You are on page 1of 29

BAB I

PERKEMBANGAN POLA PIKIR MANUSIA YANG BERLANDASAN PADA MITOS



Manusia sebagai mahluk yang berpikir dibekali rasa ingin tahu. Rasa ingin tahu inilah
yang mendorong untuk mengenal, memahami dan menjelaskan gejala-gejala alam ,serta
berusaha untuk memecahkan masalah yang dihadapi.
Jadi, perkembangan alam pikiran manusia sampai dengan kelahiran Ilmu Pengetahuan Alam
sebagai ilmu yang mantap melalui 4 tahap, tahap penalaran, pengalaman dari percobaaan, dan
akhirnya tahap metode keilmuan.
1. PERKEMBANGAN ALAM PIKIRAN MANUSIA
Manusia memiliki ciri-ciri :
a. Memiliki otak untuk berfikir
b. Mengadakn pertukaran zat, yakni adanya zat yang masuk dan keluar.
c. Memberikan tanggapan terhadap rangsangan
d. Berkembang biak
e. Tumbuh dan bergerak
f. Berinteraksi dengan lingkungan
g. Mati

Manusia sebagai makhluk berpikir dibekali hasrat ingin tahu tentang benda dan peristiwa
yang terjadi disekitarnya termasuk juga ingin tahu tentang dirinya sendiri.
Pengetahuan yang diperoleh ini akhirnya tidak hanya terbatas pada objek yang dapat diamati
dengan panca indera saja, tetapi juga masalah-masalah lain, misalnya yang berhubungan dengan
baik atau buruk , indah atau tidak indah.
Rasa ingin tahu terus berkembang dan seolah-olah tanpa batas itu menimbulkan
perbendaharaan pengetahuan pada manusia. Dengan selalu berlangsungnya perkembangan
pengetahuan itu tampak lebih nyata bahwa manusia berbeda dengan hewan. Manusia merupakan
mahluk hidup yang berakal serta mempunyai derajat yang tertinggi bila dibandingkan dengan
hewan atau makhluk lainnya.

2. MITOS PENALARAN DAN BERBAGAI CARA MEMPEROLEH
PENGETAHUAN
Pada awal masa prasejarah, kemampuan manusia masih terbatas, baik keterbatasan pada
peralatan maupun keterbatasan pemikiran.
Rasa ingin tahu manusia ternyata tidak dapat terpuaskan atas dasar pengamatan maupun
pengalamannya saja untuk memuaskan alam pikirannya.
Pengetahuan-pengetahuan baru yang bermunculan dan merupakan gabungan dari
pengalaman dan kepercayaan kita sebut mitos. Cerita mitos biasa disebut legenda.
Mitos timbul karena keterbatasan alat indera manusia, misal :
1. Alat penglihatan
2. Alat pendengaran
3. Alat pencium dan pengecap
4. Alat perasa

Menurut Auguste Comte (1789-1857 M), dalam sejarah perkembangan jiwa manusia, baik
sebagai individu berlangsung dalam 3 tahap yaitu :
1. Tahap teologi atau fiktif
2. Tahap filsafat
3. Tahap positif
Mitos adalah pengetahuan yang diperoleh melalui pengalaman dan pemikiran sederhana serat
dikaitkan dengan kepercayaan akan adanya kekuatan gaib.
Gempa bumi diduga terjadi karena Atlas (raksasa yang memikul bumi pada bahunya)
memindahkan bumi dari bahu yang satu ke bahu yang lain. Gerhana bulan diduga terjadi karena
dimakan oleh raksasa.
Manusia secarta terus-menerus selalu mengembangkan pengetahuan. Berpikir adalah suatu
kegiatan untuk memperoleh/menemukan pengetahuan yang benar. Terdapat berbagai cara untuk
memperoleh kesimpulan atau pengetahuan yang tidak berdasarkan penalaran diantarannya sbb :
a. Pengambilan kesimpulan berdasarkan perasaan.
b. Intuisi,berpikir tidak secara analitis
c. Wahyu
d. Trial and error
BAB II
PERKEMBANGAN POLA PIKIR MANUSIA DI EROPA DAN DUNIA ISLAM

