CIOPLITE DIN TOPOR * tefan Bozian

tefan Bozian

CIOPLITE DIN TOPOR

Oameni, gnduri, nzuine, fapte i ntmplri care au fost.

Editura Gutenberg

Tehnoredactare computerizat: Botu Ioan Florian Design copert: Botu Ioan Florian

Descrierea CIP a Bibliotecii Naionale a Romniei

tefan Bozian Cioplite din topor

Tipografia Gutenberg Arad - 2011 ISBN ISBN

Tiprit la Tipografia Gutenberg Arad - 2011 Arad Calea Victoriei 41-43, Arad, 310158

ISBN

Cuprins Monaha Teodosia....................................................................6 Popian Arcadie.........................................................................8 Popa Todor............................................................................12 Dimitrie Roman.......................................................................15 Paulu Maior............................................................................16 Constantin Rocu.................................................................18 Dasclu Iun..........................................................................21 George Bujian.........................................................................24 Filipu Leahului.......................................................................26 Unchiul Cios...........................................................................29 nvstoriul Mic........................................................................32 Bistran Demeter......................................................................37 Petru Enghi...........................................................................40 eitinul la 1 decembrie 1918..................................................43 O lecie emoionant..............................................................47 Zestrea de la Arad..................................................................49 Pita bacii...............................................................................53

Monaha Teodosia Una dintre cele mai vechi tiri scrise despre viaa locuitorilor din comuna Seitin este a Monahei Teodosia de la Mnstirea Pantelimon din Bucureti datat din 7 ianuarie 1798. Din rndurile ei strabate ceva din drama vieii sale, cu ecouri dureroase dup locurile natale i dup ai si, cei dragi. Prenumele ei nainte de a intra n cinul clugresc a fost Ana i a fost cstorit aci cu Gule Gavril, iobag, posesor a unei sesii ntregi iobgeti. Cum a fost viaa sa n cstorie nu o tim. Evenimentele care s-au succedat griesc c n-a fost prea bun dac a fost nevoit s i abandoneze familia, copilul, soul i s-i ia lumea n cap. Pe unde i ct a rtcit de cnd ia prsit casa i cine i-a ndreptat paii pe acele vremuri, n spre Bucureti, rmne pentru totdeauna o tain. La nceputul anului 1798 o gsim stabilit la mnstire dup obiceiul de atunci a tuturor nfrnilor. De aci s-a gndit cu duioie la familie i la cei lsai n eitin i prin scrisoarea cu data amintit mai sus, ntiineaz pe printele Mihai (preotul Mihai Marcovici) despre situaia ei i-l roag "S iei atta osteneal s le citeti aceast scrisoare ca s o ineleag toi i s mi se trimit rspuns. Pentru Gule Gavril (fostul so) s-i citeti cartea aceasta s o aud i s o ineleag i s-i spui sfinia ta s-l grijeasc Dumnezeu i s fac ce va vrea c amndoi nu ne vom mai ntlni. Iar pentru pruncu s-l grijeasc de va fi prin tatl su. Iar Gule Gavril despre mine este iertat i slobod ntru toate au a se cstori au a fi aa c eu i dau slobozenie. Mai roag ca s trimit scrisoare cu rspuns pentru toi, triesc toi au nu triesc toi". Scrisoarea a fost insoit de adeverina arhimandritului Atanasie de la Mnstirea Pantelimon. Nu cunoatem dac preotul Marcovici Mihai a ndeplinit cele cerute. tim numai att c scrisoarea monahei mpreun cu adeverina arhimandritului i cu actul atestator al Primriei eitin semnat de judele Ollar Iuan i de ctre juraii

Algya Gligor, Gobolos Gyerman, Tornyan Nica a fost naintat episcopiei de Arad unde se pstreaz i azi Dos.9/1799 pentru aprobarea desfacerii cstoriei dintre Gule Gavril i fosta lui soie Ana. La att se mrginesc relaiile dramei familiale care va fi fcut destul de mare vlv n rndul antecesorilor notri de la sfritul ultimului deceniu al veacului al XVIII-lea iar ecoul lor dup aproape 200 de ani griesc despre o unitate mai presus dect stpnirile.

Popian Arcadie Numele acesta cu ntreaga lui semnificaie l-am cunoscut trziu de tot aproape de amurgul viei-mi. n timpul scormonirii vieii culturale al trecutului, i nceputul celei de a doua jumtate a secolului al XIX-lea l-am aflat luminous, scinteitor prin activitatea puternic de mentor a celui care a fost Arcadie Popian. nc nainte cu 40 de ani stnd de vorb cu activistul vieii publice din loc, Teodor Vidu, fost colaborator apropiat a lui Constantin Rocu la achiziionarea premiselor materiale ale colii din comun, fost jude comunal, n evocarea filelor luminoase a trecutului cultural local a pomenit cu emoie, ca punct de plecare, activitatea lui Arcadie Popian, teolog de Pesta. Preocuprile mele din acea vreme m-au facut s trec uor fr a cere detalii, pentru aceast evocare i astfel am pierdut pentru totdeauna preioase date din nmugurirea noastr cultural. n 1969, cu ocazia srbtoririi mplinirii unui secol de la reprezentarea unei piese de teatru cercetrile m-au dus pe urmele celor care au iniiat i pregtit manifestarea cultural din 1869 i aa am ajuns din nou la numele lui Arcadie Popian, personaj evocat cu atta preuire acum 40 de ani de ctre binevoitorul meu interlocutor pomenit mai sus. Ajuns din nou la numele de care se leag nceputurile att de luminoase a manifestrilor culturale din comun, cu nivel att de ridicat nct dup trecerea a 100 de ani renceperea activitii fostei societi culturale n forma de atunci ne-ar onora, m-am hotrt s adun date din viaa acestui meteor epocal al localitii i s le fac cunoscut urmtorilor ca acestia s cunoasc din filele de aur ale trecutului nostru. n adunarea datelor mulumirea mea se ndrept n primul rnd ctre nepoata de sor, Persida Ciumedean i spre fiica acestei Alexandra Stoicnescu nvatoare care m-a pus n cunotin ndeosebi cu viaa familial a acelui care a fost Arcadie Popian.

Dup registrul botezailor Bisericii Ortodoxe din eitin, Arcadie Popian s-a nscut la 15 septembrie 1841 din prinii Ioan i Pelaghia. Familia a fost srac i mpovrat cu muli copii. Prinii mpreun cu copiii mai mici au plecat la lucru la pustele din Banat. Acas a rmas Arcadie cu doua surori mai mari. Fiind dotat cu o inteligen sclipitoare nu tim prin ce mprejurri a ajuns s urmeze liceul. Pentru nlesnirea aceasta i s-a cerut s treac la religia greco-catolic. Liceul l-a terminat n mod strlucit aa c a fost primit s urmeze facultatea de teologie din Budapesta, favor rezervat absolvenilor de liceu distini. Facultatea de teologie a urmat-o ntre anii 1866-1870 timp n care s-a nfptuit dualismul austro-ungar,cnd drguul de mprat a trdat naonalitile din imperiu ntre care i naiunea romna i crora le-a scos ochii cu groteasca fars legea naionalitilor. Fiind n capitala rii a cunoscut luptele acerbe ale fruntailor naiunii romne pentru a se acorda i romnilor aceleai drepturi ca i ungurilor i germanilor cu care erau chemai a ndeplini aceleai sarcini. Ca i colaborator al "Albinei " lui Vicentiu Babe, "Familiei lui Iosif Vulcan i "Federaiunei" lui Alexandru Roman a vzut cu ochii lui frmntrile efervescente i nemulumirile romnilor la care conductorii ungurilor au rspuns ntotdeauna cu brutalitate i condamnri la nchisoare. Care a fost activitatea lui Arcadie Popian din aceast perioad pe plan social i politic i ndeosebi din snul societii studeneti i cea de exercitarea cultului din snul facultii, forme de munc unde se dezbteau i problemele naionale nu ne este cunoscut. Cert este c ecoul acestor frmntri a cutat s l mplnteze n satul su natal unde n 1869 a reuit s nmnuncheze pe nvrjbiii de ieri (n 1863-64 s-a adus unirea n eitin-religia greco-catolic) n aciunea de a reprezenta o pies de teatru. i nc o pies din Rscoala lui Horea de Iosif Vulcan. n pies au roluri soia preotului unit i sora preotului ortodox Popovici, nvtorul

ortodox Dimitrie Roman i nvatorul unit Graian Buda, tinerii Ilie tot unit i Spiridon iclovan ortodox. Rolul principal al piesei a fost deinut de ctre Arcadie Popian care pentru a nu da bnuial de clcare a normelor de conduit a celor care urmeaz teologia i-a luat numele de Aurelian Popian. n acelai an 1869 cu oamenii de bine din comun a nfiinat o societate cultural de lectur pentru cetirea de cri, ziare i reviste romneti, organizarea de serbri culturale i ajutorarea coalelor. n cadrul acestei societi se ineau duminica eztori cu program care coninea citirea de literatur ziare, conferine i nvarea de cntece i doine. Aceast flacr aprins acum mai bine de 100 de ani a avut repercusiuni favorabile i de mare importan pentru dezvoltarea cultural, social a localitii noastre. Pentru susinerea social a societii 42 de membri s-au obligat a contribui 3 ani de-a rndul fiecare cu cte 5 florini anual, sum important pe acele vremuri. La absolvirea facultii a fost hirotonit ca preot celibatar i repartizat se spune, la Blaj. Aci n-a stat mult. Lipsurile de pe parcursul vieii i eforturile intense l-au biruit. n 1871 se retrage la sor-sa din Ndlac, mama invtorului Uro Totorean, bolnav de TBC unde la 21 noiembrie acel an moare. E nmormntat n cimitirul din Ndlac. Acolo n podul casei surorei sale a stat mult vreme o lad cu manuscripte ale ncercrilor sale literare i a gndurilor lui att de luminoase .Nimeni nu s-a gsit s o cerceteze i s o valorifice. Erau prea avansate pentru strile noastre culturale din deceniile dup el. Ca un ecou trziu la 40 de ani dup moartea sa un nepot de sor cu numele Arcadie Ieniel de meserie frizer aezat n Blaj a fost chemat la curtea metropolitan pentru ca s l tund pe Inaltpreasfinia Sa Victor Mihaili. Acesta auzind c pe frizer l cheama Arcadie a povestit c i el a avut un coleg la facultatea de teologie cu numele de Arcadie, i anume Arcadie Popian student foarte inteligent cu puteri de munc excepionale care dac ar fi trit ar fi ajuns departe poate chiar

10

mitropolit. Cercetarea ziarelor i a revistelor din perioada 18661871 ar putea aduce noi contribuii la cunoaterea activitii acestuia comunei noastre.

