin del Proyecto Nacional Simn Bolvar, el cual contina en esta nueva fase de gobierno para profundizar los logros alcanzados por las Lneas Generales del Plan de Desarrollo Econmico y Social de la Nacin 2001 2007.

En este prximo perodo 2007 2013, se orienta Venezuela hacia la construccin del Socialismo del Siglo XXI, a travs de las siguientes directrices:

-Nueva tica Socialista Propone la refundacin de la Nacin Venezolana, la cual hunde sus races en la fusin de los valores y principios ms avanzados de las corrientes humanistas del socialismo y de la herencia histrica del pensamiento de Simn Bolvar.

-La Suprema Felicidad Social A partir de la construccin de una estructura social incluyente, un nuevo modelo social, productivo, humanista y endgeno, se persigue que todos vivamos en similares condiciones, rumbo a lo que deca El Libertador: La Suprema Felicidad Social.

-Democracia Protagnica Revolucionaria

Para esta nueva fase de la Revolucin Bolivariana se consolidar la organizacin social, tal de transformar su debilidad individual en fuerza colectiva, reforzando la independencia, la libertad y el poder originario del individuo.

-Modelo Productivo Socialista

Con el fin de lograr trabajo con significado, se buscar la eliminacin de su divisin social, de su estructura jerrquica y de la disyuntiva entre la satisfaccin de las necesidades humanas y la produccin de riqueza subordinada a la reproduccin del capital.

-Nueva Geopoltica Nacional

La modificacin de la estructura socio-territorial de Venezuela persigue la articulacin interna del modelo productivo, a travs de un desarrollo territorial desconcentrado, definido por ejes integradores, regiones programa, un sistema de ciudades interconectadas y un ambiente sustentable.

-Venezuela: Potencia Energtica Mundial

El acervo energtico del pas posibilita una estrategia que combina el uso soberano del recurso con la integracin regional y mundial. El petrleo continuar siendo decisivo para la captacin de recursos del exterior, la generacin de inversiones productivas internas, la satisfaccin de las propias necesidades de energa y la consolidacin del Modelo Productivo Socialista.

-Nueva Geopoltica Internacional

La construccin de un mundo multipolar implica la creacin de nuevos polos de poder

que representen el quiebre de la hegemona unipolar, en la bsqueda de la justicia social, la solidaridad y las garantas de paz, bajo la profundizacin del dilogo fraterno entre los pueblos, su autodeterminacin y el respeto de las libertades de pensamiento.

Socialismo del Siglo XXI en Venezuela

La concepcin del Socialismo del Siglo XXI tuvo su origen en la rebelda del pueblo venezolano oprimido por un capitalismo salvaje; se fue diseando desde el espritu libertario heredado de los hroes y libertadores; ya haba nacido originalmente desde las profundas races de aqulla comunidad ancestral y legtima duea de aquel paraso terrenal llamado tierra de gracia. Es el sistema socialista, hoy, la bandera de los soadores, de los quijotes, de los sinceros, de los vanguardistas que van a la cabeza de la marcha triunfal y a los que les toca morir por la libertad y la vida, despus de haber regado los campos con la semilla del hombre nuevo y que, en premio, llevan en sus sienes, la corona de la paz, por haber logrado unificar al mundo de los pobres, para compartir el pan de la vida, la luz del conocimiento, las herramientas de la tecnologa, la identidad de la cultura y el calor de la fraternidad.

SOCIALISMO Es un sistema poltico, econmico, cultural, social y educativo, de fundamentacin humanista, basado en el bien comn, la produccin social y la participacin directa del colectivo en las decisiones que involucre el destino y la prosperidad de la nacin. SOCIALISMO 1) BIEN COMN 2) PRODUCCIN SOCIAL 3) PARTICIPACIN DIRECTA 4) AMOR AL PRJIMO

5) BUENA VOLUNTAD

Fuente: Autobiografa Esther Arteaga, 2007

CARLOS LANZ RODRGUEZ LA REVOLUCIN ES CULTURAL O REPRODUCIR LA DOMINACIN Aportes para el PROCESO DE RECTIFICACIN Y EL DESARROLLO DE UNA NUEVA MENTALIDAD en el seno de la revolucin bolivariana. 30 de Agosto 2004. A partir del inicio del gobierno revolucionario de Hugo Chvez, a Carlos Lanz Rodrguez le ha correspondido ser el coordinador del Proyecto Educativo Nacional (PEN) y el rea pedaggica de la misin Vuelvan Caras. Esperamos que este texto ayuda a comprender la actual etapa de la revolucin Bolivariana En nuestra experiencia nacional, tambin hay sobrados testimonios de fracasos por no haber podido romper a tiempo con las concepciones del marxismo sovitico y sus mltiples derivaciones metodolgicas y organizativas.

CARACTERIZACION

DE

LA

HERENCIA

PUNTOFIJISTA

QUE

DEBEMOS

SUPERAR CON EL PROCESO DE RECTIFICACIN. La nueva racionalidad comunicativa y las nuevas formas de intervencin social y organizacin popular): a.- Modo de produccin de conocimiento colectivo a travs de la investigacin participativa, garantizando la democratizacin del saber y el ejercicio de la soberana cognitiva. b.- Aprendizaje significativo a travs de la indagacin y mtodos activos. c.-Racionalidad comunicativa que reivindica aportes coercin: Relacin dialgica o conversatoria Reconocimiento de las diferencias y matices. Transparencia y veracidad informativa Libre acceso a los medios e instrumentos comunicativos. Esfuerzo persuasivo basado en el mejor argumento, superando la descalificacin y el estilo de clich. d.- Nuevas formas de intervencin y organizacin, denominada coloquialmente en el ao 1988 en el I Encuentro de la Corriente Histrico-social como democracia de la calle, partiendo de las premisas aportadas por la democracia de los trabajadores y el movimiento libertario: Eleccin directa, rendicin de cuenta, revocatorio del mandato Rotacin en los cargos, delegacin funcional, democracia del saber , con este como comunicacin libre de

acervo o acumulado ideolgico con el cual nos insertamos en el proceso bolivariano, fundamentalmente en sus hitos ms trascendente despus de las rebeliones del 92, como fue por ejemplo, el proceso de elaboracin del Programa de Gobierno del Comandante Chvez, particularmente el Guin de Polticas Educativas, la participacin en el proceso popular constituyente, la aprobacin del CRBV y algunas de sus leyes.

SEGN CARLOS LANZ RODRGUEZ HAY 39 TESIS PROGRAMTICAS DEL SOCIALISMO REVOLUCIONARIO TESIS 1: Dice que el sistema capitalista es de explotacin del trabajo, la opresin poltica y el dominio cultural. Dice que este proyecto est contenido en el rol poltico-social y est signado en los asuntos pblicos. TESIS 2: Que el socialismo que construimos tiene races histricas de nuestra Amrica. Que hay que reivindicar la diversidad tnica y la interculturalidad. Combatir el terreno de la superestructura institucional: escuela, fbrica y medios de comunicacin. Que la base terica e ideolgica del socialismo es construir una sntesis con las corrientes de pensamientos. TESIS 3: El acervo cultural es importante para construir la plataforma en el terreno de los valores para as enfrentar el proceso capitalista enajenador. Que hay que impulsar las estrategias educativas y comunicacionales que permitan construir una nueva direccin intelectual y moral. TESIS IV: Que el Socialismo se construye partiendo de: 1) Formacin histrico-cultural 2) Formacin en, y por el trabajo, desde una perspectiva politcnica, con creatividad en el saber y hacer. 3) Formacin poltica. 4) Formacin para el Desarrollo Endgeno y actitudes cooperativistas. Formacin en valores

TESIS V: El Socialismo Revolucionario se basa en la Educacin, se deriva del Proyecto Educativo Nacional (PEN). Especficamente en: El combate a la estrechez disciplinaria y fragmentaria del saber, lo cual se debe reestructurar los currculos acadmicos. La investigacin como eje de desarrollo Impulsar cambios en las prcticas docentes Integracin Universidad-comunidad.