Pada zaman awal perkembangan Islam, sebenarnya kaum Muslimin tidak bermaksud
mengutip pemikiran filsafat dari pihak manapun juga. Hubungan dengan Negara-negara lain pun
mulai erat, sehingga mulai berkembang.
Sebuah riwayat yang dari Saad bin abi Waqqash mengatakan , ketika ia menderita sakit,
Rasulullah SAW. Dating menjenguknya. Beliau menyarankan , Datanglah kepada Harist bin
Kaldah, ia mengetahui soal kedokteran. Akan tetapi ,sebelum agama Nasrani mencapai
kemenangan penuh dalam abad pertama Masehi, dan kota Iskandariyah menjadi pentas
pertarungan itu .
Memang benarlah ,bahwa dunia lama tidak terpencil dan terpisah satu dengan yang
lainnya . sepanjang zaman,pemikiran manusia memang bersifat universal, dan kemajuannya pun
berarti kemajuan manusia juga.
Agaknya Ilmu pengetahuan yang diterjemahkan oleh orang arab pada zaman Islam ialah
ilmu Kedokteran, Yaitu pada zaman Khalifah Bani Umayyah.
Kaum Muslimin mengenal banyak macam Ilmu pengetahuan pada zaman pertengahan kekuasaan
raja-raja Bani Umayyah. Sejak itu mulailah berbagai cabang ilmu pengetahuan asing sedikit
demi sedikit.
1. ZAMAN PENERJEMAHAN
Zaman penerjemahan dalam arti yang sebenarnya baru dimulai pada zaman daulat Abbasiyah.
Khalifah Abbasiyah yang bernama AL-Manshur membangun kota Baghdad yang kemudian
menjadi mercusuar di Timur dan jantung dunia Islam ddalam kurun waktu yang amat panjang.
Gerakan penerjemahan berlangsung terus selama abad ke-3 Hijriyah. Beberapa jenis buku
diterjemahkan lebih dari satu kali. Jika terjemaahan pertama dipandang kurang baik karena
bersifat harfiah dan kurang mengutamakan makna.
2. BUKU-BUKU ILMIAH
Penerjemahan buku tersebut dimulai pada zaman Ar-Rasyid. Tidak aneh kalau ilmu pasti
dianggap bagian dari filsafat, karena filsafat mencakup semua ilmu pengetahuan. Para ilmuwan
Iskandariyah meningkatkan lagi pembagian ilmu pasti, mereka menamakannya ilmu Taalim
menjadi empat bagian, yaitu matematika, geometri, ilmu falak (astronomi),dan musik.
Sebagaimana diketahui Ptolomeus adalah pencetus gagaasan teori matahari beredar
disekeliling bumi. Mengenai ilmu kedokteran, pada masa itu telah diterjemahkan buku-buku
Hipocrates dan Galenus, yang kemudian dijadikan dasar studi oleh dokter-dokter Arab dan para
filosofinya.
3. BERBAGAI ILMU HIKMAH
Filsafat Islam ditegakkan atas dasar ilmu pengetahuan. Menurut Ibnu Sina filsafat terbagi
menjadi dua bagian : teoritis dan praktis. Filsafat Thabiiyyah yang bersifat cabang ialah : Ilmu
kedokteran, astrologi, firasat, ilmu tabir (paranormal). Bagian-bagian pokok ilmu pasti ada
empat yaitu: ilmu hitung, ilmu geometri, ilmu falak, dan musik.
Jadi Filsafat berdiri di atas landasan berbagai jenis ilmu pengetahuan , bahkan lebih jauh lagi
karena diantara filsafat dan agama terjadi permusuhan terus-menerus sejak filsafat itu muncul di
atas pentas kehidupan Islam.
4. BUKU-BUKU FILSAFAT
Sebelum kita menyebut buku-buku Aristoteles yang diterjemahkan ke dalam bahasa Arab,
akan kami ketengahkan lebih dulu bahwa antara aliran Aristoisme dan Massyaiyyah terdapat
perbedaan.
Pada masa mudanya Aristoteles telah menulis dialog mirip dengan dialog yang ditulis Plato,
kemudian ia melepaskan cara penulisan seperti itu dan mulai menyusun buku dengan cara yang
teratur.
Buku Aristoteles tentang semantic ada 6 buah :
1. Al Muqawwalat (Catgegorias)
2. Al-Ibarah (Parearmenias)
3. Al-Qiyas (anatolica I)
4. Al- Burham (anatolica II)
5. Al-Jadal (Thopica dan
6. Al- Aqwalul-Mughallithah (Sovestica)
Orang Arab melihat buku Poetica (syair) dari sudut hubungannya dengan filsafat yang
mereka pandang sebagai cara untuk mencari kebenaran (al-haq) dan itu dapat dicapai secara
meyakinkan jika ditempuh lewat jalan al-burham (anatolica).
Orang-orang Arab megenal buku-buku Aristoteles denganjudul aslinya seperti yang kami
sebutkan di atas. Semua buku Aristoteles tentang problema alam, telah diterjemahkan orang
Arab. Akan tetapi , filsafat Islam tidak hanya mengambil dari Massyaiyyah saja, tetapi juga dari
beberapa pemikiran filsafat Plato (Platonisme), dari pemikiran-pemikiran filsafat Platinus (Neo
Platonisme).




























BAB III
KELAHIRAN PENGETAHUAN ALAMIAH MODERN

1. LAHIRNYA ILMU ALAMIAH DAN HAKIKATNYA
Sejak dilahirkan di muka bumi manusia bersentuhan dengan alam. Lalu akan menimbulkan
pengalaman. Kumpulan fakta itu selalu bertambah selama manusia masih berada di atas bumi
dan selalu mengalihkan fakta-fakta itu dari satu generasi ke generasi berikutnya. Pertambahan
pengetahuan terjadi atas dua dorongan pokok:
a. Dorongan yang bersifat praktis
b. Dorongan yang bersifat non praktis atau teoritis
Ilmu alamiah bersifat aktif, artinya merupakan kegiatan manusia yang dinamis dan selalu
berkembang. Ilmu alamiah berobjekkan fakta dan gejala alam serta percobaan-percobaan yang
mungkin dapat ditimbulkan.
2. KRITERIA ILMIAH
Ilmu alamiah mempelajari semua alam yang berada di sekitar kita. Alam sebagai objek
penyelidikan mempunyai aspek yang sangat luas, misalnya aspek fisis. Aspek biologis, aspek
psikologis, aspek ekonomis, dan sebagainya. Dengan metode yang tepat, ilmu akan mencapai
kebenaran. Kebenaran yang bersifat umum mengenai suatu objek walaupun hanya salah satu
aspek saja dari objek, yang akan dicapai dengan metode ilmiah, ddan kebenaran itu telah
dirumuskan
3. RUANG ANGKASA
Dalam beberapa tahun belakangan ini manusia telah banyak belajar tentang antariksa, banyak
informasi yang diperoleh melalui satelit. Pada tahun 1937, skylab telah diluncurkan untuk
penyelidikan ilmiah mengenai kehidupan di ruang angkasa karena pengaruh tanpa bobot akan
menyebabkan pembuluh darah melembek akibat kurangnya penggunaan, badan akan kekurangan
cairan, kekurangan kalsium yang akan mengeraskantulang. Untuk menekan efek tersebut
antariksawan harus bersenam 30 menit sehari.
Konsep-konsep Ilmu Pengetahuan Alam modern diturunkandari system mikroskopis, yaitu
system yang mempelajari dalam skala kecil, seperti: molekul, atom, electron, dan sebagainya.
Dalam konsep kuantum, mekanika Newton atau mekanika klasik tidak mampu menerangkan
gejala atomic maupun molekul seperti : terjadinya spectrum atom, radiasi benda hitam, dan efek
foto listrik. Oleh karena itu, mekanika klasik tidak berlaku dan harus diganti dengan mekanika
modern atau mekanika kuantum.
4. PENERAPAN HASIL PENEMUAN ILMU PENGETAHUAN ALAM DALAM
KONSEP TEKNOLOGI
Dalam berbagai masalah teknologi terdapat unsure yang tidak dijumpai dalam IPA, yaitu
pengambilan keputusan. Maka adapun syarat-syarat pengambilan keputusan ialah:
a. Model
b. Persyaratan (criteria)
c. Kendala (Coustranit)
d. Optimasi





















