E.Šauers "Attēls un vardarbība Žana Lika Nansī filosofijā"

LATVIJAS UNIVERSITĀTE

VĒSTURES UN FILOZOFIJAS FAKULTĀTE

Maģistra darbs

A

TTĒLS UN VARDARBĪBA

Ž

ANA

L

IKA

N

ANSĪ FILOSOFIJĀ

Autors:

Edijs Šauers

Stud. apl. Nr.:es08278

Darba vadītāja: prof., Dr. habil.phil. Māra

Rubene

Rīga

2010

2

SATURS

SATURS .................................................................................................................................... 2

ANOTĀCIJA

............................................................................................................................. 3ANNOTATION ......................................................................................................................... 3IEVADS .................................................................................................................................... 4

AVOTU UN SEKUNDĀRĀS LITERATŪRAS APSKATS

.................................................... 7Avotu atlase

–

Ţana Lika Nansī darbi

................................................................................... 7

Sekundārās literatūras atlase

................................................................................................. 8

1. ATTĒLA UN VARDARBĪBAS ATTIECĪBAS KĀ ESTĒTIKAS JAUTĀJUMS P

ARPR

EZENTĀCIJAS UN REPREZENTĀCIJAS NOŠĶĪRUMU

............................................. 10

2. ATTĒLS UN VARDARBĪBA –

UPURIS, NOŠĶIRTAIS,

KALIGRAMMA .................. 17

2.1 Tēls un skārums

............................................................................................................ 17

2.2 Tēls un upuris

................................................................................................................ 19

2.3. Tēls kā nošķirtais

.......................................................................................................... 24

2.4 Tēls un valoda –

kaligrammas spēles

............................................................................ 272.5

Cogito

kā

imago

............................................................................................................ 30

3. ATTĒLS, VARDARBĪB

A

–

SISTĒMA UN SHEMATISM

S ........................................... 33

3.1 Attēls, vardarbība un sistēma

........................................................................................ 34

3.2 Attēls, vardarbība, forma

............................................................................................... 40

3.3 Vardarbība un patiesība –

pateikt un parādīt

................................................................. 43

3.4 Vardarbības ambivalence

.............................................................................................. 44

3.5 Patiesības vardarbība kā nepielūdzamība

...................................................................... 46

3.6 Vardarbības iesaiste attēlā

............................................................................................. 48

3.7 Attēls un shematisms

..................................................................................................... 52

3.7.1 Kanta shēmas jēdziens

........................................................................................... 53

3.7.3 Heidegers par Kanta shematismu

.......................................................................... 55

3.7.2 Nansī: tēla atbrīvotība no shematisma

.................................................................. 56

3.8 Attēls, vardarbība un upuris kā demonstrācija

.............................................................. 58

3.9 Attēls, vardarbība, māksla

............................................................................................. 59

4. CILDENAIS KĀ ATTĒLOŠANAS ROBEŢA UN VARDARBĪBAS PĀRVARĒŠANA

62

SECINĀJUMI

......................................................................................................................... 68IZMANTOTO AVOTU U

N LITERATŪRAS SARAKS

TS .................................................. 70Avoti.................................................................................................................................... 70

Sekundārā literatūra

............................................................................................................ 71

DOKUMENTĀRĀ LAPA

...................................................................................................... 75

3

ANOTĀCIJA

Maģistra darbs „Attēls un vardarbība Ţana Lika Nansī filosofijā‖ ir izstrādātsfilosofijas apakšnozarē –

estētika. Tā izpētes fokusā ir attēla un vardarbības attiecības,analizējot šo jēdzienu lietojumu Nansī filosofijā, kuras ievirze paredz kritiski pārskatīttradicionālā subjekta, prezentācijas/reprezentācijas (attēlojuma/priekšstatīšanas),mimēzes, cildenā jēdzienu noteiksmes. Attēla un vardarbības analīze atklājmodernisma/postmodernisma estētikas saskarsmes punktus un atšķirības. Darbā tiek norādīti un analizēti avoti, uz kuriem balstās un atsaucas Ţ.L.Nansī, izstrādājot attēlaun vardarbības attiecības–

I. Kants, G.V.F. Hēgelis, M.Heidegers, F.Lakū

-Labarts,

Ţ.Liotārs u.c.

ANNOTATION

In my Master Thesis is focused on the theme analysed by the recent Frenchphilosopher Jean-Luc Nancy

–

I analyse relations between image and violence. The

main goal of my Master Paper is to answer the question how Nancy‘s

thesis that the

notion of the ―images of violence‖ (for example, mass media news about wars,victims of terrorism etc.) is related to the notion of the ―violence of images‖ (for

example, the intensity of advertisement as flood of images) can be proved. Thereforefor getting the answer to the question mentioned above I offer careful analysis both of texts of J.-L. Nancy and texts of the past and the recent thinkers (for example, I. Kant,G.V.F. Hegel, M. Heidegger, Ph. Lacou-Labarthe, J.-F. Lyotard, etc.) that areimportant for the exposition of J.-

L.Nancy‘s arguments. To reach the goal of my

Master Paper I also analyses such concepts as subject, presentation/ representation,mimesis, sublime etc.