Cuba libertaria

G r u p o s d e ap oyo a los liber tarios y s i n d i c a l i s t a s i n d ep e n d i e n t e s de Cuba

reforma y apertura?
ese a lo que pretenden los portavoces y defensores de la poltica de reforma y apertura de Ral Castro, el modelo de dominacin revolucionaria y socialista implantado en Cuba, tras el triunfo del movimiento insurreccional contra la dictadura del general Batista, contina funcionando bajo los mismos principios y prcticas estalinianos que lo inspiraron desde el comienzo. Es verdad que el castrismo no alcanz nunca, ni en sus etapas ms represivas, las dimensiones y los grados del terror practicado por Stalin. Aunque algunos de los crmenes castristas -pensamos en esos tres jvenes negros fusilados en 2003- mostraron el grado de crueldad de que eran capaces los dos hermanos Castro. Y no digamos cuando hicieron fusilar, en 1989, a sus propios compaeros de combate, el general Ochoa, Toni de La Guardia, etc. Digan lo que digan, la realidad es que las "reformas" y la "apertura" slo se traducen por la progresiva introduccin de la economa de mercado y una crtica, injusta y demaggica de la burocracia... Es decir: creacin de una pequea burguesa y de un sujeto subalterno, la burocracia, responsable de los

Boletn n 23

s ep t i e m b r e 2 0 1 1

Pa r s

Francia

errores cometido durante estos 50 aos. Crtica injusta, puesto que de esos errores, que Ral reconoce se han cometido, los ms responsables son

Fidel y l. Cmo pueden pretender no serlo, si todo se pas bajo su gida y, en gran parte, por su estilo caudillista de gobernar? Cmo olvidar los frecuentes desangramientos de la lite por ellos provocados y la incondicionalidad ciega por ellos exigida? As sigue sucediendo hoy con la invi-

tacin del General/Presidente a decir lo que cada cual piensa, cuando el mismo reconoce que el sistema enfrenta una poderosa barrera sicolgica formada por la inercia, el inmovilismo, la simulacin y la doble moral. Los hechos demuestran que no est convocando a un debate nacional en el que todos los cubanos y cubanas puedan decir lo que realmente piensan. S, los hechos demuestran que slo busca aplausos a sus maromas retricas, mientras intenta montar un Estado ms gil para responder a las exigencias del mercado y a los requerimientos ms urgentes de la gobernabilidad de un pas en quiebra. No es pues de sorprender que, como lo hicieron durante esos ya ms de 50 aos, tanto el estilo como el comportamiento del castrismo siga siendo verticalista, conservador y represivo. Y que, ante el cuestionamiento de su involucin cada vez ms acelerada hacia el capitalismo, reaccione cerrando filas y calumniando a cuantos denuncian la deriva capitalista de los que se siguen considerando los propietarios de la Revolucin cubana. Y tanto ms cuando los que cuestionan tal deriva son libertarios o marxistas crticos.

Kaos en la red
Hace pocos das el Colectivo Kaos en la Red comunic al compaero libertario Gustavo Rodrguez la decisin de no volver a publicar sus escritos. Tras varios das de recibir apoyos contundentes hacia l por parte de grupos, asociaciones y personas de Cuba ... PAGINAS2

Contra la Guillotina Inmoral

Sobre la necesidad de un debate plural y el rechazo a las difamaciones reaccionarias. Desde que conoc hace algunas horas (primero por su propio testimonio y luego por publicacin abierta) la separacin de Gustavo Rodrguez del colectivo... PAGINAS3-5

Cual es el motivo del montaje calumniador contra el MLC

La respuesta es obvia: impedir por todos los medios que contine en Kaosenlared y en Cuba el debate de ideas entre marxistas y anarquistas... PAGINAS7-8

LIBERTAD DE EXPRESIN

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Sobre la expulsin de Gustavo Rodrguez: Una rectificacin y una disculpa

ace pocos das el Colectivo Kaos en la Red comunic al compaero libertario Gustavo Rodrguez la decisin de no volver a publicar sus escritos. Tras varios das de recibir apoyos contundentes hacia l por parte de grupos, asociaciones y personas de Cuba y de fuera de ella que demuestran que los argumentos que llevaron a tomar tal decisin eran completa y absolutamente infundados, Kaos en la Red ha decidido, ante todo, pedir disculpas pblicas y, si l lo considera oportuno, volver a publicar sus escritos. La decisin de expulsar a Gustavo Rodrguez fue tomada despus de varias semanas de discusiones durante las cuales tratamos de verificar algunas de las denuncias que haban llegado a nuestro correo por parte de gente afn a nuestra y vuestra web. stas indicaban que uno de los grupos con los que colabora, el Movimiento Libertario Cubano (MLC), tena vnculos con la CIA. Las informaciones que nos llegaron indicaban que, si bien no haba pruebas de que Gustavo Rodrguez fuera una de esas personas, el MLC s tena infiltrados agentes al servicio de la agencia estadounidense. Tras hacerle llegar nuestra decisin, Gustavo Rodrguez nos escribi criticndola duramente, interpretando que sta era debida a su lnea ideolgica (muy crtica con el gobierno cubano). Adems, posteriormente ha hecho circular un escrito con la finalidad de hacer pblico lo que consideraba un acto arbitrario. Tal y como se han dado las cosas, en estos momento pensamos lo mismo que l. Kaos en la Red no verific suficientemente las informaciones recibidas. 2

Kaos en la Red no pregunt ni comunic a Gustavo Rodrguez lo que estaba sucediendo bajo la idea de que, si eran ciertas esas informaciones, sus palabras no tenan porqu generarnos

extremadamente grave. No queremos poner excusas. Tan slo hacer pblico lo que ha sucedido y, sobre todas las cosas, rectificar y pedir disculpas. Disculpas a Gustavo Rodrguez.

ningn tipo de confianza. An as, el no hacerlo fue un error grave que ahora lamentamos. Queremos dejar claro que la decisin no trataba de silenciar las crticas a la Revolucin Cubana. Kaos en la Red mantiene una posicin de apoyo crtico al gobierno de la isla y as seguir siendo. Queremos tambin dejar claro que, como algunxs han podido interpretar, el Gobierno cubano no ha sido consultado por Kaos en ningn momento. De hecho Kaos no mantiene ningn tipo de contacto con ningn gobierno, independientemente de su lnea ideolgica. An as, y queremos subrayarlo, Kaos en la Red ha cometido un error

Disculpas al todxs lxs lectorxs de Kaos en la Red. Y disculpas al todo el movimiento libertario con el que muchxs de lxs miembros de nuestro colectivo editorial se identifican plenamente. Es decisin de Gustavo Rodrguez el volver o no a Kaos en la Red. Entendemos que el tratamiento recibido por nuestra parte pueda hacerle pensar que es mejor no hacerlo. Lo entenderamos. An as, las puertas de Kaos en la Red quedan abiertas para l. Saludos combativos. Colectivo Kaos en la Red www.kaosenlared.net/noticia/sobree x p u l s i o n - g u s t a vo - ro d r i g u e z rectificacion-disculpa

Contra la Guillotina Inmoral

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Sobre la necesidad de un debate plural y el rechazo a las difamaciones reaccionarias

esde que conoc hace algunas horas (primero por su propio testimonio y luego por publicacin abierta) la separacin de Gustavo Rodrguez del colectivo de colaboradores de Kaos tom la misma decisin de aquella vez, en 2009, cuando se cernan sobre el compaero Miguel Arencibia las nubes de la calumnia: tomar partido. Pero existiendo muchas formas de hacerlo consider que los compaeros de Kaos podan estar actuando de forma honesta al considerar a Gustavo (y el MLC) actores relacionados con el gobierno de EEUU. Pens que podan obrar as en base a informaciones distorsionadas, procedentes de aquellos lebreles interesados en paralizar el debate de ideas en torno al presente y futuro de Cuba. Y apost, exitosamente, por el dilogo privado. Por ello sostuve un rpido y fructfero intercambio con los compaeros de Kaos, donde prim la honestidad y la transparencia. Concordamos en la existencia de dos dialcticas o planos de lucha de ideas, en la isla y el mundo, anticapitalista y antiautoritario, donde la lucha contra los monopolios de la informacin y del control sobre la vida humana y la naturaleza deben abonar el camino al socialismo. En mi caso ya haba insistido anteriormente (http://www.nodulo.org/ec/2004/n0 26p18.htm), que aquellos que en Cuba defendamos una(s) salida(s) de izquierda(s) a

la crisis del modelo vigente tenemos que luchar, a la vez y sin rangos de prioridad, contra las dominaciones y culturas hegemnicas del capitalismo global (que penetran a la isla con el

modelo Made in Miami) y de aquella burocracia/tecnocracia que, al final, se convierte en su alabardera al garantizar la acumulacin y gobernabilidad en el plano local. En cuanto al "caso Gustavo" considero importante destacar algunas ideas. No soy anarquista, pues provengo de

una tradicin terica marxista y comparto con otros compaeros una apuesta por un socialismo democrtico y participativo, donde un estado reformado (y bajo control social) comparta la gestin de lo pblico con una creciente participacin de sectores populares y medios. Defiendo la democratizacin de lo pblico (incluidos los predios de la economa) y la expansin de los espacios deliberativos en todas las esferas de la sociedad pero no imagino, al menos en el plazo que me es dable representar nuestras conquistas, un mundo sin estado. Pero siempre he recibido de los camaradas libertarios crticas y anlisis diferentes y oportunos, que nos llevan a debates fructferos donde todos aprendemos de las experiencias ajenas. Ratifico mi admiracin por sus actitudes humanas, altruistas y responsables, realmente escasas en nuestros medios de lucha y trabajo. Por todo ello se me hace imposible equiparar a los anarquistas con la ultraderecha miamense (que tampoco representa la totalidad de los cubanos emigrados) y cualquier "denuncia" de aquellos como agentes de la CIA, en nombre de la "pureza del socialismo cubano" me resulta, cuando menos, sospechosa. Un elemento que destaco (y los colegas de Kaos reconocen en su valiente rectificacin) es que siempre debe invitarse al compaero aludido a dar su versin ante cualquier acusacin de esta ndole. Y deben procurar3