11

Popa Todor Sub acest nume au cunoscut enoriaii de cei pe preotul Teodor Popovici. Popa Todor a fost fiul preotului Dimitrie Popovici cobortor dintr-o veche familie preoeasc care nainte de 1790 strbunicul semna numai popa Vasile dar de la acea dat sub presiunea autoritilor schismatice srbeti s-a numit Popovici Vasile. Preotul Teodor Popovici s-a nscut n anul holerei 1831 i face parte din puinii care n 1852 a intrat la teologie avnd la baz liceul. S-a instituit ca preot n 1859 dup obiceiu de atunci, n locul tatlui su. A fost cstorit cu Alexandra Codrean sora preotului Ioan Codrean din iclu. Fiind un preot mai ridicat, episcopul Meianu ndat dup instalarea sa ca episcop la instituit ca inspector al colilor elementare confesionale ep.ortodoxe romne din fostele comitate Csanad, Congrad i a altor comuniti romneti din vestul episcopiei. A pstrat aceast funcie mai bine de 20 de ani timp n care a avut ocazia s cunoasc greutile nvmntului romnesc de mase i singurele mijloace de mbuntire care au constat n crearea de condiii materiale. Pentru crearea bazelor materiale mpreun cu oamenii de bine adevrai patrioi ai comunitilor romneti presrate n mase strine a reuit s in nestins flacra contiinei materiale prin coli inute numai din contribuia enoriailor i a mecenailor care i-au testat averea acestei coli. Comunitatea noastr datorit prezenei nemijlocite a lui Teodor Popovici cu ndemnurile lui a ajuns la finele secolului trecut s dispun de bunuri materiale proprii la nivelul colilor susinute de statul ungar. Pentru acumulare de bunuri materiale pentru ( 100 fl.pt.seminar ) coal s-a apelat i aci la credincioii mai nstrii i ndeosebi la cei fr copii ca s doneze bunuri imobiliare i bani. n fruntea mrinimoilor s-a nscris el nsui care a testat pt coal din averea sa 10 ha de

12

pmnt ca din venitul lui s se nfiineze i s se susin un post de nvtoare care s iniieze fetele din ultimele clase n lucrri de gospodrie, custuri i lucruri de mn. Dorina acestui preot mecenat s-a realizat nc n anul morii sale, 1897 cnd sa nfiinat un nou post de nvtoare care a fost complinit de Hermina Ciorogariu din Pecica. Prin gestul su mrinimos, preotul Popovici Teodor se nscrie n istoria dezvoltrii culturale a comunei noastre ca unul care a pus bazele materiale de funcionare a unui nou post de nvmnt i ca deschiztor de er nou prin ridicarea premisei de ridicare a femeii prea mult neglijat pn la sfritul secolului trecut.

13

Preotul Teodor Popovici i soia

14

Dimitrie Roman S-a nscut n eitin la 18 noiembrie 1849. A fost frate cu nvtorul George Roman, Ghiuria Dasclu i fiul lui Metodie Roman fost jude al comunei ntre 1849-1855. A urmat preparandia din Arad pe care a absolvit-o n 1867. Ca tnr absolvent a luat parte la nfiriparea activitii culturale din comun alturi de teologul Arcadie Popian i de ali tineri reuind ca la 27 august 1869 s reprezinte pe o scen improvizat n curtea primriei piesa" Din rscoala lui Horea "de Iosif Vulcan. Ca nvtor a funcionat n comuna Semlac i n Radna (azi face parte din teritoriul oraului Lipova). n Radna sediul unui protopopiat, se vede c a desfurat o activitate ludabil fapt care a adus o apreciere din partea forurilor conductoare i ale stenilor care l-au ales ca deputat a lor n sinodul Episcopiei de Arad. Preparandia din Arad n anul colar 1892/1893 i-a ncredinat funciunea de prefect, internatul elevilor preparanzi bursieri. Comuna noastr n 1877 cu unanimitate de voturi l-au ales ca nvtor la postul al 3-lea nou nfiinat alegere la care a renunat. mpreun cu Ioan Tuducescu din Lipova a compus manuale color iar n 1904 a fost editorul sptmnalului Lumina i adevrul redactat de nepotul lui de fapt, nvtorul Ioan Roman. A fost i membru n comitetul Reuniunii nvtorilor din dreapta Mureului. N-a avut familie. Ultimele date ale vieii nu le cunoatem.

15

Paulu Maior Este numele primului preot al comunitii religioase greco-catolice unite din eitin comunitate care a luat fiin aci numai din 1863, an cunoscut sub numele de anul ru. Paulu Maior s-a nscut n oraul Mcu (Mako) R.P.Ungar ca descendent din una din numeroasele familii romneti care au existat acolo i care azi i-au pierdut fiina naional. Dintru nceput, tnrul preot era abia trecut de 24 de ani a trebuit s fac fa greutilor cerute de consolidarea noii religii in comun i de nzestrarea ei material. i nu i-a fost uor. Din cele ce au ajuns pn la noi i din nsemnrile lui n registrul parohiei se spune c dup beia de satisfacie momentan cele mai multe dintre familiile trecute la unire s-au rentors la religia avut nainte rmnnd la unire numai cei mai acerbi i cu mai puin nelegere fa de datoria de a contribui material la susinerea sarcinilor comunitii. La apelurile preotului de a contribui dup putin la susinerea coalei i plata nvtorului i s-au reproat c nu-i preot bun. n faa agitaiilor aprinse Paulu Maior a suspendat temporar adunrile de comitet i de adunare general parohial ateptnd de la timp potolirea nemulumirilor. Episcopul diecezan Ioan Pop ntr-o circular recunoate c nu-i ndejde de a se consolida unirea n eitin i ndrum c dac nu se vor potoli spiritele i populaia nu voiete s contribuie la susinerea comunitii i plata nvtorului, li se va lua preotul i nvtorul i acei care vor voi s rmn la unire vor trece la parohia matc Semlac. Cu mult rbdare i tact a trecut peste greutile nceputului i n 1869 l gsim angajat n activitatea cultural a comunei. Ajutat de studentul n teologie Arcadie Popian a nfiinat o societate cultural de lectur romneasc cu participarea oamenilor de bine din amndou confesiunile (ortodox i unit). Vreme de 15 ani a condus aceast societate cu urmri binefctoare pentru progresul comunei,

16

organiznd n acest timp numeroase serbri culturale a cror venituri s-au vrsat fondurilor colare ale celor doua confesiuni. n activitatea de consolidare a comunitii a reuit ca ntre 1870-1880 s nzestreze parohia cu 32 ha sesie parohial, dou sesii nvtoreti n extengiunea de 28 ha i un intravilan la nr. 242 pe care n 1878 a edificat un local colar cu locuin pentru nvtor. Dup aceste nsemnate succese n deceniu urmtor ntreaga activitate i-a ndreptat-o spre dotarea comunitii cu un edificiu bisericesc corespunztor reuind ca n 1889 s edifice actuala biseric de la ntretierea strzilor Republicii cu Horea. Pentru adunarea fondurilor ce s-au cerut pentru acest lucrare a purtat procese cu consistoriul episcopiei de Oradea care nu voia s recunoasc testarea unui lsmnt n acest fel. i febra activitii de nzestrare nu s-a oprit odat cu edificarea bisericii. La numai 2 ani n 1881 comunitatea ridic al doilea edificiu colar dotat cu locuin nvtoreasc n nemijlocita apropiere de biseric precum i casa parohial din fata primriei a crei mreie a ntrecut nivelul de edificare a zilei. mpovrat cu o famile numeroas din care a crescut 3 feciori i 4 fete luptnd i n familie cu greuti i lipsuri se stinge din via n 1894 n vrst de numai 54 de ani dup o pastoraie de 30 de ani. n cimitirul fost al comunitii greco-catolice o cruce de marmur ridicat de fiul su Gheorghe care l-a urmat la parohie, nclinat de vremuri i un mormnt nelenit mai amintete din uriaa epopee care a creat premizele materiale a vieii social culturale pentru o parte din populaia comunitii noastre.

17

Constantin Rocu Personal l in minte foarte slab. Eram de 8 ani cnd a murit i nici n-am locuit n apropiere. n drum spre coal i n trsur mi s-a spus c omul cu mersul rigid i cadenat este domnul Rocu. Din vorbele ce le-am prins i convorbirile dintre cei n lumea n care m-am nscut i am crescut ca i copil am neles c domnu Rocu e un om bogat c el conduce comuna i c are n jurul lui pe toi bogaii satului. Cu aceste cunotine sumare mai mult nefavorabile despre Constantin Rocu m-am ridicat, am urmat cursul inferior al liceului, coala pedagogic i apoi m-am rentors ca nvtor n comun intrnd n vrtejul frmntrilor vieii locale. n cursul celor 50 de ani de activitate social-cultural i economic pe care am prestat-o n eitin a fost natural s-mi furesc impresii mai reale asupra cursului ascendent al nzuinelor locale, ale aciunilor mai nsemnate din trecutul localitii despre oamenii care au fost i au luat parte activ la frmntrile de aci. Cunoaterea trecutului m-a fcut s-mi completez cunotinele biografice despre Constantin Rocu i s-mi revizuiesc vagile impresii din copilrie. inuta nepenit i privirile rigide care mi-au rmas din copilrie nu sunt dect imprimri stereotipice ale unei viei de lupt drz intransigent i titanic cu prejudecile, cu mpria ambiiilor, cu starea de napoiere i cu ntregul calabalc de mentaliti ale trecutului pe care ca un Hercule a voit s le nving ca s poat s cldeasc ceva pentru sine, pentru localitate i pentru neam. i cnd te gndeti c n-a fost destinat pentru aceasta. Tatl su gospodar nstrit cu 6/8 de sesie membru n toate comitatele locale l-a voit preot cu via tihnit i pentru aceea l-a purtat la liceul din Hodmgzovasarhely i la seminarul teologic din Arad pe care l-a terminat cu bine n 1877. N-a ajuns preot. A fcut o greal n tineree. S-a cstorit cu o femeie srac, vduv i cu un copil. Cei care