TESIS VI El socialismo incorpora la produccin de bienes y servicios, un fondo de carcter social, seguridad social y remuneracin bsica de los trabajadores y un fondo rotatorio para las contingencias. TESIS VII El Socialismo es superar la Ley del valor-trabajo, que sustituye al de valor de cambio por valores de uso. Exige la planificacin participativa en el proceso econmico-social a travs de la Contralora Social. Impulsar el proceso de investigacin, lo que conlleva a: Realizar un diagnstico participativo en los diversos escenarios Identificar proyectos de produccin, distribucin y consumo Deteccin de necesidades y bsqueda de soluciones bajo criterio de corresponsabilidad y cooperacin. TESIS VIII El socialismo est referida a la reestructuracin de toda la administracin pblica, buscando abaratar la gestin pblica, hacerla ms eficiente, superando la intermediacin burocrtica. Intensificando: La democratizacin del saber y el dilogo permanente La transparencia informativa y libre acceso a los documentos restringidos. El trabajo en equipo y colegiacin de las decisiones

La delegacin de funciones para aplanar las estructuras gerenciales La simplificacin de trmites y combate a la cultura del papeleo La rendicin de cuenta y el ejercicio de la contralora social TESIS IX La Nueva Repblica deber ser un Estado Democrtico y Social de Derecho y de Justicia. Un nuevo Estado que debe ser descentralizado, desconcentrado Reformista. Articular la Democracia-Participacin y descentralizacin. TESIS X Impulsar la Democracia del saber a travs de las prcticas sociales, separacin del trabajo manual del trabajo intelectual, divorcio entre la teora y la prctica. y

TESIS XI Los Consejos Comunales de Planificacin, se contextualizan en el modelo de Gestin Pblica en el Proyecto y programa de NUDE (NCLEO DE DESARROLLO ENDGENO)

EMPRESAS DE PRODUCCIN SOCIAL (EPS), MESAS TCNICAS DE AGUA, LOS CTU Y LAS ALDEAS UNIVERSITARIAS ENTRE OTROS PROYECTOS DE DESARROLLO.

TESIS XII: Rescatar la Dignidad de la poltica, cuantificando lo pblico y el inters general. Eliminar la enajenacin del trabajo La sociedad civil puede absorber la sociedad poltica Muerte de la politiquera Aparicin de una nueva cultura poltica TESIS XIII La economa Venezolana como todo rgimen de produccin capitalista sufre las deformaciones que se originan del afn de lucro y la bsqueda de la mxima ganancia, por lo tanto se debe articular la cadena de la produccinprocesamiento-transformacin y distribucin y consumo.

Necesidades de la poblacin satisfecha con productos y servicios de calidad y en equilibrio. TESIS XIV: 1

En contra de la corrupcin, evitando la propiedad del robo La no percepcin rentista No a la formacin de monopolios Fuera la excesiva produccin de consumo con precios altos

TESIS XV

EL SOCIALISMO ALCANZA LA MXIMA FELICIDAD DE LOS PUEBLOS, A TRAVS DE: Nuevas relaciones de produccin La adopcin de un nuevo estilo de vida y de consumo. Impulsar la integracin continental surgida a travs de la propuesta del ALBA Diversificar la produccin, colocando las necesidades sociales y valores cooperativos de primero. Visin o concepcin del Desarrollo Endgeno y la economa popular.

TESIS XVI El Desarrollo Endgeno y la Economa popular estn orientados estratgicamente para construir un nuevo tejido productivo, con las siguientes caractersticas: Desarrollo desde adentro y por adentro Impulsar la transformacin de los recursos naturales, construyendo cadenas productivas. Aprovechamiento eficiente de la infraestructura y capacidad instalada Incorporacin de la poblacin excluida Adopcin de un nuevo estilo de vida y de consumo Desarrollo de nuevas formas de organizacin tanto productivas como social Construccin de redes productivas como por ejemplo: EPS. Diversificar la economa popular. TESIS XVII

IMPULSAR LAS DIVERSAS EXPERIENCIAS E INSTITUCIONES A TRAVS DE:

Delimitacin geo-histrica, tradiciones y acervos culturales. Impulsar una nueva forma organizativa y cooperativa Potencia tcnico-productivo Presencia de la escuela-universidad y misiones educativas en el contexto local. Profundizar la democracia a travs de la constitucin de los Consejos Comunales y los gobiernos comunitarios. Se debe integrar el deporte y la cultura en el desarrollo local y productivo. TESIS XVIII

En el marco del Desarrollo local sustentable en el mbito agrcola y en la perspectiva de la soberana alimentaria, se debe impulsar un proceso de transicin del modelo agroqumico hacia enfoques y prcticas agro ecolgicas.

Recuperacin y preservacin de la biodiversidad Manejo integral de suelo y agua Recuperacin de variedad de semillas autctonas y construccin Reciclaje de nutrientes Manejo integrado de plagas y enfermedades Mnima labranza de la traccin animal. TESIS XIX

El rgimen de produccin capitalista busca la mxima ganancia, combina la explotacin del trabajo con la explotacin de la naturaleza. Se debe buscar la crtica desde una base conservacionista que no pone en discusin las relaciones de produccin capitalista.

Cuestionamientos desde la perspectiva de la ecologa poltica, que no se conforma con el informe del Club de Roma sobre los Lmites del Crecimiento. TESIS XX

Fortalecer los mercados populares como Mercal y otros, que intensifican el Plan Especial de Seguridad Alimentaria Fomentar el apoyo crediticio a las empresas asociativas o cooperativas, apoyar las cadenas productivas.

TESIS XXI

El Socialismo revolucionario, al ser un nuevo modo de vida, donde se propugna el desarrollo humano y la calidad de vida, tiene que promover otro enfoque de salud y por supuesto proponer lo que se ha venido denominando la medicina alternativa. Formar la organizacin de la comunidad en Redes de Comit de Salud bajo este enfoque, logra descongestionar los hospitales y clnicas. TESIS XXII: En el Socialismo del Siglo XXI la vivienda debe convertirse en el ncleo fundamental de las nuevas relaciones sociales, superando las anteriores limitaciones, y desarrollando planes y programas sobre la base de los siguientes postulados: El diseo arquitectnico, la distribucin de sus espacios internos, resaltar lo tcnico-productivo que se combina con los acervos culturales comunitarios. TESIS XXIII La reduccin de la jornada laboral es clave en la reivindicacin del obrero, del trabajador, y saberla aprovechar para beneficio de su educacin, desarrollo integral, en la comunidad o contemplar la naturaleza de nuestro pas. TESIS XXIV Las prcticas deportivas ldicas y desde un enfoque didctico y formativo se convierte en un deporte creativo, de cualidades de valores humanistas. TESIS XXV Impulsar la plataforma tecnolgica que demanda el desarrollo, as como las lneas de investigacin, as mismo se puede combinar la tecnologa de punta con las tecnologas blandas y artesanales. TESIS XXVI Priorizar la alianza estratgica ente las empresas del Estado y la economa asociativa, atrayendo a este campo al sector no monopolista del capital nacional, la pequea y mediana empresa del campo y la ciudad. TESIS XXIX

