j. Oliver Buswell Jr. Teologia Sistematica (4 Tomos en 1)

Sections

PREFACIO
I. ¿PUEDEN SER CONOCIDOS LOS ATRIBUTOS DE DIOS?
II. DIOS ES UN ESPÍRITU
A. Implicaciones negativas
1. Antropomorfismos
2. Visiones
3. Teofanías
B. «Dios es Espíritu», sentido afirmativo
III. INFINITO EN SU SER
A. El ir y venir de Dios
C. Dificultad del concepto
E. La voz, una ilustración
F. Todo en su presencia
G. Dios actúa en espacio
IV. ETERNO EN SU SER
A. «Necesidad lógica»
B. «Aseidad»
C. Un Ser sin causa
D. Coincidencia parcial
E. Referencias bíblicas
F. La eternidad no es intemporal
G. Punto de vista de Agustín
H. Escoto Erígena
I. Tomás de Aquino
J. Charles Hodge
K. Gerhardus Vos
L. Efectos del punto de vista
M. Definición
N. Importancia de la cuestión
V. INMUTABLE EN SU SER
A. Dios se arrepintió
B. Actos de Dios por agentes indirectos
C. Instrucciones con el propósito final oculto
D. El último viaje de Pablo a Jerusalén
E. El censo del pueblo por David
F. Abraham ofreciendo a Isaac
G. La inmutabilidad de Dios es dinámica y no estática
H. Tomás de Aquino
I. Inmutabilidad, perfecta compatibilidad de carácter
J. Sufrimientos de Cristo
K. El amor de Dios
VI. INFINITO, ETERNO, E INMUTABLE EN SU SABIDURÍA
A. Entidades dinámicas (Gestalten)
B. Todo conocimiento es misterioso
C. Valor de la doctrina
VII. INFINITO, ETERNO, E INMUTABLE EN SU PODER
A. El problema del mal
B. Problema de definición
A. Infinito, eterno, e inmutable en su santidad
1. Palabras bíblicas
2. La santidad de Dios es la fuente de las normas morales
B. Infinito, eterno, e inmutable en su justicia
C. Infinito, eterno, e inmutable en su bondad
IX. INFINITO, ETERNO, E INMUTABLE EN SU VERDAD
A. Las leyes de la verdad son universales
B. La verdad-revelación
I. PROPÓSITO DE LOS ARGUMENTOS
A. La probabilidad según Kierkegaard
B. Argumentos teístas de Tomás de Aquino
1. ¿Los argumentos de Tomás son demostraciones?
