Pengenalan
Anak atau zuriat adalah suatu kurniaan Tuhan yang tidak ternilai bagi setiappasangan suami isteri. Bagi masyarakat Melayu yang rata-ratanya beragama Islam,adalah dipercayai setiap anak yang dilahirkan mempunyai rezekinya masing-masing, justeru itu setiap kelahiran itu perlu disyukuri. Dalam aspek kelahiran ini,masyarakat Melayu banyak mengamalkan adat-adat tertentu yang diwarisi sejakturun temurun. Ia merangkumi peringkat sewaktu mengandung, bersalin danselepas lahir.
Sewaktu Mengandung
Melenggang Perut
Adat ini juga dipanggil Kirim Perut oleh masyarakat Melayu di bahagian utaraSemenanjung Malaysia dan di sesetengah tempat dikenali sebagai Mandi Tian.Upacara ini dilakukan kepada wanita yang mengandung anak sulung ketikakandungan berusia dalam lingkungan tujuh atau lapan bulan. Ia dijalankan olehseorang bidan untuk membuang geruh atau kecelakaan yang mungkin menimpawanita hamil yang bakal bersalin dan bagi membetulkan kedudukan bayi di dalamperut.
Peralatan untuk upacara ini termasuk
Tujuh helai kain dengan tujuh warna
berlainanSegantang beras
Sebiji kelapaBeberapa urat benang mentahDamarMinyak kelapa atau minyak urutLilinTepak sirih yang lengkap isinyaPengeras sebanyak RM1.25
Pada permulaannya bidan akan membacakan jampi mentera dan mengandam wanitahamil tadi. Tepung tawar dicalit ke mukanya dan beras kunyit ditabur.Seterusnya adat mandi sintuk limau dan airbuyung dilakukan. Sebiji telur diselitkan dikain basahan iaitu di bahagian perutnya dansebuah cermin kecil dibawa bersama. Wanitaitu didudukkan di atas kerusi di mana padakaki kerusi itu ditambat seekor ayam.Kemudian air buyung dijiruskan ke badannyamanakala telur tadi dilepaskan ataudijatuhkan dengan kepercayaan ia akanmemudahkan wanita tadi bersalin.
Upacara Adat Melenggang Perut
Setelah membersihkan badan, wanita itu bercermin muka dengan harapan anakyang bakal lahir nanti mempunyai rupa paras yang cantik. Setelah acara itu selesaibidan akan membentangkan ketujuh-tujuh helai kain berbentuk melintang sehelai diatas sehelai yang lain. Ibu yang hamil dibaringkan di atas lapisan kain-kain tersebut.Bidan akan mengurut ibu yang yang hamil dengan menggunakan minyak kelapa atauminyak urut. Bidan mengambil buah kelapa yang telah dibersihkan lalumenggulingkannya perlahan-lahan di atas perut terus ke hujung kakinya sebanyaktujuh kali. Adalah dipercayai sekiranya kelapa berhenti bergolek dengan matanya keatas, anak yang dikandungnya adalah lelaki dan perempuan jika sebaliknya.Akhirnya bidan akan melenggangkan setiap helai kain tersebut pada perut wanitahamil itu. Mengikut adatnya, kain yang di bawah sekali diberikan kepada bidanbeserta dengan peralatan upacara tadi. Lazimnya pada hari tersebut, kenduri doaselamat akan diadakan dan ibu yang menjalani upacara ini dipakaikan denganpakaian baru. Adalah dipercayai adat ini mengandungi unsur-unsur budaya Hindu.
Sewaktu Bersalin
Apabila hampir tiba waktu bersalin, persediaan akan diuruskan oleh keluargaberkenaan. Mengikut kebiasaannya kandungan ketika itu sudah cukup sembilanbulan sepuluh hari. Tetapi adakalanya tempoh kehamilan boleh mencapai sehinggasepuluh hingga dua belas bulan yang dipanggil bunting kerbau. Mengikutkepercayaannya juga daun mengkuang berduri akan digantung di bawah rumah dankapur akan dipangkah pada tempat-tempat tertentu di dalam rumah wanita yanghendak bersalin tadi bagi mengelakkan gangguan makhluk halus. Di samping itu juga, terdapat beberapa adat yang perlu dijalankan semasa menyambut kelahiranini.