BAB IV
METODE ILMIAH SIKAP ILMIAH DAN LANGKAH-LANGKAH OPERASIONAL
METODE ILMIAH

1. TIMBULNYA ILMU PENGETAHUAN ALAM
Semakin sempurnanya alat pengamat bintang, berupa teleskop dan semakin meningkatnya
kemampuan berpikir manusia, maka pada tahun 1500-1600 M terjadi perubahan besar atas
semua ajaran Aristoteles maupun Ptolomeus.

2. METODE ILMIAH
Langkah-langkah metode ilmiah ini akan menuju kepada pemecahan masalah dan menarik
kesimpulan umum (generalisasi).
Adapun langkah-langkah penerapan metode ilmiah adalah sbb:
a. Menentukan dan memberikan batasan kepada masalah
b. Menentukan hipotesis
c. Menguji dan mengadakan verifikasi kesimpulan

3. SIFAT ILMIAH
Orang yang berkecimpung dalam Ilmu Alamiah akan terbentuk sikap Ilmiah yang antara lain
adalah:
a. Jujur
b. Terbuka
c. Toleran
d. Skeptic
e. Optimis
f. Pemberani
g. Kreatif




4. LANGKAH-LANGKAH OPERASIONAL METODE ILMIAH
Metode ilmiah tentu saja harus menjamin akan menghasilkan pengetahuan yang ilmiah, yaitu
yang bercirikan objektivitas,konsisten, dan sistematik.
Langkah-langkahnya sbb:
a. Perumusan masalah
b. Penyusunan hipotesis
c. Pengujian hipotesis
d. Penarikan kesimpulan























BAB V
KELAHIRAN ALAM SEMESTA DITINJAU DARI SUDUT ISLAM DAN ILMU
PENGETAHUAN ALAM MODERN

Dari segi kemukjizatan ini Al-Quran telah menunjuk salah satu firman Allah:
Artinya :

)_C)ON6Ec 4Lg4C-47 O) -E-
EO)4 jgO^ _/4EO 4E-4lE4C _
+O^^ O-O4^- 4 -'4C El)4O)
+O^^ _O>4N ]7 7/E* NOjgE+ ^)@

53. Kami akan memperlihatkan kepada mereka tanda-tanda (kekuasaan) Kami di segala wilayah
bumi dan pada diri mereka sendiri, hingga jelas bagi mereka bahwa Al Quran itu adalah benar.
Tiadakah cukup bahwa Sesungguhnya Tuhanmu menjadi saksi atas segala sesuatu?
(QS.Fussilat ayat 53).

Ustaz Thabbarah dalam kitabnya Rohud Dinil Islam telah membahas masalah ini dengan baik,
sbb:
a. Manunggalnya Alam /Cosmos
b. Asal kejadian Cosmos
c. Pembagian Atom
d. Berkurangnya Oksigen /Zat Asam
e. Perjodohan bagi semua benda/makhluk
f. Selaput rahim
g. Penyerbukan dengan Angin
h. Sel-sel (Benih Hidup)
i. Penyelidikan dengan sidik jari manusia





Ilmu Pengetahuan (Akidah,Muamalah dan sebagainya)
Diantara segi kemukjizatan Al-Quran adalah ilmu pengetahuan yang terkandung dalam
Al-Quranul Karim.

Akidah Islam
Allah pengatur semesta alam adalah Satu,Esa, Tunggal dan lengkap, Ia tidak berayah dan
tidak beranak, Ia memiliki sifat yang sempurna, bersih dari sifat-sifat kekurangan,dan tidak ada
yang menyerupai sifat-sifat-Nya.
Sebagaimana dijelaskan :


_ "^1 gO)Uu1gE E7E* W 4O-4
71gOO- +OO4l^- ^
Artinya :
tidak ada sesuatupun yang serupa dengan Dia, dan Dia-lah yang Maha mendengar dan melihat.
(QS.Asy Syuura : 11)


Akidah Yahudi
Setelah Nabi Musa tiada , orang-orang Yahudi tersesat dan menyembah berhala ,mereka
menduga bahwa Allah mempunyai anak laki-laki yaitu Uzer,serta menyamakan Allah dengan
manusia dan beranggapan bahwa Allah setelah menciptakan langit dan bumi mereka merasa
lelah , kemudian beristirahat pada hari sabtu sambil menelenteng.
Mereka berpikir , kemudian mengatakan bahwa Allah SWT. Nampak dalam bentuk
seorang manusia dan bergulat dengan orang Israel tetapi tidak bisa mengalahkannya.
Semuanya adalah kebatilan dan kesesatan orang-orang Yahudi,

