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Oficiales de La Logia

Oficiales de La Logia

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01/08/2013

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OFICIALES DE LA LOGIA
¿QUE ES LA MASONERIA?Tantas veces se ha definido a la Masonería diciendo que “Es la ciencia de la moralvelada en alegorías y esclarecida por medio de símbolos”, que si no fuera por la fuerzade la definición sería hasta enojoso repetirla; pero ella expresa el principio exacto, laMasonería: es una ciencia, una filosofía, un sistema de doctrinas que se enseña de unmodo peculiar por alegorías y símbolos y por la práctica de las virtudes; consideramosciencia lo que todos entendemos por tal, es decir, las razones del por qué de las reglas para hacer bien alguna cosa; y por virtud, el ceñimiento a las reglas del buen vivir y la práctica constante del bien por amor al bien mismo y nada más.La Masonería es una institución de índole compleja, que carece de religión, por existir todas en su seno y no tener, lo que las excluye a todas, sin predominio de ninguna; notiene patria, porque ello le quitaría su carácter eminentemente universal; carece de raza, porque ella subsiste bajo todos los climas; no tiene color, porque entonces negaría lavirtud, cualidad susceptible de encontrarse en cualquier hombre negro, amarillo o blanco, pobre o rico, grande o pequeño.Los que afirman que la Masonería está en pugna con ésta o aquella religión, son personas que ignoran de todo lo que es la Institución Masónica, y que juzgan tan solo por referencia o por apasionamiento a ésta o aquella causa. Si la Masonería atacará aalguna creencia o religión, no habría en su seno individuos que son a la vez creyentes ymasones, no tendría religiosos intransigentes y masones convencidos.La Masonería deja a sus miembros la más amplia facultad de pensar y creer; pero serebela contra toda invasión fanática, cualquiera que sea la forma en que se presente; pues todo extremo o exageración en las ideas o creencias es un vicio que exalta y que secombate sin tregua, teniendo presente para ello “Que el hombre es libre para todo,menos para ser esclavo”.La Masonería, institución altruista y tolerante es a la vez escuela, templo, academia, quea sus labores intelectuales, añade los principios que rigen en la vida las eternasenseñanzas de la más sana moral; que práctica las virtudes más elevadas tratando dehacer efectivo “Amaos los unos a los otros”. Como escuela, es una institución sobre bases objetivas fundadas en verdades evidentes. En filosofía, no da preferencia a ningúnsistema, porque si es sensualista arruina los principios espiritualistas; rinde culto a larazón, atributo del hombre; pero no da preferencia al racionalismo puro porque acabaríacon todos los principios metafísicos que son conocidos y respetados como principiosfundamentales de ideología, por eso vemos que su filosofía es ecléctica, pues así tienecabida todos los sistemas sin que exista la preferencia en ninguno; teniendo siempre presente: Que la verdad es una y que los caminos por donde puede el espíritu humanollegar hasta allá, son muchos.La Masonería no ha ido nunca contra ninguna religión, secta, ideología, idea, creenciani bandería política; lo que ha hecho en todo caso es combatir todo fanatismo y todasuperstición; porque esos vicios son la forma más exaltada de la razón, que pervirtiendo
 
