Es una historia de la comunicacin de Dios con los antiguos habitantes de las Amricas.

(El Libro De Mormn: Otro Testamento de Jesucristo, INTRODUCCIN, pg. V).

L os registros de los antiguos pueblos americanos Joan T. Jensen, es una maestra de seminario diario en el Barrio Ashland, en Ashland, West Virginia. El Libro de Mormn, como lo conocemos, no es el registro completo de los pueblos de este continente. Contiene solamente una pequea porcin de todos los registros llevados por estos pueblos. Esto queda ilustrado por el siguiente incidente registrado por Brigham Young. Oliverio Cowdery fue con el Profeta Jos cuando l fue a depositar estas (el Libro de Mormn) planchas. Jos no tradujo todas las planchas; haba una porcin que estaba sellada, cosa que podemos saber por el libro de Doctrina y Convenios. Cuando Jos obtuvo las planchas, el ngel le instruy que deba llevarlas de vuelta a Cumora, cosa que l hizo. Oliverio dice que cuando l y Jos fueron all, el cerro se abri, y que penetraron en una cueva, en la que haba un saln grande y espacioso. Dice que en el momento no prest atencin a si estaba iluminado por el sol o por otro tipo de luz; pero que estaba tan claro como el da. Ellos colocaron las planchas sobre una mesa; era una mesa grande que haba en ese saln. Bajo esta mesa haba una pila de planchas como de unos 70 centmetros de altura, y en este cuarto haba ms planchas de las que podan caber en varias carretas; estaban apiladas en los rincones y a lo largo de las paredes. La primera vez que entraron all la espada de Labn colgaba en una pared; pero cuando fueron nuevamente haba sido retirada y estaba depositada sobre las planchas de oro encima de la mesa; estaba desenvainada y tena grabadas las siguientes palabras: Esta espada nunca ms ser envainada hasta que los reinos de este mundo lleguen a ser el reino de nuestro Dios y su Cristo. Les relato esto, no slo como proveniente de Oliverio sino tambin de otros que estaban familiarizados con ello, y quienes comprendan. (En Journal of Discourses, 19:38.) El registro que conocemos como el Libro de Mormn es solamente un compendio de ciertos registros escogidos por Mormn para cumplir las promesas del Seor a los antiguos profetas del Libro de Mormn. En las palabras de Mormn: Y ha sido menester, de acuerdo con la voluntad de Dios, a fin de que se cumplan, segn su fe, las oraciones de los que han muerto, que fueron santos, que yo haga una relacin de estas cosas que se han verificado; S, una breve historia de lo que ha transcurrido desde la poca en que Lehi sali de Jerusaln, hasta el tiempo actual. As que hago mi narracin de los anales que han escrito aquellos que fueron antes de m, hasta que empez mi poca. (3 Nefi 5:114-16.) Y haban sucedido muchas cosas que, a los ojos de algunos, haban sido grandes y maravillosas; sin embargo, no todas se pueden escribir en este libro; s, este libro no puede

contener ni la centsima parte de lo que se llev a cabo entre tanta gente en el trmino de veinticinco aos. Pero he aqu, hay anales que contienen todos los actos de este pueblo; y Nefi hizo una narracin ms breve pero verdadera. Y he aqu, hago la narracin sobre planchas que he hecho con mis propias manos. (3 Nefi 5:8-9, 11). El registro, del cual hizo Mormn su compendio, es conocido por nosotros como las planchas mayores de Nefi: Estas planchas fueron iniciadas por Nefi poco despus que la colonia de Lehi lleg a la tierra prometida. Sirvieron como el registro oficial de los nefitas desde alrededor del ao 590 a.C. hasta 385 D.C. (1 Nefi 19:1-4.) Durante parte de este periodo fueron principalmente un registro de sucesos seculares, pero posteriormente contuvieron tambin los registros religiosos. 