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El Concepto de Cultura: Textos Fundamentales [Kahn, J.S.]

El Concepto de Cultura: Textos Fundamentales [Kahn, J.S.]

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02/13/2014

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text

original

 
J. S.
Kahn
El
concepto de
cultura:
textos fundamentales
EDITORIAL
ANAGRAMA
BARCELONA
 
Traducción:
José R.
Llobera
(Introducción)Antonio
Desmonts
(Texto
de Tylor,
Kroeber,
Malinowskiy
Goodenough)
Manuel
Uría
(Texto
de White)
Revisión:
José R.
Llobera
Maqueta
de la colección:
Argente
y Mumbrú
©
EDITORIAL
ANAGRAMA (por la introducción y selección)Calle de la Cruz, 4 I
Barcelona
-17Printed in SpainISBN84 - 339 -
0603
. 8Depósito Legal: B.
16824
- 1975Gráficas
Diamante,
Zamora, 83,
Barcelona
- 5
INDICEJ. S.
KAHN
Introducción . 9
EDWARD B. TYLOR
La
ciencia
de la
cultura (1871)
29
A.
L.
KROEBER
Lo superorgánico
(1917)
47
BRONISLAW MALINOWSKI
La
cultura (1931)
85
LESLIE A. WHITE
El
concepto
de
cultura(1959)
129
WARD H. GOODENOUGH
Cultura,
lenguaje
y
sociedad
(1971)
. 157
Fuentes
249
 
J. S.
KAHN
INTRODUCCION
El
historiador de la antropología, cualquieraque sea su formación, debiera
estar siempre
atento
al
pensamiento
antropológico
actual
so-bre los
problemas
que
investiga
históricamenteya que,
esencialmente,
uno de los
objetivos
s
importantes
de su investigación es el de contri-buir a
nuestro
entendimiento
de los
hechos
yprocesos históricos de los
cuales
emerge
laantropología
actual
(Stocking,
1965,
pág.
143.)
Los
cinco
artículos
reunidos
en
este
volumen
se
ocupan
del
con-
cepto
de
cultura. Dichos
artículos,
ordenados
cronológicamente, re
presentan
una
variedad
de
corrientes
que
expresan
las
distintas
formas en que los antropólogos han
conceptualizado
el
objeto
de sus
estudios.
Además, los
cinco
autores
a
mencionar
en
este
trabajo
difieren no sólo en el
alcance
que
otorgan
al
concepto
de
cultura,sino
también en su orientación teórica.
Solamente
una consideraciónde
ambos
aspectos
de la antropología cultural nos permitiría
com-
prender
el
estado
actual
de la
disciplina.
En
esta
introducción me
interesadelinearbrevemente
la evolucióndel
concepto
como
se utiliza en antropología
actualmente.
1
En elanálisis de las
varias conceptualizaciones
del
termino cultura tam-
bién
tendremos
ocasión de
investigar
los
supuestos
epistemológicosde los
distintos
teóricos. El propósito
central
de
esta
introducciónserá
explicar
por qué el término
cultura
ha
llegado
a
significar
lo que
Stocking llama
lo
«interno»,
lo
«ideacional»,
lo
«integrativo»
y
lo
«total»
(Stocking, 1963),
mientras
que
para
los
evolucionistas
del
siglo
xix tenía
connotaciones
más
amplias.
En
esta
introducción
tra-
zaré la evolución del
concepto
viéndolo en
general
en relación con las
principales
corrientes intelectuales
que se
expresan
en su formula-
1.
Recientemente
ha
habido
varías
tentativas
de trazar la evolución del
concepto
en la
disciplina. Aparte
del
interesante
trabajo
de
Stocking
(1963,1965).
ver también
Boon
(1973),
Weiss
(1973)
y
Bohannan
(1974).
9

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