2. El Movedor inmoble de Aristóteles
3. La crítica de Kant
4. «Ser necesario» en la filosofía actual
5. Emergentismo
6. El primer «modo» de Tomás
7. El segundo «modo»
8. El tercer «modo»
9. El cuarto «modo»
10. El quinto «modo»
II. NUEVA DECLARACIÓN DE LOS ARGUMENTOS INDUCTIVOS
A. El argumento cosmológico
B. El argumento teleológico
1. Pretensiones mínimas
2. Jesucristo en la historia
C. El argumento antropológico
D. El argumento moral
E. El argumento ontológico
1. Anselmo (1033-1109)
2. Leibnitz (1646-1716)
3. El argumento ontológico según Kant
4. El argumento ontológico según Descartes
5. Valor del argumento ontológico
III. CONCLUSIÓN DE LOS ARGUMENTOS INDUCTIVOS
I. DIOS ES UNO
A. El testimonio del Nuevo Testamento
B. Implicaciones
II. JESÚS ES DIOS
A. Jesús es Jehová
B. Cristo el Hijo de Dios
C. Las proclamaciones del cielo
D. Igualdad esencial, subordinación económica
E. El significado de engendrado
F. El significado de «unigénito»
G. Iguales en sustancia
III. EL ESPÍRITU SANTO DE DIOS
A. El Espíritu Santo en el evangelio de Juan
B. La procesión del Espíritu
IV. LA RELACIÓN «YO»-«TÚ»
A. Indicaciones de la Trinidad en el Antiguo Testamento
B. Sabelianismo o modalismo
C. Uso de la ilustración
1. Tradicional
2. Ilustraciones sicológicas
3. Ilustraciones combinadas
V. VALOR DE LA DOCTRINA DE LA TRINIDAD
I. LOS ÁNGELES, SERES PERSONALES NO HUMANOS
A. No deben recibir culto
B. La cohabitación con humanos no es posible
C. El rango de los ángeles
D. Valor del ministerio de los ángeles
E. Vindicación de la santidad de Dios
II. EL UNIVERSO MATERIAL Y EL HOMBRE, EX NIHILO
A. Las palabras «bara» y «ktidzo»
B. La palabra «ginomai»
C. Énfasis bíblico en la creación
D. Cristo el creador
E. Génesis capítulos 1 y 2
1. La historia de la creación. Panorama a primera vista
2. Los días de creación según Agustín
3. La discutida simetría doble
4. Interpretación sugerida
F. Detalles de Génesis 1 y 2
1. Declaración introductoria
2. La teoría del cataclismo
3. El primer día
4. El segundo día
5. El tercer día
6. El cuarto día
7. El quinto día
8. El sexto día
9. El séptimo día
10. Declaración concluyente
11. El enfoque ingenuo
12. Llenando los detalles: Génesis 2.5-25
III. LA CREACIÓN DEL HOMBRE
A. No fue un proceso genético
B. Creación especial
I. LOS DECRETOS ETERNOS DE DIOS
A. Desde la eternidad pasada
B. Hasta la eternidad futura
C. Se puede considerar un decreto
D. Para la gloria de Dios
E. Propósito en la historia
F. Causas secundarias
G. Calvino y los decretos permisivos
H. Hodge y los decretos permisivos
I. Elección para vida eterna
II. LA PROVIDENCIA
A. Enseñanza bíblica en general
B. Reacciones psicológicas
C. La experiencia cristiana
D. Resumen sobre la providencia
III. LOS MILAGROS
A. Significado de la palabra
B. El uso de la palabra
C. Distinciones
D. Épocas de milagros
E. ¿Por qué milagros?
F. ¿Hay milagros hoy?
G. Milagros, un elemento esencial en el cristianismo
H. Naturaleza de los milagros
I. Bibliografía
I. DEFINICIONES
A. El significado de revelación
B. La palabra «inspiración»
C. Distinciones entre revelación e inspiración
D. Distinción entre extensión y modo
II. LA EXTENSIÓN DE LA INSPIRACIÓN
III. EL MODO DE LA INSPIRACIÓN
A. Los libros de Moisés
B. La profecía
C. Los evangelios
D. El Evangelio de Lucas
F. Resumen en cuanto al modo
A. Denominacional
B. La «Afirmación» de Auburn
C. B. B. Warfield y otros sobre la inspiración
D. Gaussen, Harris, y Henry
V. LA CANONICIDAD
A. Definición
B. El reconocimiento de la canonicidad
C. No fue decisión de los concilios
D. Libros «perdidos», apócrifos
E. Criterios
F. La Confesión de Westminster
G. El libro es la autoridad
VI. EL PUNTO DE VISTA DE CRISTO Y LOS APÓSTOLES
A. Punto de vista de Cristo
B. Los apóstoles y la autoridad de las Escrituras: Pedro
C. La doctrina de las Escrituras según Pablo
VII. EL TESTIMONIO DE LOS AUTORES DE LAS ESCRITURAS
A. Varios casos del Antiguo Testamento
C. Casos en el Nuevo Testamento en general
D. Contrarreferencias del Nuevo Testamento
E. Afirmaciones de autoridad
F. Verificación bíblica de la canonicidad
VIII. PROBLEMAS
2. Citas del Antiguo Testamento