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se fiscales y defensores lo suficientemente objetivos y ajenos a cualquier sesgo de parcialidad. Es un asunto de seriedad profesional elemental, sobre todo en casos como este donde el discurso de Gustavo (nos guste o no) no ha variado un pice desde que fue invitado al medio: no estamos en presencia de un oportunista cambiacasacas y s de alguien consecuente con sus ideas, nos gusten o no. En este caso (y creo sirve como leccin para evitar futuros desaciertos) insisto en lo preocupante del uso de argumentos opacos, sin fuentes ni datos de sustento susceptibles de ser expuestos, como aval para tal decisin depuradora. Porque es un asunto delicado la utilizacin de tonos despersonalizados como "hemos recibido informaciones" donde "se nos dice..." para tomar una decisin de este tipo, pues en estos casos se diluye la responsabilidad (y rostro) de ese "alguien" que da los argumentos para la exclusin. Tengamos algo bien presente: hoy ese mtodo se usa contra alguien y maana puede ser usado contra cualquier de nosotros, como 4

sucedi con la tristemente clebre guillotina y sus promotores jacobinos. Adems se debe tomar nota y as lo expuse a los compaeros de Kaos- de la extraordinaria (y alarmante) similitud de semejantes "pruebas conspirativas" con los infundios que han vertido agentes de la burocracia cubana o representantes del exilio y la oposicin derechistas sobre compaeros de total integridad y confianza que forman parte del activismo y reflexin social autnomos, emergentes en la Cuba actual. Para unos son agentes del Imperio, para otros de la Seguridad cubana y en todo caso deben probar su inocencia, pues nunca se comprende que acten por cuenta propia. En mi experiencia como ciudadano y militante en Cuba he visto (y sufrido) la difusin de rumores (y, sin pruebas slidasy transparentes, cualquier acusacin no es sino eso, un rumor espurio) que afectan la imagen y vida de los compaeros, en la mayor parte de los casos por indicacin de agentes de la burocracia. Para cualquiera que, militando honestamente dentro de la tradicin e instituciones del socialis-

mo cubano, sienta en lo ms hondo una responsabilidad con los destinos de su nacin, el sufrir estos agravios se traduce muchas veces en una lucha silenciosa y annima contra un Leviatn todopoderoso en cuyos discursos y promesas se cree (por tradicin familiar, fe o ingenuidad personales) en inversa proporcin con la coherencia de sus actos. Este sentir genera a veces formas de autocensura que nos deja, a la izquierda critica, en el silencio que abona el terreno de la impunidad, cuestin que aprovechan los agentes de la burocracia, sabedores que no acudiremos a los medios internacionales a darles testimonio que se convertirn en materia para sus shows mediticos. Sin embargo, en ocasiones y en medios como este, comprometidos con la lucha anticapitalista, es provechoso exponer algunos ejemplos de la cosecha personal. En 2007 sobre el autor de estas lneas fue difundido el rumor de una supuesta pertenencia a los grupos de Derechos Humanos existentes en la Habana; justo cuando yo apenas conoca sobre ese tema y menos me vinculaba a alguno de esos grupos. Mi

"pecado" real era (y es) formar parte activa de la Ctedra Hayde Santamara de la Asociacin Hermanos Saz, colectivo de pensamiento y activismo progresistas, cuya historia es ampliamente conocido (http://www.esquife.cult.cu/index.p hp?option=com_content&view=article&id=75:ensayo-ser-expresar-transformar&catid=28:no-68&Itemid=27). Si mis compaeros y dirigentes de la organizacin no hubieran tenido una postura vertical mi integridad como socialista, intelectual y ciudadano estuviera en riesgo, ante el control meditico y de los mecanismos de justicia que ejercen los burcratas criollos. En 2008 dijeron que agentes de la CIA, provenientes de Costa Rica, tenan una lista y me iban a contactar dentro de un plan de acciones desestabilizadoras. Ello acaeci cuando agentes de la Seguridad del Estado "visitaron" de madrugada las viviendas de un grupo de compaeros, para impedir nuestra participacin en una marcha del 1ro de mayo de 2008 a la cual, a pesar de las presiones y sus esperables consecuencias, asistimos con las muy contrarrevolucionarias consignas de "Abajo la Burocracia, vivan los Autogestin y trabajadores Socialista". El argumento era tan falaz que se caa solo, pues mi nico nexo con Costa Rica fue una estancia acadmica afines de 2007, en el de Ecumnico Departamento Investigaciones (sitio de encuentro de lo mejor de la Teologa de la Liberacin y el pensamiento marxista latinoamericano), donde honrosamente acompa la lucha del pueblo tico y sus movimientos sociales contra el Tratado de Libre Comercio, gesta de la cual no guardo otra cosa que un esguince mal curado en mi pie izquierdo. Y que siempre me recuerda aquella memorable marcha en el Paseo Coln de San Jos, donde nos reunimos el 30 de septiembre de 2007 cien mil personas (ambientalista, anarkos, microempresarios, mujeres, vecinos, indgenas, extranjeros solidarios) identificadas con la defensa del estado social y opuestas a las polticas neoliberales. Ser esta una novedosa agenda oculta de la CIA? Despus, se ha difundido que compaeros pertenecientes a colectivos como Observatorio Crtico y dems

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proyectos son "agentes de la CIA", sin presentar pruebas y generando en nosotros justa indignacin por ver que se nos identifique con el enemigo histrico del socialismo y la soberana cubanas. Incluso, pese a que hemos rechazado invitaciones de la Oficina de Intereses de EEUU en la Habana o que se conoce la naturaleza inequvocamente progresista (y la transparencia de su convocatoria) de actividades el por realizadas recientes Observatorio Crtico (un encuentro por la lucha de los estudiantes chilenos, otro sobre el 15 M, en contra del racismo en la sociedad cubana, etc.) ; todo ello no ha impedido que se produzcan presiones para abortar la realizacin de las actividades y que se viertan amenazas sobre los participantes. Cuando varios de nosotros (en momentos diferentes) hemos emplazado, ofreciendo contrargumentos, a esos funcionarios por semejantes rumores, dicen que "no, que eso no es verdad, que lo que sucede es que el enemigo trata de manipularnos". Pero ello no evita que semejante modus operandi se repita una y otra vez; que se diga, alternativamente, que este, aquel y el otro compaero son agentes enemigos con el propsito de desmoralizar y dividir. Slo que sucede que ya lo repiten tanto y con tanta desfachatez (de forma que la nmina de Langley sera surrealistamente plural y abultada) que cada vez ms cosechan el efecto contrario. Creo que esos intereses oscuros fueron los que intentaron manipular a los compaeros de Kaos -aprovechando su hermoso respeto y su sincera confianza en todo lo que proviene de fuentes cubanas- buscando sumarlos a semejante operacin de desmontaje. Los comprendemos porque ese mismo respeto y compromiso hemos sentido muchos intelectuales y ciudadanos con las instituciones de nuestro estado, creyendo que estn all para representarnos, darnos cabida y defender las conquistas de la Revolucin de una restauracin capitalista. Pero cuando nuestros reclamos reciben de esas instancias (salvo honrosas excepciones que puedo testimoniar) el silencio o la censura como respuesta, cuando acosan (en vez de dialogar) a quienes pretenden detener la despolitizacin rampante que se