1 Nefi 19:14; Jacob 3:13. Estas planchas contenan una relacin completa de mi (de Nefi) pueblo (1 Nefi 9:2, 4; 2 Nefi 4:14; Jacob 1:2-3), la genealoga de Lehi (1 Nefi 19:2), y la mayor parte de las enseanzas de Jesucristo resucitado a la nacin nefita (3 Nefi 26:7). Los libros principales en las planchas mayores de Nefi eran los siguientes: Lehi, Mosah, Alma, Helamn, (3) Nefi, (4) Nefi, y Mormn. Despus que el Seor le orden al profeta Mormn que hiciera un juego adicional de planchas, l compendi los escritos de las planchas mayores de Nefi y escribi este compendio sobre sus propias planchas. (3 Nefi 5:8-11; Mormn 2:17-18; 5:9). Jos Smith tradujo el compendio de Mormn de las planchas mayores de Nefi, aunque no tradujo directamente de las propias planchas mayores. La totalidad de los escritos de las planchas mayores de Nefi an est para ser publicado al mundo. (Ver Ens, vers. 16, y 2 Nefi 29:13.) (Daniel H. Ludlow, A Companion to Your Study of the Book of Mormon -Salt Lake City: Deseret Book Co., 1976- pg. 57.) Durante los primeros cuatrocientos aos (aproximadamente) de la historia del Libro de Mormn, se llevaron dos registros separados. Nefi comenz los dos registros poco despus que la colonia de Lehi arrib a la tierra prometida. Analizando estos dos registros, Nefi dice: Sobre las planchas que hice, grab la historia de mi padre, y tambin nuestros viajes en el desierto y las profecas de mi padre; y tambin muchas de mis propias profecas he grabado sobre ellas. Y yo no saba en la ocasin que las hice que el Seor me mandara hacer estas planchas; por tanto, la historia de mi padre, y la genealoga de sus padres, y la mayor parte de todo cuanto hicimos en el desierto estn grabadas sobre aquellas planchas de que he hablado; de modo que en las primeras planchas ciertamente se hace ms particular mencin de lo que aconteci antes que yo hiciera stas. Por lo que yo, Nefi, grab una historia sobre las otras planchas, la cual da una relacin, o da una relacin ms detallada de las guerras, contiendas y destrucciones de mi pueblo. Y esto he hecho, y he mandado a mi pueblo lo que debe hacer cuando yo ya no est; y que estas

planchas deben transmitirse de una generacin a otra, o de un profeta a otro, hasta que el Seor mande otra cosa. (1 Nefi 19:l-2,4). Dado que Nefi no comenz su registro hasta despus que el grupo lleg a la tierra prometida, tuvo que depender de los escritos de su padre (Lehi) para resumir los acontecimientos que haban tenido lugar antes de su arribo. Cuando Nefi envejeci y supo que haba de morir, separ los dos grupos de planchas y le dio las planchas menores a Jacob, su hermano: Y me dio a m, Jacob, un mandato de que escribiera sobre estas planchas algunas de las cosas que considerara yo ms preciosas; y que no tratara ms que ligeramente la historia de este pueblo, llamado el pueblo de Nefi. (Jacob 1:2) Jacob entreg las planchas mayores de Nefi al gobernante poltico, segundo Nefi (ver Jacob 1:11, Palabras de Mormn 1:10). Jacob nos dice que las planchas mayores eran un relato separado hecho por l mismo: Y ni la centsima parte de los actos de este pueblo, que empezaba ya a ser numeroso, se puede escribir sobre estas planchas; pero muchos de sus hechos estn escritos sobre las planchas mayores, y sus guerras, y sus contenciones, y los reinados de sus reyes. (Jacob 3:13) Los reyes y gobernantes polticos continuaron llevando un registro del pueblo desde segundo Nefi a travs de las generaciones hasta que las planchas llegaron a poder de Mormn. Cuando Mormn era un nio de alrededor diez aos de edad, el profeta Ammarn le dio la responsabilidad sobre