Welcome to Scribd, the world's digital library. Read, publish, and share books and documents. See more
Download
Standard view
Full view
of .
Save to My Library
Look up keyword
Like this
38Activity
0 of .
Results for:
No results containing your search query
P. 1
Al-Isra Wal Mi'raj (Kisah shahih isra' dan mi'raj Nabi)j

Al-Isra Wal Mi'raj (Kisah shahih isra' dan mi'raj Nabi)j

Ratings:

5.0

(1)
|Views: 2,928 |Likes:
Kitab Al-Isra Wal Mi'raj (Kisah shahih isra' dan mi'raj Nabi) banyak versi yang bertentangan dgn aqidah ahlusunnah waljamaah. Dalam kitab ini kita akan tau kisah yang shahih yng sesuai dgn aqidah ahlusunnah waljamaah.

syahamah press
www.salafytobat.wordpress.com
Kitab Al-Isra Wal Mi'raj (Kisah shahih isra' dan mi'raj Nabi) banyak versi yang bertentangan dgn aqidah ahlusunnah waljamaah. Dalam kitab ini kita akan tau kisah yang shahih yng sesuai dgn aqidah ahlusunnah waljamaah.

syahamah press
www.salafytobat.wordpress.com

More info:

Published by: salafytobat.wordpress.com on Oct 30, 2008
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

05/09/2014

pdf

text

original

 
 
SALAM REDAKSI
 
Para pembaca al huda yang budiman, diantara
mukjizat 
besar yang diberikan Allah kepadaNabi Muhammad
shallallahu 'alayhi wasallam 
adalah
Isra' 
dan
Mi'raj 
, sebuah peristiwa luar biasayang terjadi sepanjang sejarah peradabanmanusia, peristiwa nyata yang telah terjadi dan kitawajib mempercayainya.Tepatnya tanggal 27 Rajab, atas perintahAllah ta'ala Malaikat Jibril datang denganmembawa kendaraan yang disebut dengan
Buraq 
.Kendaraan yang mempunyai kecepatan yang luar biasa; sejauh mata
Buraq 
memandang sejauh itupulalah
Buraq 
melangkah. Dengan tanpameninggalkan jejak sang malaikat membuka ataprumah tempat Rasulullah tidur, perlahan-lahanJibril membangunkan Rasulullah dan mengajaknyakeluar untuk menyaksikan tanda-tanda kekuasaanAllah, baik yang berada di bumi maupun yangberada di langit. Dari masjid
al Haram 
Rasulullahmemulai perjalanannya (
Isra' 
) dengan melewatibeberapa tempat bersejarah hingga akhirnyabeliau sampai di masjid
al Aqsha 
, di masjid inilahRasulullah dipertemukan dengan semua para nabidan melakukan shalat dua raka'at dengan paranabi dan sekaligus menjadi imam mereka, ini jugamerupakan dalil bahwa Nabi Muhammad adalahnabi yang termulia di antara para nabi.Setelah Isra', Rasulullah yang ditemaniMalaikat Jibril melanjutkan perjalanannya menuju
Sidrat al Muntaha 
. Perjalanan ini disebut dengan
Mi'raj 
; perjalanan yang dimulai dari masjid
al Aqsha 
 hingga ke atas
sidrat 
 
al Muntaha 
, ke atas langit ketujuh.Hanya dalam waktu sepertiga malam sajaRasulullah sudah kembali ke tempat tidurnya dariperjalanan
Isra' 
dan
Mi'raj 
nya. Sungguhmenakjubkan, namun itulah bukti kekuasaan Allahyang sempurna dan tidak ada bandingannya daninilah yang disebut dengan
Mukjizat 
; buktikebenaran akan kenabian dan kerasulanMuhammad
Shallallahu 'alayhi Wasallam 
.Lebih jelasnya tentang hikmah
isra' 
dan
mi'raj 
, mari kita baca ulasan ringkas al Huda kaliini. Semoga kita mendapat ilmu yang bermanfaat
amin ya Rabbal 'alamin 
.
 
