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1.

Cole no tema. Faa uma dissertao enftica sobre o tema proposto. Se fizerem uma pergunta responda a questo Se pedirem uma dicotimizao siga a proposta argumentando prs e contras entre os elementos: Exemplo.: Produo Agrcola ALIMENTO X COMBUSTVEL Argumente as vantagens e desvantagens em produzir e/ou destinar gros para a produo de biocombustvel. No haja com radicalismo. Ser totalmente contra ou em favor de uma idia. (a no ser que seja pedido um ponto de vista a favor ou contra). Se no pedirem uma discusso dialtica no o faam. ATENO: Logo no PRIMEIRO PARGRAFO deixe claro seu PONTO DE VISTA que ser defendido argumentativamente ao longo do texto. Faa isso na sua LINHA DE PENSAMENTO (ltima sentena do pargrafo que inicia a redao)

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2.

Relacionar argumentos e organiz-los no sentido de extrair concluses apropriadas: EXEMPLO: FUVEST 2011 O exemplo de Burle Marx mostra que tudo o que for feito para o amanh ser o hoje para a sociedade ao mesmo tempo em que responde ao seu interlocutor uma pergunta implcita: Vale a pena ser um indivduo altrusta? Nunca tarde para um indivduo se tornar um ser solidrio, pois seu ato ir gerar frutos no futuro tal como ele o hoje dentro de um mundo contemporneo. Longe das utopias egosticas uma sociedade coletiva em suas aes d sustentabilidade econmica, poltica e social ao seu povo. Isso em detrimento a uma sociedade individualista. Somado a isso, o aspecto tecnicista e consumista que molda a sociedade capitalista imediatista no barreira para seres altrustas. No imediatismo tudo para ontem, tudo para agora. Porm, o mundo no foi feito no ontem e nem no agora. Bilhes de anos se passaram para que a primeira vida surgisse na terra. H milhares de anos a Palma talipot sobrevive em nosso habitat. Com sacrifcios ela enfrentou turbulncias naturais e humanas. E a sociedade deve-se sacrificar em benefcios dos outros? Da sociedade tambm se exige sacrifcios. Esse ato fato que deve ser esperado, uma vez que derrubada essa barreira tambm cair por terra o egocentrismo egostico que rega a semente do imediatismo. Alm de derrubar o egocentrismo do individualismo e/ou sua conduta. Atitudes que no correspondem s necessidades de uma sociedade que se constri e se vive coletivamente.

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3.

Domnio da Norma Culta da Lngua Portuguesa e a Clareza na Expresso de Idias.

CUIDADO.COM: A SELEO LEXICAL

O USO DA POLISSEMIA e O USO DA AMBIGUIDADE

POLISSEMIA E AMBIGUIDADE Polissemia a propriedade que as palavras tm de possuir mais de um significado dentro de um mesmo campo semntico. Assim, em um verbete de dicionrio, uma mesma entrada lexical pode apresentar diferentes acepes (significados). A polissemia est relacionada ao uso discursivo que se faz de uma mesma palavra. Nas sentenas a seguir, o significado da palavra em destaque muda de acordo com o contexto em que ela est inserida. Meu cachorro quebrou a perna. Consertei a perna da cadeira. Ela gosta de bater perna no shopping.

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Contudo, em certos enunciados, o contexto permite que compreendamos a mesma sentena com mais de um sentido. Quando isso acontece, temos uma sentena ambgua. A ambiguidade pode ser gerada por uma palavra polissmica que esteja presente na sentena. Veja o exemplo: Em propaganda de uma escola de ingls e espanhol estava escrito: Duas lnguas do mais prazer do que uma. Se eu ignorar que se trata de uma propaganda de escola de idiomas, posso entender que a palavra lngua na sentena tem o sentido de rgo da boca. Agora se eu souber que se trata de uma propaganda de escola de ingls e espanhol, ento compreenderei que a palavra lngua na sentena tem o sentido de idioma.