Akidah Nasrani
Orang-orang Nasrani pun tersesat, mereka menganggap bahwa Allah mempunyai anak. Mereka
berpegang kepada akidah yang dogma tentang kepercayaan trinitas (Tuhan Ayah, Tuhan Anak,
dan Rohul Qudus),
Dan mereka namakan dengan oknum, Isa adalah oknum kedua dari trinitas yang sekaligus
sebagai esensi oknum pertama dan ketiga.
Al-Quran membantah mereka dengan argument yang jelas sbb:
u-^4C U4-:^- W-OU^> O) :gLCg1
4 W-O7O> O>4N *.- ) E-E^- _
E^^) E1OE^- /=O1gN ^- =4CO4`
[OOc4O *.- +O+E)U4 .E_^
_O) =4CO4` /E+O4 +OuLg)` W W-ONLg`4*
*.) g)-c+O4 W 4 W-O7O>
NO1U _ W-O_4^- -LOOE= :- _
E^^) +.- O) /gO4 W +OE4Elc
p ]O74C N. /.4 O N-. 4` O)
g4OEOO- 4`4 O) ^O- _O>E4
*.) 1E14 ^_ }- E-44OEC
E1OE^- p ]O74C -4l4N =. 4
Oj^UE^- 4pO+O+^- _ }4`4
;-L4-OEC ;}4N gOg>E14:gN uO-:4-O4C4
-+O4O=O gO^O) 41g- ^_g
171. Wahai ahli Kitab, janganlah kamu melampaui batas dalam agamamu[383], dan janganlah
kamu mengatakan terhadap Allah kecuali yang benar. Sesungguhnya Al Masih, Isa putera
Maryam itu, adalah utusan Allah dan (yang diciptakan dengan) kalimat-Nya[384] yang
disampaikan-Nya kepada Maryam, dan (dengan tiupan) roh dari-Nya[385]. Maka berimanlah
kamu kepada Allah dan rasul-rasul-Nya dan janganlah kamu mengatakan: "(Tuhan itu) tiga",
berhentilah (dari Ucapan itu). (Itu) lebih baik bagimu. Sesungguhnya Allah Tuhan yang Maha
Esa, Maha suci Allah dari mempunyai anak, segala yang di langit dan di bumi adalah
kepunyaan-Nya. cukuplah Allah menjadi Pemelihara.
172. Al masih sekali-kali tidak enggan menjadi hamba bagi Allah, dan tidak (pula enggan)
malaikat-malaikat yang terdekat (kepada Allah)[386]. Barangsiapa yang enggan dari
menyembah-Nya, dan menyombongkan diri, nanti Allah akan mengumpulkan mereka semua
kepada-Nya.

[383] Maksudnya: janganlah kamu mengatakan Nabi Isa a.s. itu Allah, sebagai yang dikatakan
oleh orang-orang Nasrani.
[384] Maksudnya: membenarkan kedatangan seorang Nabi yang diciptakan dengan kalimat kun
(jadilah) tanpa bapak Yaitu Nabi Isa a.s.
[385] Disebut tiupan dari Allah karena tiupan itu berasal dari perintah Allah.
[386] Yaitu Malaikat yang berada di sekitar Arsy seperti Jibril, Mikail, Israfil dan malaikat-
malaikat yang setingkat dengan mereka.




























BAB VI
BIOLOGI DAN PERKEMBANGANNYA DITINJAU DARI ILMU PENGETAHUAN
MODERN MAUPUN ISLAM

1. ASAL MULA KEHIDUPAN MENURUT ILMU PENGETAHUAN MODERN
Ada berbagai pendapat berupa hipotesis ataupun teori yang mengungkapkan asal mula
kehidupan di bumi, antara lain:
1. Generatio Spontanea
2. Cosmozoa
3. Omme vivum Ex Ovo
4. Omme Ovo Ex Vivo
5. Omme vivum Ex Vivo
6. Teori Uray
7. Teori Oparin-Haldane

Perbedaan antara mahluk hidup dengan benda mati antara lain:
1. Bentuk dan ukuran
2. Komposisi kimia
3. Organisasi
4. Metabolisme
5. Irritabilitas
6. Reproduksi
7. Tumbuh dan mempunyai daur hidup

Persamaan dan Perbedaan antara Sel Hewan dan Tumbuh-tumbuhan
Struktur dasar semua sel adalah sama, terdiri atas membrane, sitoplasma, nukleoplasma.
Perbedaannya adalah dari segi:
a. Membrane
b. Kloroplast pada tumbuhan
c. Sentrosoma pada hewan

Persamaan antara mahluk hidup
1. Sel yang sama
2. Seleksi alam
3. Embrio yang sama

2. PERKEMBANGAN DAN VARIABILITAAS MAKHLUK HIDUP
Metabolisme menyebabkan protoplasma sel menjadi semakin banyak dan ini menyebabkan
sel itu tumbuh menjadi semakin besar sampai batas tertentu.
Ada beberapa tipe dari perkembangbiakan seksual :
1. Konjugasi
2. Fertilasi

KEHIDUPAN MENURUT ISLAM
Dalam suasana kemajuan ilmu pengetahuan ddan teknologi dewasa ini. Ilmu tubuh manusia
(anatomi) dan ilmu kedokteran, seandainya berusaha mengetahui hakikat manusia, pasti tidak
dapat menyumbangkan baktinya guan pengobatan dan pencegahan penyakit.