El Estado proteger y promover la pequea y mediana industria, las cooperativas, las cajas de ahorro, as como tambin la empresa familiar, la microempresa y cualquier otra forma de asociacin comunitaria para el trabajo, el ahorro y el consumo, bajo rgimen de propiedad colectiva, con el fin de fortalecer el desarrollo econmico del pas. TESIS XXX Abolir el monopolio, as como los secretos tecnolgicos. Combate a la explotacin del trabajo, la opresin del trabajo, la opresin poltica y el dominio cultural. TESIS XXXII- XXXV-XXXVI Cambiar la mentalidad de rentista, capitalista a socialista e integracionista Libertad de opinin, libre circulacin de las ideas, libre acceso a los medios. Construccin de visiones compartidas o consensos activos sobre la base del dilogo de saberes, debates y discusiones libres de compulsin psicolgicas (descalificaciones, maledicencia y corrillos). Desarrollo de actitudes comunicacionales: saber or y respetar la palabra del otro. tica comunicativa, haciendo transparente las diferencias, no apabullar con el discurso. Impulsar la nueva cultura del debate. TESIS XXXIII- XXXIV Formar la unidad en la diversidad a travs de redes de organizaciones que impulsen las mesas de trabajo. TESIS XXXVII Impulsar la autonoma, reivindicar al colectivo venezolano Fomentar el trabajo en equipo colegiando las decisiones. TESIS XXXIX

-Reivindicar las iniciativas del movimiento popular que por mucho tiempo han pugnado por cambiar el actual orden de las cosas. Impulsar un sistema de acompaamiento pedaggico, formativo y de asesora permanente, en lo econmico, en las comunicaciones, en lo educativo, en lo poltico, en lo cultural, etc. Impulsar que otro mundo es posible a travs del ALBA y el Socialismo.

CONTEXTO GEOPOLTICO MBITO GENERAL CONCEPCION GEOPOLITICA VENEZOLANA Venezuela fue En el contexto de la mundializacin, que caracteriza la escena poltica internacional actual, este dilogo de las culturas es la mejor garanta de paz y de firme rechazo a la teora del inevitable choque de culturas y civilizaciones. En las sociedades multiculturales de Amrica Latina y el Caribe, resulta indispensable asegurar una interaccin armoniosa y una voluntad d convivencia de personas y grupos de identidades culturales plurales, diversas y dinmicas en el respeto a los derechos humanos, promoviendo a travs de diversas estrategias, programas y actividades, el pluralismo en la regin y promoviendo la interculturalidad a travs de la comunicacin. La integracin Latinoamrica es relevante para lograr consenso, acuerdos donde la suma de felicidad de sus pueblos se eleve y no sufran consecuencias de los desniveles de sus economas por ser unos ms desarrollados que otros. El ALBA integra las organizaciones tales como: Petrocaribe, petroandino y petrosur, con tratados energticos importantes e intercambio cultural y educativo, es la unin del sur como una vez lo so el padre libertador Simn Bolvar. Es de hacer referencia que hace dos aos Venezuela se retir del pacto andino, fue iniciada esta

unificacin con pases como: Bolivia, Ecuador, Colombia y Venezuela con el objetivo de crear polticas econmicas para el crecimiento. El 21-12-07 se llev a cabo en Cuba la IV Cumbre Petrocaribe en la Refinera Cien Fuegos, que permiti reafirmar y promover nuevos acuerdos amistosos. El 13-07-08 Venezuela fue antesala de la V Cumbre en Maracaibo en el Palacios de los Eventos, logrando importantes acuerdos econmicos, polticos y culturales. Se incluye Nicaragua a Petrocaribe, en Venezuela el da: al llevarse la Cumbre en Maracaibo, en el palacios de los eventos, importantes pasos para acrecentar los lazos de amistad de nuestros pueblos hermanos y ah hacen intercambios que fortalecen sus economas solidarias. El devenir contemporneo de la sociedad de la Repblica Bolivariana de Venezuela, es producto de la participacin protagnica del pueblo, quien con una visin de transformacin social, orientada por los ideales de libertad, justicia, originalidad y emancipacin de Simn Rodrguez, Simn Bolvar, Francisco de Miranda y Ezequiel Zamora, ha generado cambios, el ejemplo histrico de nuestro Libertador Simn Bolvar y el herosmo y sacrificio de nuestros antepasados aborgenes y de los precursores y forjadores de una patria libre y soberana; Este importante compromiso lo hemos asumido con profundo respeto y valoracin tanto por la diversidad multicultural y multitnica de Venezuela, como por los ms altos principios y valores que han moldeado nuestra nacionalidad venezolana, como son la libertad, la igualdad, la fraternidad, la justicia, la paz, el bien comn, la unidad de la Amrica, entre otros, con los cuales se ciment la independencia de Venezuela en 1811 y se fund nuestra Primera Repblica. A partir del 2 de febrero de 1999 se inici un proceso de cambios en Venezuela, orientado hacia la construccin del Proyecto Nacional Simn Bolvar, el cual contina en esta nueva fase de gobierno para profundizar los logros alcanzados por las Lneas Generales del Plan de Desarrollo Econmico y Social de la Nacin 2001 2007. En este prximo perodo 2007 2013, se orienta Venezuela hacia la construccin del Socialismo del Siglo XXI, a travs de las siguientes directrices:

I era Nueva tica Socialista, suprema felicidad social, democracia protagnica y revolucionaria, el nuevo modelo productivo socialista y nueva geopoltica nacional e internacional. La construccin de un mundo multipolar implica la creacin de nuevos polos de poder que representen el quiebre de la hegemona unipolar, en la bsqueda de la justicia social, la solidaridad y las garantas de paz, bajo la profundizacin del dilogo fraterno entre los pueblos, su autodeterminacin y el respeto de las libertades de pensamiento.

CULTURA Y SOCIEDAD La cultura es el conjunto de conocimientos, comportamiento, artefactos y herramientas que una persona necesita para estar en un grupo social. La cultura est formada por:

Un conjunto desconocimientos. Un conjunto de creencias. Un conjunto de valores y normas. Un conjunto de smbolos.

Las caractersticas de la cultura son las siguientes:


Forman un conjunto de taxones y clasificaciones. Un conjunto de cdigos simblicos. Es aprendida, compartida, adaptable y se pone en prctica.

