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Metodo Paulo Freire

Metodo Paulo Freire

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O MÉTODO PAULO FREIRE © 
©Texto de Sonia Couto Souza Feitosa como parte dadissertação de mestrado defendida na FE-USP (1999)intitulada: "Método Paulo Freire: princípios e práticasde uma concepção popular de educação" 
1 - Introdução
Existem diversos e conhecidos trabalhos sobre o Método PauloFreire. Não queremos reproduzi-los aqui. Buscaremos entender quais são os princípios e práticas deste Método já que o próprioPaulo Freire entendia tratar-se muito mais de uma
Teoria doConhecimento
do que de uma
metodologia de ensino
,
 
muitomais um
método de aprender 
que um
método de ensinar 
Paulo Freire marcou uma ruptura na história pedagógica de seupaís e da América Latina. Através da criação da concepção deeducação popular ele consolidou um dos paradigmas mais ricosda pedagogia contemporânea rompendo radicalmente com aeducação elitista e comprometendo-se verdadeiramente comhomens e mulheres. Num contexto de massificação, de exclusão,de desarticulação da escola com a sociedade, Freire dá suaefetiva contribuição para a formação de uma sociedadedemocrática ao construir um projeto educacional radicalmentedemocrático e libertador. Assim sendo, seu pensamento e suaobra é, e continuará sendo, um marco na pedagogia nacional einternacional.Ao longo de sua militância educacional, social e política, Freire jamais deixou de lutar pela superação da opressão edesigualdades sociais entendendo que um dos fatoresdeterminantes para que ela se é o desenvolvimento daconsciência crítica através da consciência histórica. Seu projetoeducacional sempre contemplou essa prática, construindo suateoria do conhecimento com base no respeito pelo educando, naconquista da autonomia e na dialogicidade enquanto princípiosmetodológicos.
 
Esse pensar crítico e libertador que permeia sua obra, servecomo inspiração para educadores do mundo inteiro queacreditam ser possível unir as pessoas numa sociedade comeqüidade e justiça. Isso faz com que Paulo Freire seja hoje umdos educadores mais lidos do mundo.Nas últimas décadas, temos presenciado a evolução e recriaçãode suas teses epistemológicas, ou seja, sua teoria doconhecimento, que apontam para a construção de novosparadigmas educacionais e constante recriação da práxispedagógica libertadora.
2 - Pressupostos do Método
A proposta de Freire parte do Estudo da Realidade (fala doeducando) e a Organização dos Dados (fala do educador). Nesseprocesso surgem os Temas Geradores, extraídos daproblematização da prática de vida dos educandos. Oscontdos de ensino o resultados de uma metodologiadialógica. Cada pessoa, cada grupo envolvido na açãopedagógica dispõe em si próprio, ainda que de forma rudimentar,dos conteúdos necessários dos quais se parte. O importante nãoé transmitir contdos espeficos, mas despertar uma novaforma de relação com a experiência vivida. A transmissão deconteúdos estruturados fora do contexto social do educando éconsiderada "invasão cultural" ou "depósito de informões"porque não emerge do saber popular. Portanto, antes dequalquer coisa, é preciso conhecer o aluno. Conhecê-lo enquantoindivíduo inserido num contexto social de onde deverá sair o"conteúdo" a ser trabalhado.Assim sendo, "não se admite uma prática metodológica com umprograma previamente estruturado assim como qualquer tipo deexercícios mecânicos para verificação da aprendizagem, formasessas próprias da "educação banria", onde o saber doprofessor é depositado no aluno, práticas essas domesticadoras.(BARRETO, s.d. p. 4). O relacionamento educador-educandonessa perspectiva se estabelece na horizontalidade onde juntosse posicionam como sujeitos do ato do conhecimento. Elimina-se
 
portanto toda relação de autoridade uma vez que essa práticainviabiliza o trabalho de criticidade e conscientização.Segundo Freire o ato educativo deve ser sempre um ato derecriação, de re-significação de significados. O Método PauloFreire tem como fio condutor a alfabetização visando à libertação.Essa libertação não se dá somente no campo cognitivo masacontece essencialmente nos campos social e potico. Paramelhor entender este processo precisamos ter clareza dos
princípios
que constituem o método e que estão diretamenterelacionados às idéias do educador que o concebeu.1º - O primeiro princípio do "Método Paulo Freire" diz respeito à
politicidade do ato educativo.
Um dos axiomas do Método em questão é que o existeeducação neutra. A educação vista como construção ereconstrução contínua de significados de uma dada realidadeprevê a ação do homem sobre essa realidade. Essa ação podeser determinada pela crença fatalista da causalidade e, portanto,isenta de análise uma vez que ela se lhe apresenta estática,imutável, determinada, ou pode ser movida pela crença de que acausalidade está submetida a sua análise, portanto sua ação ereflexão podem alterá-la, relativizá-la, transformá-la.A visão ingênua que homens e mulheres têm da realidade fazdeles escravos, na medida em que não sabendo que podemtransformá-la, sujeitam-se a ela. Essa descrença na possibilidadede intervir na realidade em que vivem é alimentada pelascartilhas e manuais escolares que colocam homens e mulherescomo observadores e não como sujeitos dessa realidade.O que existe de mais atual e inovador no Método Paulo Freire é aindissociação da construção dos processos de aprendizagem daleitura e da escrita do processo de politização. O alfabetizando édesafiado a refletir sobre seu papel na sociedade enquantoaprende a escrever a palavra sociedade; é desafiado a repensar a sua história enquanto aprende a decodificar o valor sonoro decada sílaba que compõe a palavra história. Essa reflexão tem por 

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