a. Apa dan Siapa Manusia
Aristoteles, filosof Yunani kenamaan, memandang manusia seperti yang kita kemukakan ini.
Hanya saja ditambahkan olehnya bahwa ada factor lain yang merupakan nilai hakiki yang
mengistimewakan makhluk ini dari hewan-hewan lain. Keistimewaan tersebut adalah pikirannya,
karena itu, mendefinisikan manusia sebagai hewan yang berpikir (thinking animal).
Prof. Rumke, seorang psikiater berkebangsaan Belanda, berpendapat bahwa
ketidakpercayaan merupakan storing atau gangguan pada manusia dalam pertumbuhan dan
perkembangan manusia sebagai makhluk beragama.
b. Evolusi Biologis
Darwin dan Herbert Spencer, pelopor aliran ini, menyatakan adanya hokum utama
menyangkut evolusi ini. Neo Darwinisme beranggapan bahwa manusia merupakan suatu
makhluk yang mempunyai keistimewaan-keistimewaan khusus .


c. Komunisme
Menurut pandangan materialism dialektis , yang merupakan prinsip ajaran komunisme,
manusia adalah makhluk biologis dan ekonomis. Sebagai makhluk biologis, ia adalah binatang
cerdas yang mempunyai kepala (akal), jiwa, dan perut. Sel-sel otak adalah bagian dan unsur
materi dalam tubuh manusia. Kalau demikian ,sampailah pemikiran ini pada kesimpulan yang
membahayakan bahwa manusia adalah materi semata-mata, dan pemuasan materi (jasmaniah)-
nya yang harus mendapat perhatian pokok.
d. Pandangan Kristen
Dijadikannya manusia dari debu tanah mengandung pengertian bahwa manusia mempunyai
hubungan dengan semua makhluk yang ada di bumi. Raga atau jasmani manusia bukan sangkar
karena ia memperhatikan kepentingan-kepentingan dan kebutuhan-kebutuhan jasmaninya.
Akhirnya , tentang hakikat manusia dan kehidupan menurut ajaran Kristen dapat diambil
kesimpulan bahwa Allah telah menciptakan manusia dan menempatkannya di bumi ini dengan
mandate dari-Nya secara lengkap melalui panca indera, akal budi, daya cipta, dan sebagainya.
Hal ini dimaksudkan agar ia dalam hubungannya dengan Allah, sesama manusia serta alam
semesta dan dalam menaklukkan bintang-bintang, serta membuat pahatan, lukisan, bahasa atau
seni suara membaktikannya kepada Allah, sesuai dengan kehendak dan konsepsinya.
e. Manusia menurut Al-Quran
Untuk menyukseskan tugas-tugasnya selaku khalifah Tuhan di dunia ini, Allah SWT.
Memperlengkapi beberapa potensi pada manusia sbb:

1. Kemampuan untuk mengetahui sifat-sifat, fungsi, dan kegunaan, segala macam benda.
Tergambar dalam firman Tuhan, Dia telah mengajarkan kepada Adam nama benda-
benda seluruhnya. (QS. 2:31)

2. Ditundukkannya bumi,langit, dan segala isinya: binatang-binatang, planet-planet, dan lain
sebagainya, oleh Allah kepada makhluk ini (QS. 45: 12-13).

Hubungan persahabatan antara manusia dengan alam sekitarnya digambarkan oleh kehidupan
sehari-hari Rasul umat Islam, sehingga memberikan nama bagi benda-benda yang dimilikinya,
walaupun sekedar gelas, cermin,pelana, tikar, pedang, kuda, unta, dan sebagainya.
Sikap bersahabat terhadap alam yang diajarkan dalam Islam ini dapat pula dibandingkan
dengan laporan yang dihasilkan oleh suatu pertemuan ilmiah di Italia tentang cultural relations
for the future.
Potensi ketiga dan keempat yang dianugerahkan kepada makhluk ini adalah: akal pikiran
serta panca indera (QS. 67:23), dan kekuatan positif inilah yang mempunyai peran penting dalam
pelaksanaan tugas kekhalifahan manusia di alam ini.
Sebagaimana dinyatakan dalam Al-Quran bahwa banyak masalah yang tidak dapat dijangkau
oleh pikiran manusia ini, khususnya menyangkut diri, masa depan , serta banyak hal menyangkut
hakikat manusia, seperti:

a. Kebanyakan manusia tidak mengetahui, yang mereka ketahui hanyalah fenomena
kehidupan duniawi (QS. 30 : 6-7)
b. Mereka bertanya tentang roh, katakanlah bahwa roh adalah urusan Tuhanku,dan kamu
tidak diberi pengetahuan kecuali sedikit (QS. 17 : 85)
c. Suatu jiwa tidak mengetahui di daerah mana ia mati (QS. 31:34)
d. Ayah ibumu atau anak-anakmu tidak engkau ketahui mana yang lebih banyak member
manfaat untukmu (QS. 4 :19)
e. Kemungkinan engkau menyenangi sesuatu padahal hal tersebut jelek untukmu (QS. 2 :
216)












BAB VII
FISIKA DAN PERKEMBANGANNYA DITINJAU DARI ILMU PENGETAHUAN
MODERN MAUPUN ISLAM

Ilmu pengetahuan mulai berkembang sejak manusia menggunakan pola berpikir. Ilmu
pengetahuan yang diperoleh melalui cara tersebut di mulai pada orang Babilonia. Kemudian cara
memperoleh pengetahuan seperti di atas dipelopori orang-orang Yunani.

