ditorial : La lutte continue !

La lutte continue aprs la grve gnrale du 29 Septembre. Ni la dsinformation constante des mdias du systme, ni la situation de violence structurelle avec des milliers de chmeurs, ni les contrats prcaires, ni les menaces des chefs d'entreprise qui ont de plus en plus de pouvoir pour faire pression sur leurs employs avec la menace que la grve peut tre synonyme de licenciement, n'ont pas empch des milliers de personnes de participer activement de cette journe de lutte. C'est le moment de poursuivre la mobilisation, de continuer ajouter la lutte aux milliers de travailleurs progressistes dus par la politique nolibrale du PSOE (Parti socialiste). Les syndicats ont appel des mobilisations en dcembre, mais si le gouvernement maintient sa position ferme contre la classe ouvrire et ne fait pas marche arrire dans sa Rforme du travail, la pression devra augmenter jusqu'au point ncessaire, mme avec d'autres grves gnrales. Zapatero n'a pas du tout modifi sa politique. Le changement de ministres n'a t qu'un lavage d'image, un autre geste populiste fruit de la politique de marketing du gouvernement. Toutefois, il continue faire la sourde oreille la clameur populaire qui exige un virage de sa politique esclave des organismes financiers. Le gouvernement socialiste fait tout fait le contraire de proposer des mesures de caractre social: il vise maintenant imposer une rforme des pensions qui entranera l'allongement de l'ge de dpart la retraite. Nous savons que nous n'avons rien perdre mais toit gagner, comme nous l'avons dmontr dj le 29 Septembre, et comme les peuples de l'Europe les dmontrent en France, en Grce, en Angleterre ou au Portugal, o ils ont cri "a suffit!" face cette attaque nolibrale, dont les allis exceptionnels sont les institutions bourgeoises europennes et leurs gouvernements marionnettes. Ils veulent nous faire payer la crise provoque par le capitalisme, nous, la classe ouvrire, mais ils n'avaient pas prvu que cette fois il y aurait des rponses qui augmenteraient d'intensit selon augmentait l'agressivit de leurs rformes. Partout dans le monde le capitalisme suit le mme scnario: la dfense de ses profits au dtriment des peuples et des gens. Un bon exemple de cette politique imprialiste est la situation du Sahara occidental, occup depuis 35 annes par le rgime royaliste marocain. L'Espagne veut luder ses responsabilits historiques avec la population sahraouie pour sauvegarder ses intrts gostratgiques dans la zone beaucoup des bateaux qui exploitent les eaux sahraouies portent le drapeau espagnol-. De mme, le Maroc se consolide comme alli conomique et militaire fondamental pour l'Espagne. L'amiti entre les monarchies marocaine et bourbonienne joue un rle cl pour les "bonnes relations" entre les deux pays. Comme nous le dmontrerons dans le prochain Festival Mondial de la Jeunesse Dmocratique en Afrique du Sud, nous sommes des millions de jeunes consacrer notre prsent lutter contre l'imprialisme et le capitalisme, pour un monde en paix et solidarit. Le futur est nous. Nous savons que a ne sera pas facile, mais quand on est vraiment dispos se battre, on comprend que la lutte sert aussi avancer. Parce que comme notre cher camarade Marcelino Camacho, rcemment dcd, disait: "Ils ne nous ont pas fait reculer, ils ne nous ont pas fait plier, ils ne nous domestiqueront jamais".

Qu'est-ce que c'est le Pays Basque? Une proposition nationale et de classe face au conflit basque
La question nationale a t l'un des problmes les plus polmiques auxquels la pense marxiste a d faire face, comme bien le dmontre la coexistence de diverses positions aprs le clbre Congrs International de Londres de 1896, dans lequel, cependant, une rsolution qui reconnat le droit des peuples son autodtermination a t aprouve. Ainsi, on peut citer le Pays Basque comme un exemple illustrant ces difficults thoriques, un cadre de positions compltement opposses au sein des organisations et des militants marxistes. C'est pour cela qu'il faut en faire un analyse minutieux, pour montrer quoi doit consister, notre avis, la politique mener par les communistes sur une question avec autant de nuances et des points de vue diffrentes. D'abord, nous croyons qu'il faut commencer par esquisser ces thses qui prnent que toutes les questions concernantes des nations et des patries sont trangres la philosophie marxiste, parce qu'elles ont voir avec des conceptions purement idalistes. Ces positions, qui se basent sur le caractre bourgeois de la thorisation des questions qui ne cherchent que sauvegarder leurs intrts de classe, ont comme consquence l'abstention dans les dbats qui n'affectent pas la classe ouvrire ni directement ni immdiatement. Notre politique serait ainsi le manque de politique, ce qui a priori peut sembler une position de plus "ouvririste" et "pure", mais qui nous mne l'isolement et qui laisse le champ libre la bourgeoisie.

Toutefois, accepter que ces positions sont errones n'implique pas assumer sans critique des thories externes au mouvement communiste, non plus un dsaccord avec le fait que les diffrents nationalismes qui existent au Pays Basque ont une nature concrte de classe. Cela implique, uniquement et exclusivement, que nous ne pouvons pas chapper au fait que des couches larges du peuple ressentent que ce problme les concerne. Ainsi donc, laborer une position de classe propre, capable de librer la classe ouvrire de la tutelle idologique exerce par la grande et la petite bourgeoisie espagnole et basque parat inluctable. Et sur ce point-l, la difficult la plus grande rside dans le fait que nous devons absolument nous placer dans un espace central entre les deux extrmits qui se battent entre eux. D'un ct, nous ne pouvons pas partager le nationalisme espagnol, qui se caractris par son agressivit, sa nature antidmocratique, et sa ngation par principe de la pluralit. L'espagnolisme se forge autour de la construction irrelle d'une srie d'lments culturels qu'on essaye de superposer les uns sur les autres, dans le seul but d'aboutir une expression nationale prioritaire et, dans sa manifestation la plus radicale, unique et sans fissure. D'un autre ct, nous ne pouvons pas non plus tre avec ceux qui utilisent l'adjectif "espagnol" comme l'insulte le plus grave. C'est une expression flagrante d'une conception ethniciste que nous ne pouvons que combattre depuis notre position de classe. On ne peut pas nier que dans l'tat espagnol coexistent plusieurs nationalits historiques avec des expressions culturelles propres. On ne peut pas nier non plus le fait que la coexistence a cr une ralit sociologique plurielle. Dans des secteurs pas mprisables de l'independentisme demeure une conception, instinctive si l'on veut, selon laquelle ce sont eux qui incarnent la volont de la nation basque car ils en sont les dfenseurs les plus fermes, d'o qu'ils sont totalement contraires une sortie quelconque qui n'accepte pas leurs postulats. Et entre ces deux extrmes, tous les deux manifestations d'un chauvinisme inacceptable, notre attitude doit tre la non acceptation de toute position qui, directement ou indirectement, prconise la confrontation entre des sentiments ou des identits d'appartenence. La classe ouvrire doit se rassembler autour d'une proposition nationale intgratrice, d'une proposition qui chappe une division interne qui profiterait seulement la bourgeoisie basque et espagnole, une propostion dont le conflit capitaltravail serait l'axe structurant d'alliances.