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PARONIMOS E HOMONIMOS HOMNIMOS E PARNIMOS QUE CAUSAM CONFUSO Mal / Mau Dica: Troque Mal (com L) por BEM, e Mau (com U) por BOM. Exemplos: O menino est mal de sade, pois sua febre apenas aumenta a cada instante. A equipe contratou um mau zagueiro para sua equipe. Simplesmente ns estamos boquiabertos com seu mau procedimento. No se deu mal nas provas, conforme todos esperavam

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Mas/ Ms/ Mais Dica: Lembre-se que Mas deve ser usado no sentido de oposio de idia, enquanto Mais quantidade. J Ms (dessa forma, com acento), ser sempre o plural de M (sinnimo de ruim. Exemplos: Todos estavam contentes, mas no puderam comemorar. Gostei da idia, mas no poderei aproveit-la. Sempre irei querer mais dinheiro do que tenho. Aumente ainda mais seu tempo de estudo. Jamais vi mulheres to ms como Glaumiranda e Espevegilda. Ms so as mes daquelas crianas. Onde / Aonde Dica: Apenas lembre que Aonde ser usado sempre que houver verbo que indique movimento ou ao. J Onde aplicado nos demais casos. Verifiquemos: Aonde que voc vai to eufrica, Estelinha? Sei muito bem aonde ns iremos. No necessrio explicao. Quero apenas que me diga onde voc est. Onde estar o pente? No consigo ach-lo! Observao: Se por acaso a preposio para aparecer antes de onde, no use nunca aonde. Exemplo: Para onde que voc vai to eufrica, Estelinha?

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Estada/ Estadia Exemplos: Sua estada em minha casa ser tranqila e aconchegante. Gostei do servio de estadia oferecido pelo hotel ao meu carro. Dica: Entenderam? Estada serve para pessoas, e Estadia para veculos, apesar de constar em alguns dicionrios que Estada equivale a Estadia. Cesso/ Sesso/ Seo Exemplos: Minha irm Roseli fez cesso de suas terras para uma tia. Entrei na loja e visitei a seo de brinquedos. Fui ontem a uma sesso de cinema. Dicas: Cesso representa o ato de ceder; Seo significa departamento, enquanto Sesso diz respeito a algum espao de tempo onde algo acontece ou se realiza.

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MODALIDADE HORTOGRFICA

Vazo Vazante Vazar Esvaziar Vazio VASO Extravasar

Gs Gasoso Gaseificar Gasolina - Querosene Gacho Chimarro Chuchu Piche Chapu Framboesa Groselha Anis Guloseima

Gengibre Gergelim Gengiva - Geringona Vagem

MEU

POR

TIGELA

Gelo

Jegue

Sarjeta

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Paj Pajem Laje - Jerico

MONGE HEREGE Flecha Broche Chvena Esplndido Esplendor Espontneo Estender Estrutura Extremoso Expender - Extenso Textual Contexto - Pretexto Misto - Mistura Herbboro Hesitar Haurir Hulha

BALIZA BUZINA - BRONZE

rva

pedra -

me

mido

POLENTA POLEIRO POLIA POLIR -

ABSCISSA ABSCESSO CONSCINCIA DISCENTE DISCERNIMENTO FASCINANTE INACESCVEL INTUMESCER OSCILAO RESSUSCITAR

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CRNIO CABRIVA - CASIMIRA

BUEIRO ENTUPIR - EMBUTIR

JABUTI

JABUTICABA

CINHO

DISENTERIA

DESTILAR

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TOMA

E COMA O

- ORIGEM * POSIO SOCIAL * NATURALIDADE (francs, marqus) - ESA * ISA (framboesa) - ASE * ISE * OSE (osmose) - derivado de AR verbos [avisar (aviso + ar)] [analisar (anlise + ar)] - PR * QUERER * USAR (quis pus usado) - depois de um DITONTO, usamos S e no Z (Sousa Coisa Lousa)

- IZAR [canalizar (canal + izar) VEJA (canal + ar = canalar) - nos derivados em (ZAL * ZEIRO * ZINHO * ZITO) cafezal cafezinho - palavras de origem ARBICA * ORIENTAL * ITALIZANA (bizantino azeite)

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- palavras de origem INDGENA * AFRICANA * POPULAR (paj jibia jeca canjinha)

- depois de DITONGO (trouxa ameixa faixa caixa) - vocbulos de origem INDGENA * AFRICANA (abacaxi xavante caxambu) - depois da slaba EN (ENXADA ENXOVAL)

NOTA: VERY IMPORTANT ENCHER ENCHARCAR CHOURIO ENCHOURIAR ENCHOVA

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USO DA SINTAXE DE COLOCAO

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Colocao dos pronomes oblquos tonos (me, te, se, o, a, lhe, nos, vos, os, as, lhes) em relao ao verbo.

PRCLISE USO DE MAIOR FREQNCIA PRONOME COLOCADO ANTES DO VERBO COM O QUAL SE RELACIONA OCORRNCIA: NAS ORAES DE SENTIDO NEGATIVO NO NEM NUNCA JAMAIS NINGUM - NADA

- Ningum me diga o que fazer. - Nada se aproveitou de suas palavras. - De modo algum me afastarei daqui. - Ela nem se importou com meus problemas. - No se descobriu o autor dos disparos contra o caixa do banco. OCORRNCIA: NAS ORAES INTERROGATIVAS (INICIADAS POR PALAVRAS INTERROGATIVAS). Porque te preocupaste tanto com to pequeno problema? Quem o fez chorar? Quando o viu pela ltima vez? Como lhe deste a triste notcia?