Perkembangan pada Tahun Sebelum Masehi
Benda terdiri dari empat unsur utama, yaitu udara, api, air, dan tanah. Suatu benda terjadi
karena pencampuran unsure-unsur tersebut. Demikian pula suatu benda hilang disebabkan oleh
keempat unsure tersebut. Teori ini diperoleh oleh Empedokles.
Essentia merupakan unsur dasar dari suatu benda. Unsur dasar ini dapat berupa api, api, air, bumi
atau udara tergantung dan kondisinya. Teori ini dikemukakan oleh Aristoteles.
Dialog Abu Hanifah (wafat tahun 767 M) yang terkenal : seorang Mutazilah bertanya
kepadanya tantang pusat bumi, dan ia menjawab, Di tempat yang terang di mana engkau
sedang duduk! jawaban ini merupakan bukti tertentu bahwa pembicara telah bermaksud untuk
menyampaikan bahwa bumi ini adalah bulat.
Ibnu Majid yang telah bekerja sebagai pengemudi Vasco D agama sejauh India,
mengemukakan bahwa kompas sebagai suatu barang yang sudah dikenal. Para pelaut Islam
mengagumkan kita dengan kecakapan dan pengalaman mereka di dalam pelayaran-pelayaran
mereka dari Basrah (Irak) sampai ke Cina.

1. ASTRONOMI (PERBINTANGAN)
Penemuan dan pelajaran sejumlah bintang diakui menjadi suatu sumbangan orang-orang
Islam berharga dan tak dapat dilupakan. Orang-orang Arab Badui sebelum Islam telah
mengembangkan Observasi perbintangan yang sangat tepat tidak hanya untuk perjalanan malam
hari mereka di gurun pasir.
Dibawah khalifah Al-MaMun, lingkaran bumi telah diukur dengan ketepatan hasil yang
mengagumkan.


2. ILMU ALAM
Para pengarang mulai mempelajari ilmu-ilmu mereka dengan mempersiapkan kamus-kamus
dengan menggolongkan istilah-istilah teknis (technical terms), yang didapatkan dalam bahasa
mereka sendiri. Ilmu kedokteran juga telah membuat kemajuan luar biasa di bawah orang-orang
Islam, di dalam cabang-cabang anatomi, pharmacologi (ilmu khasiat obat), organisasi rumah-
rumah sakit dan latihan para dokter yang telah dilakukan sebelum diberi kekuasaan untuk
memulai praktek. Karya-karya Razi, Ibnu Sina, dan lainnya sampai sekarang tetap menjadi dasar
dari semua pelajaran kedokteran juga di Barat.
3. ILMU OPTIK (PENGLIHATAN/MATA)
Ilmu ini terutama berutang budi kepada orang-orang Islam. Kita mempunyai buku tentang
sinar-sinar oleh Al-Kindi (dari abad IX). Al-Kindi, Al-Farabi, Ibnu Sina, Al-Biruni dan lain-
lainnya, yang merupakan wakil-wakil dari Ilmu Islam,tidak menyerahkan tempat mereka kepada
seorang pun di Dallam sejarah dunia tentang ilmu-ilmu.
4. MENERALOGI, ILMU MEKANIK (PESAWAT) DAN SEBAGAINYA.
Ibnu Firnas (wafat 888 M) telah menemukan suatu alat, yang dengan alat itu, dia terbang
pada suatu jarak yang jauh. Yang lain-lain telah menciptakan alat-alat mekanis untuk
mengambangkan perahu-perahu yang ditenggelamkan, atau menarik keluar tanpa kesukaran
pohon-pohon dalam ukuran besar.












BAB VIII
TEKNOLOGI MODERN, MASALAH LINGKUNGAN HIDUP, DAN UPAYA
MENGATASINYA

1. TEKNOLOGI MODERN
Pada tahap berikutnya sejalan dengan perkembangan matematika, maka kegiatan Ilmu
Pengetahuan Alam lebih bersifat Simulatif dan Kuantitatif. Berikut akan dibahasperkembangan
Ilmu Pengetahuan Alam dari tahap deskriptif dan kualitatif menuju tahap simulative dan
kuantitatif, beserta sifat Ilmu Pengetahuan Alam yang dinamis dengan segala keuntungan dan
resikonya.

a. Tahap Deskriptif dan Kualitatif
Kegiatan Ilmu Pengetahuan alam dimulai dengan observasi dan pencatatan atas gejala-gejala
alam yang diamati.Dari hasil yang dicatat, kemudian disederhanakan sistematisasinya untuk
memperoleh prinsip yang lebih mendasar dan bersifat umum.
Pernyataan yang bersifat kualitatif ini kadang-kadang merupakan pengetahuan yang memadai
dan bermanfaat terutama utuk bidang di mana metode kuantitatif belum dapat berkembang.
Namun sedikit demi sedikit hal ini dapat diatasi , sehingga ahli-ahli dalam ilmu social dewasa
telah memasuki tahap yang bersifat kuantitatif.
b. Tahap simulative dan kuantitatif
Untuk memperoleh pengukuran yang seksama perlu dilakukan proses simulasi, yaitu dengan
menirukan atau mengulangi peristiwa alam dengan jalan melakukan percobaan-percobaan.
Metode kuantitatif berkembang sebagai akibat penggunaan matematika dalam Ilmu Pengetahuan
Alam. Dengan demikian ,akan menghasilkan pemecahan masalah sehingga menjadi lebih
seksama ,cermat, tepat dan hasilnya lebih mendekati kebenaran.
c. Ilmu Pengetahuan Alam Bersifat Dinamis
Dari teori yang telah ada dibuka kemungkinan untuk melakukan eksperimen yang baru.
Kemudian dari data yang baru yang diperoleh mungkin masih mendukung berlakunya teori yang
lama, tetapi juga ada kemungkinan tidak lagi cocok sehingga perlu disusun teori yang baru.
Keuntungan dari Ilmu Pengetahuan Alam yang bersifat dinamis ini adalah perkembangan Ilmu
Pengetahuan Alam yang pesat sehingga dalam jangka 10-15 tahun pengetahuan Ilmu
Pengetahuan Alam ini mendukukung perkembangan teknologi yang pada gilirannya dapat
menaikkan kesejahteraan manusia.
Jadi, perkembangan dinamis ini disamping banyak memberikan keuntungan juga membawa
resiko . maka diperlkan juga nilai-nilai kemanusiaan yang luhur untuk mendapati resiko yang
sekecil-kecilnya.
2. MASALAH LINGKUNGAN HIDUP
A. Pencapaian Kemakmuran dan Perluasan Kemudahan
1) Dampak Positif dalam Upaya Pemenuhan Kebutuhan Manusia
2) Perkembangan Ilmu Pengetahuan Alam dan teknologi dapat mendatangkan kemudahan
hidup
3) Dampak Negatif yang menyulitkan Pengendalian Diri