Pour cette raison, la consigne lniniste de l'autodtermination comme sortie au conflit basque est inluctable. Toutefois, ce concept doit tre dfini. Si l'on applique l'autodtermination des ralits d'occupation trangre, elle entrane l'indpendance dans la pratique. Cependant, mme si la politique de l'tat espagnol au Pays Basque a t une tentative d'homognisation culturelle visant supprimer les expressions culturelles proprement basques de faon plus ou moins agressive. Cette dynamique, mme si constititue une attaque contre ce qui est basque, n'est pas comparable une relation de type colonial, mais plutt une recherche consolider un tat-nation d'inspiration impriale qui est devenue un nationalisme chauvin, surtout pendant le franquisme. Pour tout cela, si l'on analyse la composition sociale et lectorale (dans une chelle dans laquelle on trouve des abertzales et des espagnolistes modrs, des fdralistes, etc..) on peut dduire que le rapport de forces est pratiquement d'un 50-50%. Par consquent, nous trouvons que le droit d'autodtermination doit tre bas sur un accord trasversal profond comprenant des majorits et qui rend possible la construction de la nation basque. Tout compte fait, il s'agit que le status du pays ressortissant reflte fidlement la volont de ses habitants. Ni les nationalistes basques ni les espagnolistes pourront le construire sans tenir compte des autres. Un emmlement identitaire n'aboutirait qu' l'imposition d'une moiti sur l'autre. Dans ce cadre, notre proposition n'est pas nouvelle: la Rpublique fdrale et solidaire comme voie vers le Socialisme comme la meilleure faon de concrtiser dans la ralit toutes ces exigences. Mais pour cela l'ouverture dmocratique d'un cadre pour la paix est plus ncessaire que jamais, un cadre permettant au peuple basque, sans chantage, de dcider librement sur son futur. Ni l'ETA ni l'appareil de l'tat espagnol peuvent prendre sous la tutelle ce processus. Toutefois, pour assure que ce dbat ne soit pas une mascarade et qu'on n'impose des vetos ni des conditions a priori, il faut absolument en finir avec la violence de toute sorte. L'ETA doit laisser les armes. L'tat doit en finir avec les arrestations pour des raisons politiques, avec l'interdiction de partis et de journaux, avec la dispersion de prisonniers. Les partis politiques de tout signe doivent cesser d'utiliser l'ETA comme arme politique. Une nouvelle chance de paix au Pays Basque est devant nous. Le peuple et la classe ouvrire doivent jouer un rle fonamental et s'chapper d'une bourgeoisie qui a trouv une filon de votes au dpens d'un conflit qu'on dirait qu'ils aimeraient qui ne se termine jamais.

Et maintenant : la bataille des pensions.

Les gouvernements europens et les perspectives d'affaire de la banque chargent nouveau contre le systme public de pensions. De nombreuses voix alarmistes mettent en cause la viabilit du systme, et presque toutes les propositions qui peuvent tre coutes sur le sujet sont rgressives avec les droits des travailleuses et travailleurs et prtendent favoriser les rgimes de retraite privs, comme premier pas pour la privatisation de ces derniers. On expose le caractre insoutenable de l'actuel systme de pensions tant donn le vieillissement de la population actuelle et l'augmentation future du nombre de bnficiaires. Mais on nous cache que l'impact de la croissance de la productivit sur le PIB rendra possible dans le futur dattribuer davantage de ressources pour les pensionns ; bien que le pourcentage du PIB consacr aux pensions soit plus grand. Ils ne disent pas non plus que si l'esprance de vie a augment de 4 ans depuis 1980 jusqu' l'actualit, cela ne veut pas dire que toutes les personnes vivent 4 annes de plus, mais c'est un reflet de la diminution de mortalit infantile. Le gouvernement de Zapatero a mis sur table le retard de l'ge de la retraite 67 ans. Depuis le PSOE ne considre pas les diffrences au niveau de sant et longvit par classes sociales, alors que en Espagne il y a une diffrence de 10 ans de vie entre les personnes pauvres et riches. Sa proposition est de faire travailler 2 annes de plus les employs non qualifis pour payer 10 annes plus de pensions aux cadres. En outre, il dit que les dpenses publiques pour les pensions sont excessives. Toutefois il reprsente seulement 9% du PIB, face au 13% de la moyenne UE-15 ou au 15% de l'Italie. La banque est arrive proposer de lier la quantit de la pension aux cotisations de toute la vie active. Entre les arguments en dfense d'augmenter la priode de calcul d'annes pour calculer la pension, on demande aux travailleurs qui perdent leur emploi ou qui ont des emplois prcaires de partir 50 ans, car ils sont clairement dfavoriss face, par exemple, un indpendant qui durant les dernires annes d'activit augmente les cotisations afin d'amliorer sa future pension. Cet exemple illustre l'hypocrisie de vouloir retarder l'ge de la retraite quand le droit au travail ne sera pas garanti pour toute la population. Ce qu'ils ne disent pas ceux qui dfendent cette mesure, cest que les travailleurs avec des bases de cotisations plus faibles durant les dernires 15 annes que dans les annes prcdentes, sont une exception. Dans le tableau 1 il peut tre observ que les revenus augmentent au fur et mesure que le travailleur avance en ge, augmentation qui cesse seulement entre les 60 et les 64 ans (comprhensible, puisque beaucoup de fonctionnaires peuvent recourir la retraite anticipe aux 60 ans et dans d'autres secteurs les pr pensions sont gnralises). En Espagne l'ge moyen de retraite est de 63 ans. titre gnral, la majorit des salaris obtiendront des pensions plus importantes suivant l'actuel systme de calcul.

TOTAL Moins de 20 ans De 20 24 ans De 25 29 ans De 30 34 ans De 35 39 ans De 40 44 ans De 45 49 ans De 50 54 ans De 55 59 ans De 60 64 ans 65 ans et plus

Tableau 1. Revenu moyen annuel par groupes dge en Les deux sexes Hommes Femmes 21.883,42 24.203,33 18.910,62 9.960,26 11.039,25 8.130,68 13.293,39 14.711,90 11.663,96 17.434,00 18.739,58 16.005,30 20.528,28 22.488,18 18.371,69 22.429,72 24.758,37 19.526,68 23.585,09 26.242,01 20.268,85 24.326,53 27.015,59 20.842,75 25.881,40 28.531,80 22.010,70 26.981,89 29.393,28 22.666,51 22.230,81 23.647,89 19.003,09 27.116,41 30.532,19 20.430,39 Source: INE. Sondage de structure salariale 2008.

En outre, compter sur toute la vie de travail pour le calcul de la base rgulatrice de la pension de retraite supposerait une rduction du montant des pensions pour beaucoup de femmes qui occupent des postes de

travail sous la modalit d'embauche temps partiel pendant les annes de vie destines la famille. Une dcision de ce type pourrait avoir un effet dfavorable sur la natalit, en rpercutant de manire ngative sur

la viabilit du systme de pensions en lui-mme en rduisant le nombre des futurs cotisants. Ce qui est important dans un systme de pensions bas les cotisations sociales, n'est pas le nombre de jeunes et d'adultes qu'il y a par pensionn, mais le nombre de cotisants et le montant de chaque cotisation par pensionn. La relation cotisants - pensionns a augment depuis 1988, tant celle des annes compris entre 2007 et 2010 la plus haute depuis plus de 20 ans. Il faut signaler que les retraites sont pays par ceux qui travaillent, en cotisant en fonction des salaires, ce pourquoi avec des coupures salariales et plus de prcarit dans l'emploi, les salaris auront de plus grandes difficults pour atteindre le nombre minimal d'annes pour accder aux pensions, en se transformant en quelque chose dimpossible avoir cotis pour le maximum. Pour cette raison, ce qui est rellement ncessaire pour le maintien et l'amlioration du systme de pensions est d'augmenter la population

occupe, avec l'incorporation des femmes et des jeunes au travail, et avec des mesures comme la journe de travail de 35 heures/semaine, en amliorant la qualit de lemploi et les rmunrations, en limitant l'ventualit dans l'emploi et en augmentant le SMI ; mettre un terme au chmage et amliorer la productivit sur base d'une conomie qui produit des biens et des services avec plus de valeur ajoute face une conomie fonde sur la spculation ; poursuivre le trs haut indice de fraude fiscale qui existe en Espagne, rcuprer des impts limins par la droite et la socialdmocratie, et reprendre d'une fois pour toutes la progressivit fiscale comme base du systme percepteur. Et cest que leurs mesures marchent dans la direction oppose des intrts des travailleurs, le capital prtend utiliser sa crise pour enlever des droits et persvrer dans le mercantilisme et la privatisation de services publics. Ne le permettons pas. Cest lheure de sorganiser. Cest lheure de se battre.

