Welcome to Scribd, the world's digital library. Read, publish, and share books and documents. See more
Download
Standard view
Full view
of .
Save to My Library
Look up keyword
Like this
14Activity
0 of .
Results for:
No results containing your search query
P. 1
Tafsir Surah Al-Imran Ayat 96-97 PDF

Tafsir Surah Al-Imran Ayat 96-97 PDF

Ratings: (0)|Views: 2,901 |Likes:
Published by RulHas SulTra
“Sesungguhnya rumah yang mula-mula dibangun untuk (tempat beribadat) manusia, ialah Baitullah yang di Bakkah (Mekah) yang diberkahi dan menjadi petunjuk bagi seluruh alam. Padanya terdapat tanda-tanda yang nyata, (di antaranya) maqam Ibrahim; Barangsiapa memasukinya (Baitullah itu) menjadi amanlah dia; Mengerjakan haji adalah kewajiban manusia terhadap Allah, yaitu (bagi) orang yang sanggup mengadakan perjalanan ke Baitullah; Barangsiapa mengingkari (kewajiban haji), maka sesungguhnya Allah Maha Kaya (tidak memerlukan sesuatu) dari semesta alam”. (QS. al-Imran : 96-97)
“Sesungguhnya rumah yang mula-mula dibangun untuk (tempat beribadat) manusia, ialah Baitullah yang di Bakkah (Mekah) yang diberkahi dan menjadi petunjuk bagi seluruh alam. Padanya terdapat tanda-tanda yang nyata, (di antaranya) maqam Ibrahim; Barangsiapa memasukinya (Baitullah itu) menjadi amanlah dia; Mengerjakan haji adalah kewajiban manusia terhadap Allah, yaitu (bagi) orang yang sanggup mengadakan perjalanan ke Baitullah; Barangsiapa mengingkari (kewajiban haji), maka sesungguhnya Allah Maha Kaya (tidak memerlukan sesuatu) dari semesta alam”. (QS. al-Imran : 96-97)

More info:

Published by: RulHas SulTra on Jan 10, 2012
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

11/18/2013

pdf

text

original

 
 
Membaca Kitab Tafsir
TAFSIR SURAH AL-IMRAN
AYAT 96-97
Fathu RozyHasrul
Dosen Pembimbing : KH. Syarif Rahmat, RA, SQ, MA
INSTITUT PERGURUAN TINGGI ILMU AL-QURAN JAKARTA 
Tahun Akademik 2011/2012
 
Membaca Kitab Tafsir
 
Ushuluddin III
 
1
Makalah
|
Tafsir Surah al-Imran Ayat 96-97
 
TAFSIR SURAH AL-IMRAN
AYAT 96-97
 Fakultas Ushuluddin Semester 
III
 
INSTITUT PERGURUAN TINGGI ILMU AL-QURAN
 JAKARTA SELATAN
2011-2012
 
Membaca Kitab Tafsir
 
Ushuluddin III
 
2
Makalah
|
Tafsir Surah al-Imran Ayat 96-97
 
A.
 
REDAKSI SURAH AL-IMRAN AYAT
96-97
 
    ْ ي و  ى      ّ  ل  عو ْ وأنإ
.
ْ و م ْإر  ت   ت َ  ى ْ و   ْ إ   ْم  ْ ْمج حلم     و   َن ى   خد   ْم    من   .﴿نم َ:٦-٦
 Artinya:
Sesungguhnya rumah yang mula-mula dibangun untuk (tempat beribadat) manusia,ialah Baitullah yang di Bakkah (Mekah) yang diberkahi dan menjadi petunjuk bagi seluruhalam. Padanya terdapat tanda-tanda yang nyata, (di antaranya) maqam Ibrahim; Barangsiapa memasukinya (Baitullah itu) menjadi amanlah dia; Mengerjakan haji adalahkewajiban manusia terhadap Allah, yaitu (bagi) orang yang sanggup mengadakan perjalanan ke Baitullah; Barangsiapa mengingkari (kewajiban haji), maka sesungguhnya Allah Maha Kaya (tidak memerlukan sesuatu) dari semesta alam
. (QS. al-Imran : 96-97)
Intisari kedua ayat diatas memiliki hubungan yang erat (munasabah) dengan ayat-ayatsebelumnya. Pada ayat sebelumnya berisi bantahan kepada orang-orang yahudi karenamereka mengecam ajaran Islam tidak sejalan dengan ajaran Ibrahim as. Anggapan merekabahwa ada makanan-makanan yang dihalalkan oleh Islam, tetapi haram bagi kaum Yahudi.
1
 Secara jelas, hal ini disebutkan dalam al-Quran surah al-Imran ayat ayat 93:
   ْنأ ْ ْ   ْ     ئم ْإر ح  إ ئم ْإ     حن ى ر  م ى ةمْ   م  ْ ْ ةمْ م  د صْ  ْ ى ْنإ    ْ ﴿نم َ:٦۳
 
Orang-orang Yahudi menduga bahwa keharaman beberapa makanan telah ditetapkanAllah sejak Nabi Ibrahim as, tetapi hakikatnya tidak seperti demikian. Memang ada
makannan yang haram buat mereka, tetapi itu pada mulanya atas kemauan Nabi Ya‟qub
atasdirinya sendiri sebagaimana disebutkan dalam ayat diatas.
 Nabi Ya‟qub (
ُ ِئرررْ سإ
)mengharamkan daging unta dan susunya buat dirinya dan ini diikuti oleh keturunannya, lalutaurat pun merestui pengharaman itu bahkan menambahkan sekian banyak hal yang haramlagi sebagai sanksi atas pelanggran mereka. Dengan demikian, keharaman itu bukan sejak masa Nabi Ibrahim as.
2
 Adapun dalam kedua ayat diatas (surah al-Imran ayat 96 - 97), menjawab tuduhanyang dilontarkan kaum Yahudi yang beranggapan bahwa rumah ibadah yang pertamadibangun berada di Baitul Maqdis. Allah menegaskan bahwa
Ka‟balah sebagai rumah
ibadah pertama untuk manusia yang didirikan oleh Nabi Ibrahim bersama putranya, Ismail.Setelah itu, dibangunlah masjid al-Aqsha beberapa abad kemudian oleh Nabi Sulaimansekitar tahun 1005 sebelum masehi. Selanjutnya, Nabi Sulaiman menjadikannya sebagaikiblat pertama.
3
 
1
M. Quraish Shihab,
Tafsir al-Mishbah : Pesan, Kesan dan Keserasian al-Quran
(Jakarta : Lentera Hati, 2007),Cet X, Volume II, Hal. 153
2
Ibid, Hal. 153-154
 
3
Ahmad Musthafa al-Maraghi,
Tafsir al-Maraghi
(______ : Darr al-Fikr, 1974), Juz IV, Cet. III, Hal. 7

Activity (14)

You've already reviewed this. Edit your review.
1 thousand reads
1 hundred reads
Arbi Sandora liked this
mohamad_farez_2 liked this
fpangestika liked this
Wan Zahidi liked this
Harry RizKie liked this

You're Reading a Free Preview

Download
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->