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Ibn Asad - La Dimensión Sagrada del Juego

Ibn Asad - La Dimensión Sagrada del Juego

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Breve Artículo sobre el simbolismo del Juego
Breve Artículo sobre el simbolismo del Juego

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LA DIMENSIÓN SAGRADA DEL JUEGO
 por
Ibn Asad
 
En español “se juega” cuando alguien “hace algo con alegría y con elsolo fin de divertirse.” Así se define “jugar”; y el acto de jugar es el juego, “elacto recreativo sometido a reglas en el cual se gana… o se pierde”.
 
Por lo tanto un juego no es sólo una “cosa de niños”, pues la diversión
no es (o no debería de ser) algo propio de los niños. El hombre es jugadordurante toda su vida mientras busca diversión en sus actos, se somete a unasreglas, y asume que ese juego acabará con victoria o con derrota. Y por esomismo, porque en la vida el ser humano no hace otra cosa que jugar, el
“juego” es un símbolo de primer orden unánime en todas las expresiones
tradicionales. En la manifestación humana, pocas cosas se han tomado más en
serio que el “juego”.
 
 
Lalita 
y su juguete
Existe un himno tántrico famosísimo aún en el país de Assam que sellama
Lalita-trishati.
Este himno está dedicado a la manifestación del universo
como “juego” ( 
lila 
 ) y al regocijo del Principio Supremo en su simbolismofemenino ( 
Devi 
 ) como “jugador
a
Lalita 
 ).
Lalita 
es uno de los nombresdivinos de la tradición
shakta 
de
 Assam 
y su representación tradicional es la deuna bella muchacha de quince años que se divierte con su juguete. ¿Cuál es eljuguete de
Lalita 
? Usted, yo, nosotros, la tierra, los mares… el universo es tan
solo un juego para Ella.Esta bellísima figura simbólica (el universo como juguete en manos deuna niña enamorada) encuentra la expresión más clara en la tradición hindú,pero está presente de una u otra forma en todos los pueblos de la Tierra. Lasmitologías relacionadas con el móvil cosmológico intentan y consiguenresponder a la difícil pregunta de
 ¿Para qué Dios creó el Mundo? 
(o en otraspalabras,
 ¿Por qué se manifiesta el Universo? 
” 
 )
.
Muchas fuentes responden que elUniverso entero se creó por puro
amor 
; muchas otras fuentes responden queel Universo entero se creó sólo por
deseo; 
y muchas otras fuentes respondenque el Universo entero se creó por pura y dura
diversión 
sólo para divertirse.La cosmología de la diversión parecería una materia un tanto extraña eincluso irreverente para algunos teólogos. Sin embargo, esta materia existemucho antes de que alguien se atreviera a dar existencia a un conocimiento de
 
Dios ( 
Teología 
 ), que desde cualquier punto de vista, resulta un poco extrañoeso de pretender conocer al que conoce. En India, esto lo tienen superadodesde
hace milenios. Existe una “diversión cosmológica” que en sánscrito es
referida como
 Ahladini-Shakti 
, el poder creativo de la diversión. El Universo esinterpretado así como un mero juego que divierte a un Ser Primero que, poradecuaciones simbólicas y culturales que intentaremos explicar a continuación,es representado como
muchacha
”.
 ¿Por qué el Ser que se divierte con el mundo se representa en Assamcomo una chica traviesa y no como un anciano sabio y barbudo? Bueno, pues
porque aunque todo ser humano “juega”, los jóvenes mantienen un vigor, una
curiosidad y una creatividad que en las personas viejas se va apagando, hasta

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René Esquer added this note
a quién le gusta perder? y los que siempre pierden, los que no tienen ninguna posibilidad de ganar? ...ocurre entonces que el jugador se cansa del juego, sobre todo cuendo éste es cruel.....qué pasa entonces? ....dios se enfada mucho o no se lo toma mal? a mi me parece que la vida es algo más que un juego. sí me convence el juego como método de aprendizaje, pero el conocimiento no es un juego.
Pilar Vela added this note
chapeau
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