Ouvrir des portes, multiplier les sujets, rassembler des forces.

La clbre citation de Simone de Beauvoir (1949) "On ne nat pas femme: on le devient" a entran la cration d'un discours identitaire fministe sur la base du genre diffrentiel entre les hommes et les femmes. Cela confirmait un sujet monolithique, mais qui tait ncessaire pour faire un premier pas en avant. Ce discours a eu comme rsultat une mise en question par des voix trs diverses. Le rle de la classe sociale, du travail (service domestique, soins...), la sexualit ou la race supposaient des urgences nouvelles qui demandaient leur place dans l'identit collective que le fminisme confirmait. Plus particulirement, dans un contexte plus global, on faisait une critique du modle et du sujet de "femme" blanche, eurocentriste, bourgeois et profondment htrosexuel. La faon dans laquelle ces diffrences provoquent des expriences diverses chez les femmes est mis mise en vidence. Le sujet "femme" devient un devenir de femmes, un front pluriel et htrogne, mais pas moins fort ni moins combatif. En Espagne la transsexualit a commenc a tre prise en considration lors les Journes Fministes de Madrid (1993). Auparavant on n'avait jamais tenu compte de la possibilit de compter sur les expriences des personnes transsexuelles. Certaines divergences qui manaient d'une sorte de fminisme culturelessentialiste existaient. Cette vision prne une division binaire rigide entre les hommes et les femmes. Cependant, la mise en question du binarisme de genre et du systme sexe-genre peut entraner un vrai dfi pour le fminisme. Ce systme permet d'expliquer l'oppression des personnes en dehors du cadre de ces dichotomies homme/femme masculin/fminin, conues par le systme htropatriarcal capitaliste. Le genre, en interaction avec la race, la classe et la sexualit, constitue des formes d'oppression qui affectent les femmes trs directement, mais aussi d'autres personnes qui n'ont pas t comprises dans ce sujet fministe, mais qui se trouvent de mme sous l'oppression htropatriarcale, comme c'est le cas des personnes trans'. videmment il ne s'agit pas de perdre des identits ni de produire encore des subordinations et des luttes de pouvoir, mais de ractiver le sujet pour faire un fminisme plus inclusif qu'exclusif, plus uni que fragment, malgr les diverses formes d'oppression, expriences et demandes. Ainsi, les Journes fministes de Grenade (2009) ont impliqu une ouverture ce qu'on appelle "transfminisme". Les dbats ont tourn autour d'espaces transfrontaliers habits par des sujets qui ne s'ajustent pas aux catgories homme/femme. Les contributions des ces journes nous rappellent que la multiplicit d'expriences, de catgories et de situations rend impossible la cration d'une catgorie homogne de femme. De mme, nous aide comprendre les mcanismes de pouvoir qui imposent rigidement les catgories homme/femme et dans quel but. Ces questions s'avrent intressantes car elles refltent un choix d'intgration de plusieurs oppressions au sein d'un mouvement dj constitu et de caractre changeant, comme le mouvement fministe. Le 23 Octobre pass eu lieu la Journe internationale de lutte pour la dpathologisation des identits trans'. Plus concrtement dans l'tat espagnol le Rseau pour la dpathologisation des identits trans', soutenu par plusieurs collectifs LGBT (lesbien, gay, bi, trans) et fministes, a convoqu des manifestations pour le retrait de l'inexistant "trouble de l'identit sexuelle" des manuels diagnostiques internationaux (des guides sur

les maladies mentales et leurs critres de dtection) dans ses prochaines versions (DSM-V-manuel diagnostique et statistique des maladies mentales de l'Association amricaine de psychiatrie) et CIM-11 (Classification internationale des maladies de l'OMS). Cette manifestation exigeait de mme l'abolition des traitements de normalisation binaire des personnes intersex', des personnes qui ne s'ajustent pas au systme binaire mle/femelle. En 2007 le gouvernement du PSOE (socialiste) a approuv la mal dnomme "Loi sur l'identit de genre, laquelle entrane plusieurs points ngatifs et continue considrer la transsexualit comme un trouble de l'identit. Cette loi exige un diagnostic de "dysphorie de genre" et deux annes de traitement mdical contraignant qui consiste dans la plupart des cas un traitement hormonal contraignant et l'valuation des rles moyennant le "test de la vie relle" si l'on veut

avoir accs une chirurgie. Tout cela malgr qu'il n'y a pas de preuves diagnostiques objectives et fiables pour dterminer vraiment qui est transsexuel. Ouvrir des portes des nouveaux sujets qui augmentent son potentiel rvolutionnaire et qui permettent d'laborer des critiques qui combattent le patriarcat et le capitalisme est un gros dfi pour le fminisme. Ces questions n'ont rien de nouveau au sein d'un mouvement en volution et augmentation constantes parce que, comme a a t dj dit, la configuration du sujet a toujours t problmatique et objet de dbats ncessaires et permanents. L'articulation des rseaux et d'alliances entre les femmes et les personnes victimes de l'htropatriarcat est un vrai dfi qui implique une rarticulation des agendas fministes pour faire des progrs dans la construction d'un mouvement fort et doublement combatif.

Mouvement tudiant: pass progressif, prsent continu, futur parfait

D'o venons-nous? Lors de la dernire dcennie nous, les tudiant(e)s universitaires, avons assist une srie de rformes qui sont en train de transformer l'universit et de porter atteinte nos droits. Ces rformes ont pris la forme du clbre "Processus de Bologne", mis en ouvre en Espagne moyennant la Loi organique sur les universits (LOU) et l'actuelle rforme Stratgie Universit 2015 (EU2015). Le Processus de Bologne, lequel a justement donn naissance la LOU, a provoqu dans le courant des dix dernires annes les protestations tudiantes les plus importantes des derniers temps. Des nombreux tudiants ont remarqu que ces rformes cachaient une nouvelle attaque du nolibralisme contre l'enseignement public moyennant une marchandisation sans limite des tudes suprieures et une perte d'autonomie universitaire. Sans aucun doute ces attaques ont rendu possible la continuit dans l'organisation du mouvement tudiant en le structurant et en le consolidant tout au long de l'tat. L'actuelle rforme EU2015, qui peut tre considre la seconde partie du Processus de Bologne, est divis en axes ou contenus diffrents, mais elle propose une srie de mesures comme par exemple en finir avec la dmocratie universitaire, augmenter les taxes d'immatriculation jusqu' des niveaux litistes ou la cration d'universits de premire et seconde catgorie. Ses promoteurs prtendent ainsi qu'on puisse exploiter l'universit comme si c'tait une entreprise, en suivant seulement des critres conomiques, et pas de critres acadmiques. Ces rformes ont t conues et labores par l'lite conomique de l'Union Europenne, les reprsentants du capital, signes par les ministres, acceptes par les prsidents d'universit et vendues la communaut universitaire comme lgitimes, dans un processus obscurantiste et opaque. Au fur et mesure que ces rformes taient mises en place, le mouvement tudiant a grandi: 2001 et 2002 ont t les premires annes de mobilisation massive des tudiants pour arrter la LOU; en 2005 a a t l'enseignement secondaire qui s'est organis pour arrter la Loi organique de l'enseignement (LOE en espagnol). En 2008 des mobilisations massives de la part des tudiants universitaires ont eu lieu de nouveau pour arrter le Processus de Bologne. Le mouvement s'est organis partir de deux modles: l'assemblarisme et l'associationnisme. Dans les mobilisations contre la LOU, les assembles ont t les structures prfres par le mouvement tudiant, car elles jouaient un rle rassemblant des masses grce leur caractre ouvert et flexible. De cette poque nous avons tir la leon qu'en phase de reflux les assembles, suite leur manque de structure organisationnelle, sont les premires disparatre, comme il s'est pass aprs la LOU, avec la disparition presque totale du mouvement tudiant. Les mobilisations contre la LOE ont eu beaucoup moins d'cho. Il n'y a pas eu autant de structuration du mouvement et le Syndicat d'tudiants a dnatur les protestations avec son discours vide et sans fond. D'autre part, le mouvement qui a essay d'arrter le Processus de Bologne s'est rassembl pendant sa naissance et sa consolidation autour des assembles

