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Annie Besant - A Doutrina Do Coracao

Annie Besant - A Doutrina Do Coracao

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Annie Besant - A Doutrina Do Coracao
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1
 
ADOUTRINADOCORAÇÃO
Extratos de Cartas Hindus
 
com um Prefácio Annie Besant
The Theosophical Publishing House Adyar, Madras19202
 
"Aprende a discernir o verdadeiro do falso, o efêmero do perene.Aprende, acima de tudo, a separar o conhecimento da Cabeça dasabedoria da Alma, a Doutrina do 'Olho' da do 'Coração' ".
 A Voz do Silêncio
PREFÁCIO
Sob o título de A DOUTRINA DO CORAÇÃO publicamos aqui uma série dedocumentos, consistindo principalmente de extratos de cartas recebidas de amigosindianos. Elas o o apresentadas como sendo de alguma "autoridade", masmeramente por conterem pensamentos que alguns de nós consideraram úteis e quedesejamos compartilhar com outros. Elas são dirigidas apenas para aqueles que estão procurando resolutamente viver a Vida Superior, e são endereçadas especialmenteàqueles que sabem que esta vida conduz a uma entrada definitiva na Senda doDiscipulado sob a orientação daqueles Grandes Seres que a trilharam no passado, e que permanecem na Terra para ajudar os outros a trilhá-la por sua vez. Os pensamentosdestas cartas são pensamentos que pertencem a todas as religiões, mas a forma esentimento são indianos. A devoção é daquele tipo nobre e intenso conhecido noOriente como
 Bhakti
- a devoção que entrega a pessoa inteira e incondicionalmente aDeus e ao Homem Divino através de quem Deus se manifesta na carne ao devoto. Esta
 Bhakti
não encontrou em parte alguma expressão mais perfeita do que no Hinduísmo, eos autores destas cartas são hindus, acostumados com a riqueza luxuriante do sânscrito,e colocam o inglês
[
idioma original do livro - NT
]
, mais áspero, em alguma débilharmonia com a suavidade poética de sua língua materna. A fria e reservada dignidadedo anglo-saxão e sua reticência emocional são completamente estranhas à efusão desentimento religioso que emana do coração oriental tão naturalmente como o canto dacotovia. Aqui e ali, no Ocidente, encontramos um verdadeiro
 Bhakta
(devoto), comoSão Tomás à Kempis, Santa Teresa, São João da Cruz, São Francisco de Assis, SantaElizabeth da Hungria. Mas em sua maioria, o sentimento religioso no Ocidente, por mais profundo e verdadeiro que seja, tende ao silêncio e busca ocultar-se. Para aquelesque evitam a expressão do sentimento religioso estas cartas não terão valor, e não sãodirigidas a eles.Passemos agora a considerar um dos mais marcados contrastes da Vida Superior. Todosnós reconhecemos o fato de que o Ocultismo nos faz exigências de caráter que requeremcerto isolamento e uma rígida autodisciplina. Tanto da parte de nossa muito amada evenerada Instrutora, Helena Blavatsky, como da parte das tradições da Vida Oculta,aprendemos que a renúncia e o férreo autocontrole são requisitos para aquele que há de passar pelos portões do Templo. O
 Bhagavad 
-
Gitâ
constantemente reitera oensinamento da indiferença à dor e ao prazer, do perfeito equilíbrio sob todas ascircunstâncias, sem o que nenhum
Yoga
verdadeiro é possível. Esta faceta da VidaOculta é reconhecida em teoria por todos, e alguns estão obedientemente lutando para semodelarem à sua semelhança. A outra faceta da Vida Oculta é abordada na
Voz doSilêncio
[
de Helena Blavatsky - NT
]
, e consiste naquela simpatia para com tudo o que3

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