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La mujer en la filosofía de john stuart mill

La mujer en la filosofía de john stuart mill

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La mujer en elsistema filosófico de John Stuart Mill
Patricio Catalán ValdésSasha Paulsen Fuenzalida
1
 
“Ese monstruo es un animal de aquellos aquienes se suelen llamar «ángel mío», esdecir, una mujer.(La mujer salvaje y laqueridita,
Baudelaire)
IntroducciónJohn Stuart Mill, inglés nacido el 20 de mayo de 1806, hijo mayor de James Mill(Escritor de
Historia de la India Británica
)
1
, poseedor de las ideas más progresistasdel siglo XIX e implacable defensor de las libertades individuales y de lademocracia. La figura de este hombre, aunque a ratos es silenciada por el peso dela historia, nos muestra una Inglaterra convulsionada por los avatares políticos yeconómicos de la Época Victoriana. La aparición de nuevos actores sociales,gracias a la Revolución Industrial, pone en marcha la maquinaria productiva de laconciencia británica. Lo que conlleva, a la necesidad de adaptar el cuerpo jurídicoy la mentalidad arcaica del ciudadano anglosajón. La reforma al matrimonio
,
lasupresión del diezmo y las reformas electorales; son la tónica del siglo XIXbritánico y del diario vivir del joven Mill.Como literato, sus obras s conocidas son
Sobre la libertad 
(1859) y
El utilitarismo
(1863). Aqel ímpetu liberal y democrático de Mill queda demanifiesto; y su compromiso con el utilitarismo que heredó de su padre y de supadrino JeremyBentham. Entre tantas otras obras, la que nos aboga en estainstancia es la titulada
La esclavitud femenina
(1869). Tratado dónde encontramosla suma sistemática de su opinión acerca de la mujer y su rol en la sociedad. Eneste sentido, la figura de su esposa Harriet Taylor y de la hija de ella Helen
2
, sonclaves para la articulación de la obra.
1
MILL, John Stuart,
 Autobiografía
, Alianza Editorial, Madrid, 1986, p. 38
2
Helen funda la “Sociedad nacional para el voto femenino”; además publica
T he Claim of  EnglishwomentotheSuffrageConstitutionallyConsidere
en 1867. Publicación donde se hace fehaciente sucompromiso con la inclusión de la mujer en política.
2
 
1.- El problema de la moral y el utilitarismoEn una primera instancia, nos topamos con el problema de la moral. Encontrar cuál es el fundamento, sea a priori o dependiente de la experiencia, que sostienenen pie los juicios morales. Numerosas escuelas filosóficas a lo largo de la historiase han hecho cargo del problema y han planteado su solución. Tales como elestoicismo quienes fundamentaban la moral sólo en la libertad, el escepticismoescuela que no compartía la idea de un fundamento de la mora, por ende no haymoral o el kantianismo que plantea que los juicios morales son correctos,mientras el mayor número de personas razonables aboguen por élA los ojos de Mill, el problema de la moral es inverso a lo que ocurre en lasciencias fácticas. En las ciencias, lo hechos particulares fundamentan la creaciónde una ley general. Cada hecho individual, sostiene y demuestra la categoríauniversal que tenemos por ley. Así, la ley general es posterior al encuentro decada uno de los hechos individuales. En el caso de la moralidad, al ser un
arte práctica
ocurre lo contrario. Puesto que, toda acción parece ser en función de unconcepto mayor, entonces, cada acto particular del ser humano, tiende a un fin yese fin, es el bien mayor. No hay en el quehacer humano alguna acción que notenga una razón última que la subordine
3
. En consecuencia, el fundamento de lamoral es
a priori 
en el pensamiento de Mill. Pues la razón, verdad o ley general, esindependiente de los actos particulares, más bien son los actos particularesdependientes de lo que se entiende por ley general.Mill se hace parte del utilitarismo, tradición filosófica fundada por Jeremy Benthamy James Mill (padre de Stuart) que tributa al viejo Epicuro. Para esta doctrina, elconcepto mayor cual aspira el hombre es la
felicidad 
. Toda acción del ser humanoes en funcn de alcanzar la felicidad. La satisfaccn de necesidades, labúsqueda de variados placeres y la tranquilidad son los pilares necesarios paratener una vida feliz.
3
 
MILL, John Stuart,
El utilitarismo
, Alianza Editorial, Madrid, 1986, capítulo I
3

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