18

acordau preoia au pretins sume nsemnate ca s treac cu vederea peste acest impediment canonic iar el n-a voit s-i iroseasc motenirea printeasc. Mai trziu cnd s-a pensionat notarul local Tormay a voit s-i ia locul. Secretarul comitatului a ateptat bani pentru a da curs actelor i examinrii. Constantin Rocu ca om zgrcit n-a dat i astfel a fost admis la examen dup ce postul de notar al comunei a fost ndeplinat cu Dumitru Feier. Dup acest insucces a renunat definitiv la posturi funcionreti rmnnd spre norocul vieii culturale doar gospodar nstrit i animatorul tuturor aciunilor socialculturale, economice i politice din comun. ncepnd din 1890 poporenii i-au ncredinat mandatul de preedinte al comitatului parohial ortodox mandat care l-a pstrat 20 de ani timp n care a administat cu mare grij i o excepional pricepere bunurile comunitii. Prima jumtate a acestui mandat i-a corespuns cu o grav criz economic care i-a despoiat pe muli de averile pe care le-au avut. n plin putere a acestui flagel i s-a cerut comunitii rezolvarea unor probleme de care a depins nsi existena noastr naional. Prin art. de lege XXVI din 1893 s-a impus ridicarea salariilor nvtorilor de la 200 de florini anual la 480 florini, introducerea quingivanelor adic ridicarea salariilor nvtorilor din 5 n 5 ani, iar organele colare ale comitatului au cerut nfiinarea a nc doua posturi alturi de cele existente. Aceasta impunea, cerea noi sli de clas i de locuine nvtoreti. Sub ndrumarea chibzuit a lui Constantin Rocu s-au ndeplinit toate cererile cu bine. S-a ridicat numrul posturilor nvtoreti la 5, s-a asigurat plata salariilor nvtoreti la cerinele legii i s-au edificat dou noi edificii cu 3 sli de clas i 3 locuine nvtoreti cu suma de 11.635 florini. n plus s-a pus baz i unei biblioteci colare cu un nceput de 98 de florini. n ultimii 10 ani ai mandatului a consolidat religiile din prima parte reuind ca n fiecare an s se dea tuturor elevilor

19

colii manuale colare gratuite. O grija deosebit n aceast perioad a acordat-o formrii de intelectuali romni. n acest scop a consolidat n fiecare an nsemnate sume de bani din casa comunitii i din colecte, elevilor buni care urmau colilor medii. Nici un tnr care a venit n eitin dup ajutoare n-a plecat cu mna goal. Ca activitate politic s-a manifestat cu mult pruden. n alegerile pentru deputai, el personal vota pentru candidatul guvernului pe cnd oamenii lui sprijineau candidatul partidului naional romn. O mare atenie a avut pentru formarea pturii nstrite a comunei i pentru realizarea ei a ntreprins tot ce a putut. Urmrea cu atenie pmnturile care aveau s devin de vnzare i din vreme le repartiza cine s le acapareze. Pt. banii necesari se ngrijea cu banii de la bnci cu care era n relaii. Se interesa de achitarea la vreme a scadenelor. La ndemnul i ndrumarea lui multe dintre familii au devenit nstrite. S-a interesat i de rudele dup soie care erau srace. Pe acestea le-a plasat n posturi fixe din serviciu comunei. Ca printe pe 2 din feciori i-a fcut intelectuali crescndu-i ortodocsi n colile Blajului iar pe doi i-a lsat rani nstrii. Singura fat i-a crescut-o n institutul NotreDame, a cstorit-o cu un ran din loc. A murit n anul 1912 n vrst de 58 de ani. Activitatea economica, politic i cultural dintre anii 1890-1912 a lui Constantin Rocau precum i starea de mentalitate cu care a dirijat starea de aci le considerm pozitive i ele au contribuit la ridicarea potenialului comunei economic, cultural i naional. 24 februarie 1974

20

Dasclu Iun A fost fiul cel mai mare avut cu soia a doua a nvtorului George Roman i s-a nscut la 16 iunie 1873. Dei a fost dotat cu memorie i inteligen excepionale dup posibilitile materiale ale prinilor n-a putut urma alt coal dect Preparandia din Arad. Cariera de nvtor i-a nceput-o n Cuvin n 1891 unde s-a remarcat cu o activitate deosebit participnd cu elevii si n costume naionale la o lecie model inut n Arad n edina anual a Reuniunii nvtorilor din Eparhia Aradului. n 1943 s-a mutat la eitin la catedra rmas n urma morii lui Melentie Botto unde a servit pn n martie 1906 cnd a plecat n SUA. Cu o pregtire profesional bun ct a servit n eitin a compus i editat "Ale limbii maghiare" i "Manual de nv. civic" pentru clasele V i VI Reuniunea nvtorilor din Dieceza Aradului n edina din 16 sept. 1897 l-a ales ca membru n comitet. n cadrul acestei organizaii profesionale a adus preioase propuneri evideniate de cronicile zilei i de catre cercettorii de mai trziu. Astfel n cadrul adunrii generale din 1905 propune inspecii de specialitate n locul inspeciei preotului iar la cel din 1906 cere asocierea tuturor reuniunilor nvtoreti din Transilvania ntr-un congres la Sibiu (Preparandia din Arad de V. Popeang Ed.Eminescu i V.rcovnicu pag.205, 210). Deosebit de meritoase au fost aciunile. B i n e pregtit n cele ale muzicii a reanimat activitatea corului nfiinat n 1883 i a impulsionat viaa cultural a comunei prin concertele ce le-a organizat cu formaia coral att aci i n comun ct i n localiti nvecinate. El a fost acela care a introdus i mpmntenit n programele concertelor jocurile Btuta i Cluerul pe care el le-a condus n calitate de vtav. Pentru ridicarea social-cultural a locuitorilor de aci i din mprejurimi a nfiinat i redactat de aci sptmnalul

21

"Lumina i adevrul " i anii" 1903" i " 1904". Ca activitate politic Tribuna nr. 43 pg 7 l arta de aciunile partidului naional romn din Transilvania. Pentru ridicarea prestigiului breslei nvtoreti a dus lupte, reuind prin inteligena sa s nlture o parte din formele vechi i umilitoare pentru tagma colar. Pentru ndeprtarea lor a dus cu succes aciuni adevrat tragi-comice. Prezentm dou dintre ele. Era obiceiul local ca unul dintre cei trei preoi s citeasc Crezul la liturghie. n acest scop el ieea la altar iar unul dintre nvtori era ndatorat s-i caute cartea cu Crezul, s se prezinte naintea preotului s se nchine naintea lui i s-i predea cartea dup care primea binecuvntarea. El a cerut preoilor ca cei care citesc crezul s ias din altar cu cartea i s nu mai cear nchinciunea i cartea de la nvtor. Firete c preoii au socotit cererea ca un sacrilegiu. Iun Roman n-a dezarmat. n duminica urmtoare a rupt foaia cu crezul a luat cartea i cu ceremonia cerut i-a predat-o preotului. Acesta lund cartea i rsfoind n-a aflat crezul. n fata acestei situaii critice a intrat n altar i i-a adus cartea cu crezul i pe viitor n-a mai cerut asta de la nvtor. La nmormntri se cerea ca nvtorul s duc plria de la casa mortului pn la cimitir. Dasclul Iun a cerut ca i preotul s-i duc plria cum i-o ducea i nvtorul. Negsind nelegere a cutat ocazie cnd a fost noroi a luat plria preotului i a scpat-o unde a fost noroiul mai mare. Aa s-a ters i acest obiceiu. n partea ultim a funcionrii la eitin s-a pregtit i ia luat diploma de notar comunal fiind ales n aceast funcie n comuna Pesac jud.Timi. Editarea de manuale colare, ziar editat doi ani, cheltuieli n legtur cu pregtirea de notar i alegerea ca notar l-au bgat n datorii mari din care n condiiile unei cmtrii cinoase n-a mai putut iei .Pentru a scpa de a fi declarat falit i-a cutat adpost n S.U.A. Cum s-a descurcat n primii ani n S.U.A. nu tim. n

22

1909 l gsim la" Romnul american" care aprea la New York iar din 1910 i are publicaia la" Deteapt-te Romne " foaia durerilor noastre, cum a numit-o sptmnal pe care l conduce pn la moartea sa. n acest timp a publicat pentru emigranii din America numeroase brouri din care semnatarul acestor rnduri a cunoscut " Romnul n strintate" ndrumri pentru cei care cltoresc de acas n America- New York 1910 pag 192, " Cum scriem carte celor de acas "- New York 1910, " Viaa lui Cristos i istoria bisericilor romne "- New York pag. 126, "Poezii poporane" New York 1910 pag. 105. La 11 martie 1919 s-a stins singur i strin n vrst de 47 de ani dup ce la 29 august 1917 i-a nmormntat soia. Ana Maria Anghel din Hodo, jud.Timi, fiica soiei lui Ioan Roman din prima ei cstorie i amintete de el cu duioie i-i pstreaz o amintire scump, fiindc a fost bun cu ea.