Por otra parte, la socializacin es entendida como conjunto de procesos que convierte al individuo en ser social que participa activamente en su propio desarrollo y su comunidad (ATCHLEY, 1980: 69-70). Concierne, sobre todo, a la capacidad del individuo para ser til socialmente. Segn esta consideracin, el colectivo de las personas mayores deja de pertenecer a la sociedad, no es un grupo socializado, porque ni se integra socialmente, ni se desarrolla con su entorno, ni participa socialmente en el proceso de construccin comunitaria. Sin embargo, la Pertenecer a una comunidad y sentir esa pertenencia como un rasgo de

identidad es fundamental para las personas. Lo que sucede es que, normalmente, ese sentimiento de pertenencia lleva consigo la participacin social, que es una manera clara de hablar de identidad colectiva. (LAFOREST, 1991: 176). Proceso de socializacin Los procesos de socializacin consisten en estudiar y conocer la cultura para despus transmitirla. Podemos encontrarnos una serie de socializaciones:

Socializacin primaria: es la enseanza que aprendemos en la infancia. Los agentes socializadores son las guarderas, escuelas, institutos, etc. Socializacin secundaria: tiene lugar cuando vamos creciendo y entramos en unos submundos. Los agentes socializadores son la televisin, los amigos, etc. Resocializacin (volver a socializarnos): es el proceso en el que t tienes que entrar en una sociedad nueva y te obligan a solializarte de nuevo. Socializacin anticipadora: es cuando no perteneces a un grupo social pero quieres formar parte de ella, entonces vas cambiando cosas de ti para poder entrar.

Diversidad cultural

La diversidad cultural es el conjunto de muchas culturas y est formado por tres partes:

Etnocentrismo

La cultura de la que tu forma parte es la mejor de todas. El etnocentrismo est dividido por:

Racismo: se basa en la edad fundamental de que una raza es superior a otra. Xenofobia: es la creencia de la superioridad de tu raza. Relativismo

"Todo vale" El relativismo defiende que todas las culturas son iguales de valiosas y que no tenemos ningn criterio para decir una es mejor que la otra. El relativismo se divide en dos partes:

Relativismo Metodolgico Relativismo Sistemtico

Universalismo

El universalismo son unas mnimas pautas culturales que unifican a los individuos. Se forman de dos caractersticas:

Dilogo: entre las culturas es imprescindible. Interculturalismo: consiste en muchas culturas viviendo juntas pero no conviviendo.

INVESTIGACIN ACCIN SOCIAL Y TRANSFORMACIN El trmino investigacin-accin fue definido por primera vez por Kurt Lewin, mdico, bilogo, psiclogo y filsofo alemn. Reconocido como el fundador de la psicologa social moderna, se interes por la investigacin de la psicologa de los grupos y las relaciones interpersonales. Coordin a un grupo de investigadores que trabaj con grupos de diferentes clases y defendi la investigacin bsica resaltando la aplicacin prctica, bajo el principio de que es imposible conocer el conocimiento humano fuera de su entorno y su ambiente. La investigacin-accin es una forma de investigacin que permite vincular el estudio de los problemas en un contexto determinado con programas de accin social, de manera que se logren de forma simultnea conocimientos y cambios sociales. El concepto tradicional del modelo Lewin trabaja sobre 3 etapas del cambio social: descongelamiento, movimiento, recongelamiento.2 El proceso consiste en: 1. Insatisfaccin con el actual estado de cosas. 2. Identificacin de un rea problemtica. 3. Identificacin de un problema especfico a ser resuelto mediante la accin. 4. Formulacin de varias hiptesis. 5. Seleccin de una hiptesis. 6. Ejecucin de la accin para comprobar la hiptesis. 7. Evaluacin de los efectos de la accin. 8. Generalizaciones. Lawrence Stenhouse, en la ltima dcada del pasado siglo, retoma estos conceptos y lo aplica al currculo, por ser un instrumento potente e inmediato para la transformacin de la enseanza cuyos elementos son articulados en la prctica, de

manera que la investigacin es el potencial del educando: su preocupacin, su colaboracin y su perfeccionamiento; mientras que la accin es la actividad terica para desarrollar el potencial del educando. La investigacin-accin es definida como una forma de indagacin introspectiva colectiva emprendida por participantes en situaciones sociales con objeto de mejorar la racionalidad y la justicia de sus prcticas sociales o educativas, as como su comprensin de esas prcticas y de las situaciones en que stas tienen lugar. Es un mtodo muy aplicado en los procesos de transformacin actuales, para estudiar, controlar y alcanzar las modificaciones deseadas en el entorno social de aplicacin. Y constituye una importante alternativa en los mtodos de investigacin cualitativa, muy aplicado en entornos acadmicos donde existe una fuerte vinculacin de la teora con la prctica, donde se producen un conjunto de espirales cclicas de planeamiento, accin, observacin y reflexin,5 que son consustanciales a las aproximaciones sucesivas en que se convierte la solucin del problema. Segn Gonzlez Maura, la investigacin-accin se desarrolla cada vez con ms fuerza en el mbito de la educacin, toda vez que constituye una va excelente para eliminar la dicotoma teora-prctica y sujeto-objeto de investigacin, caractersticos de la investigacin tradicional en al campo de la educacin. La investigacin-accin-colaborativa como modalidad de la investigacin-accin, surge como una alternativa de desarrollo profesional de los docentes a travs de la investigacin. Posibilita formar a los docentes en la metodologa de la investigacinaccin como una va para la mejora de su prctica educativa a travs de la cual los docentes, bajo la orientacin de un especialista o docente de mayor experiencia en el trabajo con esta metodologa, van transitando gradualmente hacia mayores niveles de participacin y protagonismo en la planificacin, ejecucin y evaluacin de estrategias educativas en el proceso de enseanza-aprendizaje. Coincidiendo con Pine, los profesores que participan en procesos de investigacin-accin-colaborativa se convierten en agentes de su propio cambio. Los profesores pueden utilizar la investigacin-accin para su crecimiento personal y profesional, desarrollando habilidades y competencias con las que enriquecen su capacidad para resolver problemas y mejorar la prctica docente.

Segn Parsons el Sistema de accin est comprendido en niveles de anlisis social, que se muestra a continuacin:

Informacin Superior (controles) 1.


Jerarqua de factores condicionantes

Informacin Superior (controles)

Entorno de Accin Realidad ltima

2. 3. 4. 5. 6.

Sistema cultural Sistema social Sistema de la personalidad Organismo conductual Entorno de la accin Entorno fsico-orgnico

Energa Superior Condiciones SOCIAL:

Energa superior Condiciones

El constructivismo explica el carcter diferencial de los planteamientos tericos en la diversidad de sus orgenes, en las mltiples situaciones, prcticas y contextos situacionales de donde arranca cada uno de ellos. Todos los sistemas filosficos, al igual que las creencias religiosas y las teoras cientficas son hijos de su tiempo; nacen como una respuesta creativa del hombre ante las necesidades que le acucian en esa circunstancia histrica donde surge el constructo. El constructivismo especialmente, enfatiza la creacin evolutiva e interactiva de las virtualidades lingsticas, tanto para expresar las vivencias, como para articular las posibilidades de cambio. El lenguaje adscribe significado a toda conducta, y no digamos, a la enfermedad o al sntoma. Un mismo acto es polismico por s mismo, pero, adems, es conceptualizado y catalogado de forma muy distinta, segn sea el talante del perceptor. Por ejemplo, "dar un beso" puede significar:

una muestra de afecto y simpata 1

ritual de saludo, vaco de contenido norma de cortesa obligada manifestacin ertica provocacin y aun acoso (beso robado) seal de traicin (beso de Judas) signo de paz signo de respeto (beso en la mano) bendicin (beso en la frente) seal de acatamiento y subordinacin (beso en los pies, o en el anillo episcopal) muestra de veneracin religiosa ternura compasin

PERCEPCIN:

Hoy da, dentro del mundo de la Psicologa, nadie discute el carcter constructivista que tiene toda percepcin; casi nadie pretende tener la verdadera interpretacin de nada, despus que la Teora de la Forma haya demostrado la contundencia de las leyes de proximidad, semejanza, figura-fondo, pregnancia y completamiento. Las historias transformadoras revisan el pasado; recuperan elementos que estaban en la sombra y sumergen otros, por la ley de la figura-fondo, convierten en figura lo que era fondo y a la inversa. Estas transformaciones alteran y sesgan nuestras identidades; nos permiten activar determinados estados del yo y desactivar otros, al tiempo que los modificamos. Las historias intencionales son impulsos que emergen del guin y estn protagonizados por el hroe u herona del mismo. Con un guin del tipo de "constructor de imperios", el hroe puede pasar de ser el nmero uno en una oposicin de prestigio, a un frenes de enriquecimiento material sin lmites, para luego

escalar las mximas cotas de prestigio social, para terminar siendo el preso de mayor categora de la crcel, acosado por la vctimas de las proezas urdidas desde el guin Los materiales que utilizamos para ir elaborando y reformando esta construccin del guin de vida son: a. El pasado: Nos aporta muchos materiales, tales como los euhemeri, los modelos paternos, mandatos, permisos, posicin existencial, modos de jugar (en sentido transaccional) potencialidades personales desarrolladas, experiencias, costumbres adquiridas en el proceso de socializacin, creencias, habilidades, destrezas, saberes, reacciones emocionales, etc.. b. La interaccin: Los padres, abuelos, hermanos, profesores, amigos, compaeros, novio/a, hijos, jefes, vecinos y toda persona que se nos cruza y tiene alguna significacin para nosotros nos echa encima su propia "alteridad"(4), con todas sus consecuencias: nos proyecta expectativas positivas y caractersticas negativas que condicionan nuestro desarrollo. Podemos encontrarnos con Pigmalin dispuesto a reconocernos valor, confirmar nuestros aciertos y agrandar nuestra autoestima y posibilidades de desarrollo futuro. O por el contrario, si nos topamos con Dracn todo sern exigencias, devaluar nuestros xitos, restar importancia a los logros y nos sumergir en la impotencia. La circunstancia: Es como el nido biopsicosocial, el "umwelt", el espacio y tiempo donde nacemos. Esta circunstancia externa nos ofrece oportunidades y nos impone dificultades; la riqueza cultural, los medios materiales y el desarrollo afectivo e intelectual nos brindan un cierto confort de partida, o nos condenan a afrontar la necesidad ms perentoria de la pura supervivencia. Pero ese nido de la primera infancia no es siempre idntico, lo transformamos para bien o para mal, lo enriquecemos o lo empobrecemos; y, una vez transformado, nos sigue transformando. El hombre est en proceso permanente de smosis con su medio

LA AYUDA CONSTRUCTIVISTA

El constructivismo entiende la ayuda en trminos de sentido; es decir, enfoca el tratamiento hacia las posibilidades de desarrollo de la persona. Evidentemente, los cambios vendrn determinados por la estructura del cliente y la interaccin con el terapeuta. La expectativa de ste es que el dilogo puede hacer surgir una historia nueva. De aqu que el rol del terapeuta sea activo: no es un oyente activo, sino un facilitador que participa en la conversacin con la intencin de crear un "umwelt" nuevo, lleno de seguridad, donde el cliente pueda expresarse con plenitud y encontrarse con todo su potencial.

La cultura de nuestros pueblos, es la comunidad de su proceso espiritual y material, es la carga de manifestaciones mgicas, ldicas, religiosas, polticas, econmicas; es la portadora, la generadora de valores, insustituibles, identificables, de tradiciones sobrellevadas con amor, con sacrificio, con denuedo, a travs de los siglos, para completar la humanidad, para hacerla digna de la vida, de su maravilla y de su tragedia. Contra la cultura nada puede el olvido; cultura es lo que queda cuando se ha olvidado todo. Cultura es todo lo que se ha agregado a la naturaleza, y la naturaleza misma. Cultura es toda la produccin de la tierra. La cultura es ms grande, ms magnfica y ms profunda que cualquier definicin. Igual que la poesa, las definiciones la limitan. Es el proceso contenedor de la historia del proceso civilizador con los bienes patrimoniales y no patrimoniales sujetos de valorizacin por los pueblos y sus culturas. En nuestra cultura la imaginacin es parte de lo real, su alimento y su verdad profunda. El pueblo corajudo y generoso, confiado y siempre traicionado, inventando a la par los sueos y las utopas, verdades subyacentes a golpes de tambor y cosmogonas, verbo nuevo, palabras fundadoras de un ms ac, que quiz no se lo ve, no se lo entiende, pero que est omnipresente, iluminando la continuidad de nuestro quehacer cultural.

La evaluacin del aprendizaje, ubicndolo en el contexto de una sociedad en la cual el conocimiento adquiere cada vez mayor importancia y para la cual, las Instituciones Educativas, deben brindar crecientes garantas de las

capacidades y competencias con que cuentan sus egresados para trabajar en funcin de la apropiacin y generacin de conocimientos pertinentes para el desarrollo mismo de esas sociedades. Desde la perspectiva de la creciente significatividad que adquiere el conocimiento en todos los ordenes de la sociedad, es posible comprender el crecimiento exponencial que alcanzan los desarrollos tecnolgicos del mundo moderno y que hoy nos proporcionan acceso inmediato a la informacin de sucesos acaecidos en los ms apartados lugares del mundo, nos permiten interactuar en tiempo real con personas distantes miles de kilmetros. Lo anterior ha impuesto la concepcin del mundo como una aldea global y en reaccin a ello las continuas reivindicaciones de la singularidad cultural de los pueblos.

La cultura puede y debe ser un servicio pblico para construir el cambio social, educativo, ambiental, estructural, econmico, poltico, territorial y de las propias acciones culturales del pas, que ahora se formula como proyecto, basado en la visin / misin innovadora para transformar la vida venezolana".

LAS 26 LEYES HABILITANTES:

Es una Ley que faculta al Presidente de la Repblica para legislar en iversas materias. El ciudadano Presidente de la Repblica solicit a la Asamblea Nacional, el 13 de enero de 2007, la habilitacin para legislar. El Parlamento, luego de cumplir con el procedimiento, aprob el 30 de enero de 2007 otorgar la habilitacin al mandatario nacional. El 1 de febrero, se public en Gaceta Oficial la Ley que autoriza al Presidente de la Repblica a dictar Decretos con Rango, Valor y Fuerza de Ley. Las ltimas veintisis leyes aprobadas por medio de la Ley Habilitante estn siendo sometidas a una verdadera campaa meditica manipuladora y mentirosa. Compatriota del PSUV: no te dejes engaar por las empresas de comunicacin social y por los mismos personajes que el 12 de abril de 2002 estaban abrazados con el dictador Pedro Carmona Estanga.