las planchas. Mormn haba de tomar posesin de ellas cuando tuviera veinticuatro aos; hasta entonces las planchas quedaron depositadas en la tierra de Antum, en la colina Shim (ver Mormn 1:2-3). A la edad de veinticuatro, Mormn tom solamente las planchas de Nefi, dejando todos los otros registros segn se le haba instruido hacerlo (ver Mormn 1:4; 2:17) El pueblo nefita se haba vuelto tan inicuo que el Seor comenz la destruccin final de ellos. Los lamanitas comenzaron a arrollar a los nefitas. Las batallas se continuaron y Mormn, temiendo que los registros de su pueblo pudieran ser destruidos o perdidos si caan en manos de los lamanitas, escribi: Y ocurri que cuando hubimos reunido en uno a todo nuestro pueblo en la tierra de Cumora, he aqu que yo, Mormn, empezaba a envejecer; y sabiendo que iba a ser la ltima lucha de mi pueblo, y habindome mandado el Seor que no deba permitir que los sagrados anales transmitidos por nuestros padres cayesen en manos de los lamanitas (porque los lamanitas los destruiran), hice, por tanto, esta relacin de las planchas de Nefi, y escond en el cerro de Cumora todos los anales que se me haban confiado por la mano del Seor, con excepcin de este corto nmero de planchas que entregu a mi hijo Moroni (Mormn 6:6.) Mormn haba recibido un mandamiento del Seor indicndole que hiciera un compendio de los anales del pueblo de Nefi, as como de los lamanitas. Escrito a los lamanitas, quienes son un resto de la casa de Israel; y tambin a los judos y a los gentiles. -Escrito por va de

mandamiento, por el espritu de profeca y revelacin. -Escrito y sellado, y escondido para los fines del Seor, con objeto de que no fuese destruido. -Ha de aparecer por el don y el poder de Dios para su interpretacin. (Portada del Libro de Mormn) De modo que Mormn hizo otro grupo de planchas, tomadas de las planchas mayores de Nefi, donde incluy sus propios escritos, donde compendi los registros que haban sido llevados por los profetas y reyes comenzando con Lehi. Mientras trabajaba en su propio compendio, encontr el otro registro comenzado por Nefi. En las palabras de Mormn: Y ahora hablo algo referente a lo que he escrito; porque despus que hube hecho un compendio de las planchas de Nefi, hasta el reinado de este rey Benjamn, del cual habl Amalek, busqu entre los anales que haban sido entregados en mis manos, y encontr estas planchas que contenan esta breve narracin de los profetas, desde Jacob hasta el reinado de este rey Benjamn, y tambin muchas de las palabras de Nefi. Y complacido con las cosas que se hallan escritas en estas planchas, a causa de las profecas de la venida de Cristo, y sabiendo mis padres que muchas de ellas se han cumplido, -s, y yo tambin s que se han cumplido cuantas cosas se han profetizado concernientes a nosotros hasta el da de hoy, y cuantas se extienden ms all de este da ciertamente se cumplirnEscog, por tanto, estas cosas para concluir mi relato sobre ellas, y tomar de las planchas de Nefi este resto de mi historia; y no puedo escribir ni la centsima parte de las cosas de mi pueblo. Mas he aqu, tomar estas planchas que contienen estas profecas y revelaciones, y las pondr con el resto de mis anales, porque me son preciosas, y s que sern preciosas a mis hermanos. Y hago esto para un sabio propsito; pues as se me susurra, de acuerdo con las impresiones del Espritu del Seor que est en m. Y ahora, no s todas las cosas; mas el Seor sabe todas las cosas que han de suceder; por tanto, l obra en m para que yo proceda conforme a su voluntad. (Palabras de Mormn 1:3-7) Las planchas menores de Nefi, como las llama Mormn, contienen los escritos de