High Quality
Open the downloaded document, and select print from the file menu (PDF reader required).
Biblioteka PSIHOTERAPIJSKE STUDIJERecenzentiProf. dr sci. Mirko Pejovi
�
Prof. dr sci. Jovan Mari
�
Prof. dr sci. Sneana Milenkovi
� �
O 1995 by Zoran Milivojevi
�
Izdanje 1995.II nepromenjeno izdanje 1997.III nepromenjeno izdanje 1998.Dr Zoran Milivojevi
�
FORMULE LJUBAVIKako ne upropastiti sopstveni ivot
�
traei pravu ljubav
� �
tree izdanje
�
PROMETEJNovi Sad
UvodAko je italac pomislio da u rukama dri knjigu o ljubavi,
� �
onda smo na samom poetku duni da stavimo do znanja kako
� �
ovo nije knjiga o ljubavi, ve o predstavama o ljubavi. Konstata-
�
cijom o postojanju sutinske razlike izmeu predstave o Ijubavi
� �
i same ljubavi, odmah dolazimo do jedne od glavnih porukaove knjige. Najvei broj ljubavnih problema i najvie ljubavne
� �
patnje proistie upravo iz toga to pojedinac ne razlikuje ljubav
� �
ka kojoj tei od sopstvene predstave o ljubavi i to ne shvata
� �
kako njegova predstava o ljubavi oblikuje i kako utie na nje-
�
govo razmiljanje o ljubavi, na njegova ljubavna oseanja i na
� �
njegovo ponaanje u ljubavnom ivotu.
� �
Poto ljubav nije objektivna stvar ili predmet, ve subjek-
� �
tivno stanje koje se objektivizuje kroz postupke prema osobikoja je objekt ljubavi, a druga osoba ta ponaanja prepoznaje
�
ili ne prepoznaje kao signale ljubavi, ovo je knjiga o ljudskojsubjektivnosti. Zbog toga smo se opredelili za takvo odreenje
�
ljubavi prema kojem je ljubav sve ono to ljudi veruju da ljubav
�
jeste. Ponaanje osobe koja voli nije sluajno: ona se ponaa
� � �
onako kako veruje da se treba ponaati kad se neko voli. Dakle,
�
kada neko veruje da ljubav jeste neko Y, on e prepoznavati
�
tuu ljubav samo ukoliko se uklapa u oekivano Y, kao to e
� � � �
i voleti, odnosno "davati" ljubav samo na nain Y. Poto su ljudi
� �
veoma kreativni u svojim koncepcijama i definicijama ljubavi,ova knjiga se bavi posledicama te kreativnosti: istrauje ona
�
uverenja o ljubavi koja predisponiraju za nesrean ljubavni i-
� �
vot.Postoje dva naina na koje moemo otkriti neiju predstavu
� � �
ljubavi: osoba je moe opisati reima ili je moe pokazati svojim
� � �
15ponaanjem u odnosu ljubavi. Dakle, kada neko govori o tome ta
� �
je ljubav ili kako bi ljubav trebalo da izgleda, on ili ona opisujusopstvenu predstavu o ljubavi. Meutim, kada subjekt voli, on
�
ili ona pokuava da kroz svoje ponaanje oivi sopstvenu predstavu o
� � �
ljubavi, a kada je voljen, tada pokuava da natera partnera da se
�
ponaa na takav nain koji se uklapa u subjektovu predstavu o ljubavi
� �
jer e samo tada subjekt stvarno znati da je voljen.
