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Lenguajes Del Comic - Daniele Barbieri Parte2

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Contiene capítulo sobre comic y animación.
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Segunda parte
Lenguajes de temporalidad
6. M\u00fasica y poes\u00eda
La polifon\u00eda y la repetici\u00f3n
modulada

De todos los lenguajes a los que nos vamos aproximando en esterecorrido sobre los parentescos ling\u00fc\u00edsticos del c\u00f3mic, la m\u00fasica y la poes\u00eda son los m\u00e1s alejados y los m\u00e1s singulares. Sin embargo, existen parentescos entre \u00e9ste y aqu\u00e9llos. Y no se entiende aqu\u00ed \u00abpoes\u00eda\u00bb en el sentido metaf\u00f3rico por el que algo espo\u00e9tico, como un ocaso o una noche estrellada; si hablamos de correspondencias entre el lenguaje del c\u00f3mic y el de la poe- s\u00eda, estamos hablando precisamente de poes\u00eda.

Tambi\u00e9n en este caso, los aspectos de los que hablaremos no son comunes solamente a c\u00f3mic y m\u00fasica, o a c\u00f3mic y poe- s\u00eda; relacionan, en cambio, muchos otros lenguajes, sustancial- mente aquellos a los que hemos denominado lenguajes de tem-

poralidad. Pero en la m\u00fasica y en la poes\u00eda encuentran proba-
blemente su forma m\u00e1s elemental, m\u00e1s palpable, m\u00e1s f\u00e1cilmente
perceptible.
Se trata, fundamentalmente, de aspectos dearmon\u00eda y de
ritmo. De nuevo, ni armon\u00edani ritmo deben entenderse en sen-
tido metaf\u00f3rico; por el contrario, es precisamente el sentidot\u00e9c-
nico el que nos interesa aqu\u00ed. La armon\u00eda es la ciencia de con-
catenar sonidos alternativos sin producir disonancias, o sabien-
do hacer buen uso de las disonancias que se producen. El de
ritmo es un concepto general que encontramos a todos los ni-
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LENGUAJES DE TEMPORALIDAD
veles, cada vez que asistimos a la recurrencia de elementos
iguales o similares.

Lo que pretendemos hacer en este cap\u00edtulo es, de todos mo- dos, mucho menos de cuanto estas \u00abgeneralidades\u00bb podr\u00edan ha- cer pensar. Remitiremos ritmos y armon\u00edas narrativas a los ca- p\u00edtulos (en particular el 10) en los que ser\u00e1n analizados en detalle \u2014haciendo, por tanto, referencia a lenguajes m\u00e1s pr\u00f3xi- mos al del c\u00f3mic\u2014 y nos concentraremos aqu\u00ed en aspectos muy determinados, algunos fen\u00f3menos marginales del mundo de los c\u00f3mics. Son posibilidades del lenguaje del c\u00f3mic utili- zadas s\u00f3lo ocasionalmente, y que recuerdan de cerca ciertos as- pectos de armon\u00eda y ritmo caracter\u00edsticos de la m\u00fasica y de la

poes\u00eda.
6.1 Polifon\u00edas y armon\u00edas: interacciones de secuencias
La gran invenci\u00f3n del medioevo musical ha sido lapolifo-
n\u00eda. Antes de esa \u00e9poca, los instrumentos y las voces sonaban

alun\u00edsono, siguiendo una misma l\u00ednea musical, pulsando las mismas notas. Con la polifon\u00eda, en cambio, conquistada lenta- mente a lo largo de siglos, se advierte que diversas l\u00edneas mu- sicales, diversasvoces, pod\u00edan ser reproducidas al un\u00edsono pro- duciendo un efecto agradable. El o\u00eddo del oyente las segu\u00eda a su vez distingui\u00e9ndolas y confundi\u00e9ndolas parcialmente. Y laar-

mon\u00eda era naturalmente el sentido de lo necesario para aproxi-
mar de la manera justa los sonidos que ven\u00edan a superponerse.

Escuchar unapolifon\u00eda comporta, pues, tanto la atenci\u00f3n a las distintas l\u00edneas musicales, una a una, como la atenci\u00f3n al efecto general que deriva de su interposici\u00f3n. Hay polifon\u00edas a dos voces, bastante sencillas, y polifon\u00edas a tres, cuatro, seis, ocho voces y a\u00fan m\u00e1s: naturalmente, cuanto m\u00e1s aumenten las voces, se refuerza tanto m\u00e1s el efecto general en detrimento de las distintas l\u00edneas musicales.

En la figura 6.1 tenemos una polifon\u00eda en c\u00f3mic a dos vo- ces: los textos de acompa\u00f1amiento de las vi\u00f1etas recitan las pa- labras de una poes\u00eda en veneciano, mientras las im\u00e1genes nos cuentan una escena de jinetes t\u00e1rtaros en medio de la nieve; y s\u00f3lo en un segundo momento, al fondo de la p\u00e1gina, se descu- bre que aqu\u00e9llos eran los pensamientos del protagonista. Pero

FiG. 6.1. Hugo Pratt, Corte Sconta llamada Arcana (1975-1977)

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