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resumen zurita

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Escuela Normal Superior Veracruzana “Dr. Manuel Suárez Trujillo”
 
“Licenciatura
en Educación Secundaria con Especialidad en
Telesecundaria”
 
Semestre:
Grupo:
 
106-2
Asignatura:
“Bases filosóficas, legales y organizativas del sistema
educativo
mexicano”
 
Resumen:
“La educación obligatoria: su sentido educativo y social”
 
Docente:
Carmen Zurita Garduza
Integrantes del equipo:
 
Daphne Sánchez MoralesEfraín Hernández MayoBasilio Vázquez Zetina
Xalapa, Veracruz a 24 de Noviembre del 2011.
 
Tema:
“La educación obligatoria: su sentido educativo y social”
 
*La educación obligatoria: un proyecto y una realidad social que es precisollenar de contenidos y de prácticas pedagógicas adecuadas.
Las decisiones acerca de que es conveniente enseñar se fundamentan en algunasrazones básicas: 1) la visión que se tenga de la naturaleza humana y susnecesidades, 2) las funciones que se considera ha de cumplir la educación en unnivel de especialidad determinados, y 3) la valoración de los contenidosconsiderados relevantes en una determinada cultura y en un momento dado; porque no todo lo que se comprende la cultura tiene que ser contemplado por lasescuelas. Lo que enseñamos responde a opciones valoraciones tomadas en esostres aspectos: el papel que desempeña para el sujeto, el valor que tienen quecumplir dentro de la sociedad y de la cultura y una evaluación acerca de lo que valeen si mismo lo que se enseña.Para aclarar los criterios que hay que respetar, es preciso, en una sociedaddemocrática, tolerar y establecer procedimientos de discusión y dialogo para llegara propuestas razonables. El currículum que se adopte tiene que responder a losintereses globales de un modelo de ser humano y de sociedad y apoyarse en lasrazones del mayor peso.Una serie de consideraciones de carácter orientador, que puedan fundamentar unapropuesta razonable acerca de que compete a la educación obligatoria:
A la educación obligatoria le compete la educación general.
La especialización educativa de las escuelas.
Una enseñanza obligatoria con contenido valioso.
Un sujeto dotado de las herramientas básicas para penetrar en le mundocultural.
La cultura escolar sustanciosa y densa tiene que ser subjetivada y atractivapara formar parte de los sujetos.
La cultura escolar tiene que aprovechar la variedad y riqueza de losdepósitos a través de los que ella puede sernos accesible.
El alumno que aprende es un ser singular al que apoyar en su autonomía.
La educación ilustradora requiere un clima que posibilite la expansióncreadora.
Profesores de calidad para la educación obligatoria.
 
*A la educación obligatoria le compete la educación general
El humanismo renacentista proponía considerar el cuerpo junto a la mente comoaspectos educables esenciales en el ser humano.
Comenius en su “Didáctica magna” sugería este objetivo para la educación: en la
escuela deberán enseñarse a todos cuantas cosas hacen referencia al hombrecompleto, aunque unas hayan de ser después de mayor uso para unos que paraotros.
John Locke en sus “Pensamientos sobre la educación” recomendaba tener en
cuenta el hecho de que el niño y el adolescente son seres con muchas facetas queconsiderar, proponiendo que fuesen cultivados en los aspectos más diversos, desdela lengua hasta el baile.Rousseau: la educación del ser humano se concibe como formación general detodas las facultades o posibilidades de las que dispone la naturaleza humana.Hay que enseñar y hay que educar para alcanzar la meta de la educación general,prestando atención a todas las dimensiones de la persona humana que sonsusceptibles de mejorarse. Algunos aspectos o dimensiones en los que se desglosael contenido de la educación general requieren una dedicación especifica de losprogramas escolares y del tiempo de aprendizaje; si bien, en otros muchos casos,la preocupación por alguna dimensión de la persona no necesita programas ytiempos específicos y si una atención constantes, aunque lateral, mientras sedesarrollan actividades dirigidas a otros cometidos, aspectos que son, todos ellos,verdaderos objetivos transversales de la educación.

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