Ciudad Universitaria, 26 de septiembre del 2008

CONTROL DE LECTURA # 2

Por favor, coloque sus nombres y apellidos, su correo electrónico, la escuela a la que
pertenece y su código. Entregue este trabajo el miércoles 1-10-08. Los mejores trabajos
deberán ser publicados en: http://groups.google.com.pe/group/curso-de-filosofia-ii
Gracias.

Nombres y apellidos:

E-mail:

Escuela:

Código:

Estudiante a cargo de la Ayudantía: Rafael Félix Mora Ramirez

Indicación: Responda cada una de las 23 preguntas. Presente por escrito 15 preguntas
respondidas de modo muy breve: las preguntas 3, 4, 6, 18, 19, 20, 22 y 23 son
necesarias; las otras 7 son cualquiera de las restantes 16 preguntas.

Enseguida, a partir de esas respuestas construya un ensayo filosófico al respecto. El

ensayo debe ser escrito con letra legible, de una sola cara, presentado simple sin folder, y
debe estar acompañado del control de lectura resuelto de la manera indicada con sus
datos completos. La próxima clase se llamará al azar a cualquiera para que lea, explique
y defienda el contenido de su ensayo.

Recomendación: Elija uno de los temas señalados al final de este control de lectura para
construir su ensayo o cree su propio tema. Titule su ensayo. Elabore un resumen breve o
detalle la estrategia argumentativa que va a seguir. Escoja un fragmento del escrito de
Kant y agréguelo como epígrafe de su ensayo. Divida el ensayo en tres partes:
introducción, desarrollo y conclusión. En la introducción hágase muchas preguntas
que delaten su escrito como motivado por la constatación de dudas, lagunas o problemas
en la lectura de Kant. Los problemas deben ser tales que puedan tener muchas
soluciones de tal manera que la selección de cual solución a considerar sea polémica o
atractiva. En el desarrollo, despliegue la idea principal y fundaméntelo con toda clase de
argumentos que involucren los artificios filosóficos de Kant. En la conclusión, finalice su
ensayo mostrando la postura tomada en el problema señalado en la introducción y el
desarrollo. Puede ver ejemplos de 2 ensayos del ayudante en el grupo google.

PREGUNTAS GUÍA.
1
1. ¿Qué es el conocimiento? ¿cómo conocemos? ¿qué conocemos?

2. ¿Cómo se define la lógica? ¿qué es lo propedéutico en ella?

3. Comente la siguiente frase de Kant y responda la pregunta que finaliza dicha

frase: (p. 159)

“(…) constituye un mérito de la razón averiguar dicho camino [el camino seguro de
la ciencia] dentro de lo posible, aun a costa de abandonar como inútil algo que se
hallaba contenido en el fin adoptado anteriormente sin reflexión.” ¿Qué es eso que
se abandona?

4. ¿Qué es lo a priori? ¿un tipo de conocimiento? ¿cuál es la diferencia entre un

conocimiento a priori puro y uno no-puro? ¿qué es lo a posteriori? ¿un tipo de
juicio? Relaciones todos los conceptos en cuestión.

5. ¿Qué es la matemática? ¿qué es la física? ¿cuál es a priori y cuál a posteriori?

¿Por qué?

6. ¿La propuesta kantiana es epistemológica, gnoseológica u ontológica? ¿Por qué?

7. ¿Qué es una revolución científica? ¿cómo la metáfora de la revolución

copernicana explica la teoría crítica del conocimiento?

8. ¿Qué procesos cognitivos intervienen en la demostración de un teorema

matemático?

9. ¿Qué es lo necesario y qué, lo accidental? ¿qué es lo universal y qué, lo

particular? ¿cómo el conocimiento da a los juicios que los expresan la necesidad o
la universalidad? ¿qué es un juicio puro a priori?

10.¿Qué es la metafísica? ¿qué significa “andar a tientas”? ¿cuál es el problema de la

metafísica? ¿por qué sus contenidos se diferencian de los contenidos de la física o
de la matemática?

11.¿Qué es la intuición? ¿qué es la experiencia? ¿qué es una impresión? ¿y la

razón? ¿qué es la cosa en sí? ¿qué es el fenómeno? ¿qué es el noúmeno?
Vincule todos estos conceptos

12. ¿Qué son el espacio y el tiempo? ¿son formas del entendimiento (o intuiciones a
priori)?