23

George Bujian S-a nscut n eitin ca fiu a lui George Bujian, fost crsnic al bisericii i unul dintre ndrjiii cntecului din grupul care a constituit nucleul corului nfiinat n 1883. Dragostea pentru cntec i activitatea cultural a motenit-o i fiul care n 1888 a absolvit Preparandia din Arad. Ca nvtor a funcionat de la absolvire pn n 1895 n Ofcea. n eitin n-a stat dect 2 ani 1895-1897. Nu s-a putut mpca mrturisete n ziarul "Centrala" din Timioara, n articolul "Rmas bun", cu autoritatea preedintelui consiliului parohial Constantin Rocu. Noi credem ns c n-a avut unde s-i desfoare activitatea cerut de potenialul care l avea. n eitin n perioada respectiv funciona Ioan Roman i Demetrie Nicu care i aveau deja corurile nfiinate i buna reputaie att local ct i n rndul reuniunii nvtoreti i a seciei nvmntului din cadrul consistoriu eparhial. A plecat la Deliblata unde a funcionat pn la moartea lui timpurie. Acolo a desfurat o munc cultural nsemnat conducnd corul de acolo cu mult miestrie i participnd la toate manifestaiile culturale din sudul Banatului. A colaborat la diferite publicaii ale vremii. Cea mai nsemnat realizare a fost ns nmnuncherea pentru cantori i nvtori a tipicului i rnduielilor serviciilor bisericeti ntr-un op numit Cantorul bisericesc tiprit n editura lui Dimitrie Birui, directorul "Foii poporului romn" din Budapesta. Intreprinderea a fost de mare nsemnate dac inem seama c pn n 1918 romnii din Transilvania i din Banat s-au manifestat social, cultural i politic n cadrul bisericilor romne. Aceasta reiese i din tabloul de la sfritul crii cu numele i calitatea ce au avut a celor care anticipat au abonat acest util "Cantor bisericesc" precum i prefaa semnat de protopopul crturar Alexandru Munteanu. A rposat ntr-un accident n 1919 dup o activitate de numai 23 de ani. A fost cstorit cu Maria Pentia din Petrosela azi

24

Vladimirovati din R.F.Iugoslavia. Fiica lor cea mai mare Viorica a fost cstorit cu Aurel E.Petreanu directorul liceului Coriolan Brediceanu din Lugoj. Fata lor, Doina Petreanu, a fost scriitoarea Anioara Odeanu (pseudonim).

25

Filipu Leahului Bacii Filip Costea va fi avut vreun antecesor de origine polonez pripit n masa local romneasc de i-a rmas numele de porecl familial alu Leahu. Familialii dupa el nu tiu nimic i nici el ct a trit n-a amintit despre aceasta. Bacii Filip a fost un om srac i n-a avut dect o cas srccioas i 1 ha de intravilan de la marginea satului. Vreme de 30 de ani a ndeplinit funcia de luntra la trectoarea din dreptul satului i spre Banat, vad nsemnat la acele vremuri fiindc accesul nostru la tren se fcea prin gara Periam-Port iar aprovizionarea cu mrfuri industriale n procent de 60 % se cumprau prin comerul i meseriaii din Periam. Dei panic i linitit, muli l credeau c ar fi fost ntr-o ureche fiindc era intransigent n hotrrile lui profesionale i nu admitea nici o abatere de la ele. Realitatea a fost c n trupul mrunel i uscat era mult cumpt lucru care l-a ferit n timpul luntriei s nu aib nici un accident dei a trecut cu barca pe timpuri de furtun, printre sloiuri de ghea, mult noaptea i cu luntrea ncrcat cu peste 20 de trectori. Nu se grbea niciodat. Cltorilor grbii le recomanda ironic ca s mearg i s treac pe la captul Mureului (pe la izvoarele lui) . Nu-i plcea s-l chemi cnd el te vedea. Venea el. Cam domol, dar venea. Dac-l chemai, intenionat ntrzia. Cei care l-au cunoscut numai n timpul cnd a ndeplinit funcia de trector cu barca i n anii btrneii, cnd pzea cele 30-40 gte ce le cretea n fiecare an, n-au tiut c btrnelul negricios i potolit n anii tinereii, a fost vpaie n lupta contra exploatrii i el a fost printre cei dinti convertii ai socialismului din comuna noastr. Vom relata cteva aciuni n care Filip Costea a fost n primele rnduri: n primvara lui 1891 srcimea local era n mare lips de alimente ca urmare a recoltei slabe din 1890. n februarie, acel an, familiile mpovrate cu muli copii au ajuns la captul

26

rbdrii. Civa dintre cei mai ndrznei au mobilizat pe cei lipsii cu care s-au prezentat la casa satului unde au cerut de lucru c altcum mor, mpreun cu copiii de foame. n fruntea celor suferinzi se afla Filip Costea, Constantin Popa Bila, Gheorghe Vidu a Luchii i alii. La promisiunile evazive ale judelui (primarului) Teodor Rus cei pregtii au spus c nu merg acas pn nu li se d de lucru, iar dac nu vor fi satisfcui vor ncepe revoluia. n faa unor revendicri att de categorice judele a chemat prin telefon pe prim pretor care peste puin timp a sosit n comun cu un pluton de jandarmi. i n faa autoritilor, nfometaii din faa casei satului au fost tot att de categorici. Anchetele fcute la casele lor de ctre jandarmi sub conducerea strajameterului eldan (romn de origine) au constatat lipsa total de pine iar copiii erau livizi de foame. O edin inut de urgen cu participarea proprietarului local Bekes Iano a hotrt ajutorarea lor prin darea de lucru a celor lipsii la refacerea dolmei (digului) i la pietruirea drumului spre Ndlac din faa primriei pn la osea n lungime de 8 km. Ani grei au fost i 1895 i 1896. n iarna dintre aceti ani s-a organizat n eitin prima organizaie socialist. n comitetul acestei organizaii Costea Filip a ndeplinit funcia de casier. Datorit unei administrri cu nalt sim de rspundere puinii bani proveni din cotizaii au nlturat multe greuti ale membrilor i au putut ndeplini programul planului local contribuind astfel la nfiriparea ncrederii i ideile socialiste i n organizarea proletariatului stesc. Consecvent aciunilor de solidaritate a srcimii satelor i a unirii aciunilor cu cele ale muncitorilor, Bacii Filip a activat i n puternica micare revendicativ condus de ctre PSL din vara anului 1906. Acest an a adus unele ctiguri pentru srcimea local prin satisfacerea unor revendicri n raporturile de angajamente de lucru. n ianuarie 1907 cnd n comun s-a nfiinat sindicatul muncitorilor agricoli, Costea Filip a fost ales secretarul comitetului.

27

Anii de lupt i-au imprimat privirea aspr i rece, rbdare i cumpt, bunuri ctigate pe frontul conflagraie inspre mai bine i spre dreptate social. Am consemnat cu preuire pe rbojul ntmplrilor din trecutul comunei i cteva crmpeie de lupt ndrjit dus de un reprezentant de seam al srcimii locale pentru o via mai demn. 22 februarie 1974

28

Unchiul Cios Unchiul Cios pe numele lui adevrat Caba George, a vzut lumina zilei la opt ani dup patenta imperial din 1853, care a ters pentru totdeauna obligaiile feudale i n momentul cnd domnul Hedveghy, notarul de dare l-a deposedat pe tatl su de toate bunurile imobiliare pe care le-a avut . Aadar, micul George i-a nceput viaa n srcie, de care n-a scpat niciodat, dei a muncit din cea mai fraged vrst pn la adnci btrnei, iar dorina pt o via mai bun i-a fost preocuparea suprem. Cerul ns a fost darnic cu el nzestrndu-l cu darurile sntii i robusticitii care i-au motenit pn la btrnee frgezimea de copil i bujori n obraji cu tenul de lapte. Vreme de 38 de ani unchiul Cios a ndeplinit cu dragoste i pricepere funcia de vcar al satului, adic pstor de vite i dup rnduiala de pe atunci cea de doctor fr plat a taurinelor. Asista cu calmul care nu l-a prsit niciodat la ftrile mai grele, vedea de animalele bolnave, pregtea medicamentele empirice, ddea ndrumri la tratament i lua parte ca specialist la achiziionarea taurilor. Era i un fel de zootehnist care pzea i n acelai timp orienta acest sector economic al comunei cu peste 1000 de capete. n tot cursul acestor ani din martie i pn n noiembrie, a dormit pe cmp alturi de turma de sterpe numit aci gule, i-a pregtit singur mncarea de diminea, care era mncarea de baz a zilei, mai mult clis la frigare, nc cu noaptea n cap, cci la ivirea zorilor pleca n sat s scoat la pune cele peste 600 de mulgri (vaci cu lapte). i i-a ndeplinit slujba cu cea mai deplin contiinciozitate pstrndu-i linitea chiar n faa dezlnuirii forelor naturii i a vitregiei sorii ntmpinnd pe toat lumea cu faa senin i cu ochii lui mici, arcuii de sprncene stufoase, ochi scinteietori ca dou zafire, ce radiau numai buntate. Dup aproape patru decenii a rupt-o cu vcritul i

29

ncrezator ntr-o via mai bun mpreun cu copilul din prima cstorie, Iun al meu, copil care i-a ntrecut tatl n robusticitate, n pricepere i buntate, i-au ncercat norocul n ara de peste ocean despre care ajunsese vestea aci c acolo s-ar putea ctiga mai bine. Nu s-a pricopsit nici n America, cci familia l-a chemat acas nainte de a reui s adune ceva. S-a ntors ns din SUA mai primenit i cu mai mult optimism n via. Credina n bine nu l-a cptuit. Lipsurile dup primul rzboi l-au obligat s intreprind ceva pentru familia care cerea pine. Trecut de 60 de ani cu puterile n declin n-a mai putut ndeplini dect slujba de cios, adic de paznic de cmp. A fost ales de cios la terenul numit pdurile din Gaus i a stat la coliba unui vr al su. Aci,un nepot al vrului i-a spus Unchiul Cios i cu acest nume a rmas cunoscut pentru o parte din rudele sale. n timpul cioitului am avut ocazia de a cunoate cteceva din sumarul vieii lui, s gust din interesantele povestiri pline de farmec i nelepciune i s-i apreciez calmul. Avea o familie numeroas, numai de fete, pentru care fcea tot ce putea i n aceast strdanie se spovedea fiului su Iun, plecat pentru a doua oar n America, cu care ntreinea coresponden i cu care a rmas cu adevrat legat sufletete. Acesta l mai ajuta cu sfatul i chiar materialicete. Anii au trecut i cu ei ntr-o zi a plecat fr ntoarcere i acel care a fost Caba George. Pentru noi care l-am cunoscut i iubit a rmas ca amintire, povestirile i sfaturile lui pline de miez care ne-au mai nclzit i nviorat cteodat paii n drumul vieii. Dup 30 de ani de la plecarea lui dintre noi ntmplarea a fcut s ne bucurm iar de amintirea Unchiului Cios cu imensa lui credin nspre mai bine. Pe o strad am ntlnit nite cretini bine mbrcai cobori parc din alte lumi. ntre ei erau un nepot i o nepoat a unchiului Cios copii ai lui Iun al meu din America, unde biatul e profesor, iar fata funcionar la pot. Unde eti unchiule Cios s-i vezi nepoii?