Las 26 leyes se pueden agrupar en tres reas: econmica, social, jurdicaEn lo militar (ART. 138)

administrativa y militar. Dichas leyes enmarcadas en la Propuesta de pas, establecida en la Carta Magna, permite alcanzar mayores beneficios al pueblo de Venezuela. Ley orgnica de la fuerza armada nacional bolivariana

En lo geogrfico, territorial y turismo Ley Orgnica de Turismo (124 ARTICULOS) Ley Orgnica de los Espacios Acuticos (128 ARTICULOS) Ley de Transporte Ferroviario Nacional (99 ART) Ley de Canalizacin y Mantenimiento de la Vas de Navegacin (28 ART)

En lo agricultura, ganadera, alimentacin y servicios

Ley Orgnica de Seguridad y Soberana Agroalimentaria (172 ART) Ley de Salud Agrcola Integral (115 ART) Ley de Crdito para el Sector Agrario (ART. 30) Ley del Banco Agrcola Ley de Beneficios y Facilidades de Pago para las Deudas Agrcolas y Rubros Estratgicos para la Seguridad y Soberana Alimentaria (16 ART) Ley para la Defensa de las Personas en el Acceso para los Bienes y Servicios (150 ART)

En la vivienda Ley de Reforma de la Ley del Instituto Nacional de la Vivienda (Inavi) (15 ART) Ley de Reestructuracin del Instituto Nacional de la Vivienda (Inavi) ( 10 ART) Ley del Rgimen Prestacional de Vivienda y Hbitat (104 ART)

En seguridad social Reforma parcial de la Ley del Seguro Social (112 ART)

Ley de Reforma Parcial de la Ley Orgnica del Sistema de Seguridad Social (149 ART)

En administracin pblica y entes gubernamentales

Ley Orgnica de la Administracin Pblica (173 ART) Ley Orgnica de Simplificacin de Trmites Administrativos (61 ART) Ley de Creacin del Fondo Social, para la Captacin y Disposicin de los Recursos Excedentarios de los Entes de la Administracin Pblica Nacional (8 ART) Ley de Reforma de la Ley Orgnica de la Administracin Financiera del Sector Pblico (193 ART) Reforma Parcial de Ley Orgnica de la Procuradura General de la Repblica (106 ART) Ley de Supresin y Liquidacin del Fondo de Crdito Industrial (Foncrei) (18 ART) 36 ART Ley del Banco de Desarrollo Econmico y Social de Venezuela (Bandes) 523

En economa y bancos

Ref orm a Par cial a la Ley Ge ner al de Ban cos y Otr as Inst ituci one s

Ley para la Promocin y Desarrollo de la Pequea y Mediana Industria y Dems Unidades de Produccin Social (36 ART) Ley para el Fomento y Desarrollo de la Economa Popular (31 ART)

ANDRAGOGA Andragoga y Pedagoga Ernesto Yturralde comenta: Andragoga es al adulto. Los procesos de aprendizaje varan de acuerdo a las edades. En edades tempranas los nios se someten al sistema educativo, mientras que los adultos, con mayor o menor intensidad, buscan el conocimiento para su inmediata aplicacin prctica que les permita generar cambios o mejoras a sus actividades, tareas, oficios o profesiones. Hoy se confirma que el individuo se mantiene en un permanente proceso de aprendizaje. Yturralde refiere el concepto de la Antropogoga definido por Flix Adam como: "La ciencia y el arte de instruir y educar permanentemente al hombre, en cualquier perodo de su desarrollo psico-biolgico y en funcin de su vida natural, ergolgica y social". Yturralde insiste en que no basta proveer de educacin nicamente a las juventudes, es fundamental de crear sistemas de educacin continua para lograr el desarrollo de las sociedades, permitiendo a travs del aprendizaje permanente, el mejoramiento de las condiciones de vida del individuo dentro de las sociedades, como un proceso de mejoramiento continuo. El desarrollo de los pueblos y sus niveles de competitividad se fundamentan en la competitividad del individuo.

Etimolgicamente la palabra adulto, proviene de la voz latina adultus, cuyo significado es crecer. El crecimiento biolgico del ser humano finaliza en un momento determinado al alcanzar el mximo desarrollo de su fisiologa y morfologa orgnica; sin embargo desde el punto de vista psico-social, el crecimiento del ser humano, a diferencia de otras especies, se manifiesta ininterrumpida y permanentemente.

Eduard Lindeman, Malcolm Knowles, Flix Adam, Adolfo Alcal, "Andragoga es la ciencia y el arte que, siendo parte de la Antropologa y estando inmersa en la Educacin Permanente, se desarrolla a travs de una praxis fundamentada en los principios de Participacin y Horizontalidad; cuyo proceso, al ser orientado con caractersticas sinrgicas por el Facilitador del aprendizaje, permite incrementar el pensamiento, la autogestin, la calidad de vida y la creatividad del participante adulto, con el propsito de proporcionarle una oportunidad para que logre su autorealizacin" Ernesto Yturralde expresa: "Andragoga es al adulto, como Pedagoga al Nio". El nio se somete al sistema, el adulto busca el conocimiento para su aplicacin inmediata que le permita redituar en el menor tiempo, existiendo la clara conciencia de buscar ser ms competitivo en la actividad que el individuo realice, ms an si el proceso de aprendizaje es patrocinado por una organizacin que espera mejorar su posicin competitiva, mejorando sus competencias laborales, entendiendo como competencias al conjunto de conocimientos, habilidades, destrezas y actitudes orientadas a un desempeo superior en su entorno laboral, que incluyen tareas, actividades y responsabilidades, que contribuyen al logro de los objetivos clave buscados.

FUNDAMENTOS TERICOS Y METODOLGICOS DE LA PROMOCIN DE LA LECTURA

- La lectura Definiciones bsicas: La lectura es la accin de pasar la vista por un texto escrito, comprendiendo su significado. La lectura puede hacerse de dos formas: oral (en voz alta) y mentalmente (en silencio). A travs de la lectura orientamos a los nios y nias a la comprensin y al desarrollo de las habilidades de cada uno de ellos. Obteniendo conocimientos acerca del hbito

de leer, a las interpretaciones como autores, mejoramiento en la pronunciacin de palabras enriqueciendo nuestro vocabulario.

Tipos de lectura: Lectura en voz alta: Los textos transmiten significados, sentimientos, emociones, estados de nimo, como alegra, pena, dolor, disgusto, asombro, irona, etc. Cuando leemos en voz alta, reflejamos estos distintos significados modulando la voz, modificndola o varindola, dependiendo de lo que queramos expresar. - La lectura, el lector y la sociedad: - Teora del proceso lector: - La ldica como eje esencial en la promocin del libro y la lectura: - Factores que influyen en la lectura:

Leer sin omitir Repetir ni aadir palabras Leer con fluidez, soltura y entonacin apropiada respetando los dignos de puntuacin y las pausas. Ajusta el tono, volumen y calidad de la voz al nmero de personas que te escuche y el espacio donde lees.

Recuerda: leer para estudiar es una lectura lenta, leer para recrear informal es una lectura rpida. - El lector autnomo e independiente

Los nios fueron los protagonistas de la lectura ya que ellos desarrollaron independiente habilidades para crear los guiones en la obra teatral denominada los preservorios de la naturaleza alimentando el arte de leer.

17. LA PROMOCIN DEL LIBRO Y LA LECTURA:

- Estrategias para la promocin del libro y la lectura: la prelectura consiste en obtener, en una visin panormica, el contenido del material de lectura y determina si es de inters del lector para luego realizar una lectura mas profunda que a travs de los libros obtenemos informaciones, experiencias, datos y conocimientos para el desempeo de cualquier actividad. Permitiendo el disfrute de lecturas agradables. - El promotor de lectura: mediador (a), animador (a), activador (a) cultural:

Incentivamos a los nios y nias dentro del taller de tteres y danza a valorar que la lectura se orienta en la comprensin, Fluidez y al desarrollo de habilidades en un proceso productivo.

