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19/09/2011

Barras bravas: la violencia da identidad

Lunes 19 de septiembre de 2011 Versin para imprimir

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Opin in Tribuna

Barras bravas: la violencia da identidad


19/09/11 Por JOS GARRIGA ZUCAL, ANTROPOLOGO, PROFESOR DE LA UNSAM, INVESTIGADOR DEL CONICET *

Para las barras bravas el aguante es un sistema de honra y prestigio vinculado indefectiblemente a las prcticas violentas. Aquellos que afrontan el desafo de la lucha corporal demostrando bravura, valenta y coraje son reconocidos y respetados por sus pares como aguantadores. El aguante funda un sistema de valores , un marco de percepcin del mundo, un sistema moral, restringido al contexto del ftbol. La barra brava, a diferencia de los otros actores que tienen prcticas violentas en el ftbol, hace de estas acciones una herramienta de distincin. As generan un sistema de diferenciacin. La barra brava es el colectivo que congrega a los que tienen aguante. Y como toda identidad es relacional, los barras definen un nosotros diferencindose de aquellos que no hacen de la violencia una marca de pertenencia. Esto es posible slo a travs de los mecanismos de distincin, de la muestra y exhibicin del aguante. No slo hay que pelearse sino, tambin, exhibir las particularidades que los caracterizan: cantar que se pelean, mostrar cicatrices y alardear de su resistencia al dolor. Pero estas estrategias de distincin son contextuales y relacionales. Los integrantes de las barras eligen dnde y contra quin pelearse. Las pias, pedradas y palazos son las herramientas constitutivas de la identidad aguantadora en el mundo del ftbol, pero no en todas sus interacciones sociales llevan la violencia como carta de presentacin. Aclaracin que es necesaria para desnaturalizar la violencia y pensar posibles soluciones al problema . Es necesario, entonces, pensar que estos grupos son practicantes de acciones con sentidos sociales y no locos o salvajes, ejemplos de irracionalidad. Es ms, muchos jvenes hacen de la violencia un testimonio de membresa que abandonan al ingresar al mundo adulto. Ahora bien, entendiendo que la locura no es el mvil de la accin de las barras es necesario pensar por qu eligen a la violencia como particularidad distintiva. La eleccin de acciones condenadas socialmente como seales de pertenencia adquiere una relevancia no posible para otras identificaciones y establece rpidamente otredades y nosotros, que ms all de la reprobacin funcionan definiendo membresas. En un mundo social en crisis donde las formas de clsicas de pertenencias como el trabajo y la educacin estn en ruina , los grupos como las barras bravas otorgan la calidez del abrigo identitario. Estas prcticas, a pesar de su bagaje negativo y estigmatizado, se constituyen en la fragilidad del mundo contemporneo en un lugar propicio donde construir pertenencias. Es as como los violentos, identificados externamente de esa manera, conocen la representacin estigmatizada que sobre ellos recae y, en muchos casos, juegan a dar un valor positivo a varias de sus acciones, que para una buena parte de la sociedad poseen valores negativos. Las acciones violentas son marcas distintivas externa e internamente: mientras que para unos es seal de irracionalidad y salvajismo, desde la concepcin de los integrantes de la barra brava son signos de pertenencia vinculados al honor grupal. *Autor de Nosotros nos peleamos. Violencia e identidad de una hinchada de ftbol (Prometeo, 2011).
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