30

Visul tu nspre mai bine s-a realizat prin nepoii care au venit s vad pmntul bttorit de prinii i bunicul lor. Ceteni ai SUA provenii din mldie romneti au strbtut deprtrile pentru a se adpa din seva antecesorilor i frumuseea att de fermectoare a pmntului romnesc. Plini de curiozitate au admirat arta unic a mnstirilor din nordul Moldovei ale crora faim a strbtut toate cotloanele pmntului. Ridic-te pentru un moment s vezi c-i seamn i la fptur i la simire. Ei duc cu sine n mod sigur mai departe flacra aprins de dumneata, de dorina spre mai bine, flacra purtat i de tatl lor care n 1918 a fost primul subprimar al srcimii din eitin i n aureol o vor transmite i urmtorilor lor. Visul a crescut i a dat road i aci i peste mri. 10 iulie 1973

31

nvstoriul Mic Dup ncatalogarea lui la coal, Demetriu Micu, nume care i l-a pstrat n semntura pn la sfritul vieii, s-a nscut aci n comun n anul 1875 din prini sraci, Ioan Micu a lui Precup. A fost elevul lui Melentie Boto de la care a primit deprinderea de a fi meticulos i exigent n munc. La preparandia unde a fost dus de ctre animatorul vieii de mai bine de aci, Constantin Rocu a avut ca ndrumtor pe dl. Romul Ciorogariu, episcopul de mai trziu a Ordii, din a crui mrinimie a primit n fiecare an colar cte un rnd de haine, pe profesorii Teodor Ciontea, dl Petru Pipo i dl Ioan Petran. n timpul ct a urmat cursurile Preparandiei din Arad i-a nsuit temeinice cunotine profesionale i a primit perceptele de a apra cu toat capacitatea sa fiina naional, n primejdie pe acel timp, i de a sluji interesele poporului. Cu aceast zestre i cu robusticitatea corporal primit de la natur a intrat n vltoarea frmntrilor nnoitoare care a cuprins i localitatea noastr cu ultimul deceniu al secolului al XIX lea. Pregtindu-se nencetat de la nceputul carierei de nvtor din 1899, i pn la pensionare n 1929 a fost un exemplu de la care nu s-a abtut niciodat i n nici o mprejurare de exigen n munc. Consemnrile vremii griesc elogios despre activitatea sa didactic. Dl Micu prin dirigena sa prin tactul su pedagogic i prin influena lui constant a ajuns cu elevii si la atta dexteritate nct prin ntrebrile lui precise i prin rspunsurile elevilor, corecte, din ntregul material prescri,s a stors admiraia celor prezeni. Dl Micu este cu adevrat model ntre nvtori...(Starea coalelor i a nvmntului din trecutul Aradului) de Iosif Moldovan comisar consistorial la examene. "Tribuna poporului "( nr.140 din 25 august 1898 pag.685). Pentru rezultatele deosebite n coal, nvtorul Demetrie Micu ncepnd cu anul 1895, an de an, a fost delegat ca i nvtor consistorial la examene pt colile confesionale

32

ortodoxe din cuprinsul Episcopiei Aradului. n scopul generalizrii experienei bune a acestui nvtor reuniunea nvtorilor din protopopiatul Aradului i-a inut edina sa la eitin n ziua de 15 iunie 1900 cu subiectul "Ascultarea examenului n coala Dlui Micu "(Biserica i coala Nr 22/1900 pag.175). Exemplificatoare este i partciparea afectiv la prezentarea unor teme n cadru adunrilor generale a reuniunilor nvtoreti. Astfel n adunarea general din 1899 a prezentat referatul "Misiunea nvtorilor n sat" iar n cea inut la iria peste doi ani a confereniat despre" Noi nvtori n poporul nostru " (Preparandia din Arad de D. V. Popeang, Ed.Gvnescu i V. rcovnicu pag. 207 i 210). Tot n cadrul acestor reuniuni n 1900 a prezentat conferina " nvtorul i agricultura" (Biserica i coala 1900 pag 214). Cele prezentate n cadrul reuniunilor n-au fost simple parafrazri ci perceptele muncii lui n activitatea social cultural a localitii. Dei era n funcie un cor n comun, cel condus de Ioan Roman, n 1848 nfiineaz al doilea sub conducerea sa, cor care an de an a prezentat populaiei concerte frumoase i instructive programe artistice. Din venitul acestor concerte a pus bazele unei biblioteci cu peste 300 de volume frumos compactate pe care a pus-o la dispoziia populaiei. Biblioteca a funcionat sub conducerea nv. Micu pn n 1919 formnd i ndrumnd n acest rstimp numeroi cititori. Activitatea att de prodigioas a lui D. Micu era s se ncheie n 1901 cnd a primit concediu pentru a urma cursul de pregtire profesional pentru coli civile (gimnaziu). Nu a putut suporta ruptura de misiunea nceput i dup scurt timp s-a rentors n comun la catedra lui drag i la coala care n 1906 i ncredineaz i funcia de director (Hotrrea consiliului parohial 24/1906). Mutarea Tribunei de la Sibiu la Arad, n 1903, a adus cu sine intensificarea activiti politice naionale polarizat n

33

Arad i judet. n cadrul acestei activiti, Demetrie Micu devine un aprig sprijinitor al afirmrii naionale a populaiei romne de pe aceste meleaguri. n 1904 la alegerile pariale de deputai pentru dieta rii partidul naional romn, n scopul afirmrii existenei naionale a depus candidatura la circumscripia Ndlac a lui Ioan Suciu, avocat n Chiineu-Cri. Cu toat presiunea guvernamental i cu aciunea de cumprare a voturilor nv. Micu cu 75 votani a fost de partea partidului naional romn (Tribuna 40/1904 p 1-3 i 43/1904 pag.7). Activitatea politic romneasc a acestui nvtor a depit limitele comunei. La nceputul anului 1906 ziarul koutist n limba romn " Lumina" a chemat poporul romn la ascultare i integrare n politica statului maghiar. Printr-un "Apel ctre domnii preoi, nvtori i crturari ai neamului romnesc" Demetrie Micu nv. n eitin ndeamn pe romni s nu dea ascultare chemrii koutiste(Tribuna nr. 1 din 12 I 1906 pag 1). Ca i animatorul vieii locale de aci, Constantin Rocu, i nv. Demetrie Micu a fost un adept al formrii pturei nstrite steti pt o via ct mai bun pt toi, pe care nu o putea vedea venind, dect prin munc aspr, cumptare i ridicarea cultural. Anii de pn la primul rzboi mondial au fost ani de intens munc n toate aspectele vieii steti, activitate ridicat la rangul de misiune i care i-au adus aci, n comun, binevestitul titlu de nvtor bun i un nalt prestigiu cu rsunet i n cercurile oficiale ale statului ungar care pentru a-l atrage de partea lor l-au numit ca reprezentant al minorilor pentru comitatul Csanad n cadrul tribunalului regesc din Szeged. El ns, a rmas n aceeai nepregetat munc cu credina nealterat n vitalitatea i viitorul neamului i a scumpei Romnii pe care a vizitat-o n 1906 i n ateptarea integritii naionale. Unirea, mplinirea visului pt care i el a luptat i integrarea n albia statului romn unitar i-au sporit sarcinile.

34

Stratificarea coalelor, ndrumarea nvmntului n calitate de director al coalei de subrevizor (inspector) colar al plasei Pecica, ndrumarea tinerilor spre colii medii i de meserii, formarea de cadre destoinice pentru statul romn au fost puncte cardinale pe care a cutat s le onoreze n modul cel mai ridicat posibil. Pentru integrarea coalei din eitin n planul de nvmnt a statului romn, plan cu structuri mai realiste i mai tiinifice i pt aplicarea obligativitii nvmntului pt toi copiii n vrst de coal a depus nsemnate eforturi manifestnd o acerb intransigen fa de orice ngduin de la spiritul i litera legii. i i-a reuit s creeze aci o coal real general care a cuprins pe toi copiii comunei. Dei a cunoscut cuceririle procesului instructiv educativ fiindc se punea la punct prin lecturi cu toate cuceririle zilei, a rmas pn la moarte adept al metodei rigide i de constrngere spunnd c sunt rariti cei care lucreaz din convingere. El lucreaz cu masele care n-au format contiina i nici stereotipul deprinderii n munc. Procesul are ca factori condiionali munca, ordinea i onestitatea, iar el n slujba progresului. Deprinderi de munc, ordine i austeritate a cutat s infiltreze elevilor lui, celor care aveau contigen cu el i chiar colegilor mai tineri. Tinerilor din comun, ndeosebi cei care mai scpau uneori de la linia perceptelor ideale de conduit le era groaz s dea fa cu el cci n observaiile lui erau ntotdeauna amestec de ironie cu picuri de fiere. Considerm c ntre multele sale druiri, ndrumarea i ajutorarea tinerilor care au terminat coala de cei de a urma mai departe, se ridic la cel mai nalt nivel. Sute de tineri din eitin au fost povuii pregatii i prezentai la examene de ctre nvtorul Micu. Era arhicunoscut de ctre direciile din Arad, Timioara, Snicolaul Mare, liceul militar Trgu Mure, cminele de ucenici Arad, Timioara, Reia i Hunedoara pentru interveniile de primire la amintitele coli a tinerilor att n timpul funcionrii ct i vreme ndelungat dup

35

pensionare. Atenie a avut i fa de cei intrai n maturitate pe care i-a ndrumat spre coli de contabilitate, CFR i diferite servicii. Dup 36 de ani de serviciu a fost pensionat cnd i s-a acordat titlul de membru de onoare a nvmntului. Anii btrneii lui n-au fost lipsii de greuti i dureri. Credincios ideii de instruire a poporului romn, n 1920, dup nfptuirea statului unitar a cedat insistenelor de a contribui i el la formarea unei industrii naionale romne in Transilvania i astfel a intrat ca acionar a unei fabrici de lacte din Cluj. n anii crizei, fabrica a falimentat i i-a distrus bruma de avere ce i-a agonisit-o prin aspre privaiuni cauzndu-i dureri morale. Cu toat aceast pat ntunecat de ordin personal din via, el rmne personalitatea cu cea mai prodigioas activitate social cultural i politic a comunei noastre pe perioada 1895 - 1930. 29 august 1973