- Los entornos lectores Familia: la familia tiene la funcin de ensear a los nios y nias el valor que posee la lectura a travs de sus costumbres, valores, moral y tica para darle un mayor conocimiento a medida que se va desarrollando su crecimiento tanto fsico como intelectual. Escuela: permite la enseanza del hbito de leer con habilidades y destrezas para el desarrollo de los nios y nias integrando la formacin de la lectura a travs de la investigacin y conocimiento de los libros. Bibliotecas: lugar donde las personas consultan informacin que necesitan y que les brinda todo tipo de conocimiento. Espacios culturales y comunitarios: son los lugares o instituciones que se capacitan para formar a travs de la lectura a las personas de una comunidad.

En cada espacio se muestran libros, atlas, enciclopedias, tomos y material didctico para fortalecer el conocimiento de los ciudadanos. Ejemplo una casa de la cultura, un liceo u otras instituciones. - Creatividad y promocin del libro y la lectura: el propsito de la comunicacin es producir el diseo de un mensaje oral y escrito; ese mensaje es realizado con sentido completo y unitario, el cual permite la captacin de los ciudadanos para promover la lectura a travs de distintos libros que fortalezcan el enriquecimiento del habito de leer. - Lectura, literatura y creatividad: la finalidad de la lectura es comprender el contendi de un texto escrito. La comprensin consiste en asimilar lo que se lee, en describir los conceptos bsicos, en organizar la informacin y las ideas para transformarlas en conocimientos. La biblioteca es un instrumento de su comunidad. La biblioteca pblica es un

recurso para atender a las prioridades de la comunidad, como el desarrollo econmico, la revitalizacin de los barrios, la participacin ciudadana, la formacin permanente y la integracin. [...] es un patrimonio de la comunidad a la que sirve, pues apoya y estimula la formacin permanente, adems de proporcionar un acceso igualitario a la informacin. Aparte de su funcin vital de atencin a las personas, la biblioteca es un instrumento de su comunidad. La biblioteca pblica es un recurso para atender a las prioridades de la comunidad, como el desarrollo econmico, la revitalizacin de los barrios, la participacin ciudadana, la formacin permanente y la integracin.

IMPORTANCIA DE LA LECTURA La lectura no solo proporciona informacin (instruccin) sino que forma (educa) creando hbitos de reflexin, anlisis, esfuerzo, concentracin... y recrea, hace gozar, entretiene y distrae. Una persona con hbito de lectura posee autonoma cognitiva, es decir, est preparada para aprender por s mismo durante toda la vida. En esta poca de cambios vertiginosos en la cual los conocimientos envejecen con rapidez, es fundamental tener un hbito lector que nos garantice tener conocimientos frescos,

actualizados pues ello nos vuelve laboral y acadmicamente ms eficientes y competentes en el campo laboral o acadmico. Tener una fluida comprensin lectora, poseer hbito lector, hoy en da, es algo ms que tener un pasatiempo digno de elogioes garantizar el futuro de las generaciones que en este momento estn formndose en las aulas.

CULTURA Y HUMANISMO El ser humano encontr las vas de su humanizacin gracias a la cultura, y en esta humanidad que est perdiendo su rumbo es necesario volver a la cultura para salvarla. Solo entonces los avances tecnolgicos se acoplarn dentro de un proyecto nuevo de sociedad. Sin esa nueva mentalidad, las nuevas tecnologas, por sofisticadas que sean, se convertirn en pastiches, adhesiones superficiales en el mundo de la vida de las personas.

LIBRO, LECTURA, DESARROLLO El estudio de la situacin de la lectura, del libro y de la cultura escrita en general nos debe servir para echar una mirada ms amplia a las condiciones en las que se desenvuelve la sociedad peruana. Comprender los elementos que componen lo que algunos llaman el ecosistema de la cultura escrita es tambin asomarse al entendimiento de problemas ms complejos que afronta nuestro pas; despus de todo, el libro no tiene una existencia autnoma, ni es un objeto aislado del entramado social. La expansin de la lectura y la medida en que est incorporado el libro en nuestra vida cotidiana son buenas pistas que nos indican los grados que hemos alcanzado, y las metas que an debemos perseguir.

EN VENEZUELA HAY AVANCE EN LAS LETRAS Carlos Vallejo ha palpado que en Venezuela hay un proceso de democratizacin de la lectura y oportunidades para escritores inditos, situacin que se compara con la que se vive en su pas en ese sentido, a nosotros los ecuatorianos nos queda mucho por hacer, ac vemos un enorme avance en las letras. El Ministerio del Poder Popular para la Cultura, a travs de la Fundacin Celarg, en el marco del programa Cultura, Corazn adentro, Misin Socialista, presenta el Ciclo de lecturas dramatizadas de teatro venezolano: Popurr dramatrgico venezolano, obras primerizas, obras olvidadas y obras desconocidas, las cuales se llevarn a cabo durante los meses de septiembre, octubre y noviembre, todos los jueves a las 8:00 de la noche, en la Sala Experimental Stano 3 de la Casa de Rmulo Gallegos. Entrada libre.

La literatura oral y la transmisin de saberes entre generaciones: La literatura incluye libros muy diversos, desde obras clsicas de la literatura a libros ilustrados y relatos de fcil comprensin escritos. Los saberes que poseen las personas desde sus principios o ancestros en cuanto a la literatura los aplican a la formacin de conocimientos de los nios para que estos se nutran del hbito de leer y as puedan transmitir esta enseanza a sus generaciones.

La oratoria: Segn Platn, la oratoria define como El arte de seducir a las almas por la palabra.

De acuerdo a los diferentes tratados de oratoria se define como el arte de hablar con elocuencia, de deleitar, de persuadir y conmover por medio de la palabra.

EL ARTE ES UN MEDIO DE COMUNICACIN ENTRE LOS HOMBRES EL OBJETIVO DEL ARTE ES LA EXPRESIN DE LA VIDA

FINES DE LA ORATORIA.

1) ENSEAR. Porque a travs del discurso, se entrega un mensaje, cargado de conocimientos, donde siempre habr algo nuevo que aprender.

2) ORIENTAR. Porque segn los conocimientos adquiridos, ste sirva de informacin y acumulacin de datos que lo conduzcan a un fin. Estar seguro que lo que expone el orador, tiene base slida y lo lleve a la verdad.

3) CONVENCER. Porque con las verdades y experiencias expuestas por el orador se llega a penetrar al oyente mediante razones a la inteligencia humana. Se deja bien en claro que las ideas expuestas tienen fundamento lgico.

4) PERSUADIR. Porque debe mover la sensibilidad del ser humano, a la voluntad de ste, para aceptar los planteamientos propuestos que son verdicos.

5) DELEITAR. Porque agradando al auditorio se hace menos montono y ms ameno el discurso y ste acepta el mensaje con alegra y entusiasmo.

EVALUACIN DE LOS APRENDIZAJES EVALUACIN

El Enfoque Histrico Cultural, propugnado por L. S. Vigotski (1966, 1987, 1988, 1989) y algunas de sus derivaciones relevantes desarrolladas por sus seguidores, como la Teora de la Actividad propuesta por A. N. Leontiev (1982) y la Teora de la Formacin por Etapas de las Acciones Mentales, de P. Ya. Galperin (1982, 1986), por solo mencionar algunos autores, aportan todo un marco terico y metodolgico de singular importancia para el estudio de la evaluacin del aprendizaje. Valiosos trabajos sobre la formacin del autocontrol y la autovaloracin de los estudiantes durante el proceso de enseanza aprendizaje; la denominada evaluacin dinmica inspirada en el concepto de zona de desarrollo prximo; el enriquecimiento de los indicadores de evaluacin del aprendizaje con las propuestas de cualidades de la accin, entre otros y que se comentarn ms adelante, da cuenta del valor de dichos aportes; pero, sobre todo, marcan una promisoria direccin de trabajo futura.

