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自然科學史
(History of Natural Science)
第
7
章 物質的基礎
－
原子及其結構
(A)
哲學家的原子學說
楊棋明 博士中央研究院生物多樣性研究中心
Email: cmyang@gate.sinica.edu.tw Tel: 02-27821258#612, 613FTP:http://biodiv.sinica.edu.tw/cmyang.htm
2
人之所以異於禽獸者幾稀，庶民去之，君子存之。舜明於庶物，察於人倫。由仁義行，非行仁義也。人之有道也，飽食、暖衣、逸居而
無教，則近於禽獸
。
聖人有憂之，使契為司徒，教以人倫，父子有親，君臣有義
，夫婦有別，長幼有 ，朋友有信。
楊氏為我，是無君也墨氏兼愛，是無父也。無父無君
，是禽獸也。
庖有肥肉，廄有肥馬，民有飢色，野有餓莩，
此率獸而食人也。獸相食，且人惡之。 民父母，行政，
為
不免於率獸而食人，惡在其 民父母也？
為
孟子的人獸區別論
3
萬物由什麼組成？
萬物由什麼組成？物
質可以被無休止地分
割為愈來愈小的物質
單元，還是存在構成
“”
世界的 磚塊 ？這是
古代哲人們就開始思
索的問題。
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