Leccin 10 - Los Nmeros Hebreos Cardinales En el lenguaje hebreo existen varios sistemas para contar.

En la Torh aparecen los nmeros por nombre, sin ninguna simbologa especial ajena al hebreo, por ejemplo, en Bereshit 1:5 La palabra usada para decir "da uno" es: (da uno). O sea, as como se escribe, as se pronuncia y representa. Claro est que durante los siglos que ha permanecido el lenguaje hebreo en la tierra, han aparecido otos sistemas de numeracin como los encontrados en escritos religiosos y en ruinas. Alrededor del siglo II, antes de la venida de YAHSHUA, era usado un sistema denominado del Periodo Macab [ 1 ]. Este sistema permaneci (y actualmente se aprende) en escritos religiosos, en el calendario lunar de esa poca. La forma de representacin para este sistema, consta de atribuir un valor a las letras hebreas, por orden de aparicin en el Alefato [Leccin 1]. Este sistema de numeracin tuvo una complicacin, la cual muestra que algunos valores requeran ser representados por las letras que corresponden al nombre de YAHWEH, mismas que eran sustituidas por otras que pudieran sumar el mismo valor: 15, 16, etc. Como se habl en el primer prrafo, los nmeros hebreos son a su vez nombres propios, nosotros debemos enfocarnos a estudiar los nmeros como aparecen en la Torh (de hecho en todo el TaNaKh). Actualmente en el estado de Israel y en las embajadas es usada la forma comn mundial, esto es, los nmeros arbigos (1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 0). No obstante, son llamados por su nombre hebreo. CARDINALES Existen dos tipos fundamentales de nmeros hebreos que debemos aprender, los cardinales y los ordinales. Los cardinales se encargan de la pregunta Cuantos? Uno, dos, tres, cuatro, etc. Mientras que los ordinales responden a la pregunta En que orden? Primero, segundo, tercero, etc. En esta leccin nos enfocaremos en los nmeros cardinales. Estudiar y aprender bien los nmeros hebreos cardinales de la siguiente tabla, tenga en cuenta que incluso el hebreo usado en la Torh y todo el TaNaKh hace diferencia entre nmeros masculinos y femeninos.

Hebreo del TaNaKh

Numero Arbigo Hebreo Macab Femenino Masculino

0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14

No existe

Numero Arbigo

Hebreo Macab

Femenino

Masculino

51 61 71 81 91 02 12 22 32 42 52 03 04 05 06 07 08 09 001 002 003 004 005 0001 0002 0003 0004 0005
CARACTERISTICAS

.Como se puede observar en la tabla anterior, existen nmeros masculinos y nmeros femeninos En la tabla no han sido incluidos todos los ejemplos para su uso ya que sera imposible. En consecuencia :debemos aprender a formar combinaciones y leerlos correctamente. Por ejemplo para contar hombres

 Mil doscientos cuarenta y siete (1,247 Diecisiete mil doscientos (17,200 Seiscientos mil (600.000)
Para contar aos:

Masculino). Masculino).

Ciento treinta y tres ao(s) (133 aos Femenino) //Observar el orden//.

En las Escrituras (TaNaKh) los nmeros cardinales son usados muchsimas veces; para las genealogas, los aos, las medidas, los utensilios, etc. Llegamos al final de la Leccin 10 de nuestro curso de hebreo para Israelitas que regresan.