B. Dampak terhadap pendayagunaan Sumber Daya Alam
1) Dampak Positif Tentang keberhasilan Manusia
2) Dampak Negatif meningkatkan keborosan, menimbulkan pencemaran dan limbah

C. Dampak terhadap Transportasi dan Komunikasi
1) Dampak Positif dalam Rangka Keberhasilan Manusia
2) Dampak negative Kebisingan,pencemaran, perubahan alam yang tak estetis

D. Dampak terhadap Peningkatan Kesehatan
1) Dampak positif dalam upaya manusia menghindarkan penyakit menular

E. Dampak terhadap sumberdaya Manusia
1) Dampak Positif
- Membuka lapangan kerja baru
- Meningkatnya kualitas SDM
2) Dampak negative
- Terlalu dimanjakan dengan teknologi, kebijaksaanan manusia dipertanyakan.


3. UPAYA MANUSIA MENGATASI MASALAHNYA
Berikut merupakan penemuan-penemuan untuk mengatasi ketergantungan energy pada minyak
bumi , yaitu dengan pengembangan energy alternative antara lain sbb:
1. Memanfaatkan energy matahari
2. Memanfaatkan energy panas bumi
3. Memanfaatkan energy angin
4. Memanfaatkan energy pasang surut
5. Memanfaatkan energy biogas
6. Memanfaatkan energy biomassa

Usaha manusia untuk peletariannya
Empat masalah yang menonjol yang perlu ditanggulangi demi kelestarian hidup manusia di
masa mendatang adalah :
1) Masalah energy pengganti minyak bumi.
2) Penggunaan teknologi yang tepat guna dengan mengurai dampak negative
3) Masalah laju pertumbuhan penduduk yang harus ditanggulangi, antara lain dengan KB.
4) Masalah kelestarian lingkungan hidup yang merupakan tanggung jawab dan di usahakan
bersama.













BAB IX
KIMIA DAN PERKEMBANGANNYA DITINJAU DARI ILMU PENGETAHUAN
MODERN MAUPUN ISLAM

Dalam perkembangan ilmu kimia ,ada beberapa penemuan teori atau hokum yang dikemukakan
antara lain:
1. Penemuan tentang kristalisasi, pelarutan, sublimasi, reduksi, proses pembuatan baja,
pemurnian logam, yang semuanya dilakukan oleh Jabir Ibnu Hayan.
2. Penemuan pembuatan bahan peledak yang terdiri dari Slatpeter arang dan belerang yang
dilakukan oleh Roger Bacon.
3. Definisi tentang unsure yaitu suatu zat yang tidak dapat diurai lagi menjadi zat lain, serta
susunan daftar unsur dalam empat golongan yaitu:
a. Hydrogen, nitrogen, oksigen, panas, dan cahaya
b. Belerang, fosfor, dan karbon
c. Logam-logam
d. Atom golongan tanah yaitu magnesia, kapur, berita, alumina dan silica.
Teori ini dikemukakan oleh Lavoiser.
4. Suatu zat mempunyai susunan kimia yang tetap.
5. Teori atom yang dapat menerangkan peristiwa kimia serta hokum-hukum yang
berhubungan dengan reaksi kimia dan memberikan tanda atom atau symbol atom.
6. Symbol kimia dengan mengambil dari huruf pertama atau dua huruf dari depan nama-
nama unsure dalam bahasa latin yang sampai sekarang dipergunakan.
7. Pemberian bobot atom yang sampai sekarang dipergunakan. Teori ini dikemukakan oleh
Barselius.

1. ILMU KIMIA DAN ILMU ALAM
Al-Quran berulang-ulang telah mendorong orang-orang Islam untuk mengatasi kejadian alam
dunia, dan untuk mempelajari bagaimana langit-langit dan bumi telah berguna untuk manusia.
Jabir Ibnu Hayyan telah mengetahui operasi-operasi kemis tentang penguapan dan pengurangan.
Dia juga telah mengembangkan cara-cara penguapan, sublimasi, kristalisasi, dan sebagainya.
2. MATEMATIK (ILMU PASTI)
Ilmu pasti telah meninggalkan jejak-jejak bagian orang Islam yang tak dapat dihapuskan di
dalam perkembangannya. Orang-orang islam telah meneruskan pekerjaan mereka di dalam
pelayanan ilmu, sehingga malapetaka besar merundung pusat-pusat intelektual pokok mereka.
Apa yang dibangun sepanjang abad telah dihancurkan di dalam beberapa hari. Generasi
selanjutnya, harus mempercayai mereka yang baru sesudah jatuhnya para pemagang panji
kebudayaan yang dahulu, sebelum seseorang dapat menyusun jarak dan tujuan. Mereka adalah
pemberian dan kemurahan Tuhan pada suatu bangsa.
