expande en la juventud cubana y cuando, simplemente, monitoreando todas nuestras comunicaciones personales saben exactamente quienes somos e insisten en difamarnos no nos dejan lugar a la duda: ellos mienten. Lo cual no solo es repudiable sino tambin punible dentro de cualquier cdigo penal del mundo, incluido el cubano. En esta lucha creo que el tiempo nos dar la razn (lamentablemente, pues sern graves los costes humanos de semejante evolucin poltica para Cuba y el mundo) a los que insistimos en denunciar, simultneamente, las lgicas perversas del capitalismo global y de sus agentes locales y apostar por una democracia participativa y socialista. Los ejemplos estn a la vista. En la crisis libia nos hemos opuesto a la postura siniestra que obliga a elegir entre un Gadaffi antimperialista y una OTAN deseosa de poner un nuevo gerente democrtico de sus intereses petroleros, bloqueando la alternativa de una democratizacin de contenidos populares y autnomos en manos de los pueblos del hermano pas. Nos encontraremos cada vez ms defendiendo, desde nuestras respectivas coordenadas personales, los logros y promesas de la soberana y la justicia social revolucionarias, heredadas de nuestros padres, frente a los viejos y nuevos burgueses y burcratas que no dudan en abrir el pas a las trasnacionales o subordinar sus vnculos con las militancias y luchas altermundialistas en aras de la razn de estado. Y seguiremos tambin apoyando a quienes, en El Cairo, Madrid o Santiago de Chile creen que otro mundo mejor es posible, que su logro est a la vuelta de la esquina, y se puede alcanzar con una marcha, un grafitti o una cancin. En ese empeo seguiremos contando con Kaos para desenredar las burdas e inmorales campaas (vengan de donde vengan) y construir, con nuestras pequeitas verdades y lejos de todo lo torvo y oscuro, un futuro para el socialismo, la democracia y la libertad, en Cuba y el mundo. Armando Chaguaceda www.kaosenlared.net/noticia/contrala-guillotina-in-moral
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Reproducimos a continuacin un comentario, de un miembro de la Red Protagnica Observatorio Crtico, colgado en Kaos en respuesta a otro comentario calumniador.
Pero, por favor, no me crean. Solo busquen los COMPENDIOS OC, y comparen la gran cantidad de trabajos dedicados a socializar las luchas obreras, campesinas, indgenas, feministas, ecologistas, altermundistas de modo general, dentro y fuera de Cuba; comparen ese nmero con uno o dos artculos publicados de Diario de Cuba. Comprendern entonces que la manipulacin de estos trolls (cuyo trabajo es manipular, confundir, saturar y boicotear estos espacios) es evidente. Para colmos, ni siquiera lo hacen bien. L@s conpaer@s de Kaos debieran enviar una advertencia a estos trolls e invitarlos a cesar su intil guerrilla. En fin, felicidades a Chaguaceda por un artculo tan honesto, valiente, y esclarecedor. Junto a l comparto la esperanza de un futuro radicalmente socialista para nuestra tierra, a contracorriente de hacia dnde se mueve hoy la isla.

Nuestra Red es mucho ms

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s difcil, en la distancia, comprender los complicados sistemas de relaciones que se tejen en una sociedad como la cubana. En cualquier caso solo quiero aclarar que establecer una identidad entre el COMPENDIO OC y la Red Protagnica Observatorio Crtico es un error. El COMPENDIO es apenas una de las varias acciones de este colectivo de cubanos y cubanas, y persigue el simple propsito de hacer llegar informaciones diversas que son desconocidas por l@s cuban@s que habitan la isla. Por supuesto que las afinidades hacia la izquierda (incluyendo las ideas anarquistas, an cuando estas muchas veces se desentienden de tales denominaciones izquierda/derecha) son evidentes. Quien no quiera verlas, pues es su problema. Nuestra red es mucho ms rica, contradictoria, 6

que el mismo COMPENDIO OC, y su principal mbito de accin no es el ciberespacio, sino la sociedad real cubana, que poqusimo acceso tiene a Internet. Ciertamente, los que colaboran con el COMPENDIO OC (yo mismo colaboro) enviamos informaciones de los ms diversos medios. Ello ha incluido en contadsimas ocasiones textos de Diario de Cuba, pero tambin discursos de Fidel y Ral, y entrevistas a funcionarios de instituciones estatales cubanas, etc. Seremos por eso oficialistas? No tenemos por qu reproducir la prctica extendida en Cuba (y fuera de Cuba) de invisibilizar "al otro". Me parece que es, a las claras, un argumento muy poco sustentado.

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Cul es el objetivo del montaje calumniador contra el Movimiento Libertario Cubano?

a respuesta es obvia: impedir por todos los medios que contine en Kaosenlared y en Cuba el debate de ideas entre marxistas y anarquistas sobre la deriva capitalista del "socialismo" castrista. En el prembulo que sirve de introduccin al montaje calumniador, publicado en Kaosenlared(Propaganda anti-cubana de Washington disfrazada de anarquista y pro-derechos humanos) por la responsable de la intriga contra el MLC (Movimiento Libertario Cubano) y el compaero Gustavo Rodrguez, queda grosera y ridculamente en evidencia el objetivo perseguido por ella y los redactores de tal montaje. No slo por reconocer que, para ellos, lo importante en estos momentos es dejar las manos libres a los Castro para profundizar la revolucin con el impulso al sector privado y las consiguientes desigualdades sociales, sino tambin porque la justificacin de tal profundizacin es la que ha utilizado siempre el rgimen castrista para justificar su gestin feudal del Poder revolucionario. Ahora justificado as: para que Washington no aproveche el clima de incertidumbre e intente lograr destruir la Revolucin Cubana y restaurar el capitalismo y la economa de mercado por completo. Por supuesto, no dicen claramente que esa profundizacin revolucionaria sea restaurar el capitalismo. No, pdicamente reconocen que el Estado cubano se ha visto obligado a recurrir a tales soluciones paraevitar la bancarrota y hacer frente a lo que se escucha en medios que no tienen nada que ver con la llamada disidencia, por ejemplo, en las canciones de

hip hop y reggae. Medios que reflejan lo que piensa la mayora de los cubanos: que la Revolucin ya no es la misma y que estn hartos con la pobreza, las dificultades para viajar, la censura, la exclusin de cubanos de espacios tursticos, el hostigamiento policial y el injusto encarcelamiento de jvenes marginados. Inclusive recuerdan lo que dijo Ral Castro ante la emergencia de la situacin tras ms de 50 aos de estar gobernando sin permitir oposicin alguna: Estamos convencidos de que lo nico que puede hacer fracasar a la Revolucin y el socialismo en Cuba, poniendo en riesgo el futuro de la nacin, es nuestra incapacidad para superar los errores que hemos cometido durante ms de 50 aos.Y, adems, nos subrayan las medidas espectaculares que son las soluciones encontradas por los Castro para superar los errores cometidos en estos ms de 50 aos de Revolucin y Socialismo en Cuba. La primera, que nos dicen constituye una revolucin estructural de la fuerza del trabajo, es la decisin de las autoridades (no de los trabajadores) de proceder a la supresin a medio plazo de casi medio milln de puestos de funcionarios, o sea el 10 % del total de los empleados del sector pblico, y de un milln en cinco aos. La segunda, que tambin dicen es de una envergadura sin precedentes, es una apertura de la economa estatal al sector privado destinada, entre otras cosas, a legalizar una creciente economa paralela y a recaudar impuestos en un pas poco acostumbrado a la cultura tributaria. Efectivamente, esas medidas son espectaculares y sin precedentes, y tanto ms si con ellas se pretende

continuar perfeccionando el socialismo. No slo el Estado (socialista), que controlaba casi el 90 % de la economa, ha decidido delegar (privatizar) una parte de sus actividades econmicas a personas privadas sino que de ahora en adelante se limitar a la gestin y explotacin de los recursos estratgicos de la nacin, con una progresiva descentralizacin con el fin de estimular el desarrollo. S, son espectaculares y sin precedentes estas medidas para perfeccionar el socialismo, puesto que, en 83 sectores (de las casi 178 nuevas actividades abiertas al campo privado), ahora los nuevos empresarios podrn contratar personal, prerrogativa que haba sido hasta ahora una exclusividad del Estado, de las sociedades mixtas y de las empresas extranjeras Claro que, como en cualquier pas capitalista, los negocios privados se someten a un impuesto progresivo que puede alcanzar el 50% de los ingresos y a cotizaciones sociales a la altura del 25% . . Se comprende pues que los inspiradores del montaje calumniador contra el MLC y Gustavo Rodrguez, tengan tanto inters en impedir que se puedan expresar cuantos, dentro y fuera de Cuba, denuncian esta progresiva restauracin del capitalismo puesta en marcha autoritariamente por las autoridades castristas. Como tambin se comprende que, al ser tan incongruente la poltica castrista que deben justificar y defender frente a la congruencia socialista de los que denuncian tal poltica, se vean obligados a recurrir en esta ocasin a ridculas amalgamas para calumniar, a compaeros del

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MLC, con viejas calumnias utilizadas contra alguien, Jorge Masetti, que nunca ha sido ni ha pretendido ser ni anarquista ni militante del MLC .