Nefi, Jacob, Ens, Jarom, Omni, Amarn, Kmish, Abinadom, Amalek y Mormn, quien agreg algo al final. Estas planchas fueron comenzadas por Nefi alrededor del ao 570 a.C. y por unos 440 aos, desde entonces, sirvieron como el registro religioso de la nacin nefita. (2 Nefi 5:29-32; 1 Nefi 6:3,5; 9:4; 19:2-3, 5-6; Jacob 1:4) Muchos de los escritos religiosos de las planchas de bronce de Labn fueron tambin copiados sobre estas planchas. (2 Nefi 14:15; 24) La traduccin de Jos Smith de estas planchas ocupa las primeras 133 pginas -de nuestro actual Libro de Mormn. As, como lo profetiz Ens, las enseanzas de estos registros han sido preservadas. (Ens, vers. 16-17.) (Ludlow, A Companion to Your Study of the Book of Mormon, pgs. 57-58)

De las planchas menores, Nefi dice: Y sobre stas escribo las cosas de mi alma, y muchas de las escrituras que estn grabadas sobre las planchas de bronce. Porque mi alma se deleita en las escrituras, y mi corazn las medita, y las escribo para la instruccin y el beneficio de mis hijos. (2 Nefi 4:15.) Cuando Mormn complet su compendio sobre las planchas que haba hecho (las planchas conocidas como las planchas de Mormn), las entreg a su hijo, Moroni. Moroni tambin agreg sobre estas planchas (1) un breve resumen del registro de su padre Mormn 8-9; (2) su compendio de las planchas de Eter Eter 1:1-3; (3) su propio Libro de Moroni Moroni 1:1-4; y (4) su relato de la visin del hermano de Jared lo que se le mand que sellara Eter 4:4-5. (Daniel H. Ludlow, A Combination Student and Teacher Guide to the Readings of the Book of Mormon Salt Lake City: Deseret Book Co., 1961, pg. 191.) Mormn tuvo acceso a los registros de todos los escritores anteriores, como queda evidenciado por la declaracin de Oliverio Cowdery. Algunos de estos registros los compendi; con otros no hizo nada. Conocemos cules fueron algunos de los registros a que tuvo acceso Mormn. Estos son: 1. Los Escritos de Lehi. A causa de que Nefi no comenz sus escritos hasta despus que llegaron a la tierra prometida, hubo de recurrir a los escritos de su padre. Nefi comenz estos escritos por el ao 570 a.C., y en sus propias palabras: Y yo, Nefi, no doy cuenta completa de lo que mi padre ha escrito, porque escribi muchas cosas que vio en visiones y sueos; y escribi tambin muchas cosas que profetiz y habl a sus hijos, de las que no dar cuenta entera. Sino que har ...un compendio de los anales de mi padre sobre planchas que he preparado con mis propias manos; por tanto, despus que los haya compendiado, escribir la historia de mi propia vida. (1 Nefi 1:16-17.) Y todas estas cosas mi padre vio, oy y dijo mientras viva en una tienda en el valle de Lemuel, como tambin muchsimas otras cosas ms que no se pueden escribir sobre estas planchas. Ahora pues, ya que he hablado de estas planchas, he aqu, no son las mismas sobre las que escribo la historia completa de mi pueblo; pues a aqullas en que hago la relacin completa de mi pueblo he dado el nombre de Nefi; y por tanto, se llaman las planchas de Nefi, conforme a mi propio nombre; y estas planchas tambin se llaman las planchas de Nefi. Sin embargo, he recibido un mandato del Seor de que hiciera estas planchas para el objeto especial de que se grabase una relacin del ministerio de mi pueblo. Sobre las otras planchas se debera grabar la historia del reinado de los reyes, y las guerras y contiendas de mi pueblo; por lo tanto, estas planchas son mayormente para el ministerio; y las otras son principalmente para el reinado de los reyes, y las guerras y contenciones de mi pueblo. Por tanto, el Seor me ha mandado hacer estas planchas para un sabio propsito suyo, el cual me es desconocido.

