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Las tres dimensiones de la consciencia

Las tres dimensiones de la consciencia

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TRES DIMENSIONES DE LA CONSCIENCIA
Una Visión Budista
I.
LA PSI
   
UE (
citta
)
 A.
Mente dualista que funciona dentro del ámbito demarcos de referencia conceptual, aferrándose a las“señales” del mundo fenoménico en búsqueda de placer y felicidad así como en la determinación de evadir eldolor y el sufrimiento.
B.
Puede estudiarse indirectamente a través de lainterrogación y el examen del comportamiento y elcerebro. Puede observársele directamente a través de laintrospección.
C.
Estados de la psique que interrumpen su equilibrio y conducen a la infelicidad y la ansiedad:
1.
Desequilibrio Conativos (antídoto:contentamiento, entendimiento las causasgenuinas de la felicidad y el dolor así comocultivar certeza entorno a la posibilidad de lograrfelicidad genuina)
2.
Desequilibrio de la Atención (antídoto: atenciónconcentrada)
3.
Desequilibrio Emocional (esperanza & miedo;gozo & depresión; apego & aversión); (antídoto:Cuatro Inconmensurables)
4.
Desequilibrio Cognoscitivos (antídoto: Cuatroaplicaciones de la atención)
D.
Estados de la psique que conducen a la felicidad genuina: las virtudes de todos tipos, especialmente lasabiduría y la compasión.
E.
Fundamentos para perseguir el logro de la felicidad genuina: (vs. mero placer proveniente de estímulosexternos) conocer y transformar a la psique:comportamiento ético.
1
 
II.
LA CONCIENCIA SUBSTRATO (
 alayavijñana
), ofundamento de la existencia (
bhavanga
)
 A.
 La Esencia del Diamante
: “Oh Vajra de la Mente, lacuerda de la recolección, así como la de la atención
rmemente sostenida es disuelta a través del poder delas experiencias meditativas hasta que
nalmente lamente ordinaria de un ser sensible convencional, talcomo está, desaparece. Consecuentemente, lospensamientos discursivos se ven suspendidos oadormecidos y los pensamientos móviles se desvanecenen el espacio absoluto. Uno se desliza hacia la vacuidad del substrato en donde uno mismo, los otros y losobjetos se desvanecen. Aferrados a la experiencia de lavacuidad y la luminosidad mientras volteamos a nuestraatención al fuero interno, las apariencias de uno mismo,los otros y los objetos se desvanecen. Esa es laconsciencia substrato…uno ha arribado a la naturalezaesencial de la mente.”
B.
 La Esencia del Diamante
: “El verdadero substrato es algoinmaterial, carente de pensamientos, una vacuidad cualespacio en blanco en donde las apariencias soninhibidas. Podemos arribar a dicho estado en el sueñoprofundo sin sueño, el desmayo, así como cuandoatravesamos el entre estado del morir. Sepan esto.Como resultar de involucrarse en al negación y laa
rmación conceptual, al substrato se le estimula y dealguien interpretar a este evento como una meditaciónsublime estabilizándola puede sufrir de demencia,estupidez y total ignorancia. Entiendan esto: existenalgunos maestros que identi
can a esta experienciacomo la gran extinción hacia la realidad en sí misma quetrasciende el intelecto. Si ahí se estancan, es certero queserán arrojados a la existencia en el reino de los diosescarentes de discernimiento.”
2
 
C.
 La Esencia del Diamante
: “Alguien dotado de unaexperiencia de vacuidad y luminosidad que dirige a suatención hacia su fuero interior, suspende así lamanifestación de todas las apariencias externas,arribando a un estado en donde piensa ya no existen lasapariencias y pensamientos. Esta experiencia brillante,la cual uno no se atreve abandonar, es la conscienciasubstrato. Se activa por el poder de verse atado por losgrilletes de la meditación. Sin embargo, algunosmaestros la identi
can con la luz clara esencial. Otrospiensan es la consciencia de la no meditación y aúnotros la conciben como la inserción de las energíasvitales y la mente en el canal central. En realidad setrata de la consciencia substrato, de ser ahí atrapados,seremos arrojados al reino de la no forma sin acercarnossi quiera un poco al estado de la liberación. En efecto, elsubstrato y la consciencia substrato observan a nuestrapropia mente, más son incapaces de conocer oreconocer al
 samsara
y al
nirvana
como aparienciasilusorias por nosotros mismos generadas”.
D.
El método para identi
carla será la quietud mental: “Alintentar si cesar en todo momento, tanto durante y como entre sesiones de meditación, eventualmentetodos los pensamientos burdos y sutiles serán calmadosen la expansión de la naturaleza esencial. Nos habremosestabilizado en una dimensión sin
uctuación, en dondeexperimentaremos gozo, como el calor de una fogata,claridad como el amanecer y la no conceptualizad comoun océano no agitado por las olas. Añorar y creer enesta experiencia, nos impedirá resistir el vernosseparados de la misma, conduciéndonos alaferramiento.”
E.
La existencia de esta dimensión de la consciencia puedeser inferida con base en la memorias remotas de vidaspasadas.
3

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