La burda amalgama de la propaganda imperial con la anarquista Faltos de argumentos, Carolina y los del montaje difamatorio contra el MLC y Gustavo Rodrguez, nos hablan de Carlos Alberto Montaner y Jorge Castaeda como inspiradores de una campaa de propaganda anticubana Y ello sabiendo que ni Montaner ni Castaeda han tenido nunca nada que ver con los medios anarquistas ni se han siquiera disfrazado de anarquistas. Lo saben; pero eso les importa poco. Lo sacan a relucir para poder hacer una amalgama burda e indecente, entre la propaganda imperial y la propaganda anarquista, en el subttulo (Pero la propaganda imperial no slo se difunde a travs de las grandes cadenas de televisin y radio) con el que introducen su argumento-prueba para acusar al MLC de tener vnculos con la CIA. Ese argumento-prueba se puede ver como dicen los autores del montaje echando una mirada a dos pequeas piezas de propaganda que han tenido bastante difusin en crculos libertarios, anarquistas y de derechos humanos a partir de 2004. Claro que agregan, para sembrar la duda y dar peso a la calumnia, cuando hubo un auge en los fondos asignados por el gobierno de George Bush para la propaganda internacional contra Cuba. Estas dos pequeas piezas de propaganda son dos documentales escritos y/o dirigidos por Jorge Masetti (hijo) : A partido nico, peridico nico, en el que se muestra la pluralidad de la prensa en Cuba antes de que Fidel Castro impusiera el partido nico y el peridico nico, y Cuba, memoria sindical, en el que se recupera la memoria histrica del sindicalismo cubano desde sus orgenes hasta el sindicalismo oficial actual. Efectivamente, como dicen los redactores del montaje difamador, vale la pena echar una mirada a estos dos documentales (se les agradece la publicidad) para poder apreciar si lo que se muestra en los 8

mismos corresponde a lo que describen en el montaje difamador o si es la verdad histrica del periodismo y el sindicalismo en Cuba, desde la instauracin de la repblica mediatizada hasta el da de hoy, la que en ellos se recupera y se muestra. La mala fe de los redactores del montaje calumniador (quizs Carolina lo ignore) es que no digan que el guin del documental A partido nico, peridico nico fue propuesto por Jorge Masetti (hijo del periodista argentino Jorge Masetti, desaparecido en las montaas del norte de Argentina en 1964 en una tentativa de montar la primera guerrilla guevarista en el continente americano) a la ONG Reporteros sin Fronteras, la que decidi financiarlo; pero que no lo difundi al negarse Masetti a retirar del filme la entrevista con Frank Fernndez hablando de la prensa anarquista y anarcosindicalista en Cuba desde los comienzos del movimiento obrero hasta su prohibicin por el castrismo. Y no digamos la mala fe al no decir que el segundo documental fue financiado enteramente por la SAC (Central sindical anarcosindicalista sueca); pese a las maniobras y presiones para impedirlo realizadas por la embajada cubana en Suecia sirvindose del exiliado uruguayo Rubn Tuestas, l que se neg a mantener sus acusaciones frente a frente con Jorge Masetti en ocasin de la presentacin del primer documental en Estocolmo. Pero lo ms infame de los autores

del montaje difamador es haber acusado al MLC de tener vnculos con la CIA y en particular a Frank Fernndez por haber testimoniado sobre la prensa anarquista y sobre el anarcosindicalismo cubano. Y no digamos por el hecho de haber participado, en octubre de 2004, en la presentacin de su libro, El anarquismo en Cuba, editado en francs por las ediciones de la CNT francesa. Presentacin organizada por el GALSIC (Grupos de Apoyo a los Libertarios y Sindicalistas Independientes en Cuba) y en la que tambin se pas el documental A partido nico, peridico nico, y cuyo debate posterior anim yo. Comprendemos que les moleste que se sepa la verdad histrica de lo que ha sido la lucha poltica y social en Cuba, cuando ellos quisieran reducirla a la del Movimiento 26 de julio y a la vida de Fidel. Pero ya es hora de que sepan que no lograrn su objetivo y que esa verdad es y ser cada vez ms conocida en Cuba y en el mundo. La prueba ms fehaciente es el ms reciente compendio del Observatorio Crtico de Cuba, donde recogen puntualmente este montaje calumniador solidarizndose con los compaeros agraviados. Octavio Alberola http://www.kaosenlared.net/noticia/ cual-objetivo-montaje-calumniadorcontra-mlc

Los anarquistas y la Revolucin cubana

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HISTORIA

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El anarquismo como movimiento social mantuvo una gran influencia entre la clase trabajadora de Cuba durante el siglo XIX y principios del siglo XX. El movimiento cobr fuerza especialmente tras la abolicin de la esclavitud en 1886, hasta que fue reprimido primero en 1925 por el presidente Gerardo Machado y finalmente por el gobierno de Fidel Castro tras la revolucin cubana a finales de los aos 50. El anarquismo cubano se inclin principalmente hacia el anarcocolectivismo de Mijal Bakunin, y posteriormente, hacia el anarcosindicalismo. El movimiento obrero en Amrica Latina, y por extensin tambin en Cuba, estuvo en sus comienzos ms influenciado por el anarquismo que por el marxismo.
urante los primeros das tras la toma del poder por Fidel Castro, conocidos anarcosindicalistas de la Confederacin de Trabajadores de Cuba fueron expulsados de sus sindicatos. Debido a esto, y por una sospecha general hacia los gobiernos, el consejo nacional de la ALC (Asociacin Libertaria de Cuba) public un manifiesto denunciando al gobierno de Castro y sus acciones. El peridico Solidaridad Gastronmica tambin denunci su descontento con el gobierno, diciendo que era imposible que un gobierno fuera "revolucionario". En enero de 1960, la ALC decidi en asamblea, pedir apoyo a la Revolucin Cubana, declarando al mismo tiempo su oposicin a los totalitarismos y las dictaduras. A finales de ao, el peridico del grupo (Solidaridad Gastronmica) sera cerrado por el gobierno. El nmero final conmemoraba la muerte del anarquista espaol Buenaventura Durruti, y contena un editorial declarando que las "dictaduras del proletariado" eran imposibles, opinando que ninguna dictadura poda pertenecer al proletariado, tan solo dominarlo. Durante el verano de ese mismo ao, el anarquista alemn Augustin Souchy fue invitado por el gobierno de Castro para inspeccionar el sector agrario. No qued impresionado con lo que se encontr, y declar en su panfleto Testimonios sobre la Revolucin Cubana que el sistema era demasiado similar al modelo sovitico. Tres das despus de la partida de Souchy de Cuba, la tirada completa fue incautada y destruida por el gobierno. Sin embargo, una editorial anarquista argentina republic el panfleto al siguiente diciembre. Aproximadamente al mismo tiempo, la ALC, alarmada por el movimiento del gobierno de Castro hacia una forma de gobernar marxista-leninista, public una declaracin, bajo el nombre Grupo de Sindicalistas Libertarios para prevenir reacciones contra los miembros de la ALC. El documento declaraba oposicin al centralismo, a las tendencias autoritarias, y al militarismo del nuevo gobierno. Tras la denuncia del documento por parte del secretario general del Partido Comunista Cubano (PCC), los anarquistas fracasaron en su bsqueda de un impresor que publicara una reaccin a la denuncia. El Libertario public su ltima edicin ese verano. Siguiendo estas acciones, muchos anarquistas eligieron pasar a la clandestinidad, recurriendo a la "accin directa clandestina" como su nico medio de lucha. Segn el anarquista cubano Casto Mosc, "un nmero infinito de manifiestos fueron escritos denunciando los falsos postulados de la revolucin de Castro y llamando al pueblo a oponerse a ella... se pusieron en marcha planes para sabotear las cosas bsicas que sustentaban al estado". Despus de que Manuel Gaona Sousa, uno de los fundadores de la ALC y antiguo anarquista, hiciera pblico un manifiesto apoyando al gobierno, y declarando "traidores" a todos aquellos que se oponan al gobierno, Mosc y otro anarquista, Manuel Gonzlez, fueron arrestados en la Habana. Cuando fueron liberados, ambos fueron inmediatamente a la embajada mexicana, donde fueron aceptados. Eventualmente, ambos viajaron de Mxico a Miami, Florida, donde se reunieron con muchos de sus compaeros cubanos. A partir de mediados de 1960, pero acelerndose ampliamente en el verano de 1961, un gran nmero de anar-

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quistas cubanos emigraron a los Estados Unidos. Ese verano, en Nueva York, el Movimiento Libertario Cubano en el Exilio fue formado por algunos de esos exiliados, entrando en contacto con anarquistas espaoles exiliados tras la Guerra Civil espaola, que tambin vivan en Nueva York. Entraron tambin en contacto con Sam Dolgoff y la Libertarian League, con sede en Nueva York. Rpidamente, fueron recibidas donaciones de todo el mundo para los anarquistas cubanos exiliados. Sin embargo, tras la publicacin del manifiesto de Gaona, las donaciones se acabaron pronto, ya que muchos anarquistas en otros pases fueron convencidos por los argumentos de este documento. Como respuesta al amplio efecto de este manifiesto, el MLCE public el Boletn de Informacin Libertaria con el apoyo de la Libertarian League y el peridico de la Federacin Libertaria Argentina. Entre muchos otros, la FLA public un ensayo de Abelardo Iglesia titulado Revolucin y Contrarevolucin que manifestaba las diferencias que los anarquistas cubanos vean entre las revoluciones marxista y anarquista: "Expropiar a las empresas capitalistas, entregndoselas a los traba10

jadores y tcnicos, ESTO ES LA REVOLUCIN. Pero convertirlas en monopolios estatales en los cuales el nico derecho del productor es obedecer, ESTO ES LA CONTRAREVOLUCIN". Mientras los cubanos exiliados en los Estados Unidos estaban intentando conseguir fondos para apoyar a los anarquistas encerrados en prisin en Cuba, el MLCE fue denunciado por anarquistas estadounidenses y de otros pases como marionetas de la CIA, y "meros anticomunistas". El peridico anarcopacifista Liberation public artculos a favor de Castro, lo que conllev protestas del MLCE y la Libertarian League delante de sus oficinas. Pero en 1965, el MLCE envi a Iglesias a Italia para presentar el caso contra Castro ante la Federazione Anarchica Italiana (FAI). La FAI qued convencida, publicando condenas en peridicos anarquistas italianos tales como Umanit Nova, y recolectando firmas de condena de la Federacin Libertaria Argentina, la Federacin Libertaria Mexicana, la Anarchist Federation of London, la Sveriges Arbetares Centralorganisation, la Federacin Anarquista Francfona, y el Movimiento Libertario Espaol.

