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saudadespoliticas 2-12-2011

saudadespoliticas 2-12-2011

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Ensayo relacionado con la problematica ecuatoriana y el panorama politico.
Ensayo relacionado con la problematica ecuatoriana y el panorama politico.

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06/26/2012

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SAUDADES ETICAS en la POLITICA
(Un ensayo a propósito de la contienda electoral ecuatoriana de abril de 2009)
A lo largo de la historia los hombres han afrontado ideologías o escuelas depensamiento, en conflicto o antagónicas y
 – 
en función de su raigambre,tradición, desafíos y lugar de nacimiento- alguna de ellas es consideradaautomáticamente como verdadera y las demás como falsas y erróneas. Hayla tendencia a olvidar que, de acuerdo al lugar donde se nace, al sistemaeducativo nacional aplicado y a la naturaleza de la propaganda estatal, así será la ideología elegida o impuesta. Muy pocas personas actúan comoindividuos libres y deliberantes, ni aún en las más acendradas democracias.Un hombre nacido décadas atrás en la Rusia Central, por ejemplo, sóloconocía el comunismo, tal como ocurre en la actualidad en la Chinacontinental o en la isla de Cuba hace pocas décadas; no podían concebir oentender otra forma apropiada de gobierno; otro individuo nacido en losEstados Unidos o Gran Bretaña, presumirá y estará satisfecho de habernacido en una democracia avanzada, pero el accidente del nacimiento justifica en
 
gran parte esas actitudes. Los hombres deben recordarlo y noculparse recíprocamente por esta circunstancia propia de su lugar natal, yaceptarlo como parte de su destino.Se han generado, por lo tanto, grandes escuelas de pensamiento, ideologíasy sistemas de gobierno y también sus detractores, enfrentados por laoposición organizada respectiva. Podría anotarse una premisa básica: laplataforma de las principales ideologías no es necesariamente equivocada omala; la imposición
 por la fuerza
de un sistema filosófico y su aplicaciónpor el estado policial o dictatorial de hombres o grupos poderosos,generalmente para propio beneficio, más el sometimiento del pueblo a laciega ignorancia que no le permite elegir libremente, es fundamentalmentemaléfico e inicuo, pensamiento que aquí esgrimo a pesar de ser tachado de
inequívocamente “burgués” por los puristas del so
cialismo. Los hombresno somos en absoluto uno solo siquiera igual a otro, pues cada uno tienediferente bagaje cultural, moral, social y económico, diversos medios dellegar a la información en cantidad y en calidad y su inteligencia ycualidades innatas y acervo cultura o formación ética y religiosa les haceapreciar o interpretar los hechos y conceptos de manera variopinta y a cadaindividuo le debería corresponder el construir su personal criterio. Aquel
 
 
2
poder que es fundamental en otras latitudes como Suiza por ejemplo, dadaslas influencias y factores anotados, es desgraciadamente poco perceptibleen muchos países latinos. Entonces generalmente los hombres se aborreganmental y físicamente y se someten dócilmente al postor político de turno.No olvidemos al gran filósofo humanista Ortega y Gasset que vislumbró ysintetizó esta esencia de la diversidad y de la prescindencia vital colectiva,al enunciar
su célebre frase “yo soy yo y mi circunstancia”.
 La tendencia al socialismo siglo 21 en parte de Latinoamérica que sepatrocina
como “
Revolución C
iudadana” e
n Ecuador está enfrentadainevitablemente al sistema democrático
neo capitalista o neoliberal
delibre mercado, desprestigiado acaso por la gran crisis mundial económicafinanciera, que se desencadenó hace poco por el feroz mercantilismoconsumista. La tercera directriz, la del comunismo maoísta, se encuentraagazapada y expectante
cual fiera predadora en busca delaprovechamiento del despojo
” y seguramente van a terminar pronto
exitosos, al mezclar sagaz y salazmente las dos tendencias políticasdominantes, en su favor. Con más aguda y feroz amenaza, aparecen lossistemas fundamentalistas raciales basados en el fanatismo religioso, laviolencia y el terror sin discrimen y el ningún respeto a las libertades yconquistas occidentales de los derechos humanos. Menciono estos hechospeyorativamente porque ocupan una posición prominente ante los ojos delos ciudadanos en Latinoamérica y el mundo. Pues bien, este panoramapresenta una oportunidad ya sea para estancamiento, ya para el desarrolloético en el hombre. La actitud democrática de varios pueblos desarrolladosen el orbe, dedicada como pretende, a lograr la libertad humana (aunquetodavía falta mucho por hacerlo) fue y todavía está -debido a ese factor delibertad- apoyada por las Jerarquías Espirituales a las que pocos conocen eincluso cuestionan su existencia, mientras que el comunismo y otras deigual tenor, ideologías impuestas al pueblo por la autoridad totalitaria, hansido consideradas indeseables y no fueron tuteladas y por ello se hanreadaptado.Notemos que no son las teorías
 