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OCORRNCIA: COM VERBOS NO GERNDIO REGIDO PELA PREPOSIO (EM) - Em se falando a verdade, tudo fica mais fcil. - Em se tratando de futebol, prefiro o Corinthians. - Em me vendo triste, consolou-me com palavras carinhosas. OCORRNCIA: NAS ORAES EXCLAMATIVAS (INICIADAS POR PALAVRAS EXCLAMATIVAS) E NAS ORAES OPTATIVAS (EXPRESSAM DESEJO) - Como te iludiste com as falsas promessas! - Quanto me custou dizer a verdade mulher do morto. - Que a terra lhe seja breve! OCORRNCIA: OUTRAS Pronomes relativos, demonstrativos e indefinidos. - Algum me ligou? (indefinido) - A pessoa que me ligou era minha amiga. (relativo) - Isso me traz muita felicidade. (demonstrativo)

No, Nunca, Nem pensar, Nada se aproveita do que ele fala

Ih! Quem o fez desse jeito?

Generalizando. Em se falando a verdade, Joo um castigo.

Exclamei ento. Quanto me custou suas falsas promessas!

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NCLISE PRONOME COLOCADO DEPOIS DO VERBO COM O QUAL SE RELACIONA OCORRNCIA: QUANDO O VERBO INICIA O PERODO - Vi-me, naquele instante, perdido entre os animais. - Encostou- se porta e acendeu o charuto. - Enviamos-lhes nossos cumprimentos pela vitria. OCORRNCIA: QUANDO O EXIGIR A EUFONIA, PODE OCORRER A DESLOCAO DO PRONOME - Ele se esquece. - Eu a vi triste. E no: Ele esquece-se. E no: Eu via-a triste.

OCORRNCIA: COM O VERBO NO GERNDIO NO REGIDO DE PREPOSIO - Saiu, deixando-me, porta da escola. - Entregando- se aos vcios, logo sua personalidade enfraqueceu. - Dizendo-lhes a verdade, sentir-se melhor. OCORRNCIA: COM SUJEITO REPRESENTADO POR SUBSTANTIVO OU PRONOME (QUE NO TENHA SENTIDO NEGATIVO) IMEDIATAMENTE ANTES DO VERBO - O cientista queixou-se, da falta de auxlio oficial. - Os mdicos puseram- me contra o projeto. - Naquela situao difcil, ele afastou-se de todos.

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Vi-me feliz pensando nele quando Eu vi-o triste Girando-se ao vcio da bebida

Sujeito burro. Naquela situao ele

afastou-se de mim.

USO DO PRONOME DEMONSTATIVO

Localizao no espao ESTE/ESTA: ESSE/ESSA: Prximo de quem fala Prximo com quem fala

Localizao no tempo
ESTE NESSE NAQUELE 1999 2010 2011 NESSE 2012 NAQUELE 2019

Localizao no texto ESTE: quando a coisa referida no tiver sido citada

ESSE: quando a coisa referida j foi citada ESSE : citada

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NA CONCLUSO Retome a linha de pensamento presente no PRIMEIRO PARGRAFO ou ao TTULO da redao. Dessa forma voc comprova a COESO e COERNCIA de seu texto.
Posto isso, vimos que no a mudana do mundo filosfico que molda a formao do ser altrusta e nem conduz o pensamento longo prazo. visto que o contexto da solidariedade est na gentica humana que se apresenta em momentos de tragdia. O que a sociedade atual necessita de acordo com nossas argumentaes recuperar valores esquecidos que v ao encontro de um dom ou uma vocao que perpetue as aes coletivas.