BAB X
PERANAN ILMU PENGETAHUAN ALAM DAN TEKNOLOGI DALAM MEMENUHI
KEBUTUHAN HIDUP MANUSIA

A. Materi dan Energi
1) Materi
Seperti telah diketahui, sasarang Ilmu Pengetahuan Alam adalah alam semesta dengan segala
isinya. Yang dimaksud dengan materi atau zat dalam fisika adalah apa saja yang mempunyai
massa dan menempati suatu ruangan.
2) Energy
Adapun energy adalah sesuatu yang dapat memindahkan materi dari satu tempat ke tempat
lain. Energy itu bentuknya dapat berupa : panas, gerak, cahaya, tenaga kimia, tenaga atom, ddan
sebagainya.

B. Prinsip Pembangkit Listrik
Listrik merrupakan keperluan dalam kehidupan sehari-hari yang sangat vital pada zaman
modern ini. Berikut ini adalah prinsip-prinsip pembangkit tenaga listrik yang perlu kita ketahui
sbb:
1) Prinsip pembangkit listrik tenaga air
Dengan dorongan air, turbin itu dapat berputar. Perputaran turbin ini digunakan untuk
memutar generator diubah atau diatur tekanannya oleh suatu transformator, lalu dialirkan ke
daerah yang memerlukan.
2) Prinsip pembangkit listrik tenaga diesel
Menggunakan mesin diesel untuk menggerakkan generatornya, secara prinsipnya mulai dari
energy kimia diubah menjadi energy gerak, lalu kemudian menjadi energy listrik.
3) Prinsip pembangkit listrik tenaga nuklir
Adalah tenaga yang timbul pada pemecahan inti atom. Pemecahannya dengan cara
ditembakkan dengan netron lalu pecahan inti ini panas dan panas ini di alirkan ke air kemudian
air menguap. Dan uap inilah yang dipergunakan untuk menggerakkan turbin uap yang
selanjutnya menggerakkan generator listrik.

C. Mesin-mesin
Berikut ini dikemukakan beberapa jenis mesin antara lain sbb:
1) Mesin bakar 3) Mesin jet
2) Mesin diesel

D. Komputer
Apa yang dapat diperbuat oleh manusia dengan bantuan Komputer:
1) Telepon ensiklopedia
2) Robot pelayan rumah tangga
3) Nasihat dokter melalui telepon
4) Berbelanja melalui telepon
5) Para ahli atau specialis dipermudah dengan adanya computer
6) Dan banyak lagi keunggulan dari penggunaan computer yang dapat memudahkan urusan
pekerjaan manusia.

E. Manfaat Nuklir untuk kesejahteraan Manusia
Sifat-sifat umum sinar radioaktif :
1) Pengaruh radiasi terhadap makhluk hidup :
- Kematian
- Hambatan pertumbuhan
- Perubahan sifat-sifat genetika
2) Teknik nuklir untuk permuliaan padi dan tanaman lain
3) Teknik nuklir untuk industry
a) Industry kayu
b) Industry textile
c) Pengawetan makanan
4) Teknik nuklir untuk kesehatan
Menentukan letak suatu penyakit di tubuh, seperti tumor, paru-paru.
5) Teknik nuklir dalam industry radiografi
Hasil foto rontgen pada bagian tubuh manusia dapat dilihat dengan jelas.
6) Teknik nuklir dalam hidrologi
Sebagai penelusur air untuk melihat rembesan air tanah tersebut.

F. Komunikasi
Pada tahun 1962, dunia dikejutkan oleh penemuan baru berupa siaran TV dan Radio melalui
angkasa luar, atau tegasnya melalui satelit buatan. Mari kita ikuti perkembangan dunia
komunikasi sbb:
1) Percetakan
2) Telegrafi
3) Telepon
4) Radio
5) Sinema atau gambar hidup
6) Televisi
7) Satelit komunikasi

Perkembangan Ilmu Pengetahuan Alam dan Teknologi Bagi Kehidupan Manusia
a. Perkembangan IPA dan teknologi dalam Penyediaan pangan, Sandang, dan papan
1) Penyediaan Pangan
Seperti pemupukan, pestisida, pengembangan drainase, dan lain sebagainya.
2) Penyediaan sandang
Pembuatan pakaian menjadikan industry tekstil dapat memproduksi untuk mencukupi
kebutuhan konsumen.
3) Penyediaan papan
Permukiman penduduk, gedung-gedung bertingkat, dan lain sebagainya.

b. Perkembangan Ilmu Pengetahuan Alam dan teknologi dalam Peningkatan Kesehatan
Penemuan-penemuan alat pengganti jantung, pencangkokan organ,dan lain sebagainya
c. Perkembangan Ilmu Pengetahuan Alam dan teknologi dalam Penyediaan Energi
Perkembangan Ilmu Pengetahuan Alam dan teknologi memanfaatkan energy dari sumber
alam yang terus-menerus ada seperti angin, pasang ,surut, matahari dan sebagainya.
d. Perkembangan Ilmu Pengetahuan Alam dan teknologi dalam perkembangan Industri
Industri pembuatan Baja , jalan kereta api, pengembangan lain yang sangat pesat.

Perbandingan Ilmu Pengetahuan Alam di berbagai Negara dalam perspektif Sejarah
a. Perkembangan Ilpu Pengetahuan Alam dan Teknologi di Berbagai Negara untuk
Memperlihatkan Betapa Erat Hubungan antara Ilmu Pengetahuan Alam dan teknologi
Dapat diperlihatkan dalam table yang dibuat Moravozik dalam bukunya Science
Development menuliskan statistic jumlah Scientist per sejuta penduduk, sebagai berikut :
TABEL STATISTIK PERBANDINGAN MANPOWER SCIENTIST DI SUATU
NEGARA
No. Negara Scientist per sejuta penduduk
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
Amerika Serikat
Jepang
Jerman
Inggris
Kanada
Korea
Argentina
Kuba
Brazil
meksiko
2.500
1.400
1.100
1.000
900
230
194
150
70
57

You might also like