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EDGAR MORIN y El to Complejo

EDGAR MORIN y El to Complejo

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www.pensamientocomplejo.com.ar Contactos: pensamientocomplejo@sinectis.com.ar
 
 EDGAR MORIN y el Pensamiento Complejo
por Miguel Grinberg 
“Hoy, el quinto siglo de la era planetaria permite que las ciencias físicas, biológicas y humanas no aporten ya la última palabra en elsaber antropo-bio-cosmológico, sino que, lejos de eso, reconozcan lacomplejidad del sapiens-demens, la complejidad de lo viviente, lacomplejidad de la Tierra, la complejidad cósmica. A pesar de la formidable resistencia de las estructuras mentales e institucionales, hoyes posible que el pensamiento complejo dé sus primeros pasos... Laantropología compleja puede esclarecer la antropolítica. El hombre notiene la misión soberana de dominar la naturaleza. Pero puede perseguir la hominización.”
Tierra-Patria
 
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Sumario
EDGAR MORIN AXIOMAS DE LA COMPLEJIDAD(vida y obra)UN PENSAMIENTO MULTIDIMENSIONALECOLOGÍA DE LA COMPRENSIÓNEL DESAFÍO DEL SABERIRRUPCIÓN DEL SUJETO PLURALAPOLOGÍA DE LA REFLEXIÓN COMPLEJAEVOLUCIÓN DE UN MÉTODOLA REALIDAD COMO LIBERACIÓNLO COMPLEJO COMO MACRO-CONCEPTOglosarioenlaces virtuales
 
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 Edgar Morin
AXIOMAS DE LA
COMPLEJIDAD
La adopción de un nuevo paradigma requiere a menudo una redefinición de laciencia correspondiente. Algunos problemas antiguos pueden ser relegados a otraciencia o declarados “no científicos” por completo. Otros que previamente eraninexistentes o triviales pueden, con un nuevo paradigma, convertirse en losarquetipos reales de significativos logros científicos.
THOMAS S. KUHN“La estructura de las revoluciones científicas”
F
RAGMENTACIÓN DE LOS SABERES
 
Historia.
En un mundo más tolerante y menos belicoso, la
complejidad 
no requeriríaexplicaciones. Sería explícita a ultranza en el quehacer visionario de sus habitantes, almismo tiempo generadores incesantes de nuevos rumbos para el conocimiento ydescubridores de sí mismos inmersos en un tránsito de mutación cultural irreductible.Actores y espectadores a la vez de un drama convertido en fiesta.Pero no vivimos en el equilibrio bucólico de la sabiduría expansiva, sino en eldesequilibrio caníbal y reduccionista de la anormalidad globalizada, de las demenciasimperiales, de la uniformización de una ignorancia prepotente. Como en tantas otrasépocas de la historia humana, a los espíritus sensibles sólo les queda una opción:resistir, explorar, inventar.Tal ha sido el itinerario del antropo-sociólogo y filósofo
Edgar Morin
(nacido enParís el 8 de julio de 1921, hijo de dos inmigrantes sefarditas de Salónica: VidalNahoum y Luna Beressi), quien debió aprender a resistir el dolor ante la muerte

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