TTULO: EXPRESSAR O CONTEDO DO TEXTO COMO SE FOSSE UMA MANCHETE DE JORNAL SEJA BREVE E CRIATIVO A IDIA PRINCIPAL CENTRAL DO TEXTO SEPARE O TTULO DO TEXTO POR UMA LINHA EXEMPLO:
A eternidade de um dom ou uma vocao altrusta

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NOTA: EVITE questionamentos na redao dissertativa. Essa tcnica ou artifcio empobrece a fora de uma construo argumentativa levando a discusso para um censo comum. PORM, a FUVEST analisa essa situao como um poder REFLEXIVO do vestibulando que mostra uma CAPACIDADE CRTICO-ARGUMENTATIVO. Quando bem elaborado garantindo COESO C0ERNCIA na progresso textual AUMENTA A NOTA DO ALUNO. Ao fazer uma pergunta, responda-a imediatamente fundamentado numa opinio e numa argumentao. EXEMPLO:
Vale a pena ser um indivduo altrusta? Nunca tarde para um indivduo se tornar um ser solidrio, pois seu ato ir gerar frutos no futuro tal como ele o hoje dentro de um mundo contemporneo. E a sociedade deve-se sacrificar em benefcios dos outros? Da sociedade tambm se exige sacrifcios. Esse ato fato que deve ser esperado, uma vez que derrubada essa barreira tambm cair por terra o egocentrismo egostico que rega a semente do imediatismo.

ANLISE COMPLETA DA REDAO

A eternidade de um dom ou uma vocao altrusta Na esfera religiosa, cultural, tribal ou em sociedades primitivas o ser altrusta sempre esteve presente. Entre os humanos comuns podemos citar Ghandi, Mandela, Madre Tereza, Irm Dulce e nos bblicos Moiss e Jesus Cristo. Milhares de outros annimos fazem parte dessa lista. Podemos ento dizer que a partir de um dom ou uma vocao o ser altrusta ser eterno na ao e no pensamento a longo prazo mesmo num mundo capitalista, tecnicista e consumista em detrimento de uma sociedade individualista e imediatista.

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O exemplo de Burle Marx mostra que tudo o que for feito para o amanh ser o hoje para a sociedade ao mesmo tempo em que responde ao seu interlocutor uma pergunta implcita: Vale a pena ser um indivduo altrusta? Nunca tarde para um indivduo se tornar um ser solidrio, pois seu ato ir gerar frutos no futuro tal como ele o hoje dentro de um mundo contemporneo. Longe das utopias egosticas uma sociedade coletiva em suas aes d sustentabilidade econmica, poltica e social ao seu povo. Isso em detrimento a uma sociedade individualista. Somado a isso, o aspecto tecnicista e consumista que molda a sociedade capitalista imediatista no barreira para seres altrustas. No imediatismo tudo para ontem, tudo para agora. Porm, o mundo no foi feito no ontem e nem no agora. Bilhes de anos se passaram para que a primeira vida surgisse na terra. H milhares de anos a palma polipot sobrevive em nosso habitat. Com sacrifcios ela enfrentou turbulncias naturais e humanas. E a sociedade deve-se sacrificar em benefcios dos outros? Da sociedade tambm se exige sacrifcios. Esse ato fato que deve ser esperado, uma vez que derrubada essa barreira tambm cair por terra o egocentrismo egostico que rega a semente do imediatismo. Alm de derrubar o egocentrismo do individualismo e/ou sua conduta. Atitudes que no correspondem s necessidades de uma sociedade que se constri e se vive coletivamente. Posto isso, vimos que no a mudana do mundo filosfico que molda a formao do ser altrusta e nem conduz o pensamento a longo prazo. visto que o contexto da solidariedade est na gentica humana que se apresenta em momentos de tragdia. O que a sociedade atual necessita de acordo com nossas argumentaes recuperar valores esquecidos que v ao encontro de um dom ou uma vocao que perpetue as aes coletivas em detrimento de uma sociedade individualista e imediatista.

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A eternidade de um dom ou uma vocao altrusta

Ttulo: conciso e j respondendo a proposta: O altrusmo e o pensamento a longo prazo ainda tm lugar no mundo contemporneo? De acordo com o ttulo: Tem e eterno seja por dom ou vocao que explicita algo nato ou adquirido ao longo do tempo.

INCIO DA REDAO DISSERTATIVA

Na esfera religiosa, cultural, tribal ou em sociedades primitivas o ser altrusta sempre esteve presente. Entre os humanos comuns podemos citar Ghandi, Mandela, Madre Tereza, Irm Dulce e nos bblicos Moiss e Jesus Cristo. Milhares de outros annimos fazem parte dessa lista. (Esse um contexto paradigmtico de entrada de redao dissertativa expressado pelo conhecimento prvio e/ou conhecimento de mundo sobre o tema que deve estar presente no incio da redao dissertativa). Podemos ento dizer que a partir de um dom ou uma vocao o ser altrusta ser eterno na ao e no pensamento a longo prazo mesmo num mundo capitalista, tecnicista e consumista em detrimento de uma sociedade individualista e imediatista. (Essa a sua resposta ao questionamento da proposta chamada de linha de pensamento exprime a idia que voc ir discorrer nos pargrafos argumentativos dentro de um contexto contemporneo, capitalista, tecnicista e consumista). Isso em detrimento de uma (PRIMEIRO PARGRAFO ARGUMENTATIVO sociedade individualista) e (SEGUNDO PARGRAFO sociedade imediatista).