comunistas las necesariamente malas,sino la técnica y los métodos prevalecientes en los países de cortetotalitario, que van en contra del plan espiritual. El comunismo coercitivo oimpuesto y
 todos
los métodos tiránicos o anárquicos, cualesquiera que seasu raíz ideológica, aprisionan al alma humana y nutren el temor y el odio entodas partes. Por tanto y por otro lado, si los principios democráticos fueran
impuestos
en el mundo o en cualquier parte de él por un régimen arbitrario,serían igualmente erróneos.
 
 
3
Estos pensamientos antagónicos presentan claramente a la concienciahumana ciertas grandes diferencias, las que se encuentran en las técnicas yen los métodos, mucho más que en los variados principios. Muchas de laspersonas que combaten muy violentamente al comunismo o al socialismoembozado en él, no podrían dilucidar siquiera sucintamente cuáles son esosprincipios, pero luchan
 – 
y lo hacen correctamente a mi entender- contralos métodos totalitarios de crueldad, espionaje, asesinato, supresión o faltade libertad, etc. Lo que en realidad hacen es luchar contra los abominablesmétodos de imposición del gobierno de hombres malignos y ambiciosossobre las masas ignorantes, bajo el nombre de comunismo
 ,
socialismo
 
uotro membrete, que también puede a veces escudarse en una mal llamadademocracia representativa. Luchan contra la táctica de explotación delignorante por medio de la falsa información, la mentira organizada, lamiseria, y la educación limitada. Luchan contra el encierro de las nacionesdentro de los confines de sus propias regiones, contra el estado policial, lacarencia de la libre empresa e iniciativa y la reducción de hombres ymujeres al automatismo y utilitarismo. Esto es el verdaderoaprisionamiento del espíritu humano y hay por doquier pruebas fehacientesde este estado de cosas y también en países que se precian de democráticos,pero sobre todo en algunos estados de corte radical con los cuales elnuestro en forma audaz ha coqueteado últimamente
(Irán, Libia…)
. Sinembargo, la situación
 
actual
 
es tan pronunciada y el mal tan evidente (y elespíritu humano tan básica y divinamente poderoso) que invariablemente sederrotará a sí mismo; se dice que el mal es bien en formación. Y creo con
 
Maritain que “la dialéctica eterna de los triunfos del mal los condena a noser duraderos”.
Cuando decae y se disuelve el grupo de gobernantes tiránicos, comopor ejemplo ocurrió con el desmantelamiento del ominoso muro de Berlínen el año 1989 y el hundimiento del socialismo ortodoxo soviético y laliberación de sus países satélites, gradualmente se camina hacia un estadode cosas muy distinto y me atrevo a afirmar, coincidiendo con muchosotros visionarios que, salvo situaciones singulares en contrario, elverdadero comunismo (
en el sentido espiritual del término
) ya idealizadopor Platón y luego practicado incipientemente en la cristiandad primitiva,ocupará paulatinamente el lugar de la actual disparidad negativa y sediseminará por el orbe como un sistema de convivencia universal. Pero eseacontecimiento está bastante lejos de ocurrir y el hombre tendrá que sufrirtransformaciones extraordinarias en su estructura íntima, en su psique yescala de valores.Por otro lado, las tan blasonadas democracias tienen mucho queaprender. Los hombres no son verdaderamente libres, ni aún en los países

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