el entendimiento y perturbando el criterio han sido la causa del extravío de las ideas quehan conducido a la humanidad a los errores más graves; de allí han salido las guerrasmás crueles, como han sido las guerras religiosas, de donde nació uno de los hechoshistóricos fanáticos religiosos más repugnantes que la historia recuerda con horror y sellamó “La Inquisición”; en el mundo moderno la guerra fratricida en Irlanda, entrecatólicos y protestantes; en los pueblos del Medio Oriente la imposición a la fuerza delIslamismo, etc.La Masonería ha sufrido con paciencia y resignación todas las persecuciones que le hanhecho sus más crueles y encarnizados enemigos; ha visto con ojos de piedad a susdetractores; ha perdonado a todos aquellos que de algún modo la han escarnecido; puescomprende que no ha podido ser entendida por todos, y en algunos casos por sus propios adeptos, pues cuando llegue esa época venturosa en que todos los hombressepan lo que es la Masonería, ese día será en la tierra el reinado de la libertad y la justicia regirá a las naciones y así habrá cumplido la Masonería su misión y su obra,razón para que la Masonería deje de ser.La Masonería no es una institución benéfica, como muchas que existen con fines demutuo auxilio; no, ella ejerce la caridad bajo todas sus manifestaciones; pues laMasonería cree que, no son sólo mendrugos los que necesita la humanidad: así, pues, unconsejo a tiempo; una observación oportuna; una amonestación conveniente; unareprensión sin acritud; una corrección sin avergonzar u otro medio cualquiera deenmienda a las faltas, defectos o extravíos son también obras de caridad que debemosemplear en favor de los hermanos y amigos. “Compartir las alegrías y aliviar las penas”son deberes de fraternidad. “no sólo de pan vive el hombre”.La Masonería rinde culto excelso a la virtud, adora la verdad, respeta la razón, lucha por la justicia y ama el derecho, emanaciones del Gran Arquitecto del Universo. Losmasones lo consideran como el ser eterno y existente y es por ello que el humano esinmortal, que se prepara en esta vida para otra eterna y futura, en idénticacontraposición primero con la filosofía de la antigüedad y luego con las doctrinasreligiosas de occidente que circunscriben la existencia humana a la vida presente.Por tanto, estas dos doctrinas: la de la unidad del Ser Supremo y la de la Inmortalidaddel Alma constituyen la filosofía de la Masonería. De ahí que en la historia de lahumanidad siempre encontraremos instituciones y asociaciones que enseñaran estasverdades de un modo alegórico y simbólico, a pesar de desarrollarse muchas veces enun ambiente en que predominaba el oscurantismo intelectual y la degradación de lasantiguas religiones politeístas y creo a tener derecho de sostener que esas acusacionesfueron la inunabula, es decir los predecesores de la institución masónica, tal como hoydía existe.Por eso la definición inglesa llega a lo siguiente: “La Masonería es una ciencia moral,que se desarrolla y se piensa por medio del antiguo todo de enseñanza delsimbolismo”. Esto lo ha afirmado la fidelidad de sus miembros y su propia perpetuidad.Puesto que la ciencia del simbolismo constituye parte importante del sistema masónico, por ser antigua forma de enseñanza, más extendida en sus primeras épocas y alimentada por la sabiduría de los caldeos, fenicios, egipcios, la de Zoroastro, Pitágoras, Sócrates,Platón, para citar nombres y para reafirmar lo antes dicho nos preguntamos ¿acaso no
 
está todas las ciencias de los egipcios escrita en simbolismos? ¿No habla la religióncatólica en sus escrituras de parábolas? Los antiguos sentían predilección por la alegoríay la personificación. La sencillez de la verdad se sacrificaba continuamente en el ornato poético. Y ahora apliquemos esta doctrina a investigar la naturaleza de la cienciaespeculativa derivada del arte operativo, porque como todos sabemos la Masonería esde dos clases:Actualmente se trabaja en la Masonería especulativa; pero los antiguos hermanos lohacían en las dos. La operativa aquella que consiste en el arte de la construcción comofundamento y base para su filosofía. Los gremios de constructores le dieron vida a estaMasonería y poseían el saber tradicional e iniciático que provenía de tres fuentes principales:a) De las fraternidades creadas por los emigrados de Oriente; b) De obreros llevados a Europa por los templarios; y,c) De los últimos artesanos bizantinos, más ricos en enseñanzas tradicionales.En cambio, la especulativa, nos sumerge en profundas investigaciones sobre diferentestópicos. Enseña a dominar las pasiones, obrar rectamente, hablar con discreción,conservar el secreto, practicar la caridad y el único lazo que une a la Masoneríaespeculativa con la operativa es el simbolismo.Y teniendo en cuenta que el origen de la Masonería especulativa data de la construccióndel Templo de Salomón, que es la espiritualización y la ubicación simbólica másdestacada e importante de la Masonería por el trazado de arquitectura que constituye laaplicación de sus símbolos. La tradición dice que existían tres clases de trabajadores enla construcción de este templo, y en la Masonería especulativa constituye partefundamental de su vivencia y que son: Aprendices, Compañeros y Maestros. Y es asícomo se supone que cada masón simboliza un templo espiritual y la Logia de loshermanos representa el universo.De este breve análisis de la simbología masónica se puede sacar las siguientesconclusiones:1) Que los masones de la antigüedad, se dedicaron mientras predominaba en lainstitución el arte operativo a construir templos materiales, de los cuales el más célebrees el de Salomón.2) Que los masones dejaron de trabajar en la construcción de templos físicos cuando laciencia especulativa sustituyó el arte operativo y empezaron a laborar en templosvivientes.3) El trabajo de todo masón que comprende debidamente su arte estriba en construir untemplo viviente. Y el trabajo es una palabra importante en la Masonería, quizás la másimportante, porque únicamente trabajando es como el hombre se convierte en masón.La obra que realizan las logias en sus reuniones es el trabajo, pero como los masones noedifican un templo masónico visible, ni una pirámide egipcia, el trabajo debe hacersevisible en obras imperecederas, es decir que no perece, que supervive al paso del

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