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1 PARGRAFO DISSERTATIVO
O exemplo de Burle Marx mostra que tudo o que for feito para o amanh ser o hoje para a sociedade ao mesmo tempo em que responde ao seu interlocutor uma pergunta implcita: Vale a pena ser um indivduo altrusta? (Aqui temos propositadamente um questionamento: NOTE que a resposta vem logo em seguida com a construo de um OPAR (Opinio + Argumentao ligados por uma conjuno de causa-conseqncia). Nunca tarde para um indivduo se tornar um ser solidrio, pois seu ato ir gerar frutos no futuro tal como ele o hoje dentro de um mundo contemporneo. Longe das utopias egosticas uma sociedade coletiva em suas aes d sustentabilidade econmica, poltica e social ao seu povo. Isso em detrimento a uma sociedade individualista. Somado a isso, o aspecto tecnicista e consumista que molda a sociedade capitalista imediatista no barreira para seres altrustas. Veja: Somado a isso, o aspecto tecnicista e consumista que molda a sociedade capitalista imediatista no barreira para seres altrustas. Sentena de coeso para o prximo pargrafo

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2 PARGRAFO DISSERTATIVO
No imediatismo tudo para ontem, tudo para agora. Porm, o mundo no foi feito no ontem e nem no agora. Bilhes de anos se passaram para que a primeira vida surgisse na terra. H milhares de anos a palma polipot sobrevive em nosso habitat. Com sacrifcios ela enfrentou turbulncias naturais e humanas. E a sociedade deve-se sacrificar em benefcios dos outros? (Aqui tambm temos propositadamente um questionamento: NOTE que a resposta vem logo em seguida com a construo de um OPAR (Opinio + Argumentao ligados por uma conjuno de causa-conseqncia). Da sociedade tambm se exige sacrifcios. Esse ato fato que deve ser esperado, uma vez que derrubada essa barreira tambm cair por terra o egocentrismo egostico que rega a semente do imediatismo. Alm de derrubar o egocentrismo do individualismo e/ou sua conduta. Atitudes que no correspondem s necessidades de uma sociedade que se constri e se vive coletivamente.

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CONCLUSO

Posto isso, vimos que no a mudana do mundo filosfico que molda a formao do ser altrusta e nem conduz o pensamento a longo prazo. visto que o contexto da solidariedade est na gentica humana que se apresenta em momentos de tragdia. O que a sociedade atual necessita de acordo com nossas argumentaes recuperar valores esquecidos que v ao encontro de um dom ou uma vocao que perpetue as aes coletivas em detrimento imediatista. Veja que: um dom ou uma vocao que perpetue as aes coletivas em detrimento de uma sociedade individualista e imediatista. ( a retomada de sua linha de pensamento articulada com o ttulo) - Isso amarra sua redao de forma coesa e coerente. de uma sociedade individualista e

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TEMA: REFLEXO SOBRE O TEMA COLETNEA EXCERTOS DE TEXTOS: REFLEXO SOBRE OS

CONSTRUO DA LINHA DE PENSAMENTO FUNDAMENTADO EM: PLANO CONTEXTO REALIDADE CITAES EXPLCITAS: CONTIDAS NO TEXTO CITAES IMPLCITAS: APROPRIAO DA REFLEXO TEXTUAL

ARTICULAO DOS PARGRAFOS

1 PARGRAFO: PARADGMA + LINHA DE PENSAMENTO 2 PARGRAFO: OPINIO + ARGUMENTAO A PARTIR DAS INFORMAES APROPRIADAS DOS EXCERTOS + CITAES EXPLCITAS OU IMPLCITAS + EIXO DE COESO PARA O 3 PARGRAFO 3 PARGRAFO: OPINIO + ARGUMENTAO A PARTIR DAS INFORMAES APROPRIADAS DOS EXCERTOS + CITAES EXPLCITAS OU IMPLCITAS. ATENO: Neste pargrafo no h eixo de coeso para o fechamento da redao. 4 PARGRAFO: CONCLUSO: Retomada da linha de pensamento enfatizando seus argumentos comprovando sua tese, sua linha de idias discursivas comprovando a coeso e a coerncia de suas opinies e argumentaes. ATENO: Neste pargrafo no introduza mais opinies e nem argumentaes.