 
Dars
 
ﻢﻴﺣﺮﻟﺍ
 
ﻦﲪﺮﻟﺍ
 
ﷲﺍ
 
ﻢﺴﺑ
 
)
ﺪﺠﺴﳌﺍ
 
ﱃﺇ
 
ﻡﺍﺮﳊﺍ
 
ﺪﺠﺴﳌﺍ
 
ﻦﻣ
 
ﻼﻴﻟ
 
ﻩﺪﺒﻌﺑ
 
ﻯﺮﺳﺃ
 
ﻱﺬﻟﺍ
 
ﻦﺤﺒﺳ
 
ﲑﺼﺒﻟﺍ
 
ﻊﻴﻤﺴﻟﺍ
 
ﻮﻫ
 
ﻪﻧﺇ
 
ﺎﻨﺗﺎﻳﺁ
 
ﻦﻣ
 
ﻪﻳﺮﻨﻟ
 
ﻪﻟﻮﺣ
 
ﺎﻨﻛﺭﺎﺑ
 
ﻱﺬﻟﺍ
 
ﻰﺼﻗﻷﺍ
 )
ﺀﺍﺮﺳﻹﺍ
 
ﺓﺭﻮﺳ
:
1
( 
Maknanya :
"Maha suci Allah yang telah memperjalankan hamba-Nya pada suatu malam dari masjid 
al Haram
menuju masjid 
al Aqsha
yang telah kami berkahi sekelilingnya agar kami perlihatkan kepadanya sebagian tanda-tanda (kekuasaan) kami" 
(Q.S. al Isra' : 1)
Tafsir ayat :
 Dalam Bahasa Arab
as-Sabhu 
maknanya
at- Taba'ud 
; jauh. Jadi perkataan
ﷲﺍ
 
ﺢﺒﺳﱃﺎﻌﺗ 
 
"bertasbihlah kepada Allah ta'ala" 
maknanyaadalah jauhkan dan sucikan Allah dari hal-halyang tidak layak bagi-Nya, yaitu menyerupaimakhluk dan segala sifatnya; seperti bentuk
lathif 
 (yang tidak dapat dipegang oleh tangan seperticahaya, kegelapan, roh, angin dan lainnya)maupun benda
katsif 
(yang dapat dipegang olehtangan seperti manusia, pohon, batu, air danlainnya) maupun sifat-sifat keduanya; sepertiberwarna, bergerak, diam, berukuran (baik yangbesar maupun yang kecil), menetap pada suatuarah atau tempat. Hal ini mengingat bahwa Allahmensucikan Dzat-Nya dari sifat-sifat ciptaan-Nyadalam firman-Nya :
)
ﺊﺷ
 
ﻪﻠﺜﻤﻛ 
 
ﺲﻴﻟ
(
 )
ﻯﺭﻮﺸﻟﺍ
 
ﺓﺭﻮﺳ
:
11
( 
Maka seandainya Dia berupa bentuk, baik bentukbesar atau kecil niscaya banyak makhluk yangmenyerupai-Nya.Makna
bi 'abdihi 
(
ﻩﺪﺒﻌﺑ
) adalah hamba-Nyayaitu Nabi Muhammad
shallallahu 
 
'alayhi wasallam 
. Diriwayatkan bahwa ketika NabiMuhammad telah sampai pada derajat yang tinggidan tingkatan yang luhur dalam peristiwa
Mi'raj 
,Allah menyampaikan wahyu kepadanya yangmaknanya:
"Wahai Muhammad dengan apa Aku memuliakanmu ?" 
, Nabi menjawab :
"Dengan penisbatan (penyandaran) diriku kepada-Mu dengan sifat penghambaan (' 
ubudiyyah
)" 
.Kemudian turunlah firman-Nya:
"Subhanalladzi asra bi 'abdihi…" 
. Maknanya: penyebutanRasulullah dengan dinisbatkan kepada Allah dalam"
'abdihi 
";
hamba-Nya
merupakan puncak
 
 
pemuliaan terhadap Rasulullah mengingat hamba-hamba Allah banyak, mengapa beliau secarakhusus disebutkan dalam ayat ini sebagai hamba-Nya?, ini menunjukkan bahwa Rasulullahdikhususkan dengan kemuliaan yang paling agung.Firman-Nya
lailan 
 
