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 Alejandro de Fez Laso
Geógrafo e investigador agro-ecológico
«L
a lógica de Brasil es, precisa-mente, ésta: después de
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años de régimen esclavista, y las tresúltimasdécadasdedesenfre-nado neo-liberalismo, el Brasil priva-tizado se convirtió, finalmente, enuna tierra de nadie, donde preside laley de todos contra todos, y que ven-za el más fuerte, el más rápido, el máseficiente, el más experto. Los valoressociales, los códigos de comporta-miento solidario, losparámetrosqueorientan el bienestar público (todoaquello que en Brasil siempre tuvouna existenciaapenaspálidaypreca-ria), ahora fenecen a una velocidadimpresionante. El tejido social se esti-ra al punto de ruptura. Nada, nilosniños, escapaalacínicalógica del
sál-vese quien pueda
. Al final todo valepor dinero»
. La cultura individualis-ta,yego-familistadel nuevonúcleoagrario y del residencial urbano, estátambién dentro de la esencia carioca yésasícrece; laseguridad privada,cercas y alarmas son omnipresentes,por ejemplo. Es Brasil un gran país decolonos de nueva frontera y de granlucha en una competencia agrariahistórica.El desarrollismo que se ha dado enBrasilenlosúltimosdiezañosnopo-see cara humana alguna, de dignidad.Los mendigos semimoribundos pu-lulan en el mismo centro de la ricagrancapitalSao Paulo, elmayor cen-tro industrial de América Latina. Los«chabolistas» en lucha, ocupantes deáreas urbanizables o terreno agrario,se agolpan en cientos por todo el país.Ademásesundesarrolloque avasallaalmedioambiente conla excusaeter-na del desarrollo y el bienestar a largoplazo, sic. Delasangría eterna de ladeuda externa, nada ya se habla, y dela macro-planificación, siempre decara a la exportación, poco. Muchosestán contentos con ese nuevo desa-rrollo… Lujopara la élite, consumopara la clase media, ypan(macro-asistencialismo)para el pueblo hoy, y… ¿hambre para mañana?«La violencia, en Brasil, se tratacon más violencia. Degeneración dela que somos todos agentes, peligrosaseñal de pérdida de futuro. El ser hu-mano sin futuro es sólo un bicho.Brasil, enlavanguardia mundialdelproceso de desintegraciónsocial, eseloctavopaís globalendesigualdad, de-lante de seis de África y de Guatema-la».
El asesinato de niños y su prosti-tuciónesnoticia cotidiana. Elpudri-miento social brasileiro avanza, consus activistas incluidos, que sufren detumor ético y moral, esquizofrénicosentre el radical guerrillerismo mar-xista debido a la marginación del sis-tema legal y socio-económico, y elcompadreo con el «companhero»Lula y su aparato burocrático asisten-cialestatal, para poder llevaruna vida«moderna» de servicios y acceder alas limosnas de supervivencia. Los di-putados federales viven al mejor esti-lo americano en residencias elitistas,con sueldo recién super-aumentado.«La mediocridad socio-política esotra posibilidad de decisión en elBrasil de hoy».
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Enla vida cotidiana,esto lo traduzco en el gusto por lo mi-serable, por lo sucio y vil…parece la
POLÍTICA & ECONOMÍA
ACONTECIMIENTO84
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Nuevo impulso de orden y progreso en el Brasil,
sic
1. Jose Arbel, en Revista
Caros Amigos 
, Sep 2006, Editora Casa Amarela, São Paulo.2. Extraído de Revista
Caros Amigos 
, 2007.3. Extraído de Revista
Caros Amigos 
, 2006.
 
herencia de todo pueblo colonizado y vilipendiado, ignorantizado pormentes de la metrópoli. Lafalsedaden la relación humana es simplemen-te normal, natural. Aquí se usa algodenominado «preconcepto», paradesviar todohaciael relativismoéti-co que se globaliza, seas gay o nuevo-burgués. O Brasil… los chulo-brasi-leiros presumen sin reparos que sonelpaísmás grandede América Lati-na,lamejor selección de fútbol, elmejor carnaval y baile popular delmundo, que tienen las mejores pla- yas,lamayorselvadelplaneta, queson el mayor exportador de carne delorbe… El ego brasileño es sin dudauno de los más forjados y sólidos delSur; para lo que lo infla y llena, todoel resto avergonzante se tapa normal-mente como losa bajo tierra. El Bra-sil de ahora es un puzzle amorfo enuna misma geografía de todo lo queofrece la civilización occidental, ensu cara bonita y su rostro monstruo-so. Cuerpos bellísimos, frescos pro-ductos tropicales, sinfíndecarnesasadas, playasylagosparadisíacos,felizjogging, fútbol totalysurfingatope. Universidades generaparados,narcotráfico por doquier, adolescen-tes prostitutas sin remedio, niños delacalle, inmensos chabolismos, vio-lencia brutal detrás de cualquier es-quina, desposeídos frente a una grantarta de consumo y recursos…«Triste papel el de BrasilenlaAmérica Latina, hermano gigante,bobón, grandullón, queriendo entraren el club de los ricos».
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Hoy Brasil yaescampiñadecazay expoliodelcapi-talismoenergético mundial, conelcuento del bio-combustible… El mis-mosector que llevagenerando gue-rras,naturicidios y genocidios diver-sospor todoelorbe hace bastanteslustros recientes, se aliará ahora conunodelossectores esclavo-explota-dores por excelencia del agro tropicalbrasileiro. La vida útil de un cortadorde caña de azúcar es menor que la deun obrero esclavizado genérico, se-gún un estudio publicado en primerapágina antes del
de Mayo. Ysino, elprometedor supersector hará crear alos ingenieros multina-cionales la mayor me-canizaciónposible, conlo que el cuento de«trebalhopara o Bra-sil»se volatiliza. Ensuagro-técnica, de lasquemas, abonos, vene-nos y herbicidas amanta, y otros derro-ches energéticos, nadiehabla.Lo importanteera que un ex-obrerocon estudios primarios fuera presi-dente de la República. Y eso que habíaasistido a dar su discurso incandes-cente en el funeral de Chico Mendes, y a todas masas humanas posibles delos anteriores
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años. Este primerode mayo, por primera vez en un terciodesiglo, novaala granmisacatólicaobrera al sur de Sao Paulo, famosacuando la dictadura militar. El papaultra, Ratzinger, está a punto de veniral Brasil. Undíaantes de ese San Joséobrero asiste al entierro del patriarcamediático de Sao Paulo, ysucara anteelcadáver parece veralmismoDios,o su juicio. Todo esto se llama altatraiciónsocial. Brasilesunsuperesta-do federal donde el personaje históri-co más popular es el desarrollistaGe-tulio Vargas, que traslaIIGM, pusoatoda máquina la urbanoindustrializa-ción;dedictadoraelegido en urnas.Acabó suicidándose de modo oscuroen su silla de poder.El«brasileiro-malo» típico es anti-hospitalario y chulesco, chouvinistaxenófobo de una manera sudaca mí-sera, simplona, protectora de su me-diocridad, animalesca cuando se irri-ta. Porque junto a la amoralidad fe-menina cabalgante, elmachismodominante latino más ancestral es ex-
ACONTECIMIENTO84
POLÍTICA & ECONOMÍA8
4. G. F. Vasconcellos, en Revista
Caros Amigos 
, Marzo 2007.
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