A pesar de las denuncias de organizaciones y peridicos anarquistas de todo el mundo, la opinin empez a cambiar en 1976, cuando Sam Dolgoff public su libro The Cuban Revolution: A Critical Perspective. Adems, en 1979, el MLCE comenz la publicacin de una nueva revista titulada Gungara Libertaria, republicando el artculo de Alfredo Gmez The Cuban Anarchists, or the Bad Conscience of Anarchism. En 1980, el MLCE y Gungara Libertaria apoyaron la evacuacin masiva de cubanos de Cuba despus de que muchos disidentes cubanos ocuparan la embajada peruana en la Habana. Muchos de aquellos que haban abandonado Cuba en esta poca se unieron al colectivo editorial de Gungara. Para 1985, el colectivo tena corresponsales por todo el mundo, incluyendo Mxico, Hawi, Espaa, y Venezuela. La revista lleg a una tirada de 5.000 ejemplares en 1987, convirtindose en el peridico anarquista de mayor circulacin en los Estados Unidos. Sin embargo, en 1992, el colectivo ces la publicacin de GL, aunque muchos de sus miembros continuaron publicando escritos.

Sobre una polmica y unos anarquistas de los que se habla mal o dnde est el verdaderoenemigo
esulta ms que triste, pattico, contemplar cmo las personas que durante muchos aos conforman su razn de ser en un estado de enfrentamiento, se petrifican en torno a este conflicto hasta perder toda capacidad de recapacitar respecto a los motivos iniciales y los fines ltimos del movimiento que, por desdichadas circunstancias, se vio envuelto en tal enfrentamiento. En este sentido, los cambios de realidades objetivas no significan nada para estos seres obnubilados, ya sea en la variante de la sinceridad ciega o en la del fundamentalismo oportunista. Mi intervencin en esta polmica se debe al peligro que respiro en los cartuchazos de Enrique Ubieta contra personas y procesos que aprecio. El dice que no es nadie y solo expone opiniones personales, pero detrs de declaraciones como las de l, se han desatado cruzadas moralizantes de la polica y otros agentes del Estado cubano contra intelectuales, artistas, promotores y simples personas un poco fuera del tiesto de lo polticamente ortodoxo y lo socialmente normativo. A lo peligroso se une, pues, lo lamentable de una actitud incapaz de reconocer los cambios de la sociedad que lo rodea. Las evidencias indican que Ubieta aborrece especialmente aquel cambio que significa la aparicin de una voluntad ciudadana incipiente, pero ya indetenible, de no aceptar ms posposiciones o retrasos en las cuestiones del diseo ciudadano y democrtico del modelo de sociedad soado; ignora

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que estos anhelos son parte del proyecto revolucionario y por lo que los revolucionarios dieron sus vidas, tumbando dictaduras y repeliendo agresiones imperiales. Por ignorar ms, ignora tambin que el Presidente de la Revolucin cubana, el general en jefe Ral Castro, ya destac que el principal enemigo que tiene el proceso no es, repetimos (con Ral), NO ES el imperialismo yanqui, y menos sus

que tenga el periodista, recordar que estas fueron las palabras del Primer Secretario del Partido en las recientes sesiones del Parlamento cubano el pasado mes de julio. Pero parece que estas ideas no logran hacer mella en quien adems ignora el llamado del Presidente cubano a que todos los criterios sean escuchados con respeto, de manera que se promueva el debate de todas las discrepancias, sin limita-

asalariados vinculados con la Oficina de Intereses de los Estados Unidos en La Habana. El principal enemigo del proceso que puede sacar adelante a Cuba son los propios errores de los funcionarios con poder para cometer esos errores en la direccin y administracin del sistema, las barreras de la inercia y el inmovilismo, la simulacin y la doble moral. Por poca memoria

ciones o cortapisas por parte de los administradores de la palabra en pblico. Ubieta define un estrechsimo carrilito (el imperialismo es tan malo, que tenemos que apoyar a nuestro gobierno incondicionalmente porque nos defender de sus malvados tentculos) que est muy lejos de cualquier proyecto emancipador que hayan

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 desarrollar para Cuba sus querido

hijos ms ilustres, desde Mart hasta nuestros das, pasando por Juan Gualberto Gmez, Carlos Balio, Alfredo Lpez, Abel Santamara, Frank Pas y muchos otros menos conocidos. Tan importante es esa defensa, que parece que hay que defender tambin los errores y calamidades en que se mete, con tal de no comprometerlo. Pretende ampliar su campo posible con menciones al internacionalismo cubano, pero para ser consecuentes tendra que reconocer de vuelta el florecimiento y aporte de pueblos, movimientos y naciones de diferentes sistemas sociales, a la solidaridad con nuestro pas y a las luchas antimperialistas cosa que Ubieta no hace. De esta manera, no logra separarse apenas de la posicin simtrica que sostenan en la era republicana anterior a esta, los que arengaban que el comunismo es tan malo, que tenemos que agradecer al gobierno (del que fuera, Pro, Machado, Mendieta, Batista), que nos proteja de los demonios rojos. Las inconsecuencias en el discurso de Ubieta son patentes hasta para alguien como yo, que no estoy del todo versado en la terminologa filosfica que se cruza en esta arena; si bien me resultan obscuros los matices entre derecha o centro derecha; si no puedo disertar con soltura entre doctrinas neohegelianas o pos-anarquistas, lo que s puedo es comentar a quien pueda interesar que los cambios en Cuba no se van a limitar a la entrega de tierras a los campesinos en usufructo, de la ampliacin del trabajo por cuenta propia y de la compra y venta de viviendas y autos, como parece desprenderse de los ltimos argumentos de Ubieta. Llendo ms all, mencionar que no son Havana Times y sus amiguitos, ni los otros antagonistas de la polmica, los que promueven con mayores energas varias de las transformaciones ms preocupantes y problemticas. De los programticos Lineamientos aprobados en el ltimo Congreso del Partido, podemos prever que se liquidarn o pasarn a formas no estatales las empresas que no se puedan hacer rentables bajo el esquema actual de funcionamiento (lineamiento 17, que no se digna mencionar si se prefiere la forma cooperativa o su privatizacin con nacionales o extranjeros); que se 12

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van a seguir eliminando de manera expedita lo que se denominan gratuidades y subsidios indebidos (lineamientos 69 y 173) sin ms que promesas vagas respecto a que el trabajador podr ganarse la vida dignamente con su salario; que se va a continuar propiciando la inversin de capital extranjero (lineamiento 96), sin mucho espacio para consultar al pueblo sobre la conveniencia de venderle tierras, puertos, marinas, campos para golf, etc., a los subimperialismos brasileo o espaol o de otras partes, porque evidentemente, estos ltimos no son tan malos como el yanqui; incluyendo zonas francas para que stos vengan a poner sus maquilas (lineamiento 103) sin pronunciarse, por cierto, sobre la poltica laboral de estos enclaves, cuya produccin podr ser exportada libremente por sus propias instalaciones portuarias (con el puerto del Mariel, indirectamente relacionado en el lineamiento 277); disminuir la participacin del Presupuesto Estatal en el financiamiento de la Seguridad Social y recortar prestaciones en este sentido (lineamientos 165 y 166); despedir a los trabajadores sobrantes (lineamiento 169) con muy escasas garantas para las personas que se consideren prescindibles. Estos cambios, a

despecho de Ubieta, van mucho ms all de los que l se da por enterado y despiertan la preocupacin de muchas personas (entre ellas, los anarquistas de sus pesadillas), pero no tienen apariencias de ser impulsados por un malvado enemigo externo. Si hay que decirlo, yo tambin dir que repudio la actitud ingerencista del imperialismo yanqui y el lacayismo de sus mercenarios pero reitero, como Rosa Luxemburgo, como lo repite Ral, como se desprende de la filosofa polemista de los anlisis socio-econmicos del Che Guevara, que no hay libertad sin el respeto a los que piensan (de manera sincera) de forma diferente y que reclaman el espacio que les corresponde como ciudadanos en la arena pblica del pas. Con ganas de ir concluyendo, que ya he aburrido bastante a quien haya leido todo esto, me vuelvo a preguntar por qu Ubieta se empecina en ignorar todos estos cambios que estn ocurriendo a su alrededor; el por qu de su aferramiento a la idea de que el imperialismo es el principal enemigo, y la negativa a otorgar, por lo menos, el beneficio de la duda respecto a la sinceridad u honestidad de otras personas que no piensan como l. Por otra parte, no me acabo de tragar su pose de revolucionario sencillo y puritano