d'tudiants, de faon trs semblable ce qui s'est pass lors des mobilisations contre la LOU. Les assembles, qui seront les organes de la reprsentation tudiante pendant les cours 2007/2008 et 2008/2009, passent d'une premire phase d'assembles gnrales une deuxime phase d'assembles par facult, avec une assemble coordinatrice. En 2009, quand le reflux du mouvement sera vident, diverses organisations politiques, l'UJCE y comprise, dcident de crer des associations permanentes pour survivre cette rcession et pour servir de plate-forme aux nouvelles gnrations d'tudiants. Ainsi des organisations comme la Red-Usem Madrid, le MAE Sville, la REM en Grenade sont nes. O allons-nous? C'est pour cela que, en tirant la leon de l'histoire rcente, l'UJCE s'engage actuellement dans la cration d'un vrai syndicat tudiant niveau de l'tat, car que nous trouvons que c'est la meilleure faon de garantir des structures durables et des rponses efficaces face aux lois des diffrents gouvernements centraux. Pour y parvenir nous visons pourvoir ces structures permanentes d'une mthode syndicale, en travaillant dans les centres d'tude, en analysant les problmes concrets des tudiants. Notre proposition consiste travailler pour que les associations assument des dynamiques syndicales et se rejoignent autour des problmatiques diverses afin que, plus tard, elles s'unifient et constituent des syndicats tudiants locaux lesquels, avec l'inertie, convergeront dans une organisation syndicale au niveau de l'tat. De mme, nous savons que pour que ce processus

aboutisse avec succs, le mouvement tudiant doit compter sur tudiants en mouvement (EeM), l'organisation dans laquelle l'UJCE travaille depuis sa cration, car il s'agit du seul point de rfrence tudiant caractre national, un outil coordination et d'analyse chez les tudiants, ainsi que un point de rencontre pour connatre la ralit tudiante des diffrents coins de l'tat. Il faut dpasser le discrdit cadre actuel du Syndicat d'tudiants (le Militant). Pendant les mobilisations contre le Processus de Bologne sa participation a t nulle dans les assembles ou les associations, mais ils ont cherch d'tre la face visible du mouvement en s'appropriant des convocations des manifestations, ce qui a emmen la confrontation avec des tudiants organiss qui mprisaient leurs attitudes opportunistes. La Jeunesse communiste trouve que la structuration du mouvement est fondamentale pour sa survivance dans le futur. Le mouvement tudiant a besoin d'lments pression et d'organisation reconnus, avec lesquels pouvoir intervenir dans la situation actuelle. Les problmes des tudiant(e)s se multiplient chaque cours: l'augmentation des taxes, la diminution de l'offre des cours, l'exclusion des organes de dcision de l'universit, etc. Nous considrons que la cration d'un nouveau syndicat est le seul outil possible pour faire face aux attaques contre l'enseignement public. Nous croyons que travailler avec l'ensemble des tudiants progressiste dans sa cration et consolidation est notre devoir. Ainsi donc, travailler pour un nouveau Syndicat tudiant est inluctable.

Les prparatifs pour le 17 Festival mondial de la jeunesse et les tudiants avancent!

Depuis quelques semaines le Comit organisateur international (COI) du 17 FMJE est en train de siger Pretoria (Afrique du Sud). Un camarade de l'UJCE fait parti de ce comit compos par 24 membres de tout le monde et par des reprsentants des organisations tudiantes continentales. Le COI fonctionnera jusqu'au dernier jour du festival pour assurer le succs politique et organisationnel du 17 FMJE. Les travaux quotidiens se droulent dynamiquement avec des runions avec des organisations sud-africaines et des visites aux emplacements du festival. Nous avons eu des runions avec le Parti communiste sudafricain (SACP) et avec la Ligue de la jeunesse communiste d'Afrique du Sud (YCL) qui nous ont parl de la situation politique et sociale du pays ainsi que de leurs propositions pour amliorer les conditions de vie de la classe ouvrire. Fond en 1921, le SACP a toujours t l'un des membres les plus actifs dans la rsistance contre l'apartheid, toujours en troite collaboration avec le Congrs national africain (CNA) et avec COSATU (Congrs syndical sud-africain). Le Parti a t spcialement engag dans la lutte syndicale minire ds son dbut, en particulier dans les rvoltes de dbut de sicle. Le SACP a jou le rle principal d'une rbellion historique en 1922, au cours de laquelle ils sont parvenus occuper une partie de villes aussi importantes que Pretoria et Johannesbourg. Cette rbellion a t fortement rprime trs durement par le gouvernement de l'poque, lequel a utilis des tanks et des bombardements qui ont caus la mort de plus de 300 syndicalistes. Aprs la mise en place de l'apartheid, le SACP commence tre perscut et il se met oprer dans la clandestinit. Mme cela ne lui empchera pas de poursuivre sa lutte hroque contre le gouvernement raciste, tant la tte, avec les autres membres de l'Alliance tripartite, d'infinit de grves et de rvoltes tudiantes et populaires.

Des propositions principales de l'YCL et du SACP sont: l'expropriation et la nationalisation sans ddommagement des mines d'Afrique du Sud, qui constituent une grosse partie des revenus du pays et qui sont maintenant dans les mains de multinationales qui ne versent qu'un 5% des bnfices. De mme, ils comptent sur l'enseignement et les soins de sant gratuits et publics comme mesures pour pallier les effets du sous-dveloppement et l'exclusion sociale qui existent toujours mme aprs la fin de l'apartheid. On a eu aussi des runions avec des dirigeants du CNA et de la Ligue de la jeunesse de l'ANC (African National Congress) lesquels nous ont parl de l'histoire de la lutte contre le gouvernement de l'apartheid, de ses leaders historiques Nelson Mandela, Walter Sisulu ou Steve Biko, ainsi que les luttes actuelles contre l'oligarchie conomique, la mme qui a impos et gr l'Apartheid. Comme a a t signal, outre le SACP et le CNA, le COSATU (Congrs Syndical sud-africain) fait aussi partie de l'Alliance tripartite. Il a t fond en 1985 dans le but de dfendre les droits des travailleurs sudafricains indpendamment de la couleur de leur peau, c'est pour cela qu'il a t une partie active du mouvement contre l'apartheid. Malgr la forte alliance avec l'ANC - tout comme le SACP - il fait des critiques fortes contre des mesures du gouvernement, comme la politique conomique, ce qui lui a conduit la convocation de plusieurs grves gnrales. Toutefois, en mme temps il envoie des recommandations permanentes au gouvernement en matire sociale et de travail. En dfinitive, nous pouvons dire que l'alliance tripartite se base sur les accords d'Ekurhuleni, par lesquels on affirme les points fondamentaux qui doivent tre accomplis pour l'volution et la fructification de son projet stratgique d'alliance rvolutionnaire. Ses accords sur le programme orientent au gouvernement en matire sociale, politique et administrative, dans lequel des demandes historiques se concrtisent comme la gratuit de l'enseignement et des soins de sant, les droits sociaux et de travail, outre des questions concernantes la proprit la terre et le latifundium.