4. Exactitud histórica de la Biblia
C. Enfrentando problemas actuales
I. LA DECLARACIÓN DE LA DOCTRINA
II. ¿QUÉ ES LA IMAGEN DE DIOS EN EL HOMBRE?
B. La encarnación y la imagen de Dios
C. Dominio, un aspecto de la imagen
D. Ciencia, justicia, y santidad en Cristo
E. Respeto para la humanidad
G. La dualidad del ser humano
1. El ser material del hombre debe guardarse puro
2. El ser no material del hombre hecho a la imagen de Dios
3. Mente (reflexión profunda)
4. Afecto (traducido «entrañable amor» y de otras maneras)
8. Distinciones entre el hombre y la bestia
I. El caso de la dicotomía o tricotomía
4. Delitzsch sobre la tricotomía
5. El hombre no es una trinidad
1. Teorías de la preexistencia
2. Traducianismo, y 3. Creacionismo
4. El argumento de Hodge en favor del creacionismo
III. LA IMAGEN DE DIOS, RESUMEN DE CONSECUENCIAS
A. En cuanto a nosotros mismos
II. EL CUADRO BÍBLICO DE LA HUMANIDAD CAÍDA
A. La presentación de Pablo
B. El Hijo del Hombre, el modelo perfecto
C. Convicción por el Espíritu Santo
III. NATURALEZA Y ORIGEN DEL PECADO
A. Una definición precisa de pecado
B. El origen del pecado en el universo
A. ¿Es concebible el libre albedrío?
B. ¿Puede Dios permitir el pecado?
1. Primera solución de Pablo
2. Segunda solución de Pablo
A. Estado original de santidad
B. Significado de los dos árboles
2. El árbol de la ciencia del bien y del mal
C. La naturaleza de la tentación y el pecado
1. Un incidente histórico determinado
3. Un hecho responsable y culpable
4. Una acción a la vez física y espiritual
5. El pecado aparece en triple forma
D. El significado de la caída
A. El significado de «pecado original»
B. Referencias del Antiguo Testamento y de los Apócrifos
C. Referencias menores del Nuevo Testamento
E. El principio representativo
3. Representación junto a la cruz
A. Interpretación mítica de Génesis
B. La teoría de la «imputación mediata» excluida
1. La analogía de la santificación
2. Identificación sustantiva con Adán excluida
a. El «realismo»de Jonatán Edwards
b. El punto de vista de Shedd sobre la imputación
c. A.H. Strong y H. C Thiessen
d. Agustín sobre la imputación
III. EL PACTO O RELACIÓN FEDERAL
B. Origen y valor del término «teología del pacto»
C. El relato de Génesis, el «pacto de obras»
IV. EL PACTO DE LAS OBRAS YA NO RIGE
A. Escrituras aducidas en contra
B. El «dispensacionalismo»
C. «Unidad del pacto de la gracia»
D. «Dispensacionalismo» en Hodge y Calvino
E. «Confinados bajo la ley, encerrados»
I. LA CUESTIÓN DEL ORIGEN DEL HOMBRE
A. Oposición contemporánea
C. Entendimiento de los modismos antiguos
D. Green y Warfield y los hallazgos recientes
E. Las genealogías de Jesús
F. Otros ejemplos de genealogías que se acortan
G. Las genealogías que se supone dan la antigüedad del hombre
H. Nombres individuales y nombres de familias
I. EL HOMBRE GOBERNARÁ EL MUNDO
II. SUBDIVISIONES PRINCIPALES, LAS CIENCIAS SOCIALES
A. La filosofía bíblica de la historia
3. Historia particular en un horizonte cósmico
4. El punto de vista bíblico fuera de la corriente judío- cristiana
5. La dificultad de la encarnación
7. Cristo una figura cósmica
B. El punto de vista bíblico de la antropología cultural y física
2. El punto de vista bíblico de la antropología cultural
a. La cultura antes de la caída
b. El contraste con la mitología
d. Datos culturales primitivos posteriores a la caída del hombre
C. Culturas cambiantes y verdades inmutables
1. Cambios en la aplicación de principios
a. El sábado antes de la resurrección
b. El día de reposo después de la resurrección
d. Los principios de la ley moral
d. Un entendimiento más claro
II. LAS CIENCIAS SOCIALES (CONTINUACIÓN)
D. La doctrina bíblica de la familia
1. La interpretación de Cristo
2. La interpretación de Pablo
4. Reglas bíblicas que gobiernan el divorcio
b. Principios de interpretación
c. Antecedentes: la ley mosaica
e. Las palabras de Cristo sobre la persona divorciada
f. La enseñanza de Pablo sobre el divorcio
i. Un cristiano abandonado por otro cristiano
j. Divorcio por homosexualidad
5. La relación de padres e hijos
d. ¿Qué nivel de escuelas?
