Plantas enteognicas, chamanismo y la evolucin de la mente

Parte 2
Escrito por Jos Ml. Rodrguez Arce (Asistente del Laboratorio de Estrs, Psicobiologa y Herbologa, UCR.)

MIRCOLES 10 DE NOVIEMBRE DE 2010 04:02

ANTERIORMENTE, RECALCAMOS QUE EL USO RITUALIZADO DE ENTEGENOS SE HALLA PROFUNDA Y COMPLEJAMENTE VINCULADO A LOS ORGENES DE LA RELIGIN Y, POSIBLEMENTE, AL SURGIMIENTO DE LA CONCIENCIA AUTOREFLEXIVA.
Procederemos ahora a discutir el chamanismo, su relacin con los entegenos, y ahondaremos en el posible rol desempeado por ambos en la evolucin de la mente humana moderna. El chamanismo es uno de los quehaceres ms antiguos del ser humano. Las tradiciones chamansticas representan las religiones ms antiguas, y persisten hasta hoy en da en todo el mundo. Los chamanes fueron los primeros sanadores, mitlogos y herblogos. Fueron tambin los primeros genealogistas, filsofos y cuenta-cuentos. El chamn es un experto manejador de la conciencia y las emociones, de las relaciones sociales y la salud, y de la interaccin con los dominios natural, simblico y sobrenatural. Es, segn Reichel-Dolmatoff, un Hombre-Sentado, cuya sabidura le permite ser un verdadero estratega en la reproduccin social y el manejo y control de los recursos. Notablemente, los chamanes representan un tipo universal de figura religiosa en las sociedades forrajeadoras o de cazadores-recolectores. Dichos especialistas humanos primordiales, hombres y mujeres, han personificado el rol de carismticos lderes religiosos y socio-polticos, desde tiempos inmemoriales. La funcin principal del chamn es el sanar a otros de enfermedades y lesiones. Esto implica realizar un viaje al mundo espiritual. Interculturalmente y a travs de las eras, el elemento de modificacin de la concienciadel acceso a otras parcelas de la realidad, con el fin de interceder por el bien de un individuo o de la comunidad enteraparece ser universal en la prctica del chamanismo. Esta es, realmente, una religin exttica, participativa, comulgante. Como praxis de sanacin, es una gran aventura mental y

emocional; una en la cual tanto el paciente como el chamn-sanador estn involucrados. Los entegenos son los sacramentos originarios de esta religin natural. Como bien lo seala el Dr. Carlos Ml. Quirce en un excelente artculo sobre el tema (UNIVERSIDAD del 7 de abril de 2010), una de las principales funciones del chamn era precisamente el encontrar plantas enteognicas para las ceremonias sagradas de la tribu. La experiencia enteognica, al expandir la conciencia hacia otros dominios de la ecologa interna y externa, le permita al chamn hablar de otros mundos y de contacto con espritus que favorecan a la tribu. Ocasionalmente, todo el grupo acceda a estados superiores, teraputicos y unificadores de la conciencia. Con frecuencia se utilizaban las plantas enteognicas para curar a pacientes de diversas dolencias. El entrenamiento y praxis misma del chamn han dependido crucialmente de la administracin de entegenos. El chamanismo ha acompaado al ser humano desde el Paleoltico. Podra ser, quizs, uno de los rasgos emergentes definitorios que acompaaron la especiacin de Homo sapiens. Las evidencias religiosas ms antiguas que conocemos de la arqueologa muestran a los danzantes y enmascarados chamanes de Lascaux, Les Trois Freres y otras cuevas de la Edad de Piedra. Trabajos recientes en la arqueologa cognitiva, han subrayado la importancia central de las prcticas y rituales chamansticos, en la comprensin de la evolucin (biocultural) de los humanos modernos. Es posible que el chamanismo jugara un rol en la evolucin cognitiva y sociocultural, a travs de la produccin de procesos de pensamiento analgico, simbolismo visual y rituales de vinculacin grupal. La evolucin de la mente y de la sociedad no fue ajena a la germinacin del amor y la fraternidad, o a la proliferacin del xtasis y la embriaguez. Tampoco, se mantuvo estoica, ante la generalizacin del altruismo, la compasin, el cuido. El uso ritualizado de entegenos en el seno de las religiones chamansticas, pudo desempear un rol esencial, en esta aventura extraordinaria que ha sido la hominizacin. Al mismo tiempo, las tcnicas chamansticas, en particular el consumo respetuoso, ritualizado y consciente de los entegenos, nos ofrecen en la actualidad medios tangibles, seguros y eficaces, para promoveren el nivel individual y de la colectividadel desarrollo (y la constante regeneracin) de un nuevo equilibrio, entre lo prosaico y lo potico, lo utilitario y lo fraternitario, lo tcnico y lo amoroso.