Investigacin-accin Mara Vidal Ledo1 y Natacha Rivera Michelena2 El trmino investigacin-accin fue definido por primera vez por Kurt Lewin, mdico, bilogo, psiclogo y filsofo alemn. Reconocido como el fundador de la psicologa social moderna, se interes por la investigacin de la psicologa de los grupos y las relaciones interpersonales. Coordin a un grupo de investigadores que trabaj con grupos de diferentes clases y defendi la investigacin bsica resaltando la aplicacin prctica, bajo el principio de que es imposible conocer el conocimiento humano fuera de su entorno y su ambiente.1 1

La investigacin-accin es una forma de investigacin que permite vincular el estudio de los problemas en un contexto determinado con programas de accin social, de manera que se logren de forma simultnea conocimientos y cambios sociales. El concepto tradicional del modelo Lewin trabaja sobre 3 etapas del cambio social: descongelamiento, movimiento, recongelamiento.2 El proceso consiste en: 9. Insatisfaccin con el actual estado de cosas. 10. Identificacin de un rea problemtica. 11. Identificacin de un problema especfico a ser resuelto mediante la accin. 12. Formulacin de varias hiptesis. 13. Seleccin de una hiptesis. 14. Ejecucin de la accin para comprobar la hiptesis. 15. Evaluacin de los efectos de la accin. 16. Generalizaciones. 17. Posibilita formar a los docentes en la metodologa de la investigacin-accin como una va para la mejora de su prctica educativa a travs de la cual los docentes, bajo la orientacin de un especialista o docente de mayor experiencia en el trabajo con esta metodologa, van transitando gradualmente hacia mayores niveles de participacin y protagonismo en la planificacin, ejecucin y evaluacin de estrategias educativas en el proceso de enseanzaaprendizaje.

CONCLUSIONES: Todos los objetivos planteados en el presente informe fueron desarrollados de una manera sistemtica, pedaggica y formativa, logrando que los vecinos participantes en la creacin de crculos de estudios que logre estimular la participacin popular y se forme una estructura de informacin permanente. adquirieran los conocimientos suficientes para llevar a cabo con xito las metas especificas trazadas. Es importante resaltar que el equipo de tres conformado por Dolores Morles, Helides Daz y Esther Arteaga, adquirieron ms conocimientos de los esperados y reforzaron los suyos. De igual forma hay que agregar que qued suficientemente demostrado que los conocimientos adquiridos por los vecinos, los motiv a seguir visitando espacios de participacin comunitario, como lo son: el circulo de estudio Ernesto Guevera de la Serna, ubicado en la calle Venecia, sector R10 I, El Consejo Comunal Elvira Morales la casa parroquial Simn Bolvar. Debemos agradecer enormemente la colaboracin y apoyo prestada por trabajadores de PDVSA en el material difusivo, a la computadora de Esther Arteaga y Helides Daz, que guiaron digitalmente el material terico. Todo lo antes expresado fue de gran ayuda en la motivacin y preparacin de la comunidad para que en el futuro inmediato de Crear un Crculo de Estudio con apoyo audiovisual y bibliogrfico-hemerogrfico que pueda concretar la conformacin del Proyecto. Tambin queremos dar un reconocimiento a todos aquellos activadores y activadoras, que de manera desinteresada, nos acompaaron que cada una de las actividades programadas. Se Recomienda a todos aquellos activadores y activadoras y usuario interesado en conformar un Circulo de Estudio, guiarse por esta metodologa que logra con tenacidad la participacin, el entusiasmo y creatividad reflexiva de los miembros de la comunidad y deleitarse con los relatos de experiencias vividas por fundadores del sector. El haber seleccionado la Metodologa de Debate del maestro Carlos Lanz nos llena de alegra y mpetu ya que son 31 teoras que permiten llegar a las preferencias y percepciones, o puntos de vista de cada persona, de cmo ellos perciben el Socialismo, cmo se encamina, segn la realidad de quin la vive. Adems obtener

las Leyes Habilitantes en su forma de Resumen, difundido por la Asamblea Nacional, escritos variados, las publicaciones editadas por el Debate Socialista, peridicos, otros. El equipo de tres, permite recabar un cmulo de conocimientos, experiencias, perspectivas y puntos de vistas expresados en cada encuentro con los miembros de las comunidades, con vecinos y vecinas a fin de obtener los conocimientos necesarios en la confirmacin de los Crculos de Estudios que recorrieron varios sitios del sector. A travs de la Misin Cultura, como punta de lanza en el fomento, desarrollo y difusin de la cultura, de las expresiones, tradiciones y saberes, se pudo promover el talento creador junto a los adultos, miembros de la comunidad, con proyectos socioculturales educativos mediante la elaboracin y ejecucin del mismo. Todo el trabajo nos permiti fortalecer el sentido de pertenencia, la diversidad cultural e identidad, as como la formacin, que fortalece los saberes, alimenta el marco de valores y actitudes, as como se compromete a contribuir con un granito de arena a la transformacin que vive Venezuela en la construccin del Socialismo. y as integrar a las personas en las manifestaciones culturales, ya que estas forman parte de la vida popular, constituyendo medios de expresin y comunicacin, obteniendo conocimientos, saberes accesibles que logramos desarrollar como activadoras, animadoras y al mismo tiempo facilitadoras, descubriendo y fortaleciendo valores y principios educativos, sociales y culturales desde la misma comunidad en colectivo. Todo la experiencia vivida, fue aprovechada, asimilada para promover

organizadamente junto al equipo de sistematizacin, los Crculos de Estudios, resolviendo los problemas comunitarios a travs de un diagnstico participativo e Historia Local donde obtuvimos la necesidad y as se form el impulso de desarrollar este proyecto cultural cumplido y de amplitud para futuras generaciones.

RECOMENDACIONES

- Contar con las herramientas de trabajo que permita cumplir con eficiencia y sin limitaciones los objetivos planteados, tales como: cmara fotogrfica con capacidad para video, un video beam, fotocopiadora o escner con capacidad para copiados para difundir material producido por el debate.

BIBLIOGRAFA

Libro Digital, Ediciones Gato Negro, Caracas Venezuela. 2004 La revolucin es cultural o reproducir la dominacin Carlos Lanz Rodrguez en mppc@ministeriodelacultura.gob.ve Carlos Lanz Rodrguez. Cuadernillo de Tesis Programtica del Socialismo

Revolucionario, enero del 2006.

Castro, F. (1961, junio). Palabras a los intelectuales. Reunin conocida como Palabras a los Intelectuales, Saln de Actos de la Biblioteca Nacional, Ciudad de La Habana, Cuba.

Lucerga, M. J. (2002, enero). Cuando Harry Potter se convierte en uno de nuestro barrio. Apuntes para una reflexin sobre la cultura en la era de la globalizacin. Ponencia presentada en VII Semana Cultural y de Encuentro La Aldea Global y Sus Barrios, Murcia, Espaa.

Wikipedia.

Kurt

Lewin.

(Consultado

10/6/07).

Disponible

en

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http://es.wikipedia.org/wiki/Kurt_Lewin

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