E. La doctrina bíblica del estado
2. Patriarcales y 3. Teocráticas
c. Otras funciones del gobierno
d. La cuestión del pacifismo
e. Diferentes formas de gobierno
8. El ejemplo de Pablo con referencia al gobierno
c. La enseñanza de Pedro
9. La actitud de Cristo hacia el gobierno
b. Evitando envolverse en política
d. Volviendo la otra mejilla
e. Jesús sobre el uso de la espada
f. El uso de la espada por Pedro
10. El cristiano y las cortes civiles
b. Los tribunales de la iglesia
c. Cuatro pasos en corregir los males
F. Las doctrinas económicas de la Biblia
3. Cómo ve el Antiguo Testamento la edad mesiánica
4. La economía política del Nuevo Testamento
5. El diezmo y la mayordomía cristiana
III. LA IGLESIA VISIBLE EN EL MUNDO
A. La iglesia como corporación
B. La iglesia en el Antiguo Testamento
C. Condición de miembro en el Nuevo Testamento
3. La iglesia no está en la política
E. La organización de la iglesia
1. La iglesia visible más que la iglesia local
I. RESUMEN DE LA DOCTRINA DE LA DEIDAD DE CRISTO
1. La manifestación del amor (vv. 1-5)
2. Divinidad preexistente (v. 6)
c. Warfield y Filipenses 2.6
3. La autohumillación (vv. 6b-8)
4. La exaltación correspondiente
III. EVIDENCIA DE LA RESURRECCIÓN
3. El día del culto cristiano
B. Evidencias del mundo antiguo
1. El Diatessaron de Taciano
4. Evidencias del ministerio de Pablo
5. El juicio romano de Pablo
IV. EL NACIMIENTO VIRGINAL DE CRISTO
A. Lugar del nacimiento virginal en el sistema de doctrina
B. Testimonio de la Escritura
C. Una consideración negativa
V. HISTORIA DE LA DOCTRINA DE LA ENCARNACIÓN
G. El punto de vista ortodoxo
a. Las dos naturalezas según Hodge
b. Los cuatro grandes adverbios calcedonios
A. Impecable en su nacimiento
B. Impecabilidad de carácter y conducta
C. Inmaculado para la expiación
D. Impecable sometido a tentación
1. Declaración general y sus limitaciones
2. La tentación en el desierto
3. ¿Es posible que Jesús pecara?
I. DECLARACIONES DE LOS CREDOS
II. DOCTRINA BÍBLICA, DECLARACIÓN GENERAL
C. Una generalización preliminar
III. REPASO GENERAL DE TEOLOGÍA EXEGÉTICA
IV. HISTORIA DE LA DOCTRINA DE LA EXPIACIÓN
A. Teoría patrística del rescate
a. El carácter santo de Dios
b. Puntos de vista contrarios
2. La infinita degradación del pecado
3. Otras fases del parecer de Anselmo
a. El número de los ángeles caídos
c. La ofrenda de hombre representando al hombre
d. ¿Salvación de otras criaturas morales?
C. Doctrina católico-romana: Indulgencias
D. El parecer de la influencia moral
E. El punto de vista gubernamental
1. Puntos de vista místicos
2. Punto de vista de Augusto Hopkins Strong
4. Punto de vista de Waldenström
V. RESUMEN DE LA DOCTRINA BÍBLICA
A. El portador de pecado, el ofendido
B. Una transacción de una vez por todas
C. La «obediencia activa» de Cristo
D. Inferencias de la santidad de Dios
1. Declaraciones de los credos
2. Historia de la teología del pacto
3. La cuestión de los dos pactos
4. Importancia del concepto del pacto
H. El hecho de la expiación
VI. INFERENCIAS DIRECTAS DE LA EXPIACIÓN
I. LA EXPIACIÓN HACE EFECTIVO EL DECRETO DE ELECCIÓN
A. El orden de los decretos de Dios
B. Los cinco puntos del calvinismo
1. Los cinco puntos de la refutación
2. Respuesta a los refutantes
e. Perseverancia de los santos
C. Elección, resumen general
1. Elección a funciones específicas
2. La elección a la vida eterna
3. La elección a una vida santa
4. Una palabra de precaución
6. Relación con otros puntos doctrinales
7. El móvil de las misiones
C. Vocación, llamamiento eficaz
C. El uso particular de Calvino
D. El punto de vista de Agustín
2. La fe salvadora, un acto de entrega total
3. La fe salvadora, un don de Dios
B. Fe como la sustancia de la creencia
B. Relación con la santificación
C. La justificación en Romanos y otras Escrituras
D. Justificación en la Epístola de Santiago
E. Imposibilidad de la justificación por las obras de la ley
1. La enseñanza del Antiguo Testamento
2. ¿En qué sentido fue Pablo «irreprensible»?