soutien de leurs professeurs, ont organis une manifestation de plus de 10 000 personnes qui a t boycotte par les autorits racistes, qui ont dress des barricades dans la route qui conduisait de Soweto l'Orlando Stadium. La police les a empchs d'y entrer. Devant la tnacit et la colre des tudiants, la police a commenc une brutale rpression qui a fait que tout le quartier, en solidarit, s'est jet dans la rue pour protester contre cette agression. Les protestations, dans lesquelles des affrontements constants se sont produits entre la population de Soweto et plus ou moins 1500 policiers, ont dur deux jours qui ont eu comme rsultat la mort de plus de 500 personnes, des tudiants la plupart d'entre eux. Le premier mort par les coups de feu de la police a t Hctor Pieterson, tudiant g seulement de 12 ans. Il reste aujourd'hui un symbole de la rsistance de la jeunesse, et un mmorial consacr aux victimes de la rpression a t rig dans son nom. La mme manire, le 16 juin (le jour de son dcs) a t nomm comme le jour de la Jeunesse combative africaine. La tuerie du rgime raciste a veill des courants de solidarit l'intrieur de l'Afrique du Sud et au del de ses frontires. En Afrique du Sud, des centaines d'tudiants blancs se sont montres dans plusieurs villes du pays et durement ont t rprimes. De mme, dans d'autres villes du pays il y a d des manifestations rejet organises par le mouvement noir, avec le solde tragique de dizaines de victimes mortelles. Sur le plan international, la rpression brutale a produit l'isolement international de l'Afrique du Sud de l'apartheid, qui a t condamn par une rsolution des Nations Unies, et exclue comme pays des comptitions sportives internationales. L'Afrique du Sud de l'apartheid L'apartheid a t un systme politique et sgrgationniste lgal par le Parti nationaliste en 1948. Le systme tait bas sur des ides racistes et de suprmatie nationale des secteurs les plus ultradroitiers de la population Afrikaner en Afrique du Sud, qui constituent une minorit de la population mais qui avait beaucoup d'influence sur la politique et l'conomie. Ce systme lgal, (soutenu par les tats Unis qui l'a mme fourni d'armes atomiques pour la lutte contre les forces indpendantistes angolaises et namibiennes) imposait l'attribution de droits selon la couleur de la peau. Ainsi, les noirs n'avait pas libre choix de rsidence ni de dplacement l'intrieur du pays. Ils taient obligs de vivre dans des guettos ou bantoustans, des zones d'administration autonome apparemment qui taient rserves aux populations noires Les noirs n'avaient non plus le choix du travail. Selon la loi, les hommes devaient travailler dans la

Soulvements de Soweto Le soulvement du quartier de Soweto, dans la banlieue de Johannesbourg, a t l'une des rvoltes les plus importantes contre le rgime de l'Apartheid. Le gouvernement raciste voulait imposer l'enseignement de l'afrikaans dans les coles sgrgationnistes noires (langue des afrikaners, descendants blancs des colons nerlandais), ainsi que la suppression des langues bantou indignes, ce qui a provoqu la protestation du mouvement tudiant pouss par le CNA et le SAPC. Le 16 juin 1976, les tudiants noirs de Soweto avec le

construction, c'est pour cela qu'un quota de travailleurs selon la race. Pour les femmes, le service domestique chez les blancs tait rserv. On a cr un systme ducatif consacr la population noire qui visait justifier la soumission de la race noire, en plus d'interdire son accs aux universits. On permettait l'expropriation des terres et de biens sans possibilit de rclamation judiciaire. On recensait la population selon la race. Le mariage mixte taient interdits et les rapports sexuels ou sentimentaux entre des couples mixtes taient considres une infraction. De mme on a mis l'accent sur la rpression politique avec la loi de lutte contre le communisme et la loi antiterroriste, qui dclaraient illgal le communisme et au SAPC en plus de permettre un rgime juridique spcial pour juger tous ceux qui rsistaient au rgime de l'apartheid. Nelson Mandela a t l'un des grands lutteurs contre l'apartheid, jug par ce systme, emprisonn pendant 27 annes jusqu' la fin de l'apartheid. Pendant ces annes sa lutte a t un exemple pour la rsistance sudafricaine et une inspiration pour d'autres peuples de l'Afrique qui se battaient aussi par leur libert et leur indpendance. L'Afrique du Sud de l'apartheid, qui dominait aussi la Namibie sous la forme de l'Union africaine, a envahi l'Angole et la Zambie, pays dans lesquels s'organisaient le SWAPO (acronyme en anglais de l'Organisation du peuple du Sud-ouest africain), la gurilla indpendantiste namibienne de Sam Nujoma, ainsi qu'Umkhonto we Sizwe (la Lance de la nation) qui a t le bras arm du et l'ANC.

Le Festival Par rapport aux emplacements, on a mis disposition du Festival les meilleures infrastructures de la ville de Pretoria. Plus particulirement, deux universits et un centre de conventions pour les activits politiques et sportives. Les activits culturelles auront lieu dans des places publiques de la ville et dans des auditoriums. Toute la ville de Pretoria sera un espace vibrant ddi la Jeunesse! L'ouverture du Festival aura lieu au Loftus Versfeld Stadium, le sige de la dernire coupe du monde de football, avec une capacit de 45 000 personnes. Un concert avec les principaux artistes du pays est prvu ainsi que l'intervention du prsident de la FMJD, Tiago Vieira, et le prsident de l'Afrique du Sud, Jacob Zuma. De mme il y aura une exhibition de danses africaines traditionnelles avec plus de 1 000 participants et encore des surprises. Dans le stadium mme aura lieu la marche des dlgations et le marathon contre l'imprialisme. Il y a plus de 7 000 dlgus trangers confirms ce jour, et la chiffre augmente chaque jour. De mme, les expectatives de participation de la jeunesse sudafricaine s'incrmentent de plus en plus. La plupart des dlgus seront africains (plus de 4.000). De l'tat espagnol il y a 70 dlgu(e)s ce jour, mais l'inscription est toujours possible. On espre qu encore plus de jeunes profiteront et participeront d'un vnement de premier niveau politique comme c'est le cas du Festival mondial de la jeunesse et les tudiants.

