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Estatuto Tata

Estatuto Tata

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Estatuto
Estatuto

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Estatuto. ~~~
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"CONFEDERACAO NACIONAL DOS CAMDOMBLES DE ANGOLA E DOS ~
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COSTUMES E TRADICOES BANTU NO BRASIL"~~~,,_.
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Capitulo I.
Da Nayao, origem, denominayao, fundayao, registro, sede, durayoo, fins, bandeira ouestandarte.Art. 1
0-
A CONFEDERACAO NACIONAL DOS CANDOMBLES DE ANGOLA EDOS COSTUMES E TRADICOES BANTU NO BRASIL, daqui para frente tambemrepresentada pela sigla CNCACTBB, fundada em 27 de maryO de 2010, de AmbitoNacional, com Sede Nacional na Rua ValdemarVago nO90 Jardim Corumba, Cep26042-000 - Nova Iguayu - RJ; pelo Tata de Inkice Anangue, Jeusamir Alves da Silva,brasileiro, solteiro, RG 199 949 MM, CPF: 221 422 907 87, residente no mesmoendereyo supra citado,
e
urn Orgao de Cupula:social, cultural e religioso sem finslucrativos, com base no novo codigo Civil (Lei nO10.406 de 10 / 01 / 2002), inspirado e fundamentado nos principios espirituais e hierarquicos de origem Bantu- Angola,daNayao Mbundo ou Ambundo, Uma das 9 (nove) Na<;oesBantu existentes em Angola: eque se reparte por l1(onze) Sub-grupos (ou etnias) , disseminados pelas provincias deLuanda,Bengo, Malanje, Kuanza Norte e pequenas bolsas no Kuanza suI e no Uige, eque aMm do Portugues, (lingua oficial do pais), falam
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Kimbundu. Este dividido emsuas 11(onze) variantes dialectais respectivas aos 11(onze) sub-gropos (ou etinias), quecompoem a Nayao Mbundo ou Ambundo, a saber: Ngolas, Dembos, Jingas, Bondos,Bangalas, Songos, Ibacos,Luandas, Quibalas, Libolos e Quissamas; alem do dialetoreligioso Kiribu ou Kiribum Kassanje.A guisa de esclarecimento, possui ainda
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Povo Bantu-Angola, mais 8 (oito) Na<;oes,alem da Na<;ao Mbundo ou Ambundo e cada uma com a sua lingua e respectivasdivisoes dialectais a saber: Bakongo(lingua Kikongo), Lunda-Tutchokwe(linguatutchokwe), Ovinbundu(lingua Umbundu), Ganguela(lingua Tchiganguela), Nhaneka-Humbe (lingua Lunhaneka), Herero (lingua tchiherero), Ovambo (lingua Ambo) eDonga(lingua Xindonga. Sendo que destas nove na<;oes Bantu-Angola, so as na<;oes:Mbundu, Oviinbundo e Nhaneca-Hurp.be se circunscrevem no territorio angolano.Tern a CNCACTBB prazo de dura<;aqpor tempo indeterminado.Finalidades:1) Resgatar, registrar, preservar, pesquisar, aprender,conhecer, articular, ptomover,aconselhar, assistir juridicamente, apoiar, participar, orientar, defender, expandir,divulgar, reconhecer, representar, assessorar, coordenar, integrar e dirigir e etc, etc,:a) A todos os Terreiros de Candomble de Angola no Brasil, e os Costumes eTradi~oes Bantu, na condiyao ae Orgao de Cupulab) Defender a inclusao da Cultura Bantu em sua integra desde
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ensino fundamentalao superior, com base na Lei 10.639, cobrar
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respeito ao Candomble de Angola e aosdemais Usos e Costumes de Tradi<;ao Bantu no Brasil, e
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reconhecimento como"Nayao Mae" por ser a primeira Naya6 Africana a ser introduzida no Brasil colonia parao trabalho escravo, nas lavouras de cafe, algodao,cana de ayucar e etc, onde sua tecnicaagricola contribuiu para que o-nosso Pais ficasse reconhecido no Exterior como Nayao.c) Exigir sua representa<;llo em qualquer eventode qualquer Ulna das tres esferas deGoverno sobre Religioes de Matriz Africana e ou todo e qualquer assunto referente aoCandornbIe de Nayao Angola e Costumes e Tradiyoes Bantu no Brasil.d) Os diversos Cultos Religiosos no ritual do Candomble de Angola (Inkices eCaboclos), sem contudo interferir no Regimento Interno de cada casa de Candomble de

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