Pero el Seor sabe todas las cosas desde el principio; por tanto, l prepara la va para realizar todas sus obras entre los hijos de los hombres; porque, he aqu, l tiene todo poder para el cumplimiento de todas sus palabras. Y as es. Amn. (1 Nefi 9:1-6.) 2. Las Planchas de Bronce de Labn. Poco despus de huir de Jerusaln, Lehi recibi el mandato del Seor (ver 1 Nefi 3:2) de enviar a sus hijos de vuelta a Jerusaln para obtener los registros que tena Labn, las planchas conocidas como las planchas de bronce. Estas contenan: 1. Un registro de los judos y una genealoga de los antepasados de Lehi. (1 Nefi 3:3.) 2. Las palabras de los profetas desde los comienzos del mundo hasta el tiempo de Jeremas (quien era contemporneo de Lehi), incluyendo las profecas de algunos profetas que ni siquiera estn mencionados en el Antiguo Testamento, tales como Zens, Zenoc, Neum y Ezas. (1 Nefi 3:20; 5: 12-13; 19:10,21; Helamn 8: 19-20) 3. Profecas adicionales de Jacob (Israel) y de su hijo Jos, quien fue vendido en Egipto. (2 Nefi 3:1-25; 4:l-2; Alma 46:24-25) 4. Los cinco libros de Moiss, incluyendo un relato de la creacin del mundo, y tambin de Adn y Eva, nuestros primeros padres. (1 Nefi 5:11) De modo que las planchas de bronce eran semejantes a nuestro Antiguo Testamento hasta el tiempo de Jeremas, excepto que era ms completo y amplio. (1 Nefi 13:23) Jos Smith no tradujo directamente de las planchas de bronce de Labn, sino que tradujo dos registros que contenan algunos de los escritos de las planchas de bronce. Estos fueron (1) las planchas menores de Nefi, que frecuentemente citaban directamente de las planchas de bronce, y (2) las planchas de Mormn, que contenan unos pocos escritos de las planchas de bronce que Mormn haba incluido al hacer su compendio de las planchas mayores de Nefi. Por tanto, mediante nuestro actual Libro de Mormn, una parte de las planchas de bronce ya ha ido a todas las naciones, familias, lenguas y pueblos, como Lehi profetiz. (1 Nefi 5:1719.) (Ludlow, A Companion to Your Study, pgs. 56-57) 3. La Genealoga de Zarahemla. El pueblo de Zarahemla fue hallado cuando el pueblo de Mosah tuvo que huir a fin de preservar sus propias vidas. El Seor haba advertido a Mosah, y a todos los que escucharan su voz, que deban huir. As fueron llevados por el desierto a la tierra de Zarahemla. All descubrieron al pueblo de Zarahemla, quienes haban abandonado Jerusaln en la poca en que Sedecas, rey de Jud, haba sido tomado cautivo y llevado a Babilonia. Ellos no haban trado registros consigo, de modo que se alegraron cuando vieron a Mosah y a su gente con sus propios registros. En el tiempo transcurrido desde que haban abandonado Jerusaln, su idioma se haba corrompido; en consecuencia no podan entender a Mosah. Pero aconteci que Mosah hizo que se les enseara su idioma. Y sucedi que despus de haber sido instruidos en el idioma de Mosah, Zarahemla dio la genealoga de sus padres, segn su memoria; y se ha escrito, mas no en estas planchas. (Omni 1:18.)