(
ﻼﻴـﻟ
) dibaca
nashab 
 sebagai
zharaf 
(keterangan waktu). Jika dikatakan:
"Mengapa disertakan penyebutan malam ?" 
, maka jawabnya adalah penyebutan
lailan 
sebagaipenguat yang menunjukkan waktu atau masaterjadi peristiwa
Isra' 
itu yang sangat singkat dansebentar saja, yaitu hanya dalam waktu kurangdari sepertiga malam saja. Sebab Nabi mengalamiperistiwa tersebut hanya sebagian waktu malamsaja dari Makkah menuju Syam.
Al Masjid al Haram 
adalah masjid di Makkah. Dinamakandemikian karena kehormatannya yaknikemuliaannya atas seluruh masjid-masjid yang adadi bumi ini, dengan memiliki hukum-hukum tertentuyang tidak berlaku bagi masjid lainnya. Sepertiberlipat gandanya pahala amal yang dikerjakan disana, sebagaimana tersebut dalam beberapahadits yang shahih seperti misalnya: sekali shalatdi sana sebanding dengan seratus ribu kali shalatdi selainnya (selain Masjid
an-Nabawi 
dan Masjid
al Aqsha 
), sedangkan shalat di masjid
an-Nabawi 
 sebanding dengan seribu kali shalat di masjidlainnya dan sekali shalat di masjid
al Aqsha 
 sebanding dengan lima ratus kali shalat di masjidlainnya.
Al Masjid al Aqsha 
dinamakan demikiankarena jaraknya yang jauh (dari Masjid
al Haram 
).Firman Allah :
(
 
ﻪﻟﻮﺣ
 
ﺎﻨﻛﺭﺎﺑ
 
ﻱﺬﻟﺍ
)
 Maknanya :
"Yang telah Kami berkati sekelilingnya",
Dikatakan demikian karena
al Masjid al Aqsha 
adalah tempat menetap para nabidan tempat turunnya malaikat. Karena itulah
Nabiyyullah Ibrahim 'alayhissalam 
menyatakan :
)
ﰊﺭ
 
ﱃﺇ
 
ﺐﻫﺍﺫ
 
ﱐﺇ
(
 )
ﺕﺎﻓﺎﺼﻟﺍ
 
ﺓﺭﻮﺳ
:
99
(
Maknanya :
"Sesungguhnya aku pergi menuju negeri (daratan syam) yang Allah memberiku petunjuk agar aku ke sana (supaya mendapat ketenangan dalam berdakwah dan beribadah kepada Allah) ".
(Q.S. ash-shaffat : 99)Nabi Ibrahim mengetahui hal ini dengan wahyu dariAllah kepadanya bahwa Syam (sekarangPalestina, Yordania, Syiria dan Lebanon)merupakan negeri tempat turunnya rahmat.Kebanyakan wahyu turun di Syam, demikian jugapara nabi kebanyakan di sana. Palestina (daerahSyam yang paling inti) juga tidak berada di bawahkekuasaan Namrud sehingga beliau dapatberibadah kepada Allah di sana tanpa digangguatau disakiti, maka beliau berpindah dari negerinya

Activity (38)

You've already reviewed this. Edit your review.
1 hundred reads
1 thousand reads
Supriadisiregar liked this
Miftahul Huda liked this
Reza Putran Wara liked this
Sumayya Yasir liked this
Ridhwan liked this
Ptds Christian liked this
ghoelam liked this
mukhlasadiputra liked this

You're Reading a Free Preview

Download
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->