36

Bistran Demeter Sub acest nume a intrat n literatura maghiar i de aci n cea universal 5 ani, anii 1914-1919 din viaa celui care a fost Bistran Dimitrie nscut n eitin la 6 octombrie 1876. Bistran Dimitrie a fost fiul lui Bistran Mihu familie stabilit n eitin la sfritul secolului al XVIII lea. Tatl lui Dimitrie a avut ceva avere pe care se vede c a pierdut-om, n registrele de dare ale anului 1894 figureaz numai cu o cas. Din prima cstorie a avut doua fete i pe eroul relatrii noastre. Cu a doua soie a avut o singur fat, pe mama lui tefan Sucigan, de pe strada Dobrogeanu Gherea nr 52. Dimitrie Bistran fiind crescut de mam mater i amintete mai trziu cu suspinuri c nu a avut mam bun n copilrie. n primii ani ai vieii a suferit de variol, boal care bntuia pe acele vremuri. Aceast boal i-a lsat pe fa cicatrice cunoscute aci sub denumirea de stricat de vrsat (ciupit de vrsat) urme care i-a adus multe necazuri n via fiindc cei schimonosii de aceast epidemie erau pentru toat viaa ca oameni uri. A fost dat s nvee meserie de cojocar pe care a i practicat-o n comun dup cum relateaz mai muli localnici care l-au cunoscut. Ultimul domiciliu nainte de plecarea din comun a fost n casa din strada Iacov nr 9. Se spune despre el ca era sftos ca toi meseriaii care au de-a face cu muli i au nevoie s-i laude marfa. n cutarea unei sori mai bune a plecat i el n America, ara mirajului, cu civa ani nainte de primul rzboi mondial. Sa stabilit la New York ca blnar unde se zice c i-a mers bine. S-a ncurcat cu o femeie, Enyedi Clara, care i-a ppat banii i la prsit. Descurajat, a czut n patima beiei care i-a sczut potenialul muncii i l-a mpins spre decdere. Pentru ieirea din impas s-a mutat la Paris. Dar nici aici n-a fcut nimic. Beia care a pus stpnire pe el i-a accentuat lipsurile i l-a mpins spre demen. Aa l-a prins nceputul primului rzboi mondial. Ca cetean al fostului stat austro-

37

ungar cu care Frana s-a aflat n beligeran Bistran al nostru a fost privat de libertate i deinut mpreun cu ali ceteni austro-ungari i germani pe care conflagraia din 1914 i-a gsit n acea ar n lagre nfiinate n acest scop. n aceste lagre au convieuit de-a valma muncitori, meseriai, oamenii de tiin, literai, artiti n aceleai condiiuni unii prin sforarea de a supravieui care i-a nchegat ntr-un colector de nalt inut moral i uman. Bistran al nostru s-a ataat i el cu posibilitile lui grupului austro-ungar contribuind afectiv la viaa internailor i la meninerea credinei n supravieuire. n aceast situaie au fost meninui toi cei internai n vara lui 1914 i pn n aprilie 1919 cnd au fost repatriai. Dimitrie Bistran neavnd unde merge a cerut s rmn n Frana. Se spune c pe cei care au renunat la repatriere i-a meninut nc 6 luni n lagr dup care i-a trimis forat acas. Spre care casa l-a trimis pe Bistran al nostru nimeni nu tie i nici unde i cum i-a dus calvarul ultimei pri a vieii. Dup 12 ani de la scparea din captivitate a aprut romanul memorialist Mnstirea Neagr cu subtitlu nsemnri din viaa internailor din Frana de scriitorul maghiar Kuncz Aladar. n aceast oper sunt redate n chip magistral secvene din viaa internailor de la Noirmontier (Mnstirea Neagr) care mai trziu au fost strmutai la citadela din Le D'yeu, lagre unde i-a petrecut i autorul cei aproape cinci ani de captivitate alturi i n acelei condiii ca i ceilali internai. Romanul simfonic de nalt simire uman pledeaz ctre rzboaiele pentru pace i omenie. Apariia lui a fost primit bine de masa cititorilor i elogiat de nalte personaliti ale culturii umane ntre care i Alexei Tolstoi. n prezent romanul este tradus n 30 de limbi ale lumii. n aceast epopee uman este imortalizat i seitineanul Dimitrie Bistran sub numele de Bistran Demeter. n cursul expunerii materialului se face pomenire despre Bistran n 34 de pagini i care se arat contribuia lui

38

valoroas la ntrirea colectivului n lupta spre supravieuire din care spicuim cteva: Povestea frumos, cnta bine i nu era lipsit nici de simul umorului...Era Bistran o apariie destul de solemn. Condamna rzboiul i n opoziie cu germanii simpatiza cu francezii. Ladovy (artist scriitor) a spus c fiecare vorb a lui Bistran e nelepciune pur. La srbtoarea de Crciun S-a ridicat fratele Demeter de la mas ca unul care a gsit n sfrit ce-a cutat. i-a pus pe umeri o hain, a luat o bt n mn i a nceput s joace toate rolurile Vifleiemului. Pe urm s-a culcat jos ca un pstor rezemat n coate a cntat ncet nduioat colinda pstorilor. Toi au ncepu s-l acompanieze pe Bistran. Bistran a fcut toat ziua corvezi n locul altora ca s poat i el contribui la nmormntarea copilului lui Tutsek. Cnd erau bolnavi de grip spaniol a intrat n dormitorul unde erau bolnavii spunnd : Am aflat c suntei tare singuri. Am venit s vd dac avei nevoie de ceva ". Aceste cteva crmpeie de nalt comportare uman culese de Kuncz Aladar din rndul comportrilor lui Bistran snt plmdite i autentificate de locurile i colectivele umane prin care a trecut i ele reflect n mare parte i contribuia eitinului, satului lui, la actele morale a eroului nostru i prin el i opera ntreprins de autor, ataamentul nostru fierbinte la umanitate. Cele mai gritoare i mai de pre recunotine lui Bistran i vieii lui necjite pentru serviciul ce ni l-a fcut n literatura universal. 24 iulie 1974

39

Petru Enghi Sunt fenomene care dei au durat scurt ele acioneaz cu putere de restructurare asupra materialului. n viaa social sunt aciuni care asemenea unor ploi toreniale mbelugate astmpr i alimenteaz bogat setea de dezvoltare a grupurilor sociale creind premizele binefctoare ale progresului i a ridicrii vieii. Un adevrat fenomen generator a fost n viaa comunitii greco-catolice unite din eitin activitatea de nvtor de scurt durat a lui Petru Enghi. Copil de nvtor originar din prile Someului a funcionat la coala elementar confesional greco-catolic n anii colari 1913-1914 i 19161917. n intervalul dintre aceti ani a fost mobilizat n cadrul armatei fiindc erau n plin rzboi. n activitatea sa de nvtor Petru Enghi a adus cu sine alturi de tineree dragoste de munc i o excepional pregtire profesional i intelectual. A lucrat aci cu clasele III,IV,V i VI. n munca didactic n afar de contiinciozitatea profesional a folosit metode noi, a confecionat materiale didactice a ajutat la dotarea elevilor cu ustensile colare i a cerut o viziune ridicat asupra ntregului proces instructiveducativ. Dei a lucrat cu patru clase deodat a predat lecii interesante i atractive susinute cu material didactic confecionat n mare parte chiar de el. Pentru ca colarii s aib la ndemn urmele materialului parcurs a nlocuit singurile caiete atunci n uz de cte 8 pagini cu altele de 100 de pagini confecionate de el din caietele existente pe pia. Aceast inovaie a fost de mare utilitate n acele vremuri fiindc nsemnrile luate constituiau la unele obiecte de nvmnt singurile surse de pregtire ndividual a leciilor i mijloace de a putea face recapitularea materialului parcurs. Aceasta fiindc pe atunci singurele manuale erau legendara carte de cetire pt limba maghiar, geografie i istorie. Acestea din urm foarte sumare. Pentru primar, la clasele conduse de acest

40

nvtor, s-a predat i programa prevzut pentru gimnastica, desen, caligrafie, lucru manual i lucrri agricole. n afar de obligaiile programei a efectuat cu succes 2 ore de lectur smbt. n cadrul acestor ore se fceau lecturi, se spuneau basme, ghicitori, proverbe. Fiecare elev era ndatorat s povesteasc un basm tiut sau auzit de la prini. Aceasta a contribuit mult la formarea unei vorbiri cursive. Igiena corporal a constituit preocuparea de mare exigen i de fiecare zi. Pentru prevederea elevilor cu batiste erau pe rnd mbrcai ca dieci la morturi de unde primeau cte o batist i 10 file pentru caiete. A fost prietenos cu elevii cutnd s i-i apropie sufletete fr ns s degenereze n libertinaj fiindc ordinea i disciplina au fost factori de cpetenie n tot ce-a ntreprins acest nvtor. A depus n primul an de funcionare n eitin o frumoas i prodigioas munc cultural. A nfiinat i condus corul brbtesc al comunitii. Cu acest cor i cu tineretul feminin a pregtit un concert cu program ales de coruri, pies de teatru monoloage, echipnd clueri i pentru prima oar n comun n cadrul concertului a prezentat tablouri vivante. Echipa de cluari a avut ca mar" Marul lui Mihai Viteazu". Cu acest program a dat reuite reprezentri n comun i localitile Ndlac, Igri i Semlac. n anul colar 1916-1917 fiind dispensat de la armat ca bolnav a ndeplinit din nou funcia de nvtor fiind n activitatea didactic tot att de contiincios. Din cauza rzboiului n-a mai putut s mai activeze cultural. Ct a stat n comun s-a cstorit cu Aurora Zeb nvtoare la coala comunal din eitin. Dup terminarea rzboiului a plecat la Cluj unde a ndeplinit funcia de administrator al internatului colii normale (pedagogice de acolo). Prezentatorul acestor sumare date, ca fost elev, aduce memoriei nv. Petru Enghi prinos de cea mai nalt recunotin posibil, pentru c a aprins n el focul dragostei

41

pentru cunoatere, pentru munc i pentru nalta misiune didactic i social a nvtorului.