�
Ljubav u savremenoj kulturi ima paradoksalnu poziciju. Sjedne strane ovog paradoksa je injenica da je ljubav izmedu
�
mukarca i ene jedna od najviih kulturnih vrednosti koja je
� � �
povezana sa samom osnovom nae civilizacije. Ukoliko prihva-
�
timo da je porodica osnovna drutvena jedinica, da je porodica
�
zasnovana na instituciji braka i da je u poslednjih sto pedesetgodina dolo do proimanja braka i Ijubavi, tako da se danas
� �
ulazi u brak zbog ljubavi i iz ljubavi, da se iz Ijubavi zasnivaporodica, onda se Ijubav nalazi u samorn jezgru nae civilizacije. S
�
druge strane ovog paradoksa je veoma oskudno poznavanjefenomena ljubavi, mistifikovanje ljubavi, odbijanje racionalnograzmiljanja o Ijubavi. Ljubav se tradicionalno shvata kao pojava
�
koja pripada domenu poetskog i umetnikog, mati i moguem,
� � �
tako da joj nije mesto u naunom i racionalnom, u loginom i
� �
stvarnom. Na pristup se sastoji upravo u traenju logike, "ma-
� �
tematike" ljubavnog ivota, na ta upuuje i naslov koji smo
� � �
izabrali. elimo da se ova knjiga pridrui knjigama drugih autora
� �
koji upuuju savremenu enu i savremenog mukarca ka izlazu
� � �
iz kulturnog paradoksa u kome borave.Iako se ova knjiga bavi temom ljubavi, oseanje Ijubavi je
�
samo primer na kojem elimo da ukaemo na loginost ljudskih
� � �
oseanja i ljudskog ponaanja, ma koliko oni, na prvi pogled,
� �
izgledali iracionalni i neshvatljivi. U tom smislu ova knjiga jenastavak naih prethodnih napora da ukaemo na logiku ljudske
� �
oseajnosti koje smo izloili u knjizi Psihoterapija i razumevanjc
� �
emocija (Novi Sad: Prometej, 1993), a koja daje osnove analizeernocija, bitnog segmenta naeg psihoterapijskog metoda.
�
Dublja analiza civilizacijskog, kulturnog i istorijskog kon-teksta ljubavi pokazala je da se na planu kulture, umetnikog i
�
poetskog, ljubav javlja u osam osnovnih stereotipnih predstavakoje smo odredili kao arhetipske predstave ljubavi. Budui da
�
bi rasprava o kulturno odrectenim predstavama o ljubavi izala
�
izvan okvira ove knjige i nesrazmerno uveala njen obim,
�
odluili smo da je objavimo u posebnoj knjizi pod naslovom
�
Arhetipovi Ijubavi (Novi Sad: Prometej, u pripremi).Autor je preao dug put piui ovu knjigu. Prve beleke su
� � � �
nastale pre vie od petnaest godina dok sam pokuavao da
� �
shvatim sopstveno iskustvo u odnosima partnerske Ijubavi i dase oslobodim tiranije sopstvene predstave o pravoj Ijubavi. Ka-snije, tokom psihoterapijskog treninga i na poecima psihotera-
�
pijske prakse, susreo sam se s razliitim predstavama o ljubavi
�
i s njihovim posledicama u ivotu mojih pacijenata. jo kasnije,
� �
kao iskusni psihoterapeut, shvatio sam da je re o jednom ogra-
�
nienom, relativno malom broju iskrivljenih predstava o ljubavi,
�
tako da sam odluio da ih sistematizujem i ponudim iroj publici.
� �
Razlog je u relativno maloj socijalnoj korisnosti individualnog,branog ili grupnog tretmana, jer od svih onih koji direktno ili
�
indirektno pate zbog ljubavnih problema, samo mali broj privi-legovanih dolazi na psihoterapiju. Zbog toga je mnogo korisnijeispraviti iskrivljene predstave o ljubavi pre nego to one iskau
� �
svoj destruktivni potencijal i doprinesu nastanku nekog oblikapsihopatologije. Na krajnji cilj je, iskazano medicinskim reni-
� �
kom, primarna prevencija nepotrebne ljudske patnje koja proistie
�
iz iskrivljenih predstava o ljubavi. Na izuzetnu vanost preven-
�
tivnog rada upuuje kliniko zapaanje da su oko dve treine
� � � �
psihopatolokih poremeaja kod mladih i mlaih odraslih, di-
� � �
rektna ili indirektna posledica nekog Ijubavnog stresa ili ljubav-ne traume. Sistem koji je izloen u ovoj knjizi je standardni dea
�
naprednog programa obuke u transakcionoj analizi u oblasti psi-hoterapije i savetovanja koju godinama vodim za psihologe ilekare. Posebno me raduje to bar desetak ovih strunjaka, uglav-
� �
nom psihologa, oslanjajui se na model koji je sada izloen u
� �
16
Add a Comment
McSteelleft a comment