Potong Tali Pusat
Sejurus selepas bayi lahir, bidan akan menyambutnya dengan jampi dan serapah laludisemburkan dengan daun sirih. Selepas bayi dibersihkan,tali pusatnya akan dipotong dengan menggunakan sembilubuluh dan dialas di atas sekeping wang perak satu ringgit.Di sesetengah tempat tali pusat dipotong menggunakancincin emas. Baki tali pusat di perut bayi akan dibubuhkunyit dan kapur lalu dibungkus dengan daun sirih yangtelah dilayukan di atas bara api sehinggalah tali pusat itutanggal sendiri.
Azan/Qamat
Kelazimannya bayi lelaki akan diazankan di kedua-duabelah telinganya manakala bayi perempuan akandiqamatkan. Biasanya, bapa atau datuk bayi tersebut akanmelakukan upacara ini. Ia bukanlah satu adat, sebaliknyalebih merupakan amalan berunsur keagamaan.
Bayi yang baru lahirdiazankan/diqamatkan
Membelah Mulut
Adat ini mempunyai pengaruh budaya Hindu, namun demikian ia juga terdapatdalam agama Islam yang menghukumkan sunat untuk berbuat demikian. Upacarabermula dengan membacakan surah Al-Fatihah dan surah Al-Ikhlas. Ia diikuti denganlangkah mencecap atau merasakan sedikit air madu atau kurma dan ada juga yangmenggunakan emas yang dicelupkan ke dalam air pinang pada mulut bayi yang barulahir tersebut. Sewaktu menjalankan upacara ini, jampi mentera dibacakan. Namundemikian, adat ini sudah tidak diamalkan lagi oleh masyarakat Melayu hari ini.
Berpantang
Dalam masyarakat Melayu, wanita yang telah bersalin mesti menjalani masaberpantang yang bermaksud larangan. Sekiranya wanita tersebut melanggarpantang, mereka akan mengalami bentan atau sakit sampingan. Tempoh berpantanglazimnya berlangsung selama empat puluh empat hari dikira dari hari mula bersalindan ada juga yang berpantang selama seratus hari.Dalam tempoh ini wanita tersebut dilarang darimakan sebarang makanan mengikut kehendaknyaatau berbuat apa-apa kerja yang memerlukanbanyak pergerakan. Antara makanan yang dilarangkeras ialah yang boleh mengakibatkan kegatalandiseluruh anggota badan seperti udang, kerang,ketam dan ikan pari serta memakan ikan yangmempunyai sengat seperti ikan keli, sembilang danbaung kerana ia boleh menyebabkan bisa-bisa padabadan. Sebaliknya mereka digalakkan memakannasi dengan ikan haruan yang dibakar atau direbusdan dibenarkan minum air suam atau susu.
Selama berpantang mereka diberi makan ubat-ubattradisi dan bertungku. Bertungku dipercayai dapatmembantu perut wanita bersalin kembali normal.Biasanya tungku diperbuat dari batu yangdipanaskan di atas bara. Kemudian tungku itudibalut dengan kain yang dilapik dengan beberapahelai daun yang tebal seperti daun lengkuas yangdipercayai dapat mengimbangi kepanasan tungku disamping berfungsi sebagai ubat. Tungku akandituam pada bahagian perut dan bahagian lainbertujuan untuk mengatasi masalah kesakitanselepas bersalin. Selesai bertungku, si ibu akanmenyapu perutnya dengan air limau yang dicampur dengan kapur sebelum memakaibengkung. Amalan berbengkung ini bertujuan untuk mengatasi perut buncit ataupinggul yang turun selepas bersalin di samping memberi keselesaan kepada wanitaselepas bersalin.
Selepas lahir
Ramuan asli untukwanita lepas bersalinBengkung
Search History:
Result 00 of 00
00 results for result for
p.
Adat Resam Melayu
Anak atau zuriat adalah suatu kurniaan Tuhan yang tidak ternilai bagi setiap pasangan suami isteri. Bagi masyarakat Melayu yang rata-ratanya beragama Islam, adalah dipercayai setiap anak yang dilahirkan mempunyai rezekinya masing-masing, justeru itu setiap kelahiran itu…
(More)
24.9K
Reads
80
Readcasts
4
Embed Views
Notes
Load more