F. Imputación positiva de la justicia
A. Declaraciones de los credos
B. Significado y uso de la palabra
C. Santificación de los regenerados
1. Una obra del Espíritu Santo
a. El mandamiento a la perfección
C. La cuestión del perfeccionismo en 1 Juan
a. Bautismo del Espíritu Santo; no es lo mismo que lleno del Espíritu
5. El sello y el ungimiento del Espíritu
VIII. APROPIACIÓN POR FE
I. SIGNIFICADO DE LA PALABRA IGLESIA
A. La Iglesia, la esposa de Cristo
1. Los términos para amor
2. Consumación de la metáfora
B. La Iglesia, el cuerpo de Cristo
1. La unión mística del cuerpo
2. La pureza de los miembros del cuerpo de Cristo
3. Dependencia mutua de los miembros del cuerpo
4. Los dones de los miembros de la Iglesia
C. Importancia de la doctrina de la Iglesia
1. Ordenanzas sagradas instituidas por Cristo
2. Eficacia de los sacramentos
b. La gracia «aplicada» por los sacramentos
f. La eficacia no radica en la iglesia
g. El carácter de los administradores
h. Otras Escrituras sobre la eficacia
C. Pureza de la mesa de la comunión
1. Los siete sacramentos del romanismo
3. Los sacrificios del Antiguo Testamento
B. El significado de la palabra
1. La palabra en el Antiguo Testamento
3. El sacramento del bautismo en el Nuevo Testamento
C. Significado del sacramento de bautismo
2. No representa la sepultura del Señor
3. No representa la resurrección de Cristo
4. El bautismo cristiano no es el bautismo de Juan Bautista
5. El bautismo cristiano, limpieza del pecado
E. ¿Quién debe recibir el bautismo cristiano?
F. El bautismo de infantes implícito
2. El significado de circuncisión
3. Practicado desde el principio
1. Bendiciones para los padres cristianos
2. Bendiciones para los hijos
2. Los sinópticos, con Juan y Pablo
D. Cronología de los últimos tres días
E. La institución en detalle
6. El uso de las palabras de Cristo
G. La ética de la Santa Cena
1. La reprimenda de Pablo, rencillas
3. Dignidad de la institución
4. Más admoniciones éticas
B. Otros usos neotestamentarios
C. La perspectiva del lente doble
III. EJEMPLOS VETEROTESTAMENTARIOS
A. Lo postrero de los tiempos, Acharith Hayyamamim
B. El día del Señor, Yom Yahwe
V. EL RECHAZO DEL ASPECTO FUTURO
B. El gran «abismo» entre el cielo y el infierno
C. La segunda venida de Cristo
D. El estado intermedio y la resurrección
A. La terminología de la mitología griega
II. LA CONDICIÓN DE LOS DIFUNTOS
B. Incluye un lugar de tormento
C. Un lugar de espíritus sin cuerpo
D. Hades incluye el lugar de los justos
1. Conversación sin inhibiciones
2. El espíritu de Cristo en el Hades
E. No hay comunicación entre los vivos y los muertos
2. El rey Saúl y la mujer de Endor
III. ¿DÓNDE ESTÁ EL MUNDO INVISIBLE?
C. Las palabras «abajo» y «arriba»
D. ¿Por qué Cristo ascendió en una nube?
E. Pero ¿dónde? literalmente
2. Pasajes citados para sostener lo contrario
3. Examinación de los pasajes citados para sostener lo contrario
VI. EL ESTADO INTERMEDIO ANTES DEL TIEMPO DE CRISTO
C. Apoyo protestante para una doctrina semejante
B. La resurrección de Cristo
II. LA RESURRECCIÓN EN EL ANTIGUO TESTAMENTO
III. LA DOCTRINA NEOTESTAMENTARIA DE LA RESURRECCIÓN
A. La afirmación general de Pablo
E. Resumen, el Evangelio de Juan
F. La doctrina de la resurrección en el libro de los Hechos (general)
G. Hechos, el testimonio temprano de Pedro
H. Hechos, el énfasis de Pablo
5. Versículos 23-28, tres etapas de resurrección
6. Versículo 29, el bautismo para los muertos
7. Versículos 30-34, las implicaciones éticas
8. Versículos 35-44, la identidad del cuerpo resucitado