4. La Piedra Grande con Grabados. En la poca en que Mosah se uni con el pueblo de Zarahemla, ellos le trajeron una piedra grande que tena grabados. Ellos haban descubierto esta piedra y un hombre llamado Corintumr. Estos grabados relataban la historia de un tal Corintumr y la matanza de su pueblo. Y el pueblo de Zarahemla descubri a Corintumr; y vivi con ellos por el trmino de nueve lunas. Tambin relataba algunas palabras acerca de los padres de Corintumr. Y sus primeros padres vinieron de la torre, en la ocasin en que el Seor confundi el lenguaje del pueblo; y el rigor del Seor cay sobre ellos, de acuerdo con sus juicios que son justos. (Omni 1:21-22.) 5. Las Veinticuatro Planchas de oro, un Registro de la Nacin Jaredita, que fueron Halladas por el Pueblo de Limhi. Durante el reinado del Rey Benjamn, algunos del pueblo tuvieron el deseo de volver a poseer la tierra que haban dejado, la tierra de Nefi. Un nmero considerable abandon Zarahemla bajo la direccin de Zeniff y salieron al desierto. El grupo no regres ni se supo ms de ellos. (Ver Omni 1:17-29.) El Rey Benjamn muri y su hijo Mosah se convirti en rey. Unos pocos aos ms tarde Mosah decidi averiguar qu haba sucedido a aquellos que haban salido de Zarahemla y no haban regresado. Envi un grupo para averiguar, estando encabezados por Ammn, los que se dirigieron a la tierra de Lehi-Nefi. Ammn y su grupo hallaron al pueblo que haba regresado a poseer la tierra, pero estaban bajo cautiverio de los lamanitas. Ammn ayud al pueblo a escapar y regresar a Zarahemla. Ellos llevaron consigo los registros que haban mantenido mientras estaban en la tierra de Lehi-Nefi y tambin veinticuatro planchas de oro repletas de grabados. Estas planchas haban sido descubiertas por el pueblo de Limhi, quien era su rey en ese momento, en ocasin de haber enviado un grupo de hombres para tratar de hallar el camino de regreso a Zarahemla. Estos hombres estuvieron perdidos en el desierto por el espacio de muchos das, y no obstante su diligencia, no encontraron la tierra de Zarahemla, sino que retornaron aqu despus de haber viajado por una tierra entre muchas aguas, y de haber descubierto una regin llena de huesos de hombres y bestias, y tambin estaba cubierta de ruinas de edificios de todas clases; y descubrieron una tierra que haba sido habitada por un pueblo tan numeroso como las huestes de Israel. Y como testimonio de la verdad de las cosas que haban dicho, han trado veinticuatro planchas que estn llenas de grabados, y son de oro puro. (Mosah 8:8-9.) El pueblo de Limhi no pudo leer los grabados en esas planchas y las llevaron hasta el Rey Mosah, quien poda interpretarlas. Las veinticuatro planchas de oro contenan el registro del pueblo de Jared. Cuando Moroni estaba finalizando los registros de su padre, hizo un compendio de estas planchas y lo incluy con el compendio hecho por su padre. El Seor le dio mandamiento a Moroni de sellar parte de este compendio, y a Jos Smith se le dijo que no tradujera la parte que estaba sellada. La porcin que no estaba sellada es conocida como el Libro de Eter. Qu otros registros hay en la cueva? Sabemos de los escritos de Lehi, las planchas de bronce, las planchas mayores de Nefi, las veinticuatro planchas de oro, la piedra, la historia de la nacin nefita segn fue registrada por sus gobernantes, as como tambin los escritos de

Mosah, Benjamn, Mosah hijo de Benjamn, Alma el viejo, Alma el joven, Helamn, Mormn, y todos los profetas llamados Nefi. Hay ms escritos de profetas de los que no sabemos? Hay escritos de Samuel, el profeta lamanita? Hay ms escritos de Amulek, el compaero de Alma, slo para nombrar algunos pocos que estn brevemente mencionados en nuestro Libro de Mormn? Qu grande y maravilloso ser el da cuando estos registros salgan a la luz! Contendrn la historia completa de los pueblos que habitaron sobre la tierra prometida, el continente Americano.