Solidarit avec le peuple sahraoui

Il y a presque 35 ans, le dpart du dernier militaire espagnol de la ville de Layoune le 26 fvrier 1976 mettait un terme la colonisation espagnole du Sahara occidental, abandonnant ainsi le peuple sahraoui son propre sort puisquil signait son arrt de mort avec les accords tripartites de Madrid le 14 novembre 1975. 35 ans aprs la proclamation de la Rpublique arabe sahraouie dmocratique (RASD) Bir Lehlou, (encore aujourd'hui la seule rpublique arabe qui garde le castillan comme une de ses langues vhiculaires), le sentiment de honte est toujours prsent. Nous, qui sommes aujourdhui solidaires du peuple Sahraoui, avons honte de l'administration espagnole de cette poque et de toutes celles qui lont suivi. Nous avons aussi honte du manque de volont de la classe politique de reconnatre que lEspagne a t une puissance administratrice sur le territoire sahraoui. 35 annes de honte, durant lesquelles aucun des prsidents du gouvernement espagnol n'a mme daign reconnatre la RASD, reconnue dj par plus de 80 tats dans le monde entier. 35 annes pendant lesquelles ce petit peuple singulier du Maghreb a d faire face la barbarie de la guerre et la tentative d'extermination venant du rgime autocratique alaouite. 35 annes de rpression et de violation permanente et arbitraire des Droits de l'homme par le royaume du Maroc envers un peuple qui lutte pour son droit lgitime l'autodtermination et l'indpendance. 35 annes de spoliation constante des ressources naturelles du Sahara occidental de la part de la puissance occupante et des entreprises qui ralisent des oprations l-bas, dont beaucoup sont espagnoles. Les vnements qui ont eu lieu en Novembre 2010 dans les territoires occups ne sont que la preuve vidente que le rgime autocratique marocain non

seulement prtend liminer du territoire du Sahara occidental tout vestige de la culture et des traditions sahraouies, mais en plus, cherche exterminer un peuple entier. Pour ce faire, la puissance occupante compte avec l'approbation d'une communaut internationale inoprante incapable de solutionner une problmatique ankylose par le temps. Le dmantlement violent et disproportionn du camp Gdeim Izik (camp dress par les sahraouis dans les environs de Layoune) organis par les forces marocaines ainsi que la rpression ultrieure contre la population civile sahraouie de la part des colons marocains au service de la monarchie alaouite reprsente une tentative de gnocide et de massacre du peuple sahraoui qui reste dans les territoires occups. En dpit des assassinats, des arrestations arbitraires d'activistes sahraouis, des violations de domicile, de la rpression, de la torture permanente de la population civile sahraouie, des milliers de blesss, des plus de 200 disparus, de l'interdiction d'accs des journalistes internationaux Layoune, de l'expulsion de ces derniers des territoires occups alors quils alertaient de la tentative d'extermination et du renvoi des parlementaires europens en Espagne alors quils taient dj arrivs l'aroport de la capital du Sahara occidental, ni l'ONU ni le gouvernement espagnol nont t capables de condamner la conduite de la puissance occupante. La politique de la fausse passivit adopte face au conflit durant les deux mandats de Jose Luis Rodrguez Zapatero la tte du gouvernement espagnol, sest en fait transforme en une connivence avec le Royaume du Maroc. La rcente nomination de Trinidad Jimnez et d'autres membres du pouvoir excutif au ministre des affaires trangres a permis dviter la condamnation de la tentative de gnocide et de nettoyage ethnique que la monarchie alaouite organise en ce moment mme contre la population civile

sahraouie qui reste dans les territoires occups du Sahara occidental. La nouvelle Ministre des Affaires trangres na pas condamn le rgime marocain, mais elle a aussi menti dlibrment en affirmant que les faits arrivs autour du dmantlement du camp de protestation sahraouie sont encore inconnus. Elle ment quand elle dit qu'aucun gouvernement du monde n'a condamn la conduite du Maroc, puisque des tats comme le Venezuela ou Cuba l'ont fait ds les premiers jours. Elle ment encore lorsquelle affirme que le gouvernement dont elle fait partie respecte le droit d'autodtermination du peuple sahraouie. Les jeunes communistes soutiennent l'urgente intervention du Front Polisario, seul et lgitime reprsentant du peuple sahraoui, au Conseil de scurit des Nations unies, dans le but dviter le nettoyage ethnique que le Maroc essaie dorganiser dans les territoires occups. De mme, nous soutenons le peuple sahraoui et sa courageuse lutte pour l'autodtermination et l'indpendance, ainsi que leur droit dterminer la mthode la plus efficace pour la mener bien. Irrmdiablement, tt ou tard, le gouvernement devra non seulement s'excuser auprs du peuple sahraoui pour son soutien au rgime autocratique marocain, mais aussi pour avoir dtourn au moment mme o des innocents taient assassins et massacrs dans le Sahara occidental. Il devra aussi assumer les engagements historiques que l'administration espagnole avait conclus avec ce peuple et qui, 35 annes aprs ne sont toujours pas respects.

POUR UN SAHARA LIBRE ET INDEPENDENT!!! CONTRE LA BARBARIE ET LA RPRESSION!!! NOUS DEMANDONS UN RFRENDUM D'AUTODTERMINATION, MAINTENANT!!!

France : Le capitalisme a fait son temps!

La France a connu ces derniers mois une violente lutte des classes motive par le nouveau projet librale du gouvernement de Sarkozy, qui obligera la classe ouvrire franaise travailler deux ans de plus, avant de pouvoir profiter de sa retraite taux plein, donc, lge lgal de dpart la retraite passe de 60 62 ans pour lensemble des assurs, et lge de la retraite taux plein passe de 65 67 ans. Face cela, les travailleurs franais ont dcid de sengager dans une lutte forte et noble pour dfendre leurs droits sociaux. Cest en Septembre dernier que les premires manifestations et les premires grves ont eu lieu mais cest en Octobre quelles ont atteint le plus haut niveau de dveloppement. Elles ont t huit les manifestations auxquelles 2 et 3,5 millions de personnes ont assist (Samedi 6 novembre sous la pluie, ils taient encore 1,3 millions). Durant ces deux mois, les grves, les piquets et les mobilisations dcentralises se sont multipli dans tous les secteurs conomiques, chaque jour il y a eu des grves totales ou partielles, (aussi bien dans le secteur public - service postal, les coles, les bibliothques, les aroports, que dans le secteur priv -. usines, centrales lectriques, etc.) des blocages des routes et des accs aux aroports, aux collges et aux universits, les rassemblements et manifestations travers le pays, avec la participation massive des tudiants. Plus prcisment, cest dans le secteur ptrolier o la perturbation a t plus forte: les raffineries sont devenus un symbole de la mobilisation pour la dtermination de ses travailleurs, en laissant le pays pratiquement sans carburant par moments. Lorsque les transports routiers de marchandises ont annonc leur union la lutte, le blocage total de l'conomie est

devenue une hypothse relle, tant donn que les ports taient dj bloqus (en particulier le port de Marseille, une ville dans laquelle la lutte a pris des proportions plus importantes). La dcentralisation et la multiplicit des actions, bien que toujours encadres par les mobilisations centralises et agglutinantes convoques par ce qui est intersyndicale, ont t l'image de marque du mouvement et la seule manire que la classe ouvrire a trouv pour mieux rsister l'offensive nolibrale. Face la multiplication et la radicalisation des luttes sectorielles, la mobilisation contre le projet de rforme a pris une dimension politique indniable, et ce que n'tait pas dans son dbut plus qu'une revendication conomique spcifique, a pris la forme d'une lutte politique, non seulement contre le projet de rforme mais aussi contre l'lection d'un modle de socit, contre l'offensive no-librale en cours, pour les droits sociaux, pour l'emploi, pour l'amlioration des conditions de vie. La position intransigeante et antiouvrire du gouvernement de Sarkozy, qui a russi faire que la loi soit approuve au Parlement et au snat, alors quelle tait clairement rejet par le peuple franais (75% de rejet daprs des sondages de la presse bourgeoise), a contribu mettre en cause la lgitimit des institutions bourgeoises : aux yeux de millions de franaises et de franais, le gouvernement a agt de faon illgitime et antidmocratique. Cette conviction a grandi davantage face la violence des forces policires qui, sous les ordres des maires, ont pris des raffineries en violant le droit la grve, parfois de manire violente aprs qu'elles auraient t dj considres mme illgaux par les tribunaux.