DEBATE del pueblo, cuando nada ms hay que consultar su ficha en la enciclopedia digital cubana Ecured para comprobar cmo su actitud le ha permitido recorrer el mundo a lo largo y ancho (incluyendo una beca de investigacin en la Biblioteca del Congreso de los malos malsimos); codearse ampliamente con extranjeros sin que se le considere jinetero o luchador de dineros aptridas (por supuesto, estos extranjeros han sido previamente aprobados como polticamente correctos) y ms bien sospecho que estos privilegios tienen que ver con la fiereza de la defensa que l hace de la sagrada autoridad y el sacrosanto sistema que estamos llamados, pese a todo, a transformar. Est claro que culpar al imperialismo por todos nuestros males permite desviar la atencin y no combatir la presencia interna de los flagelos de la corrupcin, el autoritarismo, y otros tan criticables como letales para cualquier proyecto socialista. As que si Ubieta cree que Ral Castro est equivocado respecto a lo de dejar de considerar al imperialismo como el principal enemigo, que lo diga explcitamente y exponga con valor sus argumentos; pero si sabe que el presidente est en lo cierto, y sigue defendiendo otra opinin, entonces habr que preguntarse qu torvos intereses lo mueven. A lo peligroso se une, pues, lo lamentable de una actitud incapaz de reconocer los cambios de la sociedad que lo rodea. Las evidencias indican que Ubieta aborrece especialmente aquel cambio que significa la aparicin de una voluntad ciudadana incipiente, pero ya indetenible, de no aceptar ms posposiciones o retrasos en las cuestiones del diseo ciudadano y democrtico del modelo de sociedad soado; ignora que estos anhelos son parte del proyecto revolucionario y por lo que los revolucionarios dieron sus vidas, tumbando dictaduras y repeliendo agresiones imperiales. Por ignorar ms, ignora tambin que el Presidente de la Revolucin cubana, el general en jefe Ral Castro, ya destac que el principal enemigo que tiene el

CUBA LIBERTARIA SEPTIEMBRE 2011 proceso no es, repetimos (con Ral), NO ES el imperialismo yanqui, y menos sus asalariados vinculados con la Oficina de Intereses de los Estados Unidos en La Habana. El principal enemigo del proceso que puede sacar adelante a Cuba son los propios errores de los funcionarios con poder para cometer esos errores en la direccin y administracin del sistema, las barreras de la inercia y el inmovilismo, la simulacin y la doble moral. Por poca memoria que tenga el periodista, recordar que estas fueron las palabras del Primer Secretario del Partido en las recientes sesiones del Parlamento cubano el pasado mes de julio. Pero parece que estas ideas no logran hacer mella en quien adems ignora el llamado del Presidente cubano a que todos los criterios sean escuchados con respeto, de manera que se promueva el debate de todas las discrepancias, sin limitaciones o cortapisas por parte de los administradores de la palabra en pblico. Rogelio M. Daz Moreno

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Carta abierta de Pablo Milans a Edmundo Garca

Espero que Kaos, publicacion libre y alternativa de izquierda, que previamente public los desatinos alocados de tal inmundicia sepa respetar mis derechos de responder revolucionariamente como ciudadano del mundo y de la Cuba que merece una mejor realidad y destino. De paso y para los que aun no se han percatado por sus intereses o analfabetismo intelectual y politico cuando no y tambien por lo miserable y despreciable que han sido y siguen siendo aupando todo lo peor de un sistema que pudiera haber sido ejemplo y faro del mundo entero, pues para esos tambien, esos miles de Cuba y del mundo que aun no entienden que payasos dictadores y criminales como los de Libia, Egipto, Siria, Tunez y algunos otros lugares tienen sus dias contados si es que ya aun no los han desalojado de sus poderes y prebendas, sus propios pueblos hastiados, pues para esos tambien es esta carta de respuesta que me permite este ejemplar de la citada fauna, Edmundo, que Inmundicia. () Edmundo, tienes una forma de hacer periodismo que no es tal; seleccionas a tus vctimas (a tus entrevistados), no los indagas, los cuestionas, los destrozas con una autoridad que no s cul ser poderoso te ha otorgado y terminas triunfante ante una persona apabullada por el terror de tus palabras que recuerdan un viejo estilo autoritario, ridculo y obsoleto. Esa es a mi juicio la esencia de tu programa. () Has insinuado que la prensa de Miami y Espaa se aprovecha y utiliza mis palabras en vez de beneficiarme de ese espacio para arreme14

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Reproducimos a continuacin algunos extractos de la carta abierta dirigida por Pablo Milans al periodista procastrista Edmundo Garca

ter contra el imperialismo. Edmundo, ests equivocado, soy yo el que me sirvo de esos peridicos para que difundan las entrevistas que en Cuba me estn negadas y que sueo con que aparezcan en el Granma y

las lea todo el pueblo y que un slo periodista, uno slo de los tantos miles que hay en la isla, tenga lo que hay que tener para dar a conocer lo que tantos aos llevo expresando; es ms, como un punto de partida

CULTURA planteo que tu panfleto y esta carta se publiquen en el Granma y que el pueblo las lea, piense, sepa discernir por si mismo, y de una vez, dnde est la verdad y vayamos por el camino de las libertades individuales que tenemos que rescatar y que t con tu actitud ests negando. A mi regreso a La Habana y en concordancia con el prrafo anterior, le digo por este medio a la intelectualidad cubana, a los artistas, a los msicos y a los altos cargos del Estado, que no me susurren ms al odo: estoy de acuerdo contigo pero imagnate!. Yo no estoy arrepentido de incinerarme slo en mi actitud, pero es triste y vergonzoso que haya un silencio cmplice tan funesto como tu manifestacin, Edmundo. Estas dos conductas, una en Miami y otra en La Habana, increblemente al final convergen en su propia contradiccin. () Edmundo, mis 53 aos de militancia revolucionaria me otorgan el derecho, que muy pocos ejercen en Cuba, de manifestarme con la libertad que requieran mis principios y esa libertad implica que no tengo ningn compromiso a muerte con los dirigentes cubanos, a los que he admirado y respetado, pero no son Dioses, ni yo soy fantico, y cuando siento que puedo hacer un reproche y decir no, lo digo, sin miedo y sin reservas. Cuando veo que unas seoras vestidas de blanco protestan en la calle y son maltratadas por hombres y mujeres, no puedo por menos que avergonzarme e indignarme y, de algn modo, aunque no estemos de acuerdo absolutamente, solidarizarme con ellas en su dolor; porque lo ms vil y lo ms cobarde puede ser que una horda de supuestos revolucionarios ataque despiadadamente a estas mujeres. No hay ningn cdigo que defienda eso en el mundo, es ms, la violencia de gnero se queda corta al ver esas salvajes manifestaciones. Estos dos conceptos que te he expresado, pero t no has entendido no hay duda de que ests en tu poca de infantilismo revolucionario -, no implica que est en desacuerdo con Fidel y tampoco implica que est de acuerdo con las Damas de blanco. Pero t vas al blanco o al negro, (ms al negro que al blanco) y no tienes matices y los aos irremediablemente te van a hacer aprender lo que es un verdadero revolucionario o inexorablemente vas a ingresar en ese mundo en el que he visto a tantos como t, vagando, perdido en la nada. () Edmundo, te invito a que cojas tus maletas y regreses a tu pas y all tengas el valor de denunciar todo lo malo que veas, porque Edmundo, te advierto, esa lucha s es dura y no te calles como esos miles periodistas de all, cmplices lamentables del silencio. ()

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Solamente te exijo una cosa: saca mi nombre definitivamente de tu boca irrespetuosa y falsa, son demasiados los mritos que me ha otorgado el pueblo para que un desalmado como t los manche con sus sucias palabras. Pablo Milans Miami, 29 de agosto de 2011 http://www.kaosenlared.net/noticia/ car ta-abier ta-edmundo-garciaverdadero-revolucionario-mediosiglo

PARA SOLIDARIDAD CON EL OBSERVATORIO CRTICO DE LA HABANA

Para contacto y envo de libros y de ayuda material: cubalibertaria@gmail.com Para informacin sobre todas las actividades del Observatorio crtico, visitar los siguientes blogs: observatoriocritico@gmail.com http://observatoriocriticodesdecuba.wordpress.com http://elblogdelacatedra.blogspot Un blog de solidaridad con el Observatorio critico en francs: http://www.polemicacubana.fr
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Venezuela : cmo la burguesa hurta la renta petrolera