9. Versículos 45-49, el primer Adán y el segundo Adán
11. Versículos 55-58, la conclusión de Pablo
K. La resurrección y el retorno del Señor
3. La resurrección y la relación marital
I. EL SIGNIFICADO DE “REINO”
A. Las palabras diferentes no indican aspectos diferentes
B. El reino universal de Cristo
C. El reino espiritual de Cristo
D. Cristo en el trono de David
E. Jesús como rey de los judíos
F. El mundo como el reino de Cristo
II. APARICIONES SIMBÓLICAS DE REALEZA
C. Las apariciones simbólicas no son el reino
III. LOS SANTOS REINARÁN CON CRISTO
F. La recepción de la herencia es futura
1. La consumación de la edad
2. Los detalles de la parábola
I. CARACTERÍSTICAS GENERALES
B. La pregunta introductoria
II. LA RESPUESTA DE JESÚS, EL TIEMPO INTERMEDIO
E. La evangelización del mundo
F. Interpretaciones contrarias
III. JERUSALÉN RODEADA DE EJÉRCITOS
A. La pregunta de la armonía de los evangelios
C. ¿Por qué la confusión?
D. Las semejanzas y las diferencias
E. Jerusalén bajo dominio gentil
A. La referencia de Cristo a Daniel
A. El relato de Mateo y de Marcos
3. Uno es llevado y el otro dejado
VI. UNA TRIBULACIÓN, MUY SEVERA, PERO MUY BREVE
A. Las referencias de Daniel y Jeremías
VII. ¿QUIÉNES SON LOS “ELEGIDOS”?
VIII. “INMEDIATAMENTE DESPUÉS”
A. La parábola de los árboles
C. Un énfasis distorsionado en el año 70 A.D
X. LAS ADVERTENCIAS ADICIONALES A LA VIGILANCIA
3. Lucas 13.22-30; Mateo 7.13,14
4. Lucas 11.31,32; Mateo 12.41,42
XII. LA PARÁBOLA DE LAS DIEZ VÍRGENES
XIII. LA PARÁBOLA DE LOS TALENTOS
XIV. EL JUICIO DE LAS OVEJAS Y LOS CABRITOS
C. El significado de las “naciones”
D. ¿Quiénes son “mis hermanos”?
E. La soteriología implicada
I. LA HERMENÉUTICA GRAMÁTICA-HISTÓRICA
C. La dirección del Espíritu Santo
D. La hermenéutica especial
III. LAS CARTAS A LAS SIETE IGLESIAS
V. LOS SELLOS, LAS TROMPETAS, Y LAS COPAS
B. Interpretación sugerida de los siete sellos
2. Los mártires en el cielo
C. Resumen con referencia a los sellos
B. Las primeras cuatro y las últimas tres
2. Otros pasajes reflejando esta guerra
E. Intermedio antes de la séptima trompeta
1. El ángel con el libro abierto
4. Juan come el libro pequeño
6. Se cumplen los tiempos de los gentiles
7. El ministerio de los dos testigos
1. Este mundo llega a ser el reino de Cristo
VIII. LA MUJER, EL NIÑO Y EL DRAGÓN
D. Satanás y sus ángeles expulsados
F. El “ahora” del evangelio
IX. LA BESTIA DE LOS CAPÍTULOS 13 Y 17
B. La herida mortal de la bestia
C. La bestia exige adoración
A. Los santos judíos en gloria
B. Los ángeles de advertencia
C. Las cosechas del campo y de la viña
E. El templo abierto de nuevo
XI. LAS SIETE “COPAS” DE IRA
1. La reunión de los ejércitos
2. La consumación del poder
XII. LA MUJER DEL CAPÍTULO DIECISIETE
XIII. DESCRIPCIÓN EXPLICATIVA
A. El lamento sobre Babilonia
C. Cristo con sus ejércitos
D. El llamado de los buitres
XIV. LA BATALLA DE JOSAFAT
A. La condenación de la bestia y el profeta falso
B. La encadenación de Satanás
A. Lo que enseñan las Escrituras
2. ¿Son creíbles las implicaciones?
C. La condenación final de Satanás
A. Los justos delante del gran trono blanco
C. El “último enemigo”, la muerte (1 Corintios 15.26)
XVIII. LOS NUEVOS CIELOS Y LA NUEVA TIERRA
A. El mensaje y el método de Isaías
3. El compañerismo personal y la actividad personal
C. Pensamientos acerca de Ezequiel 40-48
2. El sistema de sacrificios predicho
I. BULTMANN Y LA FILOSOFÍA DE LA HISTORIA
II. NUESTRA FILOSOFÍA DE LA HISTORIA

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