42

eitinul la 1 decembrie 1918 Se apropie aniversarea a unui jumtate de veac de la mreaa Adunare de la Alba Iulia de la 1 Decembrie 1918 adunare care a realizat dorina de unire a tuturor romnilor ntrun stat naional unitar. Pregtirea, desfurarea i hotrrile acestei adunri s-au nscris ntre aciunile progresiste ale poporului romn i ele constituie un punct luminos n rndurile cuceririlor revoluiei burghezo-democratice ncepute n 1848 i desvrite dup 1944. Din prilegiul acestei aniversri mijloacele de difuzare au manifestat o total nelegere punnd la dispoziia maselor ample informri de pe consemnrile vremei i a dat generos supravieuitorilor participani la mreul act depline posibiliti s-i depene firele de aur ale amintirilor despre tot ce poate gri n legtur cu marele eveniment. Marea Adunare Naional de la Alba Iulia din 1918 a fost un act colectiv democratic i de nalt prestigiu naional. Ea a artat o deplin maturitate politic a poporului romn din Transilvania i o avansat orientare n cerinele vremii dei timpul de organizare a fost destul de scurt i condiiile n care s-a pregtit i s-a desfurat n cadrul vechii administraii maghiare i-au fost potrivnice. La succesul i amploarea adunrii au contribuit caracterul colectiv i de cele mai largi aciuni de mas care a mpins torentul nainte ca i infinitele picturi de ap ale flavilor cursul lor i ndeosebi faptul c hotrrile ce s-au luat anticipativ adnc nscrise n inimile i contiinele tuturor romnilor din Transivania care l-au purtat ca talismane scumpe i cu adevrat umane ctigate n cele multe secole de vitregie. Rndurile ce urmeaz vor avea cteva crmpeie i zbuciumri ale acestor vremuri a unei singure picturi din uriaele fore de munc care i-au vrsat potenialul n slvita Adunare Naional de la Alba Iulia din 1 decembrie 1918 i n cea a statului romn unificat. n aezarea romneasc din partea de vest a romnismului, comuna eitin, judetul Arad, n zilele lui

43

noiembrie 1918, zile cu ploi necontenite, populaie era n agitaie i mare fierbere. Cei sosii de pe diferite fronturi n faa lipsurilor gsite acas cereau ajutoare materiale imediate. Odat cu satisfacerea acestor cerine de momente se ridicau revendicri de viitor ca locuri de cas, pmnturi i drepturi politice. n acest tumult problema autodeterminrii naionale ncepe s lumineze orizontul ca revendicare capital i de prima urgen. Odat cu ea i pe faldurile pnzelor ei masele locale i nscriu pentru moment i revendicrile materiale i pe cele politice. Pentru realizarea lor, populaia local se organizeaz. n comun a luat fiin un consiliu naional romn care a avut ca preedinte pe tnrul farmacist Nicoli Manta. Pentru sprijinirea i aprarea noii formaii i pentru securitatea comunei s-a constituit dintre cei ntori acas o gard naional condus de ctre tnrul sublocotenent George Ardelean, student n medicin. Dup instalarea acestor organisme s-a pornit n prob la ajutorarea populaiei lipsite de alimente i combustibil. Problema central ns a fost pregtirea i participarea la Adunarea Naional de la Alba Iulia cunoscut pt 1 Decembrie 1918. Pentru reprezentarea la adunare, populaia n cadrul unui adunri a ales o delegaie de 5 locuitori plus 2 garditi nsoitori. O greutate s-a ivit n timpul pregtirilor din cauza lipsei de textile pentru confecionarea drapelului naional cu care delegaii aveau s plece la Alba-Iulia. Prin nelegere i mrinimia unei femei localnice s-a trecut i peste acest neajuns. Soia nvtorului Grecu i-a donat haina pt a se confeciona culoarea roie, steanca Divna Nicola i-a donat haina pentru a confeciona culoarea albastr, iar soacra preedintelui Manta a dat pnz pt culoarea galben. Doamna cpt. Petica Hermina, domnioar pe atunci, a cusut cu minile ei pe drapel "Triasc Romnia Mare!" Preotul greco-catolic George Maior a obiecionat c Romnia Mare ar putea creea delegaiei pe drum unele neajunsuri. Peste noapte s-a descusut aceste cuvinte i s-a nlocuit cu "romnul liber". Cu

44

acest drapel avnd nscris pe el cuvintele " Triasc Romnul liber! "s-a prezentat delegaia local la Alba-Iulia. Delegaia comunei noastre mpreun cu celelalte delegaii din aceste pri au plecat din Arad spre Alba-Iulia cu acelai tren. Garditii nsoitori au meninut ordinea i securitatea trenului i a delegaiilor. n drum spre Alba Iulia n fiecare gar trenul primea delegaii comunelor i satelor locurilor prin care trecea. n vagoanele arhipline nsufleirea era mare. Multe delegaii erau ntovrite de muzicani i rapsozi. nalta misiune ce au avut de ndeplinit a inut tot timpul pe delegai n cea mai perfect ordine ce se poate concepe. Dup cum au relatat delegaii drumul n-a fost cu totul lipsit de innourri. n dou rnduri s-a tras cu gloane dup delegaii crezndu-se c se poate zdrnici voina unor populaii de patru milioane. La Alba Iulia a fost un entuziasm de nedescris. Aci s-au ntlnit pentru aceeai cauz delegaii din partea Aradului cu delegaii ale oierilor din Sibiu. Trimiii Maramureului voivodal cu reprezentanii moilor din Carpaii Apuseni. La mreaa adunare au participat i socialitii cu steagurile lor roii. Pentru prima oar au flfit alturi drapelurile tricolore cu cele roii nfiate pt aceeai cauz. Delegaii n unanimitate au proclamat unirea, drepturi politice universale i reforma agrar. Au urmat mbriri i entuziasm pn la delir, dup care plini de ndejdi i viitor s-au ntors la casele lor unde au povestit ce au vzut i ce-au hotrt n cetatea lui Mihai. Bucuria i entuziasmul n-a inut mult. n comuna noastr autoritile maghiare ale comitatului l-au arestat pe preedintele Nicoli Manta, l-au transportat la Mako capitala comitatului, unde l-au torturat zdruncinndu-i pt totdeauna sntatea. Ceilali delegai ai populaiei romne din loc, ngrozii, au trecut Mureul ocupat de armata srbeasc i de acolo au plecat n bejanie n inuturile ocupate de armata romn. Masele au rmas aci luptnd pentru realizarea

45

revendicrilor i a hotrrilor de la Alba-Iulia. n cursul lunii decembrie 1918 a fost nlturat vechiul consiliu comunal i nlocuit prin altul format de srcime i mijlocai. n ateptarea armatei romne care s desvreasc unirea cu statul romn, iarna a trecut n febra neputinei de ndeplinire a noianului de revendicri. Armata romn a intrat n comun abia de la nceputul lunii mai 1918 dup o teroare groaznic ce s-a ntreprins mpotriva tuturor care i-au manifestat sentimentele romneti. Atunci n pia s-a jucat hora unirii i corul local a cntat: Din patru unghiuri muntii sun, Roind voinicii se adun, i prind n hor mpreun Ardealul nostru romnesc." Nici dup aceste vdite bucurii groaza nu s-a ndeprtat cu totul din mijlocul populaiei locale.Veti sumbre circulau c Romnia va fi numai pn la Zam. Alii ddeau ca posibile frontiere la vest de oraul Arad. Delegaii populaiei slovace din Ndlac mpreun cu preotul Buina au cerut conferinei de la Paris ca ei s aparin Romniei. Nici comandamentul francez ce staiona n Arad nu ne era prielnic. n vara lui 1919 zeci de mii de romni din toate comunele judeului costumai n costume naionale l-au ateptat n Arad pe comandamentul frontului Balcanic generalul Franchet D'Esperay pentru a-i prezenta doleanele i voina populaiei romne de pe aceste locuri. Abia la nceputul anului 1920 s-a stabilit definitiv actuala frontier i s-au spulberat toate temerile. Menionm c pentru cauza unirii tnrul Petru Giurgiui din comuna noastr absolvind n 1918 liceul din Braov a trecut Carpaii i s-a instalat n armata romn participnd la eliberarea Transilvaniei cu gradul de locotenent de geniu. 20 noiembrie 1968

46

O lecie emoionant Nu tiu de ce atunci cnd se intoneaz cntecul patriotic Tricolorul nu se mai cnt i ultima strof:" Iar cnd frailor m-oi duce/De la voi i-oi fi s mor/Pe mormnt atunci smi punei/Mndru nostru tricolor". Personal apreciez mult aceast ncheiere a cntecului fiindc mi s-a dat prilej ca ntr-un caz autentic s particip la mpletirea ndeplinirii celor coninute de versuri odat cu executarea cntecului i astfel s participe la cea mai emoionant lecie din viaa-mi . Cred ca o datorie fat de tineret ca s o relatez. Dup ntoarcerea delegailor de la Adunarea de la Alba Iulia din 1 Decembrie 1918, n prile neeliberate de ctre armata romn unde s-a meninut nc vechea administraie ungureasc, a nceput de ctre aceasta i de ctre elemente ovine maghiare o prigoan slbatic mpotriva delegailor i a tuturor celor care s-au manifestat dup ncheierea armistiiilor din 1918 ca i romni. Aceste persecuii au culminat n unele locuri cu maltratri i chiar cu odioase crime. Numrul asasinrilor ar fi fost cu mult mai mare dac cei mai muli dintre cei cu sentimente romneti nu ar fi luat drumul refugiului. Astfel de odioase crime s-au produs n Arad mpotriva familiei de avocai Hotran din iria i a preoilor romni din imand. n martie 1919 pe cnd m aflam ca elev la liceul romnesc din Beiu au nvlit n acest ora o companie de secui care aveau o bandolier roie n jurul capelei militare cu inscripia Erdelyert (pentru Ardeal) sub conducerea cpitanului Verbiexy i a locotenentului Urmoszy i care au nceput o adevrat hituial mpotriva intelectualilor romni din regiune. Cu aceast ocazie au disprut Dl. Ioan Ciorda numit de ctre Consiliu Dirigent ca prefect al Jud.Bihor i Dl. Nicolae Bolca avocat n Beiu. Fcndu-se cercetri dup eliberarea Jud.Bihor de ctre armata romn s-a constatat c numiii au czut victime bandelor conduse de ctre Verboczy, c au fost schingiuii n mod barbar, dui apoi n localitatea Lunca unde,