Las cifras que demuestran la pequeez econmica del Estado. La realidad es difcil de entender. Lo ms lgico es pensar que la hipertrofia burocrtica del Estado, lleva aparejada un crecimiento de los medios de produccin en manos estatales. Ver las nacionalizaciones de empresas de comunicacin, siderrgicas, finanzas, cemento etc. invita a pensar que el Estado venezolano es dueo de casi toda la economa. La falaz oposicin nucleada en la msera MUD, no cesa de afirmar que el chavismo ha ahogado a la empresa privada y que sta se diluye o al menos pierde poder. El mismo Presidente Chvez refuerza esa errnea imagen de Estado empresario, cada vez que aparece en televisin "amenazando" con la posibilidad de realizar expropiaciones a la propiedad de la rancia burguesa criolla (el ejemplo ms notorio fue la llamada en vivo y directo al presidente del Banco Provincial). O cuando el Presidente argumenta que las anodinas joyeras del centro deben ser "expropiadas". Todo ello, hace creer lo que dice la mendaz oposicin derechista: "el Estado es dueo de toda la economa". El socialismo cientfico debe atravesar la apariencia y erigirse por encima del intil sentido comn mercantil, 16 que nada explica y todo distorsiona. En esa tarea y para el campo que nos atae en el escrito, es imprescindible examinar con cierto detalle la responsabilidad en la produccin de lo que cada sector hace en la economa: la burguesa local (Ej.: POLAR) ms los fragmentos de capital transnacional (Ej.: coca cola) versus la produccin estatal (Ej.: Sidor). As las cosas, dentro de la totalidad de la produccin de bienes y servicios realizados a lo interno del pas (PIB) podemos ver en las cuentas nacionales, una distincin ente el PIB privado y el PIB pblico es decir, estatal. Mediante dicha diferenciacin podramos acercarnos a entender el peso real de cada sector en la economa local. Desde esta sucinta explicacin, podemos utilizar para nuestro anlisis la data oficial del ao 2010, en la que se demuestra que el PIB correspondiente al Estado, slo alcanza un esculido 29%, quedando el resto de la produccin de bienes y servicios, como responsabilidad de nuestra importadora burguesa local, es decir el 71%. Lo que significa que a 11 aos de proceso bolivariano, la economa mantiene su carcter eminentemente privado y los sectores empresariales siguen tomando la mayor tajada en el festn de la

INTERNACIONAL

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A chavistas, antichavistas y a algunos "socialistas" ingenuos, les parece increble que la economa venezolana est an en manos de la burguesa local y sus congneres internacionales. Pero es as. De all surge una interrogante: Puede ser el Estado, econmicamente hablando, ms pequeo que antes, an cuando se hayan nacionalizado algunos grandes sectores?
explotacin a la clase obrera venezolana y extranjera que labora en nuestro territorio. Esta tendencia infeliz del PIB es generalmente tomada como "positiva" por el ingeniero elctrico Jorge Giordani, ministro de Finanzas y Planificacin, porque expresa una supuesta menor dependencia del petrleo() Pero, se puede decir que hay un proceso de reversin de ese PIB mayoritariamente privado, en favor del PIB estatal? No. De nuevo, lo que nos muestra el grfico que a continuacin les mostramos, es que incluso en el ao de 1999, el porcentaje correspondiente al PIB pblico era ligeramente ms alto que en la actualidad (32%). La economa en manos directas de la burguesa, basada en la acumulacin privada de capital sobre la base de la explotacin obrera, ha venido creciendo ms rpido que la economa estatal. Otro asunto notable, pero a la vez muy coherente con el funcionar capitalista, se deduce del hecho de que en los aos de mayor crecimiento econmico o "prosperidad" burguesa, el PIB pblico suele achicarse. Ojo, muy a diferencia de lo que sostiene frecuentemente el economista Vctor lvarez, nosotros no consideramos que haya un crecimiento de la economa capitalista en detrimento

INTERNACIONAL de una economa "social", pblica o "no capitalista". Para nada. La economa venezolana como parte integrante del proceso mundial de acumulacin de capital, es una economa por entero capitalista. Venezuela como alcuota diminuta del capital mundial, refleja en su seno la organizacin social del trabajo bajo la estructuracin propia del modo de produccin capitalista. Es decir, el trabajo social en nuestro territorio se hace de manera privada, independiente y con la direccionalidad manifiesta hacia la produccin de mercancas, es decir, valores de cambio. Esos valores son producidos mediante la explotacin del trabajo obrero, lo que sustenta el proceso de acumulacin de capital a base de la extraccin de plusvala. Por ello, estamos en absoluto desacuerdo en contraponer ideolgicamente a un sector capitalista versus un sector estatal popular, bienhechor o cuasi-capitalista. Por qu el 71% de la economa criolla est en manos de la burguesa? Aunque a algunos les parezca "inslito", la burguesa ha ampliado su poder econmico, es decir, ha acumulado ms capital; por ende es fcil advertir que la explotacin sufrida por el proletariado se ha incrementado y que los resortes de la economa estn en manos de los chuscos explotadores. En base a lo anterior y en otras experticias, podemos afirmar, que las tmidas reformas econmicas del proceso bolivariano han tenido un efecto magro en cuanto a hacer crecer el sector estatal en la economa. Pero de all surge una pregunta sencilla. Si PDVSA genera el 96% de todos los dlares que entran a la economa y esos dlares son los que permiten importar ms del 75% de nuestro consumo nacional, cmo el porcentaje del PIB en manos de la burguesa puede ser tan alto? Por qu la burguesa importadora crece a tales magnitudes? A 11 aos de proceso bolivariano, la burguesa se ha hecho ms grande y ha consolidado su papel explotador. Pero cmo funciona el mecanismo que permite a la burguesa local filtrar la renta petrolera y hacer crecer sus fortunas de manera sostenida? Empecemos por aclarar algunas generalidades del proceso de acumulacin capitalista en Venezuela. Lo ms importante en este caso, es advertir las

CUBA LIBERTARIA SEPTIEMBRE 2011 dad mundial (ya nombramos quien lo afirm en TV), las caractersticas estructurales de nuestra nacin, impiden el desarrollo de industrias que

Santo Chvez visto por la propaganda chavista

bajas tasas de productividad del trabajo en la economa venezolana. Altos salarios (en comparacin con el sudeste asitico), un mercado pequeo (baja escala), obsolescencia tecnolgica, ser vctimas de la acumulacin originaria y el atraso cientfico propio de la especificidad de la acumulacin capitalista en el pas, son los causantes de la baja productividad industrial y de la falta de competitividad internacional en la generalidad de las mercancas. Muy lejos de los monetaristas que creen que devaluando la moneda vamos a dar un salto en la competitivi-

exporten tecnologa y productos manufacturados. La sobrevaluacin, o sea, mantener el precio del dlar en bolvares un poco ms alto que lo que indicara el nivel de transacciones de divisas en el mercado, es uno de los mecanismos que drenan toneladas de renta. Otra forma de dilapidar renta es el conjunto de subvenciones, prstamos y ayudas comerciales a la burguesa industrial y a los pequeos productores que otorga el Estado. Sueldos muy altos a burcratas, transferencias asistencialistas con intenciones clientelares, con17

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tratos de servicios o construccin con elevados sobreprecios, son otras de las vas como la renta petrolera se distribuye en el pas. Sabiendo cmo se emplean los recursos en el pas, la burguesa local se afana en buscar con toda fuerza, la forma en la cual pueda apropiarse con la mayor rapidez y fluidez del producto de la renta petrolera. Por ello y entendiendo que no tienen los atributos estructurales para competir en el mercado mundial, la burguesa local se apaa en el comercio. As, Venezuela y sobretodo Caracas, se llena de centros comerciales, finanzas y bazares donde lo que se expende es abrumadoramente importado. El empresario criollo es mayoritariamente importador por las razones estructurales que arriba sostenemos, no por una absurda y racista creencia de que el empresario criollo es "perezoso" o que no tiene "visin empresarial". No. 18

Empresas como POLAR, cuyo producto mayoritario es la cerveza, constituye una excepcin debido a que los costos de produccin, distribucin y expendio que representara importar masivamente la cerveza, son muchos ms altos que los que puede poseer un capital altamente concentrado y eficiente en esa rama. De ms est decir, que los componentes de la cerveza son tambin importados...cebada, lpulo. Cmo se anidan las importaciones masivas o cmo la burguesa se enriquece -tan- fcilmente? Por lo visto anteriormente, la va expedita para que nuestros empresarios hagan fortuna, implica la importacin de mercancas baratas y su venta en el mercado local a los ms altos precios posibles, de acuerdo a lo que la competencia le permita. El control de cambio ha venido a ser

un impulso tremendo para concentrar la importacin en pocas manos, apropiarse de dlares baratos, vivir de la especulacin comercial y de la reventa de divisas en el mercado paralelo, donde la burguesa realiza ganancias fabulosas. La sobrevaluacin del bolvar es una herramienta que permite al empresariado local, la absorcin de renta y toda clase de negocios parasitarios muy lucrativos. El control de cambio (muy necesario en el 2003) es una bendicin para la burguesa importadora consolidada que tiene el msculo para importar en gran escala. Como los dlares son mayoritariamente entregados a esa lite burguesa, ellos se pueden permitir comprar un DVD a 30 dlares y revenderlo a 387 Bs. Guardando para s, una modesta ganancia de 200%. La camioneta Grand Cherokee (ao 2011), en su versin estndar, cuesta 33.000 dlares