13.¿La moral es a priori o a posteriori? ¿existen contradicciones en este campo?

¿qué es la metafísica de las costumbres? ¿por qué Dios, la libertad y la
inmortalidad son típicos problemas de la razón pura?

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14.¿Qué es el dogmatismo? ¿qué es lo dogmático? ¿Qué es el escepticismo? ¿Qué
tópico gnoseológico se discute entre los dogmáticos y los escépticos?

15.¿Qué es el criticismo? ¿qué es el idealismo? ¿y el materialismo? ¿El escepticismo

es materialista o idealista?

16.¿Qué es un axioma? ¿En qué influyó el pensamiento de Wolf en Kant? ¿Qué es lo

apodíctico?

17.¿Cuál es el problema de la posibilidad del conocimiento? ¿Cuál es el problema de

las fuentes del conocimiento?

18.Indique si se trata de un juicio analítico o sintético o sintético a priori y explique:

a. Todo cambio tiene su causa

b. Aristóteles existió

c. Jonás, el personaje bíblico, existió

d. El todo es más que la suma de sus partes

e. Pienso, luego existo

f. La vida es el destino moral de mi yo

g. El agua es H2O

h. Los gatos son felinos

i. El calor dilata los cuerpos

j. Los solteros son no casados

k. Los cuerpos son extensos

l. El oro es un metal amarillo

m. Los cuerpos son pesados

n. 79302829012+8830238338938=93938482283938

o. Llueve o no llueve

p. Los padres tienen hijos

q. El gato es un vegetal

r. Todo lo que sucede es absurdo

3
 s. Toda regla tiene una excepción

t. El ser es y el no ser no es.

u. En todas las modificaciones del mundo corpóreo permanece invariable la

cantidad de materia

v. En toda transmisión de movimiento, acción y reacción siempre serán iguales

w. El mundo ha de tener un comienzo

x. El mundo es eterno

y. La fórmula de los números primos existe

z. El esclavo es bárbaro.

19.¿Por qué el empirismo desembocó en un escepticismo? ¿Cuál no fue la crítica de

David Hume al principio de causalidad?

a. La causa y el efecto son inconexas

b. La inducción es imposible

c. Causa y efecto son ideas temporales

d. La ciencia es una costumbre

e. Los sentidos nos engañan

20.¿Qué es un juicio de razón o analítico? ¿qué es un juicio de experiencia o

sintético? ¿cuáles son las diferencias entres estos dos conceptos? ¿cómo se
relacionan con nuestro conocimiento de la realidad?

21. ¿Qué es un juicio sintético a priori? ¿Cómo se explica? ¿Qué función cumple en el
argumento de Kant? ¿Qué cosas explica?

22. Interprete las siguientes frases kantianas:

a. “Los pensamientos sin contenido son vacíos; las intuiciones sin conceptos son
ciegas”

b. “Ni el entendimiento puede intuir nada, ni los sentidos pueden pensar nada. El
conocimiento únicamente puede surgir de la unión de ambos. Mas no por ellos

4
 hay que confundir su contribución respectiva. Al contrario, son muchas las
razones para separar y distinguir cuidadosamente una de otra”

c. “El entendimiento no es una mera facultad destinada a establecer leyes

confrontando fenómenos, sino que él mismo es la legislación de la naturaleza.
Es decir, sin él no habría naturaleza alguna, esto es, unidad sintética y
regulada de lo diverso. En efecto, estos no pueden, en cuanto tales
fenómenos, existir fuera de nosotros. Existen solo en nuestra sensibilidad”

23.¿Cómo sé que 7 + 5 es 12? ¿Es analítico el juicio “la línea recta es la más corta
entre dos puntos”? ¿Cuál es el problema general de la razón pura?

TEMAS SUGERIDOS PARA EL ENSAYO

A. Las oportunidades y los desafíos de la revolución copernicana

B. La libertad como un sintético a priori

C. La ontología de Kant

D. El problema de la posibilidad del conocimiento

E. El problema de origen del conocimiento

F. El problema de Molineux

G. La naturaleza de la matemática

H. Los conceptos de aprioridad y necesidad

I. El problema del principio de identidad y el aumento del conocimiento

J. La ciencia de la Gnoseología: El criticismo

K. La definición de conocimiento como creencia verdadera

L. La primera antinomia de Kant de la Razón Pura

M. Las posibilidades del autoconocimiento introspectivo