Nous assistons aussi d'autres types d'abus, comme des actions provocatrices pendant les manifestations, dont les proportions ont t telles qu'ils ont fait lobjet des dnonciations par des politiciens et des chefs syndicaux. videmment, le gouvernement et ce qui est patronale commenaient avoir peur d'un mouvement populaire dont ils ont voulu nier lexistence jusqu' ce moment. De mme, il faut expliquer qu'en France n'a t convoque aucune Grve Gnrale l'usage, seulement des grves partielles gnralises auxquelles on a montr solidarit depuis les directions des syndicats majoritaires. Tant est ainsi, que lors dune runion Intersyndicale le 21 octobre, les syndicats franais ( lexception de Solidaires et Force Ouvrire , syndicats minoritaires avec une orientation plus gauchiste), ont dcid de convoquer des mobilisations nationales et ne pas convoquer une grve gnral comme il demandait un grand secteur des cadres moyens et militants de base. Cet pisode est trs reprsentative de la ralit des syndicats franais majoritaires surtout CGT et CFDT- o les bases reprsentent une position plus combative et gauche qui ses directions. Contre toutes les difficults, le peuple franais dmontre encore sa colre et sa combativit et promet de continuer lutter contre les rformes du gouvernement de Sarkozy. Une nouvelle mobilisation nationale a t convoque pour la dernire semaine de novembre et les mobilisations dcentralises continuent encore. M.Q. depuis Paris (France) pour Agitacin.org

Le sel de la terre - Herbert J. Biberman

Dans une interview en 1984, Juan Chacn, acteur principal de ce film et leader syndical de l'industrie minire, s'indignait face un mouvement ouvrier qui saffaiblit de jour en jour et dont les leaders essayent mme de ngocier des conditions de travail sans faire la grve. Ces mots rsument la pense des personnages du film Le sel de la terre. A mi-chemin entre fiction et documentaire, mme dans la distribution, ce film traite de la manire dont les travailleurs mexicains dune industrie des Etats-Unis se servent de la grve suite un accident. Le conflit se prolonge et lon voit comment des contradictions raciales et, principalement, de genre deviennent un conflit ouvrier. Les femmes deviendront, grce aux leur propres mrites et contre la pense initial de leurs maris syndicalistes, les hrones de cette histoire. Poursuivi par l'anticommunisme furibond du maccarthisme, le film n'a presque pas t distribu son poque et il a du faire face une multitude de problmes. Il est aujourdhui considr comme un bijou du cinma universel et fait partie de la Bibliothque du Congrs des tats-Unis.

Doris Lessing: Le Carnet dOr

Un journal comme un moyen de se connatre, seulement sur un plan? Non. La vie est plus complexe. Quatre carnets pour se connatre: un noir, un rouge, un bleu et un jaune. Je peux tre spare en plusieurs parties? Non, je suis insparable. Le Carnet dor est un roman qui nous situe Londres au XIXe sicle, en particulier dans la vie d'une crivaine communiste, divorce et en pleine crise existentielle. Cela est d aux contraintes auxquels elle doit faire face quotidiennement, cest pourquoi elle dcide d'crire divers journaux comme un moyen de se connatre, chacun ddi une facette de sa vie.

Ainsi, aprs avoir conclu que cette mthode lve seulement encore plus de questions, elle fini par avoir recours au carnet d'or

comme un moyen de lier tous les bouts de sa vie... Un merveilleux ouvrage, la chronique d'une gnration et

dun combat fministe partant de la base la plus vitale d'une femme: pouvoir vivre sa vie comme elle veut, et non pas comme elle lui est impose.

The Clash // Sandinista!

On connat toutes et tous ce trio de punk primeur et presque virginal que, avec les Sex Pistols, est associ l'mergence de l'esprit contestataire du 77: The Clash, qui, contrairement d'autres groupes de sa gnration, incorpore ses paroles une critique politique. Nous voulons remarquer ici, malgr que cest nest pas son uvre la plus reprsentative, lalbum Sandinista!, dit en hommage affectueux au Front Sandiniste de Libration Nationale (FSLN), gurilla nicaraguayenne qui a combattu l'imprialisme yankee. Et cest que ce cinquime album des londoniens a trente-six chansons, mlange de rock, punk et rythmes jamacains, o les lettres jouent un rle cl en soutenant les luttes pour la libration nationale ("Washington Bullets"), un hommage aux rebelles qui ont combattu jusqu' son dernier souffle ("Rebel Waltz"), ou contre la rpression policire (Police on my back). En dfinitive, un disque extrmement combatif des Joe Strummer, qui nous aidera, dans les moments de penses dfaitistes, continuer avancer dans la lutte.

2010: Encore une anne de plus avec de ftes communistes!

Le 17, 18 et 19 septembre, est revenu sur Madrid la fte du PCE. A quelques jours de la grve gnrale, il nest pas tonnant que l'axe politique ft le 29 septembre. Cest ainsi que, avec le meeting central, l'activit la plus puissante et qui a russi rassembler un plus grand nombre de camarades a t lexposition de "raisons de la grve", laquelle ont assists les secrtaires gnraux des syndicats UGT et CCOO, ainsi que Cayo Lara et Jos Luis Centella. Quant au meeting central, avec Centella ont galement pris la parole Daniel Alvarez S. Gnral du PCM, Cristina Sim du Secrtariat de la femme du PCE et notre Secrtaire gnral, Jos Len, qui a soulign qu 'il y a suffisamment de raisons pour la rvolution, pour la rbellion, pour la lutte politique, idologique et sociale o cette crise nous a men. Le UJCE, comme c'est la coutume lors de chaque fte du Parti, sest arrang pour arriver au lieu du meeting en lanant de slogans combatifs partout dans le site. Quelques dlgations de jeunes communistes ont particip la prparation et la diffusion, en plus de la fte proprement dite, ont aussi travaill dans les bars, dans la scurit, ou des activits de nettoyage. Mais dans un cadre plus politique, la jeunesse tait galement prsente avec un speech ou nous avons expos notre vision sur le sujet fministe, et un autre o nous avons profit pour la diffusion du prochain FMJE en Afrique du Sud. La clbration de cette fte historique de nouveau Madrid a t donc un succs qui a galement servi inciter la militance lapproche du 29 septembre, mobilisation dans laquelle le PCE a jou un rle cl. Nous voulons signaler aussi notre participation en tant que dlgations invits la Fte de L'Humanit du Parti communiste franais (PCF), la Festa do Avante du Parti communiste portugais (PCP), et la Odigitis, fte de la jeunesse communiste grecque (KNE), o en plus d'apprendre sur les ralits politiques de chaque pays et les luttes des travailleurs, nous a galement servi approfondir les relations entre les diverses organisations communistes.

Au revoir camarade
Marcelino Camacho est mort dans la nuit du 29 Octobre 92 ans aprs une longue maladie, un mois aprs la grve gnrale du 29-S, entour de sa bienaime Josphine, sa famille, ses amis et ses camarades. Marcelino a milit dans le Parti communiste d'Espagne depuis 1935 (jusqu' son dernier jour), et ses luttes lont amen plusieurs fois visiter les prisons franquistes o, dans la mesure du possible, il continuait l'exercice de son militantisme intransigeant. Syndicaliste vocationnel, Marcelino a toujours t convaincu de la ncessit urgente de l'unit organise de la classe pour la dfense collective contre les agressions du capital qui a t dfini comme l'arme la plus puissante,avec laquelle, la classe ouvrire pouvait lever sa conscience, son identit de classe et pouvait dfendre ses causes.