INTERNACIONAL (141 mil bolvares) en EEUU (http://www.jeep.com/en/2011/grand _cherokee/). En este paraso especulativo, el concesionario oficial de la Chrysler vende la misma camioneta en 555.598 bolvares (http://www.jeep.com.ve/grand_cher okee/models/precios_gd_cherokee.h tml). A simple vista se observa que la camioneta se vende 4 veces ms cara en Venezuela que en EEUU. El empresario que pidi sus dlares CADIVI, invirti 141 mil bolvares y la vendi en 555, "obtiene," sin agregar ningn tipo de valor adicional, un "modesto" margen de ganancia que roza el 300%, es decir, se "gan" en esa transaccin unos 414 mil bolvares por una ramplona operacin de compraventa. Esa transaccin se computa en el PIB y esos 33 mil dlares, "crecieron" hasta su equivalente de 120 mil dlares. Por ello, el PIB no petrolero se muestra mucho ms alto que el petrolero. Si argumentan que importan con dlares del mercado paralelo, es ms grave el asunto, porque los miles de millones que aporta CADIVI y ms recientemente el SITME, si aparecen en los balances contables del pas y tienen que haber sido entregados a "alguien". Tan grande son los mrgenes de beneficio en la importacin, que hay personas que viajan con poqusimos dlares y al comprar algunas mercancas en el extranjero y revenderlas ac, cubren fcilmente el costo del boleto, el hotel y su ganancia. De esta forma tan rstica e improductiva, la burguesa sambilera se embolsilla gracias a nuestro petrleo (y al control de cambio) miles de millones de bolvares sin producir ninguna mercanca, a fuerza de especulacin pura y dura. Ojo ni siquiera hablamos de los multimillonarios negocios de compra y venta de dlares en el mercado paralelo. Obviamente, como marxistas, no estamos a favor de desmontar el control de cambio y dejar al dlar flotar en el mar de la especulacin. No. Nosotros planteamos la construccin de una CENTRAL DE IMPORTACIONES (tema que trataremos en otro escrito) como medida estratgica transicional que permitira detener la hemorragia especulativa y organizar productivamente la importacin. De dnde salen todos los dlares para que la burguesa especule y se haga millonaria? Si nuestra burguesa local (venezolanos y extranjeros dueos de medios de produccin y expropiadores de plusvala en el territorio nacional) no produce casi nada y no exporta casi nada, De dnde saca los dlares? Fcil, del petrleo. PDVSA y las expoliadoras empresas mixtas, son las que generan el 96% de las divisas que al pas ingresan. Por todo eso, las actividades de servicios, comercio, finanzas, comunicaciones etc. como vas de apropiacin de la riqueza petrolera, poseen valores muy altos en el PIB y estos rubros, engrosan el PIB privado del que tanto hablamos. En el grfico a continuacin, se muestra (en rojo) el grotesco nivel de las importaciones de bienes y servicios del empresariado, en contraste con las exportaciones privadas no petroleras (en azul). En el clmax de esta desproporcin, vemos que la burguesa en el 2008 import (sola-solita) mercancas por un valor de ms de 45 mil millones de dlares estadounidenses y apenas export 5 mil millones de dlares (cifra que baj a la msera suma de 1.800 millones de dlares para el ao 2010). Es decir la burguesa importa 9 veces ms de lo que exporta. De hecho de esa msera exportacin no petrolera, ms del 80 % consta de minerales extrados con bajo procesamiento. El parasitismo burgus consiste en importar barato y revender a lo mximo que se pueda. Puede aguantar la economa este locuaz ritmo importador rentista? El rol de la crtica. El grfico y otras pruebas ms, evidencian que la economa sigue hundida en la fosa que el modo de produccin capitalista impone: improductividad, monoexportacin e ineficiencia. Por ello, Venezuela y los operadores polticos chavistas, se enfrentan a los mismos problemas econmicos y sociales que atormentan a las economas capitalistas, cuya centralidad estriba en la renta de la tierra enfocada en el rea mineral. Al enfrentarse a estas variables, ellos se ven obligados a ocultar que siguen

CUBA LIBERTARIA SEPTIEMBRE 2011 administrando el Estado capitalista y contribuyendo a la acumulacin social del capital. Por tanto, ya no es el funcionamiento estructural del capital y sus consecuentes crisis, los culpables de los problemas econmico-sociales que nos afectan. No, ahora el culpable de la situacin negativa, es el empresario, la especulacin o la corrupcin; aunque las anteriores son slo consecuencias, formas concretas en las que se evidencian las miserias econmicas que sufre el proletariado en cada espacio donde el capital se reproduce. Aunque la realidad se les cae a pedazos y les abofetea, la lite de la burocracia expresa su anticomunismo, su tenaz cobarda y hostiga con las estupideces de siempre al pensamiento crtico, generalmente arguyen idioteces como: "no digas la verdad, es mejor que la derecha no lo sepa", "no hagas esa crtica la derecha la puede usar contra nosotros (los corruptos)", "estamos en elecciones, es necesario (mentirle) ocultarle esas cosas al pueblo", "no hagamos crticas, para eso est la derecha que critica mucho, nuestro papel es seguir (adulando y robando) defendiendo nuestros (privilegios y prebendas) honores patriticos". La crtica revolucionaria es el camino de la inmensa base honesta del PSUV y de los trabajadores estatales que trabajan con denuedo y se esfuerzan por mejorar la situacin del pas. El chavismo honesto debe confrontar a las direcciones reformistas y alzar la voz contra los atropellos preados de peculado. La nica forma de que las cosas avancen y sean realmente revolucionarias, es que haya una profunda revisin crtica de lo que sucede y a partir de all plantear un cambio drstico en la situacin actual. Para grandes problemas, grandes soluciones. Debatir, criticar, organizar y actuar en pro de solucionar los desmanes propios del capitalismo es la labor principal a impulsar. Caracas. 01/09/2011 Manuel Sutherland

Nota: Los grficos a los que hace alusin el autor pueden verse en la web de la Asociacin Latinoamericana de Economa Poltica Marxista : www.alemistas.org

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El asilo poltico segn el castro-chavismo

INTERNACIONAL

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res miembros de ETA, que llevaban ms de 20 aos en Cuba y que haban realizado gestiones en el consulado espaol en La Habana y ante las autoridades cubanas para que les facilitaran documentacin para salir de la isla, optaron por evadirse al modo balsero. Lamentablemente para ellos, tras varios das de travesa, la lancha en la que haban huido encall en Venezuela, en una zona denominada Los Roques. Las autoridades venezolanas decidieron entonces retenerlos en una base militar costera; pero, varios das despus de que se divulgara la noticia, el gobierno venezolano decidi devolverlos inmediatamente a Cuba negndose a darles asilo. Es as como, gracias a esta ejemplar solidaridad revolucionaria del castrismo-chavismo, Mara Elena Barcena Argelles, Iaki Etxarte Urbieta, antiguos miembros de ETA polticomilitar octava asamblea, y Xavier Prez

Lekue vuelven a encontrarse en la isla de Cuba, de la que crean haber escapado tras hacer pblico un escrito de denuncia fechado en "Ciudad de La Habana, el 8 de febrero de 2011", en el que calificaban de "carceleros" a los

gobernantes de La Habana, al tiempo que les acusaban de haber incumplido el acuerdo de 1984 por el que el Gobierno de Castro se comprometi a no impedir la eventual salida de la isla de los integrantes de la comunidad etarra.

En dicha carta, Mara Elena Barcena Argelles e Iaki Etxarte Urbieta sostenan que, aunque al principio los gobernantes cubanos cumplieron lo acordado y permitieron que los miembros de ETA abandonaran el pas, posteriormente han ido poniendo ms y ms trabas a las salidas, hasta llegar a la prohibicin, "primero en la prctica y ms tarde dicindolo abiertamente". "Queremos hacer pblico", decan, "nuestro rechazo hacia la actitud de las autoridades de este pas, que nos condena, de facto, a cadena perpetua, en un marco, adems, de absoluta inseguridad jurdica". La carta, dirigida "al pueblo de Euskal Herria", no sali en la integridad a la luz por temor a que, la descalificacin del rgimen castrista irrite al Gobierno de La Habana y al Partido Comunista de Cuba (PCC), provoque un mayor deterioro de las relaciones y, en ltima instancia, perjudique al conjunto de los etarras all asentados.

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