: EJERCICIOS PROPUESTOS: Escriba en un cuaderno los nmeros hebreos de la tabla anterior, tanto los masculinos como los femeninos. Traducir las siguientes frases al espaol:

[ 1 ]LOS MAKABY (Macabeos)

Fue en la poca del Segundo Gran Templo en Yeruhalaim, hace casi veintids siglos, cuando tuvieron lugar los eventos que se conmemoran ao tras ao en la festividad llamada Jnuca. El pueblo judo (La casa de Yahudh) haba regresado a la Tierra de Israel del Exilio Babilnico, y reconstruido el Gran Templo. Pero siguieron sometidos a diversos poderes imperiales. Primero el persa, y ms tarde los ejrcitos conquistadores de Alejandro Magno (Grecia). Con la muerte de Alejandro, su vasto imperio fue repartido entre sus generales. Tras una lucha por el poder que abarc a todas las naciones del Medio Oriente, Israel se encontr bajo el dominio de la dinasta selucida, reyes griegos que reinaban desde Siria. Si bien al comienzo la dominacin selucida fue ms bien benigna, pronto habra de surgir un nuevo rey, Antoco IV, quien librara una sangrienta lucha contra los judos, una lucha que amenazara no solamente sus vidas fsicas, sino tambin su existencia espiritual misma. En el curso de la dominacin griega, muchos judos haban comenzado a abrazar la cultura griega y su modo de vida hedomista y pagano. Estos judos helenistas se convirtieron en garras dispuestas para el plan de Antoco de borrar todo vestigio hebreo. El Gran Templo fue invadido, profanado, y sus tesoros saqueados. Un gran nmero de inocentes fue masacrado, y los supervivientes aplastados bajo el peso de intolerables impuestos. Antoco coloc un dolo de Zeus sobre el altar, y oblig a los judos a arrodillarse ante l so pena de muerte. Asimismo, prohibi a los judos la observancia de los mandamientos de YAHWEH como el Shabbat y el Brit Milh (circuncisin). Antoco hasta lleg a proclamarse dios a s mismo, tomando el nombre de "Antoco Epifanes" - el divino. Pero incluso sus propios seguidores se burlaban de l, llamndolo "Antoco Epimanes" - el loco.

En cada ciudad y aldea se erigieron altares con estatuas de los dioses y diosas griegos. Los soldados reunan a los judos y los forzaban a traer ofrendas y a someterse a otros actos inmorales usuales entre los griegos de entonces. A medida que las tropas de Antoco hacan sentir ms la presin de su puo sobre la nacin, los judos parecan incapaces de ofrecer resistencia. Fue en la pequea aldea de Modiyn, unas millas al este de Yerushalaim, donde un aislado acto de herosmo hizo girar la rueda y alter el destino para siempre. MatitYahu, el patriarca del clan sacerdotal Jashmoneo, dio un paso al frente para desafiar a los soldados griegos y a aquellos dispuestos a sus demandas. Apoyado por sus cinco hijos atac a las tropas, castig a los idlatras y destruy los dolos. Al grito de "Mi laYahwh eili!" -Quienes estn con Yahwh, que me sigan!". As l y un valiente grupo de aliados retrocedieron a los montes, donde reunieron fuerzas para derribar la opresin de Antoco y sus colaboradores. Guerra de Guerrillas El ejrcito de MatitYahu, ahora bajo el mando de su hijo Yahudh Makab, creca a diario en nmero y fuerza. Con el sello acrstico "( Quin es como T, YAHWEH , entre los dioses?") , iniciales de MaKaBaY, grabados en sus escudos, solan abatirse sobre las tropas sirias cubiertos por la noche y diezmar a sus opresores para luego regresar a su campamento en las montaas. Siendo apenas 6000 hombres, derrotaron a un fuertemente armado batalln de 47,000 sirios. Ms tarde enfurecido Antoco envi un ejrcito mayor an, y en la milagrosa y decisiva batalla de Bet Tzur, las tropas yahudim resultaron triunfantes. De all avanzaron a Yerushalaim, liberaron la ciudad y recuperaron el Templo. Limpiaron de dolos el Beit Hamiqdash, reconstruyeron el altar y se prepararon para reanudar el Servicio.

CONTACTO:

JHON FREDDY CRUZ ESCOBAR INSTRUCTOR DEL LENGUAJE HEBREO MOVIL 310-8906076 e-mail: estudiohebreo@hotmail.com COLOMBIA SUR-AMERICA HEBREO HISPANO HABLANTES.