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Arthur Rimbaud

Arthur Rimbaud

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Publié par Radu Iliescu levendredi, juillet 14, 2006. vendredi, juillet 14, 20060 commentairesLibellésArthur Rimbaud,littérature Arthur RimbaudArthur Rimbaud est, après Mallarmé, le plus commenté des poètes français.
 Rimbaldite
: l’attention de la réception critique s’est longtemps concentrée sur lemythe personnel et s’est trop peu pliée sur l’œuvre même.Les lectures de l’œuvre de Rimbaud réalisées dans la perspective du mythe del’écrivain ont connu deux directions distinctes: l’une ayant en vue le poète maudit etl’autre le révolté.Maudit ou révolté, ciseleur ou magicien du langage, Rimbaud est un novateur dudiscours poétique.Selon Barthes, le langage poétique moderne existe dans la littérature à partir deRimbaud, et non pas de Baudelaire.L’œuvre de Rimbaud établit un nouveau rapport entre le texte et le lecteur. Lelangage rimbaldien produit un effet de stupeur.L’écriture de Rimbaud se forme par l’effacement des éclats faux des prédécesseurset se confie à la toute-puissance du mot magique, capable de changer l’ordre deschoses.Accéder à un autre monde que la réalité, par la mise en œuvre de toutes les facultésdu langage et de l’imagination, par l’intermédiaire d’une écriture objective, quiexclut toute identité entre celui qui écrit et celui sur lequel on écrit, constitue laparticularité de la poétique rimbaldienne.Les directions principales de sa poétique sont:- l’expérience du
voyant 
; (l’artiste surpris dans l’acte créateur)- l’expérience de
 je est un autre
; (objectivation du discours)- l’expérience du
voleur de feu
. (recherche d’un nouveau langage poétique).Pour Rimbaud, le vrai artiste est celui qui s’oppose aux créateurs vieillis: des lettréset des versificateurs, de faux nouveaux qui ne font qu’exercer les ancêtres etreprendre les formes antiques. Il fait la distinction entre l’auteur-créateur etl’écrivain-fonctionnaire.Selon Rimbaud, la source de la vraie poésie devrait être les sensations, elles seulesobjectives et justes.
 
Il pense l’acte créateur sous le signe de la volonté et du programme bien établi etassumé.Le Poète se fait voyant par un long, immense et raisonné dérèglement de tous lessens. Toutes les formes d’amour, de souffrance, de folie; il cherche lui-même, ilépuise en lui tous les poisons, pour n’en garder que les quintessences.Le programme poétique de Rimbaud est un programme de transposition du senti.La mémoire des sens est vraiment objective. Le poète peut se reconnaître danstoutes les visions produites par les sensations.L’artiste qui se reconnaît dans les choses du monde, ouvre la voie à l’expérience del’objectivation (
 je est un autre
).Rimbaud comprend l’importance du dédoublement de la conscience artistique, quiest l’un des aspects les plus importants de la littérature moderne.En tant que voleur de feu, le poète est un Prométhée, chargé de transmettre ce qu’ila inventé.Il attend un langage universel, capable de transmettre d’âme à âme toutes lessensations. Il proclame aussi l’autonomie du langage poétique.L’aventure du voyant se trouve sous le signe d’une volonté créatrice et d’unevigueur rares. A la différence de Verlaine, le symbolisme de Rimbaud est sauvage etdéchaîné.Ses souvenirs sont des visualisations.Puisqu’elle repose sur la sensation, toute vision est objective, car, selon Rimbaud, cen’est que la pensée qui est subjective. Née d’une sensualité volontaire, la visionrimbaldienne se veut si parfaite qu’elle n’infirme jamais le réel.La poétique rimbaldienne a un caractère ludique: le poète manœuvre le monde parla vision. Le résultat de cette stratégie est la naissance d’un autre monde où le moipoétique est à la fois metteur en scène et spectateur de ses propres transformations.Le sonnet Voyelles représente la transcription immédiate de la vision.L’attribution de la couleur aux voyelles semble arbitraire et les images semblents’associer sans aucune logique dans chacune des visions inspirées par les cinq lettresde l’alphabet.Rimbaud pratique l’association libre qui tend vers la métaphore. L’image poétiquerimbaldienne est ambiguë.Sa poétique symboliste mise sur les effets du mot dans le contexte. Comme il se

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