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Cantares de Salomão

Cantares de Salomão

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Esbo\u00e7o
T\u00edtulo (1.1)

I. O Primeiro Poema: O Anelo da Noiva pelo Noivo (1.2\u20142.7)
A. A Express\u00e3o do Anelo da Noiva (1.2-4a)
B. O Apoio das Amigas da Noiva (1.4b)
C. A Pergunta da Noiva (1.5-7)
D. O Conselho das Amigas da Noiva (1.8)
E. A Presen\u00e7a e a Fala do Noivo (1.9-11)
F. O Amor M\u00fatuo entre a Noiva e o Noivo (1.12\u20142.7)

II. O Segundo Poema: A Busca e o Encontro dos Dois Amados (2.8\u20143.5)
A. A Noiva Percebe a Vinda do Noivo (2.8,9)
B. Os Pedidos do Noivo (2.10-15)
C. O Amor Irrestrito da Noiva pelo Noivo (2.16,17)
D. A Perda e o Achado do Noivo (3.1-5)

III. O Terceiro Poema: O Cortejo Nupcial (3.6\u20145.1)

A. A Aproxima\u00e7\u00e3o do Noivo (3.6-11)
B. O Amor do Noivo pela Noiva (4.1-15)
C. A Reuni\u00e3o dos Noivos (4.16\u20145.1)

IV. O Quarto Poema: A Noiva Teme Perder o Noivo (5.2\u20146.3)
A. O Sonho da Noiva (5.2-7)
B. A Noiva e Suas Amigas Conversam sobre o Noivo (5.8-16)
C. O Lugar Onde Encontra-se o Noivo (6.1-3)

V. O Quinto Poema: A Formosura da Noiva (6.4\u20148.4)

A. A Descri\u00e7\u00e3o da Noiva pelo Noivo (6.4-9)
B. O Noivo e Seus Amigos Conversam sobre a Noiva (6.10-13)
C. Outras Descri\u00e7\u00f5es da Noiva (7.1-8)
D. O Amor da Noiva pelo Noivo (7.9\u20148.4)

CPAD - Casa Publicadora das Assembl\u00e9ias de Deus - Livro: Cantares de Salom\u00e3o Cap\u00edtulo: Esbo\u00e7o
\u00a9B\u00edblia de Estudo Pentecostal -13/4/2008
P\u00e1gina 1
VI. O Sexto Poema: A Suprema Beleza do Amor (8.5-14)

A. A Intensidade do Amor (8.5-7)
B. O Desenvolvimento do Amor (8.8,9)
C. O Contentamento do Amor (8.10-14)

Autor:
Salom\u00e3o
Tema:
O Amor Conjugal
Data:
Cerca de 960 a.C.
Considera\u00e7\u00f5es Preliminares

O t\u00edtulo hebraico deste livro pode ser traduzido literalmente por \u201cO C\u00e2ntico dos C\u00e2nticos\u201d,
express\u00e3o esta que significa \u201cO Maior C\u00e2ntico\u201d (assim como \u201cRei dos reis\u201d significa \u201cO Maior
Rei\u201d). \u00c9 portanto, o maior c\u00e2ntico nupcial j\u00e1 escrito.
Salom\u00e3o foi um escritor prol\u00edfico de 1005 c\u00e2nticos (1 Rs 4.32). Seu nome consta no vers\u00edculo
inicial, que tamb\u00e9m fornece o t\u00edtulo do livro (1.1), e em seis outros trechos do livro (1.5;3.7,9,11;

8.11,12). O escritor tamb\u00e9m identifica-se com o noivo; \u00e9 poss\u00edvel que o livro tenha sido

originalmente uma s\u00e9rie de poemas trocados entre ele e a noiva. Os oito cap\u00edtulos do livro fazem
refer\u00eancia a pelo menos quinze esp\u00e9cies diferentes de animais e vinte e uma esp\u00e9cies de plantas.
Esses dois campos foram investigados e mencionados por Salom\u00e3o em numerosos outros c\u00e2nticos
(1 Rs 4.33). Finalmente, h\u00e1 refer\u00eancias geogr\u00e1ficas no livro de lugares de todas as partes da terra
de Israel, o que sugere que o livro foi composto antes da divis\u00e3o da na\u00e7\u00e3o em Reino do Norte e
Reino do Sul.
Salom\u00e3o deve ter composto este livro no in\u00edcio do seu reinado, muito antes de sua execr\u00e1vel
poligamia.
Liturgicamente, Cantares de Salom\u00e3o veio a ser um dos cinco rolos da terceira parte da B\u00edblia
hebraica, os Hagiographa (\u201cEscritos Sagrados\u201d). Cada um desses rolos era lido publicamente
numa das festas anuais dos judeus. Este era lido na Festa da P\u00e1scoa.

Prop\u00f3sito

Este livro foi inspirado pelo Esp\u00edrito Santo e inserido nas Escrituras para ressaltar a origem divina da alegria e dignidade do amor humano no casamento. O livro de G\u00eanesis revela que a sexualidade humana e casamento existiam antes da queda de Ad\u00e3o e Eva no pecado (Gn 2.18-25). Embora o pecado tenha maculado essa \u00e1rea importante da experi\u00eancia humana, Deus quer que saibamos que a dita \u00e1rea da vida pode ser pura, sadia e nobre. Cantares de Salom\u00e3o, portanto, oferece um

CPAD - Casa Publicadora das Assembl\u00e9ias de Deus - Livro: Cantares de Salom\u00e3o Cap\u00edtulo: Esbo\u00e7o
\u00a9B\u00edblia de Estudo Pentecostal -13/4/2008
P\u00e1gina 2

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