LUCHAS Y RESISTENCIAS desdenuestros pueblos y barrios:
Gentes de Baladre. Zebensui López, David Muñoz, Manolo Sáez (coords.)Edita Zambra, Libreando, Baladre2010 // 214 págs. // 13 euros
Reedición ampliada y actualizada del libro “Nuestros barrios,nuestras luchas”. Incluye textos desde y sobre: Abetxuko (Vi-toria-Gasteiz), el espacio sociocultural La Casa (La Orotav, Te-nerife), El Parke (Alfafar, Valencia), La Coma (Paterna, Valencia), Buenos Aires (Salamanca), Palma-Palmilla (Málaga) y San Cristóbal de Los Ángeles (Madrid)."Las experiencias de las diferentes comunidades relatadasen estos resúmenes han contado con muchos obstáculos. Perohan logrado sortear -porque ha sido identificado- al principal.Cualquier actuación por insignificante que parezca debe im-pedir la despolitización de la economía, porque incluso lasprácticas de apoyo mutuo y de democracia directa corren elriesgo de aportar soluciones que no trascienden los muros delo inmediato."
L I B RO S
Y REVISTAS
A CARNE VIVA. Exabruptosanticapitalistas
Miquel AmorósEditorial Corsárias ed., Colección Chassepot, 1Vigo 2009 // 136 págs.6 euros
“Jamás los alterglobalizadores quisie-ron moverse, a no ser contra las minoríasque practicaban la violencia contra losedificios institucionales y las sedes em-presariales o financieras. Como buenosciudadanos que van a votar y respetan elstatu quo solamente pretendían dialogarpara convencer a los dirigentes políticose industriales "del Norte" de las bondadesde sus propuestas, muchas de las cualespodíamos leer en Le Monde Diplomati-que. En los últimos diez años, los avances de la globalización han sido tan fe-roces, sus efectos sobre el territorio tan tremendos y el desclasamiento tanacentuado, que los restos de esos seudomovimientos se han visto obligadosa asirse a ideologías más elaboradas como la del decrecimiento, pero las tác-ticas y las intenciones son las mismas. No por casualidad Le Monde Diplo-matique se ha pasado a esa moda.” (Texto de Miquel Amorós. Entrevista enla revista El Viejo Topo (n°258-259, Julio-Agosto 2009)
MEDICAMENTOS. Entre lasalud y el mercado
Lourdes Girona, Joan Rovira, Núria Homedes (eds.)Editorial Icaria2010 // 248 págs.15 euros
Las tensiones entre la salud y el mer-cado, con las nuevas reglas de propiedadintelectual introducidas por el Acuerdosobre los ADPIC, definen hoy el escenarioen que se desarrollará la política farma-céutica del futuro y del acceso a los medi-camentos. La manera en que abordemosesa relación entre mercado y salud serávital para una buena parte de la humani-dad. Esta obra colectiva analiza, desde di-ferentes perspectivas, los nuevos desafíosa los que se enfrenta hoy el acceso a los medicamentos, marcados por laglobalización y la reciente crisis mundial financiera. Partiendo de la pre-misa de que el objetivo final de la investigación farmacéutica debería serla obtención de los medicamentos que la sociedad necesite y pueda pagar,podemos concluir que el sistema no ha respondido a las necesidades desalud y muchos de los medicamentos se comercializan a un precio dema-siado elevado para ser asequibles para pacientes y gobiernos.
C O N VO C A T O R I A S
mayo 20102
Rojo y Negro
AGENDA
CRÓNICAS DEL MOVIMIENTOOBRERO ESPERANTISTA.
Antonio Marco BotellaEditorial Asociación Izquierda y Esperanto2010 // 164 págs.8 euros
“Mis experiencias como esperan-tista antes, durante y después de laGuerra Civil Española, pertenecen yestán en íntima relación con la historiade nuestro Movimiento, y fue quizáspor esa insistencia, que escribí estasCrónicas Obreras que fueron editadasen Beauville (Francia) y presentadasen un Congreso en Orly, París. Esaedición, realizada en Esperanto, yaestá completamente agotada. Ahora,veinte años más tarde, me preguntan:¿por qué no una edición en español?(...) Como veterano esperantista, que siempre he considerado al Espe-ranto más que como un idioma un ideal de paz e intercomprensión entrelos hombres, tuve el impulso, hace ya unos años, de dar mi versión en Es-peranto, y ahora estoy suficientemente motivado como para superar todaslas vacilaciones y dar una versión en castellano” (Introducción)
COMUNIDAD Y NECESIDAD. PoderPopular en Venezuela
PRODUCTORA: Plataforma Re-Visiones: miradas para repen-sar el mundo - www.re-visiones.comDirección: Ángel Calle ColladoGuión: Ángel Calle Collado y Antonio RomeroEdición: Antonio Romero (Producciones Necesarias)
Nos adentramos en Caracas, en el barrio (o parro-quia) de La Vega. Desde hace décadas se desarro-llan en ella multitud de experiencias vecinales quetratan de satisfacer necesidades básicas de la po-blación: culturales, de acceso a vivienda, de apoyoeconómico, etc. Son iniciativas de autogestión quecrecen desde un descontento con el papel de la ad-ministración pública.Este proyecto documental muestra, a través de las y los protagonistas de estas experiencias, las condi-ciones que hacen posible procesos comunitariosdestinados al desarrollo a escala humana. Siempre,desde un enfoque crítico, participativo y contesta-tario con las dinámicas “modernizadoras” que fo-mentan la exclusión social, particularmente en lasciudades.
UN POCO DE ARTE
Del 7 al 21 mayo, León :K-maleón , Cultura Libre
PROGRAMA DE ACTIVIDADES:http://k-maleon.org/programa
No queremos ser la coartada para recortar derechos ciudadanos
K-MALEON es un festival de cultura libre or-ganizado por artistas que se celebrará enLeón en la primavera del año 2010.K-MALEON es un evento que reivindicará ygritará bien alto que nos hemos hartado deque las entidades de gestión y algunas institu-ciones culturales nos utilicen como excusapara cercenar los derechos fundamentales delos ciudadanos. Y como nos hemos hartado,lo vamos demostrar haciendo lo que sabemoshacer : CREANDO.El camaleón es un ser mutante que se mime-tiza con su entorno para pasar desapercibido, y que esconde en su piel todos los colores delarco iris. K-MALEON, como el animal que nosda nombre, también es mutante y colorista,pero ha decidido dejar de pasar desaperci-bido.Cultura libre significa cultura sin intermedia-rios, sin gestoras ni sociedades que interfieranen la libre comunicación de los creadores consu público. Pero cultura libre NO SIGNIFICA necesariamente cultura gratis : reivindicamosel derecho a poder vivir de nuestro trabajoporque sabemos bien lo difícil que resultaconseguirlo.Pero nunca, nunca… ninguna institución o so-ciedad gestora nos ha dado de comer ni haevitado que tuviéramos que sudar, y mucho,para pagar las facturas. Por eso nos parece in-justo que ahora se nos utilice como pantallapara recortar derechos y libertades.