En prison, aprs la guerre civile, il est juge pour avoir adhr, en tant que volontaire, dans les rangs rpublicains. Il russit svader mais aprs quelques mois il est de nouveau emprisonn et condamn aux travaux forcs Tanger. Des annes plus tard, et aprs une nouvelle vasion, il sera nouveau emprisonn et graci en 1957. En 1967, il fut de nouveau envoy en prison pour leurs activits politiques et syndicales, et graci definitivement en 1973 dans le cadre du clbre procs 1001. Cest ensuite, aprs sa libration de prison quand il s'crie, Ils ne nous ont pas dompt, ils ne nous ont pas fait plier, ils ne nous domestiqueront jamais Dans la clandestinit, Marcelino a dirig la construction d'un nouveau type de mouvement ouvrier organis, un syndicat socio-politique, assembl, pluriel et indpendant, il devenait depuis trs jeune, pour sa classe et ses camarades un exemple de combativit et de courage, cohrence et d'engagement, une rfrence politique unique de celles qui sont difficiles trouver dans les livres d'histoire. Marcelino Camacho, ft Secrtaire Gnral de CCOO (1976-1987) et dput du PCE Madrid entre 1977 et 1981, en retraite de l'activit politique "premire ligne", il est rest militant actif du PCE et des toutes les

causes considres justes, jusqu' ce que ses derniers jours. Il a t et sera une rfrence politique indispensable pour nous, les jeunes communistes, de celles qui sont, malheureusement, de plus en plus difficile trouver. On ne se souviendra pas de lui comme un mythe, mais comme un communiste intgral, honnte et sympathique, qui on pouvait toujours visiter, avec qui on pouvait toujours partager des expriences, des voix oublies, des mobilisations, un camarade avec qui vivre toujours la joie de lutter. Parce que Marcelino Camacho est une lgende vivante de ce que signifie tre un communiste, de comment exprimer, avec une trajectoire de vie, les dsirs de conqurir une socit plus juste travers la lutte des travailleurs. En fin de compte, il est probable que Marcelino aurait t fier de la photographie de son adieu, des milliers d'hommes et de femmes libres, avec des drapeaux du Parti communiste d'Espagne et de CCOO, son syndicat, en chantant dans les rues de Madrid "... la lutte CONTINUE. " Nous, ses camarades, nous n'oublierons jamais, parce quil sera prsent dans chacune de nos batailles. Au revoir camarade.

Ada Lafuente, la rose rouge des Asturias.

Un 25 fvrier 1915 est n dans un village de Len la fille de laffichiste Gustavo de la Fuente et de Jesusa Penaos. Cest cause du travail du pre que la famille doit dmnager la capitale des Asturies pour dessiner les affiches et les dcors du Thtre Campoamor. Cest Oviedo que Ada et ses frres vivent leur enfance et leur jeunesse, mais surtout leur militantisme car, ils adhrent, ds le plus jeune ge au groupement des jeunesses du Parti Communiste dOviedo, parti dont leur pre tait lun des fondateurs. Tout sacclre quand en 1934 le parti Radical dAlejandro Lerroux appel pour former gouvernement la Confdration Espagnole des Droites Autonomes (CEDA), formation philo fasciste dirige par Gil Robles. Ceci a permis lalliance historique entre les communistes, les socialistes et les anarchistes, sous les sigles UHP (unissez-vous frres proltaires). Les conflits arms clatent le 05 octobre dans les bassins miniers du Nalon et du Caudal o les ouvrires et les ouvriers parviennent contrler en quelques heures toutes les casernes de la Garde Civile et se munissent darmes coup de dynamite. La rvolution se gnralise et plusieurs foyers organiss clatent partout dans les Asturies, la distribution des armes est dj trs rpondue et les efforts de tous les comits des travailleurs se concentrent sur ltablissement de la Commune Asturienne . Les jeunes des partis et des organisations impliques maintiennent lordre et labolition de la monnaie et de la proprit prive est dcrte dans certaines municipalits. Au front, le travail se concentre sur la prise dOviedo, mais la capitale se rsiste cause des bataillons militaires qui avaient dj pris possession des endroits stratgiques en attente des renforts. Celles et ceux qui ont vcu ces vnements parlent du silence avant larrive des mineurs, le calme avant la tempte. Plus tard, les rues taient vides, et tout coup se mit sonner des fortes explosions de dynamite qui on ouvert le chemin aux colonnes rvolutionnaires qui comptaient dj avec environ 30.000 miliciens. Les rvolutionnaires russissent prendre en partie Oviedo, et Aida de la Fuente, en tant que membre des Jeunesses Communistes, assume les tches qui lui sont assignes telles que porter linformation entre les fronts, organiser de soupes populaires, approvisionner les mineurs au front, et mme accomplir des tches de soins infirmiers.

Le 13 Octobre les troupes gouvernementales gagnent des positions aux alentours de l'glise de San Pedro de los Arcos, ce qui engendre la retraite des rvolutionnaires, Ada, qui tait rest charge de la communication entre le front et le Comit

rvolutionnaire, se voit entoure par cette monte des troupes et doit maintenir sa position dans un des nids de mitrailleuses qui rpliquent aux lgionnaires. Durant des heures elle dfend hroquement sa position tandis que ses camarades tombent les uns aprs les autres, tant sa mitrailleuse la dernire se taire d une action enveloppante de larme qui lisole entre deux feux. La rsistance dAda fut tenace, et pour compte, le tmoignage d'un lgionnaire qui a dit elle a tu, avec un intervalle de quelques secondes, deux sergents. Elle devait tirer trs bien ...". Juan Ambou, qui tait uns des derniers rvolutionnaires avoir vu Aida vivante, avait envoy des renforts mais quand ils sont arrivs, tout le front tait tomb et la position tait dj prise par les lgionnaires. C'est en ce moment que la lgende raconte l'accs des militaires cette mitrailleuse et quel point ils sont surpris de voir que ctait une jeune fille qui pendant des heures, avait ripost au feu et maintenu son poste. L'un d'entre eux lui demanda son nom quoi elle rpondit, poing lev : "Communiste libertaire". Aida fut dnude la recherche de documentation et abattue avec d'autres camarades linstant. Son corps fut jet dans une fosse commune, mais quelques voisins purent rcuprer sa petite robe troue par les balles, la laver et la remettre sa mre.

partir dici la jeune hroque disparat dans lhistoire et sa vie et son courage sont enterrs pendant 40 ans de franquisme. Malgr que cela a fait que la ralit soit confondue avec la lgende, aujourdhui nous pouvons affirmer avec certitude que Ada fut assassine lendroit mme o se trouve un monolithe en sa mmoire et que elle avait tenu le coup jusqu son dernier souffle dfendre la cause de la classe ouvrire. Le nom de Ada de la Fuente restera dans le subconscient collectif et beaucoup ont t les chansons populaires qui lont nomm, chansons quon pouvait chanter seulement en secret ou dans lobscurit de la mine. Des chants qui ont fait delle un mythe, parce que aujourdhui comme hier : Pola sangre que vertiesti / xorrecern ms rosales / nesta rexn asturiana / con roses bien colloraes / A primeros dochobre / glayarn per toa Espaa / les mocedaes marxistas / coses de La Llibertaria / coses de La Llibertaria. Par le sang vers / pousseront plus de rosiers / dans cette rgion asturienne / avec des roses bien rouges / dbut octobre / on criera partout en Espagne / les jeunesses marxistes / consignes de La Libertaire / consignes de La Libertaire.