47

nainte de a fi ucii au fost pui s-i sape groapa, iar dup asasinare au fost profanai i desfigurai. n cursul lunii mai 1919 trupurile lor au fost dehumate aezate n sicrie aduse la Beiu i nmormntate cu mare cinste n cimitirul din faa bisericii ortodoxe din deal. La ceremonia nmormntarii au participat o imens lume din loc, cunoscui, elevii celor dou licee romneti, ministrul de interne, generalul de corp de armat Olteanu i cei doi episcopi ai Orzii, Dl Radu i Dl Ciorogariu. n faa groapei pentru venicie sicriele au fost coborte de pe tren i aezate alturi. Goarnele au sunat pentru rugciunea n genunchi. Corul Doina din localitate a intonat n acele clipe de tcere ncet, rar, melodios dar duios un ecou venit de departe : "Iar cnd frailor m-oi duce/De la voi i-o fi s mor..." n momentul n care ecoul a urmat implorarea ,rugmintea :" Pe mormnt atunci s-mi punei /Mndru nostru tricolor", iar ochii ntregii existene erau n lacrmi ministru, generalul i cei doi episcopi au nvelit cele dou sicrie n faldurile tricolorului iar armata le-a asezat n mormnt. A fost cea mai emoionant lecie de istorie la care am partcipat.

48

Zestrea de la Arad n toamna anului 1919 i-a deschis porile primul liceu romnesc biei din Arad n localul i n locul fostului liceu de stat unguresc actualul edificiu al liceului Ioan Slavici (Moise Nicoar). La chemarea de nscriere publicat n ziarele vremii un rspuns cu ncredere i nsufleire ntregul tineret romn din Arad i jur care pn atunci n proporie de 90 % au urmat cursurile diferitelor coli medii ungureti din municipiu i din alte orae. i a fost numeros acest tineret ntruct toate clasele II-VIII au fost suprapopulate cu cte 50-70 de elevi iar pentru clasa I a fost nevoie de 3 clase tot suprapopulate. Elevii maghiari de la alte naionaliti nencreztoare n rezultatele pe care le sconta noul liceu, s-au nscris cu toii la liceul confesional cu limba de predare maghiar din Arad. Deschiderea cursului a fost premers de o bineorganizat serbare care s-a transformat ntr-o grandioas manifestare de neuitat. Impuntoarea sal festiv a liceului, camerele nvecinate, au fost nencptoare pentru afluena de ceteni i prini romni ai oraului prezeni s cinsteasc acest eveniment important din viaa oraului, jurului i a neamului. Se instituia dreptul la instruire n limba dulce a mamelor noastre i prin aceasta se aezau i romni, naiunea covritoare a judeului i oraului, n acelai rnd cu celelate naiuni conlocuitoare. Festivitatea a fost onorat cu prezena lui Vasile Goldi pe atunci ministru al instruciei publice din Consiliu Dirigent. Dei cei prezeni erau n mare parte necunoscui, populaia, profesorii i elevii erau la prima ntlnire, cele de acolo au decurs n cea mai nalt nsufleire. Directorul liceului Nicolae Mihulin ntr-un vibrant cuvnt de deschidere dup salutul celor prezeni a artt demografic pe baze de cifre i ani dreptul nostru incontestabil i inalienabil la aceast instituie. Din pledoaria lui i din actul la care asistm simem cum cretem i ne ntrim ca nite Fei-Frumoi din

49

basme pentru a redobndi pentru totdeuna bunurile care ne-au fost rpite de smei fioroi. Mai mult ca emoionant a fost primirea grupului de profesori trimii de patria mum, proeminente cadre ale culturii i tiinei romneti. Alex T. Stamadiad i Dumitru Panaitescu, Perpessicius, pentru cadrele de literatur, Dimitrie i Teodorescu pentru matematici i fizic, Ionescu pentru istorie i Petrescu pentru muzic care pn la acest moment au stat n grup aparte. Acetia dup cuvntul de bun venit al directorului care i mbriseaz iau loc ntre profesorii colii ntre aclamaiile cele mai fierbini ale asistenei. S-a prezentat un frumos program cultural pregtit de ctre elevii liceului cu domiciliu n Arad care au cutat i ei cu sufletele lor tinere s nsufleeasc i s ridice atmosfera serbrii. Peste tot la toate punctele ropotul aplauzelor unanime i de febril simire nu putea fi oprit. Manifestarea n punctele ei culminante s-a ridicat pn la starea de frenezie rar ntlnit. Dup acest mrea i impuntoare serbare a doua zi au nceput cursurile. Cu toat nsufleirea unanim desfurarea procesului instructiv educativ a avut de ntmpinat serioase dificulti. Clase neomogene formate din elevii venii de la zeci de coli, trecerea de la programa liceelor din statul ungar la cea din statul romn i ndeosebi ncadrarea cu profesori a tuturor catedrelor erau impedimente care trebuiau trecute. Clasa noastr, a III-a, n-a avut n primele zile diriginte. Dup aproape 2 sptmni, scundul nostru director ne-a adus i nou diriginte. A intrat n clas cu un brbat nalt, foarte slab, fr mn dreapt, recomandndu-l prof.Dumitru Panaitescu, scriitor i cerndu-ne s-i dm ascultare. Dup ce a plecat directorul, profesorul Panaitescu a depus catalogul pe catedr, familiar a venit ntre noi, legnd primele conversaii interesndu-se dac avem toi manuale i caiete pt limba francez. Apoi, pe nesimite a intrat n predarea primei lecii, colegul Viorel Percea, fiul directorului colii reale care a mai nvat franceza, a citit din manual prima propoziie. Am

50

repetat-o mai muli, am spus-o din memorie, dup care am scris-o la tabl i pe caiete. Cu aceast metod activ n care am fost antrenai majoritatea clasei am mai prelucrat nc 5-6 propoziii pn la ncheierea orei. La sunetul clopoelului ne-a salutat i discret ca i la venire a plecat lsndu-ne n suflet un gol i senzaia c ora a fost att de scurt. La fel au fost i urmtoarele ore, active, antrenante i cu participarea majoritii elevilor. Leciile prof. Panaitescu ne cereau mult atenie pentru a nu rmne de cursul lor, rmnere care producea n clas ilariti. n cursul orelor nu vorbea mult i niciodat n afar de ele. Ca diriginte a fost informat c unii dintre elevii clasei ar avea purtri ireverenioase fa de venerabilul profesor de latin George Pap. Ne-a spus c informaia e de necrezut. Un tnr care se pregtete pentru a avea rol de conducere n statul romn nu poate fi nesimitor fa de regulile de conduit a societii, s le nesocoteasc i s le calce. Nesocotirea regulilor nseamn izolarea de societate i dac totui se vor afla printre elevi cineva care calc regulile sociale, el ca diriginte va fi necrutor, fr ngduin va cere eliminarea din rndul celor care se pregtesc s fie ndrumtori. Att a fost n esen dezbaterea acestui caz i pentru el nu s-a afectat dect dou minute. Efectul acestui procedeu, dup mine a fost mai valoros dect investigaiile, discutarea cazului pe larg i aplicarea de pedepse. Dar acest nceput bun i promitor s-a ntrerupt brusc. ntr-o zi valorosul nostru diriginte nu s-a mai prezentat la noi. Peste cteva zile am fost informai c nici nu va mai veni fiind numit profesor la liceul militar din Trgu-Mure... O impresie de respect deosebit la acest liceu a fost i sentimentul de preuire pe care mi l-am fcut nc din primele ore despre veteranul prof .George Pop care ne-a predat n acel an latina. Acest profesor a avut o frumoas cultur care n cursul vieii nu i-a putut-o valorifica. A candidat el la catedra de limba romn a Universitii din Budapesta dar fiind apolitic

51

i catedra se completa mai mult pe cale politic nu a primit-o. Manualul nostru de latin ncepea cu lecia Populus Rumanus. Prof. Pop pentru a ne forma o baz solid de idei aperceptive i pentru formarea unui fond puternic afectiv nainte de predarea leciei n dou ore ne-a povestit cu iscusin ntlnit numai la oameni de cultur mai nalt Rsboiul Troiei, de la cauze pn la aezarea troienilor la gurile Tibrului. Aceasta a fost cea dinti povestire mai atractiv expus pe care am auzit-o. Am purtat cu mine de-alungul vieii aceasta puin dar de mare valoare frmi de zestre care mi-a fost de mare folos i ndeplinirea cerinelor sumarului vieii.

52

Pita bacii Din rndul perlelor de nalt valoare ale moralitii pe care le-am achiziionat de-a lungul vieii ntre cele mai de pre o consider i amintirea din prima comun unde mi-am nceput apostolatul despre "Pita bacii". Pita bacii a fost un mod modest srac de naionalitate maghiar i a ndeplinit misiunea de purcar (ngrijitor la porci de la pune )ntr-o mare i bogat comun din sud vestul Banatului cu oameni mndri care considerau aceast ndeletnicire ca njositoare. Pita bacii era ns mulumit cu aceast ocupaie pe care a ridicat-o la rang de misiune i n care a pus toat struina lui de bine vreme de mai bine de 20 de ani. Populaia comunei era mulumit de felul n care angajatul lor le ngrijea porcii i-l preuiau. i ntr-adevr putea fi cci Pita bacii era mereu n mijlocul vietilor pe care le pzea i pe care le menaja purtndu-le la umbr pe vreme de ari i schimbndu-le nencetat apa din jgheaburi.Pita bacii era cum s-ar zice o ntruchipare ideal a ndeletnicirii. n sufletul bun a lui Pita bacii era mult omenie i n acelai timp mare dragoste pentru rmtori. Cnd l ntrebai n limba maghiar, singura care o cunotea:" Cum te afli Pita bacii ?" el rspundea invariabil "Mulumesc, porcii sunt toi sntoi slav Domnului! " Existena acestui om simplu i bun cu dragoste pentru munca lui am purtat-o n suflet ca una din puinele sincere druiri pe care le-am ntlnit n calea mea.

53